旅行社五臺(tái)山旅游攻略 五臺(tái)山旅游攻略一日游團(tuán)
1. 五臺(tái)山旅游攻略一日游團(tuán)
五臺(tái)山一日游價(jià)格八十塊錢
2. 五臺(tái)山攻略自助旅游一日
給你介紹最簡(jiǎn)單實(shí)用的干貨。
1，不管你從哪里去，開導(dǎo)航，選擇目的地五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)大門，買票進(jìn)去。一進(jìn)去你心會(huì)發(fā)慌，沒(méi)有一點(diǎn)景區(qū)的跡象。別慌，還要走10多公里才到臺(tái)懷鎮(zhèn)，也就是五臺(tái)山景區(qū)的中心，這里有許多家庭賓館，車輛可以停他門口，也可以停鎮(zhèn)上大型的免費(fèi)停車場(chǎng)，方圓也就幾百米的距離，先安排住下。
2，住下后，看自己時(shí)間，可以先逛附近寺廟，都在鎮(zhèn)中心一公里范圍內(nèi)，走路即可到達(dá)，30幾座寺廟夠看幾天的，有個(gè)別寺院要再買票，也就10元左右，大部分都不要買票，隨便逛。
也可以先上五臺(tái)，可以五個(gè)臺(tái)都去，五個(gè)臺(tái)也就是五座山峰，五臺(tái)山稱奇的是山峰上面是平臺(tái)一樣，所以，叫五臺(tái)山，也可以選擇只去最具代表性的東臺(tái)和北臺(tái)。上臺(tái)頂要到景區(qū)的觀光車站買票，根據(jù)你選擇去哪個(gè)臺(tái)或哪幾個(gè)臺(tái)，票價(jià)不同，車直接把你送到臺(tái)頂。
3. 五臺(tái)山旅游攻略兩日游
五臺(tái)山兩日游 D1: 顯通寺→塔院寺→菩薩頂 D2: 南山寺→龍泉寺 第1天:太原長(zhǎng)途汽車客運(yùn)東站有車發(fā)往五臺(tái)山，每30分鐘一趟，票價(jià)43元，行程約3小時(shí)。到臺(tái)懷鎮(zhèn)后，可先去北山腳下的羅侯寺，依次游覽顯通寺、塔院寺、菩薩頂。
下行再由原路折回，進(jìn)塔院寺東門。參觀塔院寺后，出南門東行，可進(jìn)萬(wàn)佛閣一游。晚上可以到臺(tái)懷鎮(zhèn)上的招待所住宿。 第2天:早上從臺(tái)懷鎮(zhèn)乘一日游的中巴車，游覽南山寺、龍泉寺、普化寺、殊像寺。也可以選擇清晨去東臺(tái)望海峰觀日出，然后游碧山寺。
中午回臺(tái)懷鎮(zhèn)稍事休息，下午向南步行約5公里到鎮(zhèn)海寺、普化寺、南山寺最后從臺(tái)懷鎮(zhèn)乘汽車返回太原。
4. 五臺(tái)山游玩攻略一天路線
五臺(tái)山我去過(guò)，風(fēng)景非常優(yōu)美的地方，主要是人文風(fēng)景好，連綿不斷的山峰，旅游車要在里面行駛一個(gè)小時(shí)呢，如果是帶老人去旅游，腿腳必須是方便的，因?yàn)橐咭恍┞返?，寺廟在山上，只有光華寺在山下，要想多看一些還是要走一些路的，老人身體要健康，光華寺最好，可以看看。
5. 五臺(tái)山一日旅游攻略自由行
上午：吃早餐，8：00開始游覽寺廟，上午游覽順序?yàn)?a href='/jingdian/80985' target=_blank>五爺廟、菩薩頂、顯通寺、塔院寺。
< p>五爺廟是五臺(tái)山香火最旺、許愿最靈的寺廟，俗稱“萬(wàn)佛閣”，占地面積不大，但是五爺廟的名氣非常大，人流不斷，香客盈門。有三個(gè)主要建筑，一是文殊殿，二是五龍王殿，三是古戲臺(tái)；菩薩頂是五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺院，有“小布達(dá)拉宮”之稱；顯通寺是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是佛教圣地清涼山建筑規(guī)模最大、歷史最為悠久的寺廟；塔院寺有高聳入云的大白塔，這是五臺(tái)山標(biāo)志性建筑物，塔院寺也是因此而得名。下午：下午游覽順序?yàn)椋菏庀袼隆?a href='/jingdian/80952' target=_blank>黛螺頂，殊像寺也是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是漢式的標(biāo)志性寺廟，這里是皇親貴族經(jīng)常臨幸的場(chǎng)所，建筑風(fēng)格錯(cuò)落有致，擺設(shè)講究，具有濃厚的園林氣息。黛螺頂?shù)靥幣_(tái)懷鎮(zhèn)東面的清水河旁，是一座小山峰，俗話說(shuō)，“要至黛螺頂，必登大智路”，大智路是由青石鋪成，一共有1080級(jí)臺(tái)階。傳說(shuō)，登上大智路，所有的煩惱皆可拋掉。當(dāng)晚留宿臺(tái)懷鎮(zhèn)。昆明到五臺(tái)山旅游 昆明到五臺(tái)山旅游攻略 五臺(tái)山旅游攻略
