前言在上古時(shí)期，有許多流傳至今的具有浪漫主義的色彩的故事，比如女?huà)z造人、盤(pán)古開(kāi)天辟地，就是其中的經(jīng)典故事。而這些故事不單單只是古代勞動(dòng)人民憑借智慧所想象的，一些流傳至今的古代故事，在現(xiàn)代考古中也找到了一些證據(jù)，比如炎黃部落與蚩尤之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。涿鹿之戰(zhàn)傳說(shuō)在上古時(shí)期炎黃部落與九黎諸部落爆發(fā)了具有重要意義的一戰(zhàn)，那是在大約5000年前的中國(guó)父系氏族社會(huì)時(shí)期，東方的蚩尤九黎族勢(shì)力不

在我國(guó)歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)了很多民族英雄，在他們中間，既有虎門(mén)銷煙的林則徐，同時(shí)也有抗金名將岳飛。不過(guò)與他們不同，明朝時(shí)期的袁崇煥，雖然因?yàn)榭箵羟遘娙腙P(guān)，立下了赫赫戰(zhàn)功，卻最終被崇禎皇帝處死了，也是一件非常遺憾的事情。當(dāng)袁崇煥去世之后，生活在北京城的一戶佘家人家，不僅將他的尸體妥善埋葬了，而且還義務(wù)為他守墓。如今三百多年過(guò)去了，佘家的家人也走過(guò)了十七代，他們從當(dāng)初的18間大瓦房，如今只剩下

【袁崇煥墓第17代守墓人佘幼芝逝世家族已守墓390年】@澎湃新聞從東莞市袁崇煥紀(jì)念園方面獲悉，2020年8月12日13時(shí)50分，袁崇煥墓第17代守墓人佘幼芝因病在北京逝世，享年81歲，從1630年至2020年，佘氏家族為袁崇煥守墓整整390年。1630年9月22日，一代名將袁崇煥含冤受磔，崇禎皇帝下令將他的頭顱懸掛在廣渠門(mén)外示眾。當(dāng)晚，佘幼芝的先祖冒死將首級(jí)偷出，掩埋在自家后院——地處北京廣渠門(mén)內(nèi)

《岐陽(yáng)三首》曾言：“從誰(shuí)細(xì)向蒼蒼問(wèn)，爭(zhēng)遣蚩尤作五兵？”上古時(shí)代，炎帝、黃帝及蚩尤同樣擁有重要地位，雖蚩尤曾大敗于黃帝，但我國(guó)歷史中，蚩尤存在意義仍不可忽視。相比世界上的其他國(guó)家而言，我國(guó)有著非常悠久的歷史，在中華文化發(fā)展的進(jìn)程中，曾出現(xiàn)過(guò)許多特殊的歷史故事。通過(guò)相關(guān)史料記載可以發(fā)現(xiàn)，早在封建社會(huì)制度出現(xiàn)以前的遠(yuǎn)古時(shí)代中，我國(guó)人民便已然開(kāi)始對(duì)世界進(jìn)行相應(yīng)探索，而遠(yuǎn)古時(shí)代的炎黃二

元仁宗六年秋，一位身份顯赫的貴婦的豪華葬禮正在舉行。送葬隊(duì)伍浩浩蕩蕩抬著碩大的棺槨前往陵園安葬……自此以后，浙江省衢州境內(nèi)便開(kāi)始流傳大墓埋藏著“36顆黃金頭”的傳說(shuō)……這座大墓，占地約300多平方米，坐落于衢州九華鄉(xiāng)的一個(gè)小村莊里，是一座保存相當(dāng)完好的元代墓葬。墓葬的主人是“滎陽(yáng)侯夫人方氏”，這是一位被元順帝賜封的誥命夫人。她的一生都在榮華富貴中度過(guò)，一切的安逸，都源自她有一個(gè)好兒子。方氏

