元代誥命夫人墓“36顆黃金頭”傳說(shuō)，守墓人忠心守護(hù)七百年無(wú)恙
元仁宗六年秋，一位身份顯赫的貴婦的豪華葬禮正在舉行。送葬隊(duì)伍浩浩蕩蕩抬著碩大的棺槨前往陵園安葬……自此以后，浙江省衢州境內(nèi)便開始流傳大墓埋藏著“36顆黃金頭”的傳說(shuō)……
這座大墓，占地約300多平方米，坐落于衢州九華鄉(xiāng)的一個(gè)小村莊里，是一座保存相當(dāng)完好的元代墓葬。墓葬的主人是“滎陽(yáng)侯夫人方氏”，這是一位被元順帝賜封的誥命夫人。她的一生都在榮華富貴中度過(guò)，一切的安逸，都源自她有一個(gè)好兒子。方氏的兒子名叫鄭用和，元延五年進(jìn)土，累官海道都漕運(yùn)萬(wàn)戶府萬(wàn)戶，封滎陽(yáng)郡侯。
鄭用和得到元朝皇帝的賞識(shí)，他的母親自然也母憑子貴，被封為了“滎陽(yáng)侯夫人”。 而她的身后事，也被皇帝看重，御賜了大量的石人、石馬、石牛、石羊、石狗，共五對(duì)十尊。
最讓人津津樂(lè)道的小道消息是，孝子鄭用和還將前朝四川巡撫留下的三十六顆黃金人頭，作為母親的隨葬，埋進(jìn)了陵園之內(nèi)！
可以說(shuō)，自從滎陽(yáng)侯夫人下葬那一天開始，覬覦“黃金人頭”的盜墓分子就從未停止過(guò)蠢蠢欲動(dòng)。然而，七百多年過(guò)去了， 這座元代古墓幸運(yùn)地保留下來(lái)，并未受到任何破壞，這又是為什么呢？這一切，都和這座小村莊分不開……可能因?yàn)槭谴遄幼叱鋈サ脑∶?，鄭用和希望母親也能葉落歸根，因此選擇將其安葬回故鄉(xiāng)。自此以后，這座小村莊的鄉(xiāng)親們便自發(fā)成了墓葬的“守墓人”。如今，村子里一個(gè)叫做鄭容良的老人，接過(guò)這項(xiàng)義務(wù)守墓的任務(wù)，已經(jīng)四十年了！
40年前，年僅30歲的鄭容良踏實(shí)肯干，是個(gè)熱心腸的年輕人。很快，他被選為鄉(xiāng)里的文保員，并開始了他的義務(wù)守墓人生涯。那個(gè)時(shí)候的人都很淳樸，加之這位滎陽(yáng)侯夫人本就是村子里出去的人，也算是他的祖先，他覺(jué)得能夠?yàn)樽嫦仁啬?，讓他們免于盜墓賊的打擾，是自己分內(nèi)之事……然而，正是因?yàn)槟莻€(gè)不知道從何流傳出的“36顆金頭”傳說(shuō)，使得這座大墓無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在危險(xiǎn)之中……這些年與盜墓賊斗智斗勇，鄭容良也總結(jié)出了自己守墓的一套辦法。他每天都會(huì)在三個(gè)時(shí)間段來(lái)古墓巡查，分別是晚上八點(diǎn)，夜里十二點(diǎn)和凌晨三點(diǎn)鐘。這幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)，正是盜墓賊最喜歡出沒(méi)的時(shí)間。
如此一來(lái)，鄭容良幾乎每一個(gè)晚上都不可能睡一個(gè)完整的覺(jué)了……這是常人無(wú)法做到的！據(jù)統(tǒng)計(jì)，四十多年的時(shí)間里，鄭榮良總共遇到了11次盜墓事件，在與盜墓分子的正面沖突中，他還負(fù)過(guò)傷。四十多年的時(shí)間里，在他的守護(hù)下，這座元代古墓保存得相當(dāng)完整，目前是浙江省所發(fā)現(xiàn)的唯一較完整的元代墓葬。為老人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神點(diǎn)個(gè)贊！
Hash:a107220d3b84e3843cdd00ec7bc06ee38092a49e
聲明：此文由 阿萍看世界 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
這個(gè)世界聞名的旅游島嶼，最近千萬(wàn)不能去！
一直以來(lái)，夏威夷都憑借其“藍(lán)天白云、椰林樹影、水清沙白”聞名世界。然而如果大家想在這兩天將其作為結(jié)束今年夏日的終點(diǎn)站，那還是改變主意為妙。當(dāng)?shù)貢r(shí)間今天（8月22日），加拿大政府建議人們?nèi)姹苊獠槐匾南耐膷u以及毛伊島縣的旅行，其中涉及到的島嶼有毛伊島、拉奈島、莫洛凱島、卡霍拉維島和瓦胡島。原因是一場(chǎng)具有潛在破壞性的颶風(fēng)即將席卷這一地區(qū)。本次襲來(lái)的颶風(fēng)Lane被評(píng)定為5級(jí)颶風(fēng)，這是
-
河南發(fā)現(xiàn)一座古墓，全村都是守墓人，專家再三逼問(wèn)也不知墓主身份
前言在上古時(shí)期，有許多流傳至今的具有浪漫主義的色彩的故事，比如女媧造人、盤古開天辟地，就是其中的經(jīng)典故事。而這些故事不單單只是古代勞動(dòng)人民憑借智慧所想象的，一些流傳至今的古代故事，在現(xiàn)代考古中也找到了一些證據(jù)，比如炎黃部落與蚩尤之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。涿鹿之戰(zhàn)傳說(shuō)在上古時(shí)期炎黃部落與九黎諸部落爆發(fā)了具有重要意義的一戰(zhàn)，那是在大約5000年前的中國(guó)父系氏族社會(huì)時(shí)期，東方的蚩尤九黎族勢(shì)力不
-