1. 昆明到五臺(tái)山旅游攻略
不屬于。
五臺(tái)山地層完整豐富，特別是前寒武系地層典型奇特，是中國(guó)地質(zhì)科考的重點(diǎn)地區(qū)。五臺(tái)山境內(nèi)的絕大部分地層組段，都是以該地區(qū)的山、水、村、鎮(zhèn)命名的，它們?cè)?a href='/dizhixue/' target=_blank>地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域具有重要的位置和作用。
五臺(tái)山由古老結(jié)晶巖構(gòu)成，北部切割深峻，五峰聳立，峰頂平坦如臺(tái)，故稱五臺(tái)︰東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰。五峰之外稱臺(tái)外，五峰之內(nèi)稱臺(tái)內(nèi)，臺(tái)內(nèi)以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心。五臺(tái)周長(zhǎng)約250公里，總面積2837平方公里。五臺(tái)之中以北臺(tái)最高，北臺(tái)頂海拔3061.1米，有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷，臺(tái)頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。五臺(tái)山自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構(gòu)成，是優(yōu)良的夏季牧場(chǎng)。
五臺(tái)山地質(zhì)古老，地貌奇特，是著名的國(guó)家地質(zhì)公園。五臺(tái)山地處華北大陸的腹地，與恒山—太行山連續(xù)，相對(duì)高差達(dá)2400多米，大面積出露了地殼不同層次的巖層和地質(zhì)構(gòu)造，完美展示出中國(guó)大陸基底的地質(zhì)構(gòu)造和地質(zhì)組成，是由大于25億年的世界已知古老地層構(gòu)成的最高山脈。在漫長(zhǎng)的地球演進(jìn)中，五臺(tái)山經(jīng)過(guò)了 “鐵堡運(yùn)動(dòng)”、“臺(tái)懷運(yùn)動(dòng)”、“五臺(tái)運(yùn)動(dòng)”、“燕山運(yùn)動(dòng)”，形成了以“五臺(tái)群”綠色片巖及“豆村板巖”構(gòu)成的“五臺(tái)隆起”，具有高亢夷平的古夷平面、十分發(fā)育的冰川地貌、獨(dú)特的高山草甸景觀，更有第四紀(jì)冰川及巨大剝蝕力量造成的 “龍磐石”、“凍脹丘”等冰緣地貌的奇觀。
可以說(shuō)，五臺(tái)山擁有獨(dú)特而完整的地球早期地質(zhì)構(gòu)造、地層剖面、古生物化石遺跡、新生代夷平面及冰緣地貌，完整記錄了地球新太古代晚期—古元古代地質(zhì)演化歷史，具有世界性地質(zhì)構(gòu)造和年代地層劃界意義和對(duì)比價(jià)值，是全球地質(zhì)科學(xué)界研究地球早期演化以及早期板塊碰撞造山過(guò)程的最佳記錄，是開展全球性地殼演化、古環(huán)境、生物演化對(duì)比研究的典型例證。因此，五臺(tái)山當(dāng)之無(wú)愧地被譽(yù)為 “中國(guó)地質(zhì)博物館”。
五臺(tái)山最低處海拔僅624米，最高處海拔達(dá)3061.1米，為山西省最高峰，有“山西屋脊”之稱。臺(tái)頂雄曠，層巒疊嶂，峰嶺交錯(cuò)，挺拔壯麗，大自然為其造就了許多獨(dú)特的景觀。
2. 成都到五臺(tái)山旅游攻略
成都東-太原南-太原-五臺(tái)山
3. 昆明到五臺(tái)山有多少公里
北京市到昆明自駕游最佳路線就是走京昆高速公路。這條高速公路的沿線景區(qū)，風(fēng)景名勝區(qū)，旅游城市群多，如經(jīng)過(guò)的山西省五臺(tái)山，應(yīng)縣木塔，太原晉詞，西岳華山，西安古城，圣地延安，四川省廣元昭化古城，明月峽古水棧道，劍門關(guān)，綿陽(yáng)科學(xué)城，天府成都，峨眉山，樂(lè)山，西昌衛(wèi)星城，云南大理景區(qū)，到達(dá)春城昆明，這是一條風(fēng)景區(qū)的連接線，又是一條古文化學(xué)習(xí)之路。
4. 從云南怎么去五臺(tái)山
五臺(tái)山只有一個(gè)