“九頂梅花山”蜿蜒曲折，山脈之形恰如梅花，道路則像枝干一般延伸，雖說(shuō)現(xiàn)在是冬季，但是，這座山卻給人一種傲立寒風(fēng)的孤高之感。過(guò)了九頂梅花山，走過(guò)涇河大橋，我們來(lái)到?jīng)芎舆叺耐觐伌?。放馬、放神鷹、放仙鶴、祭黃繩……走進(jìn)完顏村，這里的居民800年來(lái)一直恪守著的傳統(tǒng)習(xí)俗一件件展現(xiàn)在世人的眼前。在這里，不僅村以完顏命名，村內(nèi)附近還有完顏井、完顏橋、完顏洼、完顏小學(xué)、完顏馬場(chǎng)等，均以完顏命名。村中平

中國(guó)是世界上少有的文明古國(guó)，中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因此在中國(guó)的歷史上也有許多未解之謎，近代，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，考古業(yè)，作為一個(gè)新興的學(xué)科也逐漸發(fā)展起來(lái)，為我們了解過(guò)去理解歷史打開(kāi)了一扇窗。然而，在河北省涿鹿縣有這樣一座古墓，被一個(gè)家族世世代代守護(hù)了四千多年，為了保護(hù)該墓，守墓的人世代嚴(yán)守墓主的身份，就算是考古專家前來(lái)考察也多次被他們攔下，這究竟是怎么一回事呢？我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)該墓如今的守護(hù)者，

曾國(guó)藩相信大家都熟悉，他是晚清的重臣，1811年出生的曾國(guó)藩，主張萬(wàn)事節(jié)儉，這一思想給清王朝帶去了非常大的影響。曾國(guó)藩做的最讓人敬佩的事情就是鎮(zhèn)壓天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，可以說(shuō)是他憑借自己一個(gè)人的力量，使得那時(shí)候即將垮臺(tái)的清朝重新奠定了清朝的地位。眾所周知，曾國(guó)藩的成功全部都?xì)w功在他的勤勞和他的努力，沒(méi)有靠任何人的幫助，但是在曾國(guó)藩的家鄉(xiāng)卻流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)，曾國(guó)藩是靠曾祖競(jìng)希公的墳?zāi)沟娘L(fēng)水好，

隨著陳國(guó)的滅亡，陳胡公的子孫，特別是王孫貴胄們，開(kāi)始離開(kāi)國(guó)都，前往其他國(guó)家。陳姓除了陳完一支外，還有開(kāi)封陳留、柘城陳吳、太康陳亢、陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)（今河南蘭考）陳衍和陳全溫主要的五支。有資料認(rèn)為，陳完、陳衍和陳全溫三個(gè)支派約占目前陳姓總?cè)丝诘?0%。慎終追遠(yuǎn)陳寔后人世代為他守墓陳寔出生地的鄉(xiāng)民，為了紀(jì)念他的功德，將村子的名字改為陳故村，沿襲近兩千年沒(méi)有變化。

【導(dǎo)語(yǔ)】在我們身邊，有這樣一群人：他們常年守護(hù)著烈士墓地，以凡人善舉譜寫(xiě)一曲忠誠(chéng)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)之歌，傳承著愛(ài)國(guó)主義情懷。實(shí)況：快點(diǎn)個(gè)老伴剛吃過(guò)早飯，趙賢君就催促著老伴一起去清掃烈士陵園。陵園在自家屋后不遠(yuǎn)處，埋葬著淮海戰(zhàn)役靈璧戰(zhàn)場(chǎng)犧牲的387名烈士。清除雜草落葉，擦拭紀(jì)念碑上的灰塵……趙賢君拄著拐棍打掃一趟下來(lái)，早已累得氣喘吁吁，而這樣一天打掃三次的活兒，他硬是風(fēng)雨無(wú)阻地整整堅(jiān)持了47年!

