太原到五臺山2日游路線,五臺山上哪些寺必須去
我剛?cè)チ?a href='/wutai/' target=_blank>五臺回來 7月12日早晨從忻州跟另外一個朋友會合 一起去五臺 找了賓館 吃完午飯 下午去的南山寺(離賓館近) 佛母洞(爬上1688級臺階但沒時間鉆了,非常遺憾,人很多,排隊很慢,得一個個鉆)7月13日上午 殊像寺 五爺廟,大白塔 文殊發(fā)塔 顯通寺 菩薩頂,下午黛螺頂,上善財洞 金界寺(正在施工,里面有能海上師舍利塔,可以搜一下能海上師介紹,感興趣就去拜拜) 然后就回家了這是我篩選出來,對我來說必須去的地方,參考一下。 我們住的離中心稍遠(yuǎn)點(diǎn)120標(biāo)間有電瓶車倒也方便 不限次數(shù)隨便坐 吃飯很貴 其實五臺山就是文殊菩薩的凈土 在五臺山文殊菩薩無處不在 關(guān)鍵在于你的心 心清凈則看到的五臺山就清凈 記得有個故事說文殊菩薩化身成豬 渡化山腳下某戶人家的豬呢 記不太清了 從《文殊菩薩的故事》上看來的
顯通寺(靈鷲寺)、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺被列為「五臺山五大禪處」是一定要去的。五臺山現(xiàn)有建筑比較完整的寺院95處,其中國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處:南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟(jì)寺、巖山寺(繁峙縣)、洪福寺(定襄縣);省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位15處:塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺(繁峙縣)、三圣寺(繁峙縣)、惠濟(jì)寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平縣);其余為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從宗教活動場所的角度,被公布為全國重點(diǎn)寺院的有11處:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。 五臺山佛教組織以寺院為單位,按佛教傳承之不同,寺院分為青廟和黃廟。五臺山有黃廟8處,即菩薩頂、羅睺寺、廣仁寺、萬佛閣、鎮(zhèn)海寺、廣化寺、觀音洞、上善財洞。名寺簡介 顯通寺 菩薩頂位于臺懷鎮(zhèn)中心地,是五臺山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間,原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時期擴(kuò)建,因寺側(cè)有花園,賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺山,乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修,又賜額“大顯通寺”?,F(xiàn)占地面積約120畝,各種建筑400余座,規(guī)模浩大。 塔院寺 塔院寺在顯通寺南側(cè),原是顯通寺的一部分,元代大德六年(公元1302年)由尼泊爾匠師阿尼哥設(shè)計,至明永樂年間獨(dú)立起寺,與顯通寺分開,院內(nèi)修建白塔一座,取名為塔院寺。人們進(jìn)入臺懷鎮(zhèn),首先映入眼簾的就是高大的塔院寺白塔,非常引人注目,常被人們看作是五臺山的標(biāo)志。 菩薩頂 位于顯通寺北側(cè)的鷲峰上。從下往上仰望層層臺階,猶如天梯,直達(dá)菩薩頂上的梵宇琳宮。