位于山西省忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，位列中國(guó)佛教四大名山之首。五臺(tái)山位于山西省東北部，隸屬忻州市五臺(tái)縣，西南距省會(huì)太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國(guó)佛教四大名山”。五臺(tái)山與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。
五臺(tái)山所在的山西處于黃土高原，地旱樹稀，視野里整整一個(gè)是土黃色的世界，可以稱為金色世界。五臺(tái)山屬太行山系的北端，跨忻州市五臺(tái)縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣，周五百余里。在北緯38°50'～39°05'、東經(jīng)113°29'～113°44'之間，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰，山勢(shì)雄偉，連綿環(huán)抱，方圓達(dá)250公里，總面積592.88平方公里。
5. 昆明怎么去五臺(tái)山
3月6日8時(shí)52分，一架承載著110名旅客的首都航空客A-319型客機(jī)JD5525航班，平穩(wěn)降落在五臺(tái)山機(jī)場(chǎng)跑道上，標(biāo)志著五臺(tái)山機(jī)場(chǎng)新增青島-五臺(tái)山-西寧航線首航 成功。本次新增航線按飛行計(jì)劃班期執(zhí)行,06:55由青島流亭機(jī)場(chǎng)起飛，08：50降落于五臺(tái)山機(jī)場(chǎng);09:50由五臺(tái)山機(jī)場(chǎng)起飛，11：50到達(dá)西寧曹家堡機(jī)場(chǎng)，12:50由西寧曹家堡機(jī)場(chǎng)起飛，14：30降落于五臺(tái)山機(jī)場(chǎng);15:30由五臺(tái)山機(jī)場(chǎng)起飛，17:15到達(dá)青島流亭機(jī)場(chǎng)。
目前，五臺(tái)山機(jī)場(chǎng)可直達(dá)城市增加至14個(gè)，分別為上海、銀川、廣州、海口、桂林、三亞、鄭州、哈爾濱、昆明、重慶、天津、深圳、青島、西寧。3月25日換季后，將開通杭州、蘭州、廈門、西安、長(zhǎng)沙、沈陽(yáng)等熱門旅游城市的直飛航線，為忻州對(duì)外開放架起便捷的空中橋梁。
此次新增青島-五臺(tái)山-西寧航線，進(jìn)一步加強(qiáng)了忻州、青島、西寧三地經(jīng)濟(jì)文化交
6. 去五臺(tái)山的旅行攻略
來(lái)的當(dāng)天可在鎮(zhèn)中心游玩，順便也熟悉五臺(tái)山的環(huán)境。臺(tái)懷鎮(zhèn)比較精華的寺廟群集中在鎮(zhèn)子的西北，可步行或者坐景區(qū)環(huán)保車游覽。早上先去五臺(tái)山香火旺盛的五爺廟（萬(wàn)佛閣）上香，接著可依次去塔院寺看五臺(tái)山的標(biāo)志——大白塔、羅睺寺的石獅子、全山規(guī)模較大的青廟顯通寺、歷史悠久的黃教寺院菩薩頂。
第二天可乘環(huán)保車游玩周邊較遠(yuǎn)的地方。早上沿著鎮(zhèn)街一直向北，過(guò)清水河就來(lái)到黛螺頂腳下，可登上大智路的1080個(gè)臺(tái)階，朝拜5尊文殊菩薩像（小朝臺(tái)），也可乘索道往返。接著一路往南，在十方禪寺碧山寺內(nèi)看緬甸玉佛和彌勒下生塑像，再去殊像寺參拜五臺(tái)較高的彩塑文殊像，然后前往南山寺，看琳瑯滿目的石雕，遠(yuǎn)眺南、北、中三臺(tái)的景色。如果時(shí)間充裕，還可以去當(dāng)年順治皇帝出家的鎮(zhèn)海寺，看長(zhǎng)胡子的觀音像和精美的清代彩繪故事壁畫。
7. 昆明到五臺(tái)山最佳路線
鍍金！
公元1606年），由明代妙峰和尚募化13省布施所鑄，高5米，重達(dá)5噸，近年由香港香客捐資鍍金，殿前有5座銅塔。
五臺(tái)山顯通寺里，沿著中軸線一直向后面走，過(guò)了無(wú)梁殿就會(huì)看見一座金燦燦的佛殿，這就是著名的五臺(tái)山金殿，也算是整個(gè)五臺(tái)山的鎮(zhèn)? ??之寶。現(xiàn)在全國(guó)叫金殿的文物景點(diǎn)有很多，網(wǎng)上排名有四大金殿，昆明太和宮里的金殿，據(jù)說(shuō)里面還供著吳三桂耍過(guò)的大刀，不過(guò)那個(gè)金殿看上去黑乎乎的有點(diǎn)氧化了，遠(yuǎn)不如五臺(tái)山這個(gè)金殿那么亮堂。
五臺(tái)山旅游攻略學(xué)生頭像「五臺(tái)山門票學(xué)生證」 五臺(tái)山旅游攻略
想去五臺(tái)山玩2天了，有五臺(tái)山二日游的攻略可以推薦下么？
很多朋友來(lái)山西旅游肯定要去五臺(tái)山！來(lái)五臺(tái)山旅游又不只知道該去哪玩的朋友們，下面是山西五臺(tái)山二日游攻略，希望對(duì)大家有所幫助。