76歲高齡的葉官山，30年來(lái)義務(wù)守護(hù)烈士墓，他以一位共產(chǎn)黨員的高尚情懷，表達(dá)了他對(duì)革命先烈的崇高敬意。他的事跡入選安徽省精神文明十佳事跡，2008年3月，安徽省精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)，授予他“首屆安徽省道德模范提名獎(jiǎng)”光榮稱號(hào)，同年11月，中央文明辦秘書(shū)組、中國(guó)文明網(wǎng)，授予他“中國(guó)好人榜”金質(zhì)獎(jiǎng)牌。青山埋忠骨在鐘鳴鎮(zhèn)水龍村的水龍山麓，在那個(gè)叫葉村村民組的村口，建有一座烈士墓，也稱“水龍

這是一幕幕悲壯的歷史——1936年，兩萬(wàn)余名紅軍戰(zhàn)士西渡黃河，在千里河西走廊與國(guó)民黨馬匪軍展開(kāi)殊死搏斗，在敵眾我寡極端不利的情況下，彈盡援絕，最終以失敗告終，眾多紅西路軍戰(zhàn)士血沃祁連……這是一段段感人的故事——雖與紅軍僅有匆匆數(shù)日的短暫相處，他們卻已經(jīng)和這支“人民的隊(duì)伍”魚(yú)水交融。此后至今的80多年時(shí)間里，三代人、四代人、五代人……代代相傳，把紅軍烈士當(dāng)作自家親人，守護(hù)烈士英魂……

近代以來(lái)，墓葬的考古成為研究古代歷史的一個(gè)重要途徑。歷經(jīng)了幾千年的歷史，很多原始的東西都早已經(jīng)失去了明確的記載，為了讓文明更好傳承下來(lái)，對(duì)墓葬的考察無(wú)疑是十分重要的。隨著各種工具的發(fā)明，以往很難進(jìn)入的墓葬都已經(jīng)不是什么難題了。不過(guò)除了這種物質(zhì)的原因之外，也還有人為因素會(huì)阻礙考古的進(jìn)行，因有一些墓葬是守墓人存在的。近年來(lái)，考古專家們?cè)诤颖卑l(fā)現(xiàn)一千年古墓，然而守墓人卻嚴(yán)守墓主身份，亦是堅(jiān)決不讓

河北神秘古墓，守墓人世代守護(hù)，專家想探查卻被拒，如今成旅游村文/武品文史中國(guó)自古就有守墓人的傳統(tǒng)，守墓人對(duì)于皇家陵墓來(lái)說(shuō)是威嚴(yán)的象征，在民間則是對(duì)忠孝二字的完美體現(xiàn)，例如，家族的墓地通常會(huì)選擇在同一片區(qū)域，這樣做的目的是方便后人的祭拜。而守墓人多為家族之中的一些孤寡老人，他們大多已經(jīng)看破了塵世凡俗，內(nèi)心也非常平靜，對(duì)于神鬼之說(shuō)只有尊敬而沒(méi)有畏懼。所以守墓人在我們的心目中通常都是一身

蘇祿國(guó)東王墓，坐落在山東省德州市城區(qū)北部的北營(yíng)村，安葬著蘇祿國(guó)的一位國(guó)王和他的王妃及兩位王子，是中國(guó)境內(nèi)僅有的兩座外國(guó)君主陵墓之一，也是我國(guó)唯一的駐有外國(guó)王室后裔守陵村落的異邦王陵。蘇祿國(guó)就是今天的菲律賓，蘇祿國(guó)是菲律賓歷史上一個(gè)古老國(guó)家，政教合一，信仰伊斯蘭教實(shí)行蘇丹制，由三個(gè)大酋長(zhǎng)統(tǒng)治。鄭和下西洋遍訪周邊各國(guó)，強(qiáng)大的實(shí)力對(duì)海外諸國(guó)產(chǎn)生了極大的向心力，古蘇祿國(guó)同我國(guó)也開(kāi)始了密切的友好