相傳文殊菩薩就居住在山頂上,故起名叫菩薩頂,亦稱文殊寺。原為青廟,初建于北魏,到了清朝順治年間,經(jīng)過擴(kuò)大重修改為黃廟,由喇嘛主持。寺院規(guī)模宏大,占地45畝,有殿堂房舍430余間,均為清代重建。參照皇宮模式營造,瓦為三彩琉璃瓦,磚為青色細(xì)磨磚,非常豪華,為五臺山諸寺之首。 棲賢寺 位于五臺山的大社村,故古稱大社寺。據(jù)傳,北宋年間,楊七郎在一次擂臺比武中,打死了潘仁美第三子潘豹,潘家即把楊家視為不共戴天的仇人,不斷向皇帝控告楊家“罪狀”,加上潘仁美之女潘妃在宋太宗面前哭哭啼啼,內(nèi)外夾攻,迫使宋太宗下令將楊家父子革職為民,遣送到五臺山大社寺軟禁。被軟禁的第二年秋天,遼邦撕毀了和約,大舉進(jìn)犯宋朝邊境,宋太宗以潘仁美為師,御駕親征,結(jié)果被困在幽州,此時勢逼宋太宗又要啟用楊家將,便派八賢王赴五臺山向楊家父子求救。當(dāng)楊家父子離開大社寺時,村里人為紀(jì)念他們,把大社寺更名為“棲賢寺”。 龍泉寺 原為楊家將家廟,始建于宋代,民國初期重建,占地15950平方米,殿堂僧舍165間。因這里由九道山嶺環(huán)抱,泉水清澈見底,謂之龍泉,寺因此而得名。龍泉寺有一座牌坊,是五臺山文物中最出名的石刻牌坊。它共有三門六柱,呈“一”字形,整體雄偉壯觀,巧奪天工,據(jù)說是由工匠耗時六年才建成。牌坊上刻有89條蛟龍,鱗爪俱現(xiàn),神態(tài)逼真;人物表情栩栩如生。游人觀后,無不交口稱贊,印象深刻。 距龍泉寺西北里許的山坡,有一座楊業(yè)的瘞骨塔。傳說楊業(yè)死后,五郎將其尸骨葬此,并建塔紀(jì)念。宋太宗后來追封楊業(yè)為楊令公,故后人稱此塔為令公塔。 金閣寺 從龍泉寺對面的公路盤升,經(jīng)過九拐十八回,就可望到一處南臺之北,中臺之南的金閣寺了。除五座臺頂?shù)乃聫R建筑外,金閣寺所處的地勢最高,海拔1900多米,距臺懷鎮(zhèn)15公里。 唐代宗大歷五年(770年),從印度來華的三藏法師不空被詔往五臺山,他根據(jù)名僧道義禪師所說的文殊菩薩顯圣處“金閣浮空”而創(chuàng)建了金閣寺。該寺銅鑄為瓦,瓦上涂金,以合“金閣”圣名。在金閣寺修建中,由印度那爛陀寺純陀法師監(jiān)工,依照經(jīng)軌建造。三藏法師不空是唐玄宗時從印度來的,后來中國的幾代帝王,都對他十分優(yōu)禮。當(dāng)年秋金閣寺落成后,不空回京師,唐代宗迎入城。三藏法師不空是當(dāng)時新興密宗的主要創(chuàng)立者,不空離開五臺山后,門徒高僧含光常住金閣寺弘揚(yáng)密宗。因此,歷史上金閣寺在國內(nèi)外很有聲譽(yù)。 廣仁寺 又稱十方堂,在羅睺寺山門東側(cè),為羅睺寺的屬廟。清代道光年間修建。清代康熙年間,羅睺寺由青廟改為黃廟(喇嘛廟),常住藏族喇嘛。青海、甘肅等地的藏族佛教徒朝圣五臺山,就在該寺居住修持。后來僧眾逐漸增多,道光年間,修建了十方堂,專門招待從遠(yuǎn)地來的喇嘛和少數(shù)民族善男信女。因該寺沒有地產(chǎn),日常開支佛用仍由羅睺寺?lián)?fù)。 十方堂有三進(jìn)殿宇,殿宇兩側(cè)配樓房長廊。殿堂和殿堂設(shè)置有明顯的藏式風(fēng)格。寺內(nèi)第一座殿是天王殿,旁有鐘鼓二樓。中間一座殿是宗喀巴大師殿,殿內(nèi)主供黃教祖師宗喀巴大銅像。第三層殿面闊5間,檐額上掛一塊書有藏文的木匾,意為彌勒殿,殿內(nèi)供彌勒菩薩等銅像數(shù)尊,兩壁的經(jīng)架上置道光版藏文《甘珠爾》經(jīng)。就是這些了,自己選有代表性的吧。
太原到五臺山之間有什么景點(diǎn) 離山西五臺山近的景點(diǎn) 太原到五臺山
1. 離山西五臺山近的景點(diǎn)
五臺古鎮(zhèn)附近有佛教名山南五臺山、有關(guān)中民俗博物院、有步行街和集市、還有長安八水之一的滈河等景點(diǎn)。