第一天
乘車赴五臺(tái)山。中午抵達(dá)后游：五臺(tái)山最大的喇嘛廟—菩薩頂，外觀五臺(tái)山標(biāo)志所在寺廟—塔院寺。
山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng)，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。明·永樂(lè)以后，蒙藏喇嘛教徒進(jìn)駐五臺(tái)山，遂成為五臺(tái)山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺(tái)山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺(tái)等，均須向大喇嘛進(jìn)貢。
塔院寺
塔院寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南則，是五臺(tái)山著名的五大禪處之一。這里原來(lái)是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨(dú)成一寺，因院內(nèi)有大白塔，故名塔院寺。
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聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標(biāo)志。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。塔身?yè)艿囟鹆杩崭呗?，在五臺(tái)山群寺簇?fù)碇骂H為壯觀，人們把它作為五臺(tái)山的標(biāo)志。此塔通高七十五點(diǎn)三米，環(huán)周八十三點(diǎn)三米。塔基為正
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塔院寺方形，塔身狀如藻瓶，粗細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長(zhǎng)兩米多；每塊垂檐底端掛風(fēng)鐘三個(gè)，連同塔腰風(fēng)鐘在內(nèi)，全塔共有二百五十二個(gè)。風(fēng)歡鈴動(dòng)，叮當(dāng)作響。
顯通寺
顯通寺是五臺(tái)山寺廟群中最大的一座寺廟。全寺占地面積四萬(wàn)三千七百平方米，現(xiàn)有大小房屋四百多問(wèn)，且大多為明、清時(shí)期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整，中軸線分明，配殿左右對(duì)稱。布列于中軸線上的主要殿宇七座，從南到北，依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無(wú)量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)樓。此外，還有鐘樓、僧舍和各種配殿。
位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南清水河西側(cè)，距臺(tái)懷鎮(zhèn)5公里。這里蒼松翠柏，曲徑通幽，是一處極其清靜的所在。鎮(zhèn)海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米。寺院因山借勢(shì)，錯(cuò)落有致，從山腰到山頂形成步步高升格局。寺前有幡桿、石獅，寺內(nèi)有殿堂樓房100間。現(xiàn)僅存有四座大殿，分別是天王殿、大雄寶殿、觀音殿和關(guān)公殿，其中觀音殿又稱文殊殿，殿內(nèi)供奉有五尊菩薩，兩側(cè)是十八羅漢。
第二天：
早游覽五臺(tái)山香火最旺盛的寺廟—五爺廟，有小朝臺(tái)之稱的——黛螺頂。
五爺廟
五爺廟創(chuàng)建于明代，重修于清代，現(xiàn)時(shí)殿宇多為清代所建。坐東向西的文殊殿系明萬(wàn)歷四十四年創(chuàng)建，面寬三間，分上下兩層，三檐歇山頂，檐建繁復(fù)，上下左右勾連，堅(jiān)固牢實(shí)，裝飾性很強(qiáng)，在五臺(tái)山殿建中別具一格
注意事項(xiàng)
1.用餐：五臺(tái)山飯菜貴，口味較差，保證能夠吃飽。山西水土堿性大，建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋，可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當(dāng)(切勿吃得太飽，增加腸胃負(fù)擔(dān)，為適應(yīng)高原氣候，可多吃些蔬菜、水果、多喝水，最好不吸煙、不喝酒)。
