七月西安旅游攻略作文「去西安旅游作文」
關(guān)于去西安大雁塔游玩的作文
大雁塔的作文
今天，我和幺爸和姐姐參觀了世界聞名的西安大雁塔。
早上七點鐘，我早早的起了床，洗漱完畢后才七點半，我們就出發(fā)了。
我們在西安大雁塔前面的北廣場下了車，就看見高大雄偉的大雁塔在大慈恩寺內(nèi)。我們買了票，進了大門。導(dǎo)游姐姐就帶著我們參觀并一路講解：大慈恩寺原為隋代無漏寺，唐武德初年廢棄。唐高宗李治作太子時為其母文德皇后追薦冥福，于貞觀二十二年（648）重修再建，取名“慈恩”。寺內(nèi)大雁塔巍然屹立，高聳入云，是玄奘法師為珍藏經(jīng)典于唐永徽三年 （652）修建。塔七層，高64.5米，相當(dāng)于一般樓房的15樓，占地76畝多，雖然千年滄桑，仍然完好無損。
我們先游了右邊的鐘房和左邊的鼓房。兩座房子的高度都一樣，大小也一樣，還門對著門，就是里面的東西不一樣。鐘房里有一口巨大的鐘，鼓房里有一個巨大的鼓。它跟大雁塔比起來矮多了，塔就像是一個大人，這兩個房子就像是兩個小孩。我們順著“青草夾岸”的小路走到了大雁塔下。我的心開始激動了。幺爸給我們買了票，他在外邊休息，我們就進去了。
進了塔的第一層，我感到一股冷氣向我撲來，里面的樓梯太陡了，還非常危險。我們扶著欄桿往上走，走到第二層看見了許多字畫。我們繼續(xù)往上走，到了第三層我看見一個大雁塔的模型，這才明白了塔越高每上一層，樓面就越小，所以樓梯越來越窄，我們又繼續(xù)往上走。我們到了五樓，都覺得很累了，實在有點不想上樓的感覺。但是我們在下面說過，誰也不能當(dāng)狗熊，一定要上到頂樓看個究竟。我們互相鼓勁，走一走，歇一歇，最后我們還是到了七層。透過窗戶，我看見了北廣場上的塑像、碧綠的大樹、筆直寬敞的公路，還有古老的建筑。塔頂?shù)膬?nèi)部有一個太陽形的圓圈，里面有些字組成了一個圓形，那些字是“拜佛前人贊唐僧取經(jīng)還須游西天”。這些字的里面又有一個圓圈，這個圓圈里有七個小圓點，我們也看不懂是什么意思。我們請了一位叔叔幫我和姐姐照了一張相，道謝過后我們就下了塔。
我們和幺爸在一個亭子里匯合了。接著，我們又去照了相，轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，就出去了。今天我真開心呀！因為我又增長了一點關(guān)于祖國名勝古跡的知識，更為中國而驕傲！
美麗的大雁塔
福建省莆田市 荔城區(qū)麟峰小學(xué) 五年四班 蔡藝
朋友，你到過西安嗎？西安是一座美麗的古城。如果你到西安去旅游，一定不要忘了到南城去走走。在那綠蔭環(huán)抱的地方，有一座美麗的古塔，它就是自古以來就流傳著“長安八景”之一的景點——大雁塔。
大雁塔建于唐代，至今已有1000年的歷史了。大雁塔高64米，有7層，底部是正方形的，下大上小。進入大雁塔底層，你會看到墻上有許多壁畫，使你目不暇接。沿著塔內(nèi)木質(zhì)的樓梯一步步蹬高，你會發(fā)現(xiàn)樓梯越來越窄，越來越陡，塔內(nèi)的空間也越小，而你的興趣卻會越來越高。
如果你累了，那么就下到塔底。大雁塔腳下種滿了郁金香，紅一片，黃一片……五顏六色，非常迷人。濃濃的香味，美麗的花朵襯托著這雄偉的大雁塔，使它格外引人注目，這時，你的疲倦便消失得無影無蹤。
多么美麗的大雁塔，相信你也會陶醉在這迷人的景色之中。
西安旅游作文10000字
西安游記