五臺鎮(zhèn)距離西安較近,從地鐵韋曲南站過去距離大概14公里左右,坐公交4-04、4-18和500均能到達(dá),時間40分鐘左右,自駕沿著長安大道一直就能開到鎮(zhèn)子主街道,預(yù)計30分鐘左右就能到達(dá)。
2. 山西五臺山周邊景點(diǎn)
五臺山由古老結(jié)晶巖構(gòu)成,北部切割深峻,五峰聳立,峰頂平坦如臺:東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。五峰之外稱臺外,五峰之內(nèi)稱臺內(nèi),臺內(nèi)以臺懷鎮(zhèn)為中心。五臺山最低處海拔僅624米,最高處北臺頂海拔3061.1米,有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷,臺頂終年有冰,盛夏天氣涼爽,故又稱清涼山,為避暑勝地。五臺山自然植被以草地為主,由草甸、草原、灌叢構(gòu)成,是優(yōu)良的夏季牧場。
五臺山地質(zhì)古老,地貌奇特,地處華北大陸的腹地,與恒山-太行山連續(xù),相對高差達(dá)2400多米,大面積出露了地殼不同層次的巖層和地質(zhì)構(gòu)造,展示出中國大陸基底的地質(zhì)構(gòu)造和地質(zhì)組成,是由大于25億年的世界已知古老地層構(gòu)成的最高山脈。在漫長的地球演進(jìn)中,五臺山經(jīng)過了“鐵堡運(yùn)動”、“臺懷運(yùn)動”、“五臺運(yùn)動”、“燕山運(yùn)動”,形成了以“五臺群”綠色片巖及“豆村板巖”構(gòu)成的“五臺隆起”,具有高亢夷平的古夷平面、十分發(fā)育的冰川地貌、獨(dú)特的高山草甸景觀,更有第四紀(jì)冰川及巨大剝蝕力量造成的“龍磐石”、“凍脹丘”等冰緣地貌的奇觀。
3. 五臺山離五臺山風(fēng)景區(qū)有多遠(yuǎn)
忻州到五臺山直達(dá)的班車只有早上五點(diǎn)多一趟。其他時間從忻州市區(qū)到五臺山,都需要先乘坐忻州到五臺縣的班車,再中轉(zhuǎn)到臺懷鎮(zhèn)進(jìn)入五臺山。雖然忻州到五臺縣的班次較多,差不多半小時到一小時就有一趟車,但走的是國道,一路停靠收人,差不多要三小時左右才到五臺縣,五臺縣到臺懷鎮(zhèn)則還有約二小時的車程,基 本大半天時間要去掉了,所以不推薦你從忻州坐汽車去五臺山。
常規(guī)情況建議在太原東客站乘坐高速巴士到五臺山,每天班次較多,7:00~16:00之間差不多每小時一班,3.5小時左右可達(dá),算是非常便捷的方式。
4. 山西五臺山的景點(diǎn)介紹
門票:旺季145元/人淡季120元/人
門票優(yōu)惠政策:
1.持有學(xué)生證的游客朋友憑證半價優(yōu)惠
2.兒童(身高1.2米以下)、現(xiàn)役軍人、革#命傷殘軍人、60周歲以上老年人(含60周歲)以及寺院僧尼(持戒牒證)記者、國家一級以上作家、攝影家,憑證免票。
要門票的景點(diǎn)包括:
五座山峰(東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰)環(huán)抱整片區(qū)域,頂無林木而平坦寬闊,猶如壘土之臺,故而得名。
中國唯一一個青廟(漢傳佛教)黃廟(藏傳佛教)交相輝映的佛教道場,據(jù)傳擁有寺廟128座,現(xiàn)存寺院共47處,臺內(nèi)39處,臺外8處,其中多敕建寺院,多朝皇帝前來參拜。著名的有:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬佛閣等。
5. 山西五臺山景區(qū)旅游攻略
我們很多人都坐火車一般都是在五臺山火車站下車,五臺山火車站在忻州市繁峙縣砂河鎮(zhèn)這個是離我們景區(qū)最近的一個火車站口,到達(dá)景區(qū)的路程大約也就是40公里左右。出了五臺山火車站向左,大院里邊有大巴車,票價25元送至臺懷鎮(zhèn)中途在鴻門巖可以下車。