2.住宿：五臺(tái)山安排在景區(qū)內(nèi)住宿，條件較為有限，客房使用率極高，再加之五臺(tái)山地區(qū)常停水停電，請(qǐng)游客提前做好準(zhǔn)備。周末，節(jié)假日入住五臺(tái)山，更為困難。五臺(tái)山建議最好不要洗澡，以防感冒。房間等級(jí)及服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)均差于北京。
3.用車：山西平均海拔1000米左右，山路較多，在山路上行駛時(shí)，注意駕車安全。
4.氣候：山西早晚溫差較大，注意保暖。
5.提示：旅游人數(shù)較多，會(huì)出現(xiàn)景點(diǎn)人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊(duì)等情況請(qǐng)客人諒解。游覽時(shí)間，請(qǐng)注意集合時(shí)間，不要單獨(dú)活動(dòng)，出行時(shí)一定隨身保管好貴重物品及有關(guān)證件，并注意人身安全，最好不要佩戴黃金等貴重首飾，在旅游繁華地帶要注意自身安全。請(qǐng)您在山西當(dāng)?shù)夭灰S意算褂，以免上當(dāng)受騙。祝旅途愉快！
五臺(tái)山都有啥好玩的
五臺(tái)山由東西南北中五大高峰組成，據(jù)說(shuō)代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。
東臺(tái)名望海峰，海拔2795米，東臺(tái)頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，臺(tái)頂氣溫低，盛夏時(shí)節(jié)，仍須穿棉衣。中國(guó)佛協(xié)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初填詞贊曰：“東臺(tái)頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州?！?/p>
西臺(tái)名掛月峰，海拔2773米，西臺(tái)峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名?！庇性?shī)贊曰：“西嶺巍峨接遠(yuǎn)蒼，回瞻鄉(xiāng)國(guó)白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤(rùn)四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風(fēng)仙桂落天香。當(dāng)年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光?！? 南臺(tái)名錦繡峰，海拔2485米，此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細(xì)草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉?！敝?shī)人元好問(wèn)賦詩(shī)贊曰：“沈沈龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰(shuí)家隨步得金蓮？” 北臺(tái)名葉斗峰，海拔3061米，五臺(tái)最高，有“華北屋脊”之稱，其臺(tái)“頂平廣，圓周四里，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名?！笨滴趸实圪x詩(shī)贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語(yǔ)九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬。”
中臺(tái)翠巖峰，海拔2894米，其臺(tái)“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名?！庇性?shī)贊曰：“群峰面面擁奇觀，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端?！?/p>
五臺(tái)山自助游旅游攻略
旅游交通
線路選擇
（1）自駕車；
（2）隨團(tuán)；
（3）乘楊家車（伊麗莎爾）北京六里橋——五臺(tái)山；