在中國有這么一句俗語：“看十年的中國在深圳，看百年的中國在上海，看千年的中國在北京，看上下五千年的中國在西安?！边@次，我將探訪世界四大古都之一—西安，去一覽它的風(fēng)采！
千人千面兵馬俑
談起西安，人們的腦海中就一定會出現(xiàn)一個響亮的名字——兵馬俑。它位于秦始皇陵中，號稱世界第八大奇跡，是中國的藝術(shù)瑰寶。
來到一號坑，映入眼簾的是排著整齊隊伍的兵馬俑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他們并無分別，仔細(xì)一看，他們個個都獨一無二，各有各的面相，有的頷首低眉，若有所思；有的目光炯炯，神采奕奕；還有的凝視遠(yuǎn)方，好像在思念遠(yuǎn)方的親人，真可謂千人千面，神態(tài)各異。咦？兵馬俑怎么排著橫著的隊伍？它們不是應(yīng)該排成一列列的嗎？哦，原來，這些排頭軍就是率領(lǐng)士兵沖殺的突擊隊員，也就是現(xiàn)在所稱的“敢死隊”，正是因為這些軍人都具備舍己為人的精神，秦國才能一統(tǒng)天下，成為中國的霸主！我的敬意油然而生。
這延續(xù)東西三公里的珍貴的兵馬俑卻只占秦始皇陵墓的萬分之三，可想而知，兵馬俑在秦陵中是多么渺小，而秦陵又是多么龐大的工程！
西安標(biāo)志大雁塔
大雁塔自古以來就是西安的標(biāo)志性建筑，傳說它是唐玄奘西天取經(jīng)歸來，為收藏所帶來的木材、布料、舍利而建造的，塔身七層。在唐代，它還是一棟木質(zhì)建筑；到明代，一層厚厚的磚塊包裹了大雁塔；民國時期，人們?yōu)榱四茏尨笱闼訄怨?，又在塔底建造了塔基，現(xiàn)在的大雁塔已是一位1362歲的高齡“老人”了，它見證了唐代至今中國的發(fā)展歷史。
今天我見到的大雁塔，不僅看到它古老的塔身，在它的南北廣場還欣賞到了美妙的噴泉表演，將古代建筑的藝術(shù)美與現(xiàn)代的科技美融為一體，讓人嘆為觀止！
穿越歷史在陜博
來到了陜西歷史博物館，乘坐著“時空穿梭機”，我首先來到青銅器時代,一件件雕刻著鳥獸蟲魚、花草樹木的青銅碗、青銅缸、青銅酒盅展現(xiàn)在我眼前，我想，這樣堅硬的青銅器，竟能雕刻出如此復(fù)雜的花紋，當(dāng)時的工匠技術(shù)真不可想象！據(jù)說這樣精美的器皿只能有帝王們才能享用，那普通百姓用什么呢？是泥巴做的？木頭做的？這真是個未解之謎！
在臨潼我目睹了千人千面、惟妙惟肖的秦兵馬俑，在陜博我還看到了漢兵馬俑、唐兵馬俑，但是這些俑個個都千篇一律，就好像一個模子里刻出來的，那是因為暴戾的秦始皇不想讓這些能工巧匠透露地宮的秘密，把他們關(guān)在封閉的地宮里窒息而死，所以這些工藝就失傳了，直到今天，即使運用高科技也無法達到秦代的工藝，這也是中華藝術(shù)文明的一大損失
西安是一支歌。它將黃土高原的豪邁、關(guān)中平川的坦蕩和秦巴山區(qū)的婉約融匯在自己悠揚而久遠(yuǎn)的旋律之中。
西安，不虛此行。
去西安旅游的作文，急需?。。?/h2>
在今年暑假即將結(jié)束之際，我們一家三口和大姑、大姑父一行五人去了一趟西安。我們一去六天時間，23日晚上6點半的飛機，10點半到達了西安。到了西安，我們住在了西安的親戚家里，第二天開始了西安的旅游。
西安是千年古都，其中西周、秦、西漢、唐朝是西安歷史上的鼎盛時期。西安擁有大量的歷史人文景觀。有“世界第八大奇跡”——秦兵馬俑博物館。
