太原到五臺(tái)山2日游路線，五臺(tái)山上哪些寺必須去
我剛?cè)チ?a href='/wutai/' target=_blank>五臺(tái)回來(lái) 7月12日早晨從忻州跟另外一個(gè)朋友會(huì)合 一起去五臺(tái) 找了賓館 吃完午飯 下午去的南山寺（離賓館近） 佛母洞（爬上1688級(jí)臺(tái)階但沒(méi)時(shí)間鉆了，非常遺憾，人很多，排隊(duì)很慢，得一個(gè)個(gè)鉆）7月13日上午 殊像寺 五爺廟，大白塔 文殊發(fā)塔 顯通寺 菩薩頂，下午黛螺頂，上善財(cái)洞 金界寺（正在施工，里面有能海上師舍利塔，可以搜一下能海上師介紹，感興趣就去拜拜） 然后就回家了這是我篩選出來(lái)，對(duì)我來(lái)說(shuō)必須去的地方，參考一下。 我們住的離中心稍遠(yuǎn)點(diǎn)120標(biāo)間有電瓶車倒也方便 不限次數(shù)隨便坐 吃飯很貴 其實(shí)五臺(tái)山就是文殊菩薩的凈土 在五臺(tái)山文殊菩薩無(wú)處不在 關(guān)鍵在于你的心 心清凈則看到的五臺(tái)山就清凈 記得有個(gè)故事說(shuō)文殊菩薩化身成豬 渡化山腳下某戶人家的豬呢 記不太清了 從《文殊菩薩的故事》上看來(lái)的
顯通寺(靈鷲寺)、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺被列為「五臺(tái)山五大禪處」是一定要去的。五臺(tái)山現(xiàn)有建筑比較完整的寺院95處，其中國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處：南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟(jì)寺、巖山寺（繁峙縣）、洪福寺（定襄縣）；省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位15處：塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺（繁峙縣）、三圣寺（繁峙縣）、惠濟(jì)寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平縣）；其余為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從宗教活動(dòng)場(chǎng)所的角度，被公布為全國(guó)重點(diǎn)寺院的有11處：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。 五臺(tái)山佛教組織以寺院為單位，按佛教傳承之不同，寺院分為青廟和黃廟。五臺(tái)山有黃廟8處，即菩薩頂、羅睺寺、廣仁寺、萬(wàn)佛閣、鎮(zhèn)海寺、廣化寺、觀音洞、上善財(cái)洞。名寺簡(jiǎn)介 顯通寺 菩薩頂位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地，是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建，因寺側(cè)有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山，乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”?，F(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，規(guī)模浩大。 塔院寺 塔院寺在顯通寺南側(cè)，原是顯通寺的一部分，元代大德六年（公元1302年）由尼泊爾匠師阿尼哥設(shè)計(jì)，至明永樂(lè)年間獨(dú)立起寺，與顯通寺分開(kāi)，院內(nèi)修建白塔一座，取名為塔院寺。人們進(jìn)入臺(tái)懷鎮(zhèn)，首先映入眼簾的就是高大的塔院寺白塔，非常引人注目，常被人們看作是五臺(tái)山的標(biāo)志。 菩薩頂 位于顯通寺北側(cè)的鷲峰上。從下往上仰望層層臺(tái)階，猶如天梯，直達(dá)菩薩頂上的梵宇琳宮。