（4）火車北京站乘K601次火車到五臺(tái)山（22：22——04：31）接團(tuán)后乘班車，約1小時(shí)后到達(dá)五臺(tái)山。返程：五臺(tái)山乘班車到火車站后乘K602次返北京；京游客可乘火車到五臺(tái)山站（屬繁峙縣瞎，原名砂河站）轉(zhuǎn)汽車，呼和浩特、包頭、大同游客可在原平、忻州各站下車，然后轉(zhuǎn)乘汽車前往五臺(tái)山。如果從上海、南京、蘇州、無(wú)錫、徐州、濟(jì)南、石家莊、西安、鄭州方向去五臺(tái)山，可先搭快車到太原，太原市五一廣場(chǎng)有長(zhǎng)途車直達(dá)五臺(tái)山。
四月下旬至十月中旬自駕車來(lái)五臺(tái)山
A線：北京（上高速）——昌平——宣化——大同（游云崗石窟）——渾源——（游恒山、懸空寺）——應(yīng)縣（游應(yīng)縣木塔）——白馬石——砂河——五臺(tái)山 或北京（上高速）——大同（上高速）——懷仁（下高速）——應(yīng)縣——白馬石——砂河——五臺(tái)山
B線：北京（上高速）——房山——高碑店——保定——望都（下高速）——唐縣——白合——野北——阜平——石咀——五臺(tái)山 （共計(jì)365KM）
C線：北京（108國(guó)道）東馬各莊——李各莊—南款——杜家臺(tái)——淶源（108國(guó)道）李家莊——神堂堡——砂河——五臺(tái)山 或北京——淶源——走馬驛——阜平——東下關(guān)——石咀——五臺(tái)山
十月下旬至來(lái)年四月中旬自駕車來(lái)五臺(tái)山
建議線路：北京（上高速）——石家莊——太原——忻州（下高速）——定襄——東冶——五臺(tái)——茹村——石盆口——松巖口——石咀——五臺(tái)山
駕駛注意事項(xiàng)
（1）五臺(tái)山景區(qū)內(nèi)有國(guó)有加油站，最高標(biāo)號(hào)有97號(hào)汽油。
（2）自駕車游客不要讓陌生人以任何理由搭車。
（3）自駕車來(lái)山時(shí)請(qǐng)注意慢行，個(gè)別路段較窄，注意鳴號(hào)行駛，決不能空檔滑行。
旅游貼士
春秋季節(jié)：4月上旬至10月上旬，平均氣溫在10℃——20℃之間，夜間最低氣溫為8℃——17℃之間。冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均氣溫在0℃——10℃之間。
夏季旅游
五臺(tái)山 地區(qū)夏季濕度大，常有雨水，上山需帶雨具。春、秋兩季來(lái)五臺(tái)山旅游，需帶毛衣、毛褲。你若想登東臺(tái)觀日出，得租棉大衣才行。從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來(lái)五臺(tái)山，需注意季節(jié)和氣候變化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被積雪封堵，難以通行，只有5至9月的中間4個(gè)多月可以通行。夏季是到五臺(tái)山旅游的最佳季節(jié)。
冬季旅游
冬季的五臺(tái)山，既冰凍雪寒，又寧?kù)o美麗，與其他季節(jié)截然不同，充滿另外一種風(fēng)情，雖然時(shí)有風(fēng)暴、大雪，但阻擋不了冬季五臺(tái)山朝圣者堅(jiān)強(qiáng)的腳步。 冬季游覽五臺(tái)山要注意旅店。冬季五臺(tái)山95％的五臺(tái)山賓館酒店停止?fàn)I業(yè)，只有少數(shù)幾家酒店正常營(yíng)業(yè)。 因此，酒店的選擇余地小，尤其是周末空余的房間極少。要選擇那些大型的酒店，入住率高，暖氣供應(yīng)充足。
冬季自駕游臺(tái)山注意事項(xiàng)：
① 密切關(guān)注天氣預(yù)報(bào)，若近期有大風(fēng)大雪，必須咨詢當(dāng)?shù)芈糜尾块T，以便采取必要的措施或改變行程。
② 冬季所有到五臺(tái)山的自駕車要走忻州－定襄－五臺(tái)山城－茹村－南部路線，避免從坡陡彎多的西線或北線進(jìn)入五臺(tái)山。
③ 自駕聯(lián)盟是您安全到達(dá)五臺(tái)山的得力助手，路況隨時(shí)短信播報(bào)，保證您了解通往五臺(tái)山的路況。
④ 出發(fā)前檢查車況，尤其是防凍液。
⑤ 帶好防滑鏈，以備急用。
游覽五臺(tái)山至少需要三天時(shí)間，游人如住縣城，第一天可乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺，下午到臺(tái)懷，集中游覽顯通寺、塔院寺、羅喉寺和菩薩頂。第二天就近登黛螺頂，再游臺(tái)懷中心區(qū)的碧山寺、南山寺和鎮(zhèn)海寺等。第三天可選擇一個(gè)臺(tái)頂?shù)桥R，走京原線繁峙方向的可登東臺(tái)。走河邊、忻州的游客可登中臺(tái)，順路游南禪寺和龍泉寺。另外一種旅游日程安排是：第一天游覽南禪寺、碧山寺、顯通寺、塔院寺，登臨黛螺頂。第二天游覽菩薩頂、廣宗寺、羅喉寺、龍泉寺、南山寺、普化寺。第三天觀看東臺(tái)日出、南臺(tái)錦繡、金閣寺、佛光寺。游客如果投宿臺(tái)懷鎮(zhèn)，可安排兩日游。第一天先游臺(tái)懷鎮(zhèn)北山腳下的羅喉寺，接著去顯通寺，然后依次游圓照寺、廣宗寺、菩薩頂，再由原路折回，進(jìn)塔院寺東門，出南門東行可進(jìn)萬(wàn)佛閣一游。第二天可去東臺(tái)觀日出，然后游碧山寺，下午游鎮(zhèn)海寺、普化寺、觀音洞和南山寺等。