先說說秦始皇陵吧！聽導(dǎo)游介紹，秦始皇陵是秦始皇征集了七十多萬名工匠建造的，時間長達三十八年，是我國最大的帝王陵，并列入世界遺產(chǎn)清單，是世界人民共同的文化遺產(chǎn)。這位偉大的始皇帝在位十二年，病死后葬于秦始皇陵，是經(jīng)一位統(tǒng)一六國的皇帝，所以稱為始皇。
兵馬俑是始皇陵的從葬坑，位秦始皇陵東側(cè)約1公里半處，發(fā)現(xiàn)于1974年，是當(dāng)代最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。我們先來到了博物館，在里面，首先映入眼簾的是一對像鵝不是鵝，似鳥不是鳥的動物，導(dǎo)游說這叫鳧雁，是秦始皇的寵物，秦王很喜歡它們，便叫人用銅刻了一對，放在陵墓里，其次是兩匹馬車，第一匹馬車是專供開道用的，第二匹馬車是供秦始皇和那些貴妃和大臣們娛樂用的。有陶俑、兵器，還介紹了當(dāng)時的體育項目，其它的雖不是很罕見，但也是多彩繽紛了。
隨后我們參觀的是挖出來的兵馬俑坑墓，一號坑是當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民打井時發(fā)現(xiàn)的，后經(jīng)鉆探又先后發(fā)現(xiàn)二、三號坑，其中一號坑最大，面積達14260達平方米。里面有陶俑，身高在1米8左右，分為將軍俑、武士俑、車士俑。還有四號坑，但里面什么都沒有。
參觀完兵馬俑后，下午我們參觀的是華清池。華清池位于西安市臨潼區(qū)驪山北側(cè)，東距西安三十公里。因為有唐玄宗和楊貴妃的傳說而名聲遠(yuǎn)播，其實華清池的歷史也非常悠久，早在西周時期周幽王就曾在此驪宮，秦始皇、漢武帝也在這里建立行宮，唐代更是大興土木，特別是唐玄宗天寶年間修建的宮殿樓閣更為豪華，并正式改名為“華清宮”。華清池里有還有幾個溫泉口，溫泉的溫度有40多度，有一個洞里有專門為游客燙腳的地方，我們參觀累了，在那里燙腳進行休息，燙完后很舒服。沒參觀完華清池就已經(jīng)晚上6點了，我們只好往車站走，結(jié)束了一天的參觀。
這兩個景點參觀后，讓我了解了中國歷史的偉大。休息了一天后，我又去了黃帝陵。在四千多年前，我們的祖先就在黃河、長江流域進行農(nóng)耕。傳說中的黃帝是那個時候的一位部落首領(lǐng)。據(jù)說黃帝是有熊氏的后裔，剛一出生就會說話，幾歲后便能明辨是非，國人認(rèn)為這個孩子是天神下凡，于是，就給他起名叫黃帝。進入黃帝陵，首先看到的是一棵大柏樹，很高大，旁邊有一個長方形的石板，上面刻著：黃帝手植柏。我不禁嚴(yán)然失語；天；手植柏！真不知是怎么種的！隨后，我們來到了一座廟前，看上面的牌子上寫著：“人文初祖”四個大字。進去一看，中間的一個平板大青石上面刻著一個人，就是黃帝，四邊還刻著青龍、白虎、朱雀、玄武，還有刀、叉、劍等青銅器。繼續(xù)往廟的后面走，有一個樓閣，樓頂上面有一個在圓頂漏天，地上是方的，照像的人說這叫天圓地方。我們在這照了一些照片，了解了一些關(guān)于黃帝的故事，便匆匆離開了黃陵，回到了西安。
在西安我們參觀了陜西歷史博物館，去了法門寺，還去了大雁塔，雖然天天坐車很累，可我還是很興奮，因為我了解了中國的歷史，也知道了許多歷史文物。
該走了，我戀戀不舍的離開了西安。坐在飛機上我不停想著這些天的事情，真是讓我高興呀，這次旅游讓我感受到祖國的美好，歷史文化的悠久。
旅游真好!