相傳文殊菩薩就居住在山頂上，故起名叫菩薩頂，亦稱文殊寺。原為青廟，初建于北魏，到了清朝順治年間，經(jīng)過(guò)擴(kuò)大重修改為黃廟，由喇嘛主持。寺院規(guī)模宏大，占地45畝，有殿堂房舍430余間，均為清代重建。參照皇宮模式營(yíng)造，瓦為三彩琉璃瓦，磚為青色細(xì)磨磚，非常豪華，為五臺(tái)山諸寺之首。 棲賢寺 位于五臺(tái)山的大社村，故古稱大社寺。據(jù)傳，北宋年間，楊七郎在一次擂臺(tái)比武中，打死了潘仁美第三子潘豹，潘家即把楊家視為不共戴天的仇人，不斷向皇帝控告楊家“罪狀”，加上潘仁美之女潘妃在宋太宗面前哭哭啼啼，內(nèi)外夾攻，迫使宋太宗下令將楊家父子革職為民，遣送到五臺(tái)山大社寺軟禁。被軟禁的第二年秋天，遼邦撕毀了和約，大舉進(jìn)犯宋朝邊境，宋太宗以潘仁美為師，御駕親征，結(jié)果被困在幽州，此時(shí)勢(shì)逼宋太宗又要啟用楊家將，便派八賢王赴五臺(tái)山向楊家父子求救。當(dāng)楊家父子離開(kāi)大社寺時(shí)，村里人為紀(jì)念他們，把大社寺更名為“棲賢寺”。 龍泉寺 原為楊家將家廟，始建于宋代，民國(guó)初期重建，占地15950平方米，殿堂僧舍165間。因這里由九道山嶺環(huán)抱，泉水清澈見(jiàn)底，謂之龍泉，寺因此而得名。龍泉寺有一座牌坊，是五臺(tái)山文物中最出名的石刻牌坊。它共有三門(mén)六柱，呈“一”字形，整體雄偉壯觀，巧奪天工，據(jù)說(shuō)是由工匠耗時(shí)六年才建成。牌坊上刻有89條蛟龍，鱗爪俱現(xiàn)，神態(tài)逼真；人物表情栩栩如生。游人觀后，無(wú)不交口稱贊，印象深刻。 距龍泉寺西北里許的山坡，有一座楊業(yè)的瘞骨塔。傳說(shuō)楊業(yè)死后，五郎將其尸骨葬此，并建塔紀(jì)念。宋太宗后來(lái)追封楊業(yè)為楊令公，故后人稱此塔為令公塔。 金閣寺 從龍泉寺對(duì)面的公路盤(pán)升，經(jīng)過(guò)九拐十八回，就可望到一處南臺(tái)之北，中臺(tái)之南的金閣寺了。除五座臺(tái)頂?shù)乃聫R建筑外，金閣寺所處的地勢(shì)最高，海拔1900多米，距臺(tái)懷鎮(zhèn)15公里。 唐代宗大歷五年（770年），從印度來(lái)華的三藏法師不空被詔往五臺(tái)山，他根據(jù)名僧道義禪師所說(shuō)的文殊菩薩顯圣處“金閣浮空”而創(chuàng)建了金閣寺。該寺銅鑄為瓦，瓦上涂金，以合“金閣”圣名。在金閣寺修建中，由印度那爛陀寺純陀法師監(jiān)工，依照經(jīng)軌建造。三藏法師不空是唐玄宗時(shí)從印度來(lái)的，后來(lái)中國(guó)的幾代帝王，都對(duì)他十分優(yōu)禮。當(dāng)年秋金閣寺落成后，不空回京師，唐代宗迎入城。三藏法師不空是當(dāng)時(shí)新興密宗的主要?jiǎng)?chuàng)立者，不空離開(kāi)五臺(tái)山后，門(mén)徒高僧含光常住金閣寺弘揚(yáng)密宗。因此，歷史上金閣寺在國(guó)內(nèi)外很有聲譽(yù)。 廣仁寺 又稱十方堂，在羅睺寺山門(mén)東側(cè)，為羅睺寺的屬?gòu)R。清代道光年間修建。清代康熙年間，羅睺寺由青廟改為黃廟（喇嘛廟），常住藏族喇嘛。青海、甘肅等地的藏族佛教徒朝圣五臺(tái)山，就在該寺居住修持。后來(lái)僧眾逐漸增多，道光年間，修建了十方堂，專門(mén)招待從遠(yuǎn)地來(lái)的喇嘛和少數(shù)民族善男信女。因該寺沒(méi)有地產(chǎn)，日常開(kāi)支佛用仍由羅睺寺?lián)?fù)。 十方堂有三進(jìn)殿宇，殿宇兩側(cè)配樓房長(zhǎng)廊。殿堂和殿堂設(shè)置有明顯的藏式風(fēng)格。寺內(nèi)第一座殿是天王殿，旁有鐘鼓二樓。中間一座殿是宗喀巴大師殿，殿內(nèi)主供黃教祖師宗喀巴大銅像。第三層殿面闊5間，檐額上掛一塊書(shū)有藏文的木匾，意為彌勒殿，殿內(nèi)供彌勒菩薩等銅像數(shù)尊，兩壁的經(jīng)架上置道光版藏文《甘珠爾》經(jīng)。就是這些了，自己選有代表性的吧。
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