注意
五臺(tái)山氣候寒冷，雖然緯度與北京相近，但氣候卻同大興安嶺相似，因此游客一定要注意御寒，春秋兩季前來(lái)，需要攜帶毛衣毛褲。臺(tái)懷地區(qū)夏季空中云層低近，濕度大，常有雨水，最好攜帶雨傘。
拓展延伸
五臺(tái)山，中國(guó)四大佛教名山之首，既有錦繡壯麗的自然景觀，又有蘊(yùn)藏豐厚的文化內(nèi)涵。五臺(tái)山，是國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，也是山西省十佳旅游景點(diǎn)之首。
五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，坐騎為上青獅，表示智慧威猛。關(guān)于他的來(lái)歷，說(shuō)法很多，而景流行的說(shuō)法是他出身于臺(tái)衛(wèi)國(guó)的婆羅門家庭，因有慈愛(ài)之心后隨釋迦牟尼佛出家成為佛的大弟子幫助佛點(diǎn)化蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號(hào)。
五臺(tái)山有什么好景點(diǎn) 請(qǐng)幫我介紹一下
五臺(tái)山海拔很高，雖然處于與北京大致相同的緯度，但氣候特征卻和中國(guó)東北部的大興安嶺差不多。
五臺(tái)山地區(qū)夏季濕度大，常有雨水，上山需帶雨具。春、秋兩季來(lái)五臺(tái)山旅游，需帶毛衣毛褲之類。你若想登東臺(tái)觀日出，必得租棉大衣才行。
從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來(lái)五臺(tái)山，需注意季節(jié)和氣候變化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被積雪封堵，難以通過(guò)，只有5至9月的中間4個(gè)多月可以通行。到五臺(tái)山旅游的最佳時(shí)間為每年的夏季。
南山寺
是五臺(tái)山中的一座大寺，距臺(tái)懷鎮(zhèn)約2公里。該寺始建于元代，整個(gè)寺院共有7層，分為三大部分，下三層名為極樂(lè)寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國(guó)寺。
寺內(nèi)的石雕和泥塑最有特點(diǎn)，內(nèi)容包括佛教傳說(shuō)、道教典故以及林木花草等圖案，刀工細(xì)致，構(gòu)圖精妙，堪稱五臺(tái)山一絕。這一特點(diǎn)在該寺的佑國(guó)寺中表現(xiàn)得最為明顯，而且站在佑國(guó)寺最高層還可以遠(yuǎn)眺五臺(tái)中的四臺(tái)，景致相當(dāng)不錯(cuò)。南山寺的建筑也極具特色，整座寺院依山而建，層次分明，錯(cuò)落有致，各殿之間迂回曲折，小徑通幽，令人有一種神秘莫測(cè)的感覺(jué)。
門票：4元
顯通寺
是五臺(tái)山規(guī)模最大、歷史最悠久的一座寺院，俗稱“祖寺”。全寺占地面積43700平方米，現(xiàn)有大小房屋400多間，大多為明、清時(shí)期的建筑。它和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟，現(xiàn)被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺位于五臺(tái)山中心區(qū)、菩薩頂腳下。
顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時(shí)有所擴(kuò)建，唐太宗時(shí)重建，易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時(shí)重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護(hù)國(guó)圣光永明寺”，簡(jiǎn)稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天。
顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來(lái)的珍貴文物。在掛著山門外兩側(cè)，各有一座石碑，石碑上摹仿龍形和虎形，分別寫著“龍”、“虎”兩個(gè)大字，是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動(dòng)的場(chǎng)所，殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無(wú)量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑，該殿奇特之處在于殿內(nèi)無(wú)梁無(wú)柱，殿外無(wú)廊檐，形制非常獨(dú)特，因此又稱為“無(wú)梁殿”，藝術(shù)價(jià)值很高，殿內(nèi)壁上有走廊一圈，在走廊的任何一個(gè)部位均可看清全殿面貌。千缽文殊殿內(nèi)供奉著鑄于明代的千缽文殊銅像，銅像上疊五個(gè)頭像，胸前有手六只，其中的兩只捧著一個(gè)金缽，缽內(nèi)坐著釋迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一個(gè)金缽，每個(gè)缽內(nèi)都有一尊釋迦牟尼佛，造型非常奇特。銅殿鑄于明萬(wàn)歷年間，是一座青銅建筑物，高8.3米，寬4.7米，深4.5米，殿內(nèi)四壁鑄滿了佛像，號(hào)稱萬(wàn)佛；隔扇的外壁鑄有各種圖案和花卉鳥獸，非常精致。銅殿前原有銅塔五座，暗含五臺(tái)之意，現(xiàn)僅留下兩座，八面十三層，玲? ??秀麗，引人注目。在顯通寺前的鐘樓里，有五臺(tái)山最大的銅鐘幽冥鐘，鐘的外部鑄有楷書佛經(jīng)一部，共一萬(wàn)余字，因?yàn)殓娐暰d長(zhǎng)，又叫做長(zhǎng)鳴鐘，也稱為長(zhǎng)命鐘。藏經(jīng)樓內(nèi)收藏著一部華嚴(yán)經(jīng)字塔，在長(zhǎng)一丈八尺，寬六尺的黃綾和白綾上，用蠅頭小楷寫有《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷，六十萬(wàn)零四十三字，是清朝康熙年間的作品。藏經(jīng)樓內(nèi)還收藏著北魏時(shí)期銅鑄的旃檀佛像、北宋開寶年間刊刻的雷峰塔藏經(jīng)、明代繪制在菩提樹葉上的十八羅漢像等珍貴文物。
門票：6元
南禪寺
位于五臺(tái)縣城南21公里處的陽(yáng)白鄉(xiāng)小銀河的北岸，寺院規(guī)模雖然不大，卻有我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑——大佛殿。
全寺可分為兩個(gè)院落，共有殿堂六座，包括大佛殿、東西配殿、南過(guò)門殿等，后院有僧房30余間。大佛殿是寺院的主體建筑，始建于唐代，進(jìn)深三間，面闊也是三間。殿內(nèi)沒(méi)有柱子，梁架制作極為簡(jiǎn)練，這一點(diǎn)是我國(guó)中唐大型木構(gòu)建筑的顯著特色。殿內(nèi)的塑像都是唐代原作，17尊塑像分布在佛壇上，以釋迦牟尼佛為中心，兩邊是文殊、普賢二位菩薩，看情形似在講經(jīng)說(shuō)法。這些塑像，個(gè)個(gè)神態(tài)自然，其風(fēng)格與敦煌莫高窟唐代塑像如出一轍。佛壇四周有70多座磚雕，上刻著精美的花紋、花邊和蓮瓣，是唐代磚面浮雕藝術(shù)杰作。
寺內(nèi)除主體建筑大佛殿是唐代原物外，其余配殿均為明清重建。
門票：7元
塔院寺
內(nèi)有五臺(tái)山的標(biāo)志性建筑——大白塔，塔高約50米，通體潔白，塔頂上懸有兩百多個(gè)銅鈴，聲音清脆悅耳。在白塔的東邊還有一座小白塔，相傳此塔內(nèi)藏有文殊菩薩顯圣時(shí)遺留的金發(fā)，所以又稱文殊發(fā)塔。藏經(jīng)閣在大白塔北側(cè)，是一座木結(jié)構(gòu)建筑，內(nèi)有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經(jīng)書兩萬(wàn)多冊(cè)，其中宋至清乾隆年間兩千多冊(cè)經(jīng)卷為善本。
門票：4元
菩薩頂
在五臺(tái)山靈鷲峰上，相傳菩薩頂為文殊居處，故又名真容院，亦稱文殊寺。創(chuàng)建于北魏，歷代重修，明永樂(lè)以后，蒙藏教徒進(jìn)駐五臺(tái)山，大喇嘛居于菩薩頂，于是菩薩頂成了五臺(tái)山黃廟之首。清康熙、乾隆二帝幾次朝拜五臺(tái)山，在菩薩頂住宿，并撰寫碑文，在東院過(guò)廳和后院，有兩座漢白玉四棱柱碑，碑身四面分別刻有漢、蒙、滿、藏四種文字所書的碑文，均為康熙帝手書?，F(xiàn)存建筑多建于清代，建筑形制、手法及雕刻藝術(shù)，多參照皇宮。這里也是每年農(nóng)歷六月初四到六月十五的黃教法會(huì)主場(chǎng)地，選擇這一時(shí)間登山，可以看到喇嘛們“鎮(zhèn)魔”的盛況。
門票：5元