七月份西安自助旅游，求詳細(xì)攻略
1.陜西歷史博物館：免費
2.西安博物院（不包括小雁塔）：免費
3.西安城墻景區(qū)：40元
最好在城墻上租輛自行車，100分鐘20元（200元押金）。
4.鐘樓、鼓樓：單票均為27元，套票40元
5.法門寺：門票實行一票制，120元
6.曲江寒窯遺址公園門票：60元
8.大唐西市博物館：120元
9.華山門票實行“一票制”(華山主峰景區(qū)、玉泉院景區(qū)、仙峪景區(qū)、西岳廟景區(qū)等四個主要景區(qū)，門票有效期2天，含景點間交通費)：180元
10.曲江海洋世界：100元/
11.大慈恩寺和大雁塔：50元
12.碑林博物館：75元
13.秦陵博物院通票（包括秦兵馬俑博物館、秦始皇陵、秦始皇陵遺址公園、百戲俑坑博物館和石鎧甲俑坑博物館）：150元
博物院內(nèi)交通不收費，即游客乘坐院內(nèi)(總長約13000米)交通工具不再收費。
14.華清池：70元
15.驪山索道：35元。
16..西安秦嶺野生動物園：100元
17.阿房宮門票：38元
18.大明宮遺址公園：60元
19西安清真大寺：25元
20.高家大院：30元
21.黃帝陵、軒轅廟91元
22.驪山國家森林公園：45元（西安、咸陽、渭南戶口按半價收費）
23.半坡遺址：35元
24.未央湖游樂園：20元
25.壺口瀑布91元
26.乾陵一票制(大陵、永泰墓、章懷墓、懿德墓、乾陵地宮、胡俑展)：120元
27.藍(lán)田湯峪：20元
28太白山門票：60元。索道往返90元，單程50元?；?0元/人。
29.大唐芙蓉園：90元
30.翠華山：70元
31.漢陽陵：90元
32.西安市空中載人氦氣球——“曲江眼”：80元
西安漢城湖：免費
33.八仙宮：5元
35.西安植物園：10元
36.柞水溶洞60元
37.楊貴妃墓：20元。
38.茂陵博物館：46元
39.大雁塔廣場：免費
40.曲江池遺址公園：免費
41書院門古文化一條街：免費
42.鐘鼓樓廣場：免費
43都城隍廟：免費
44回坊小吃一條街：免費(絕對值得去，好吃的很多！)
45德福巷：免費
46西安大明宮國家遺址公園：60元
47西安世園會< /a>會址：免費
49.西安事變楊虎城公館舊址：免費
50.八路軍駐西安辦事處舊址：免費
51大唐不夜城：免費
（友情提示~：一些免費的要憑身份證領(lǐng)票）
特色的小吃：
肉夾饃，牛羊肉泡饃（回民街里的老米家很好吃，覺得比老孫家好吃很多），肉丸胡辣湯，鏡糕，軍軍綠豆糕，黃桂柿子餅，賈三灌湯包子子，葫蘆頭，楊凌蘸水面，粉蒸肉，案板街柳巷面，烤肉+冰封（絕配，回民街上海海家的烤肉不錯，烤雞翅也很好吃）、鍋貼（分牛羊肉和豬餡）、葫蘆頭泡饃、臘牛肉夾饃、臘汁肉夾饃（豬肉）、岐山臊子面、扯面、牛肉拉面、泡泡油糕、涼皮（麻醬涼皮、漢中涼皮、秦鎮(zhèn)涼皮、岐山搟面皮、面筋涼皮）、蕎面饸饹、蜂蜜涼棕子、黃桂稠酒、千層油酥餅、煎餅、三姐家涮菜（解放路）鐘樓附近吃飯的地方那可太多了，小吃什么的都有，很多小吃都可以在鐘樓附近的回民街吃到
市區(qū)必去的有：省博物館、大雁塔、碑林、明城墻、鐘樓、回民一條街。
旅游住宿的話可以找青年旅社比較好，也可以你在網(wǎng)上團購，來前提前幾天預(yù)約，（團購）這樣會很便宜些。
西安青年旅舍推薦南門那邊的兩個，書院青年旅社和湘子廟青年旅舍。這兩家是隔壁。出行挺方便。。。
旅游旺季，標(biāo)間是160，床位是50.