我們也可以在火車站的門口找車,火車站門口也會有很多的出租車攬客的
6. 去山西五臺山途徑哪些景點(diǎn)
大家好,推薦的地方很多了,河壺口,喬家大院,王家大院,祁縣,平遙古城,大槐樹洪桐……
7. 離山西五臺山近的景點(diǎn)有哪些
五臺山周邊旅游景點(diǎn)中雁門關(guān)風(fēng)景名勝區(qū)是唯一一個國家5A級旅游景區(qū),坐落于代州古城北部勾注山脊,距離五臺山65.4千米,這里是長城上的重要關(guān)隘,以“險”著稱,被譽(yù)為“中華第一關(guān)”,有“天下九塞,雁門為首”之說,歷稱勾注塞、西關(guān)、西陘關(guān),向以關(guān)山雄固,北塞門戶著名,是中國長城文化、關(guān)隘文化之瑰寶,2009年曾被評為山西旅游業(yè)十大杰出品牌。
8. 離五臺山近的旅游景點(diǎn)
五臺山、雁門關(guān)、晉祠、喬家大院、王家大院、平遙古城。
五臺山:五臺山位于山西省 東北部,是“佛教四大名山”。全山由五座頂如平臺的山峰組成,山名由此而得。五臺山得佛教中心區(qū)位于五大臺頂懷抱得群山腹地“臺懷鎮(zhèn)”。
雁門關(guān):居“天下九塞”之首,在山西代縣北部、長城要口之一。唐朝時于雁門關(guān)山頂置關(guān),與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱三關(guān)。雁門關(guān)處于交通要沖,形勢一場險峻為兵家必爭之地。
晉祠:位于太原西南郊,背山面水,古木參天,建筑宏偉,距今已有1500多年歷史。晉祠是為紀(jì)念周武王次子姬虞而建,周柏隋槐、難老泉水、侍女塑像各具特色,被稱為“晉祠三絕”。
喬家大院:因電影《大紅燈籠高高掛》而出名的喬家大院位于祁縣齊家堡村是一處規(guī)模宏大的北方民居,現(xiàn)為民俗博物館。大院始建于清乾隆年間,共有6個大院19個小院313間房間,占地面積8000余平方米,建筑形式多樣和諧統(tǒng)一,是了解清末明初晉中地區(qū)民俗及社會風(fēng)情的地方。
平遙古城:平遙古城布局奇特,城墻輪廓和大街小巷組成了一幅形如龜紋的圖案,故又稱“龜城”。古城內(nèi)許多老店都有很高的文化價值,如號稱“票號之祖“,在中國金融史上占有重要地位的日晟昌。平遙古城是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城之一,并被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)》。
王家大院:是晉中四大院中規(guī)模最大,也是最完整的大院,為山西大院之首,也是當(dāng)今極為少見的清代民居大型建筑??偯娣e在15萬平米之上,又“華夏民居第一室“之稱。
9. 山西離五臺山最近的景點(diǎn)
離五臺山風(fēng)景區(qū)附近的是忻州市,忻州市是山西省地級市,古稱“秀容”,簡稱“忻”,別稱“欣”。位于山西省中北部,北隔長城攬云朔,南界石嶺通太原,西帶黃河望陜蒙,東臨太行連京冀
忻州市擁有佛教圣地五臺山,“九塞尊崇第一關(guān)”的雁門關(guān)等知名旅游景點(diǎn)
10. 離山西五臺山近的景點(diǎn)推薦
屬于忻州市的風(fēng)景區(qū),南面有禹王洞,東面有定襄縣閻錫山故居和五臺山風(fēng)景區(qū),北面有雁門關(guān)風(fēng)景區(qū)和原平市的千崖山景區(qū),西面有寧武縣的蘆芽山風(fēng)景區(qū)和汾河源等景點(diǎn),以及奇村溫泉度假區(qū),市內(nèi)有新修復(fù)的古城游覽區(qū)和頓村溫泉度假區(qū)。