旅游淡季，標(biāo)間是120，床位是30.
西安游記作文
今年暑假，爸爸媽媽決定帶我前往西安旅游。很早以前我就從書上看到過關(guān)于古都西安的介紹，它是一座歷史悠久的文化名城，曾有13個歷史王朝在此定都，存在著大量的歷史古跡。它見證了古代大唐的繁盛，目睹了近代導(dǎo)致國共攜手抗日的西安事變，是現(xiàn)代絲綢之路的中心起點，無論是古代還是近代都具有豐富的文化底蘊。
出發(fā)的前一夜我十分激動，整晚都沒合眼，對這次旅行我充滿了期盼。第二天一大早，我們就收拾好行李前往西安。經(jīng)過十幾小時的漫長駕駛，終于來到了古都西安，我們安排好住宿便急急忙忙前往著名的回民街。回民街果然名不虛傳，大街上人流涌動，空氣中彌漫著濃重的羊肉味，兩旁到處都是回民小吃：羊肉夾饃、羊肉泡饃、羊肉······讓人目不暇接；老白家、老馬家、老海家······一塊塊金字招牌下站著熱情的帶著小白帽的回民伙計，不斷地大聲吆喝，每家店鋪中都坐滿了食客。我們?nèi)チ硕Χ?a href='/daming/' target=_blank>大名的賈三灌湯包。三層的飯店中沒有一張空座，座位間站滿了等待用餐的客人。我們好不容易在三樓找了一處空位坐下，伙計很快為我們送上了所點的美味，灌湯包是如此的多汁，小小的一口讓汁水如水槍發(fā)射般噴射出去；烤羊排外焦里嫩，沒有一絲的騷味······西安的美味給我留下了濃重的第一印象！
次日，我們前往秦始皇兵馬俑博物館參觀。兵馬俑號稱世界第八大奇跡，是秦始皇的陪葬品。自七十年代發(fā)掘至今已開發(fā)了三個坑而供游人參觀。人們常說地下文物看陜西，就是出于此。
一號坑是目 前發(fā)掘出最大、最完整的兵俑陣，里面兵馬俑神態(tài)各異，造型逼真：威武的將軍俑、自然的持戈俑、嚴(yán)肅的駕車俑、規(guī)范的射手俑都栩栩如生。龐大的軍陣一應(yīng)俱全，數(shù)千兵俑好像隨時準(zhǔn)備一躍而出奮勇作戰(zhàn)。讓我不禁嘆服中國古代人民的創(chuàng)造力。
三號坑處于邊發(fā)掘邊開放的狀態(tài)，我有幸看到了考古人員復(fù)原兵馬俑的現(xiàn)場操作，讓我增長了不少見識。
短短的三天西安之行很快過去了，雖然時間不長，但西安已用它的美食和歷史古跡給我留下了深刻的印象。我又一次用旅游來了解了古都西安。我想“讀萬卷書，行萬里路”就是這個道理吧！
作文在北京旅游景點「北京的旅游作文」 旅游作
去北京故宮旅游的作文三百字以上
游故宮游故宮故宮位于北京的天安門內(nèi)，是明朝明成祖朱棣建造的。也是明、清兩代的皇宮，又稱“紫禁城”。“故宮規(guī)模宏大。明代皇帝朱棣，以南京宮殿為藍(lán)本，從大江南北征調(diào)能工巧匠和役使百萬夫役，歷經(jīng)14年（1407年??1420年）時間建成的。平面呈長方形，南北長961米，東西寬753米，占地面積72萬平方米。城墻環(huán)繞，周長3428米，城墻高7.9米，底部寬8.62米，上部外側(cè)筑雉牒，內(nèi)側(cè)砌宇墻。城外有一條寬52米的護城河環(huán)繞，構(gòu)成完整的防衛(wèi)系統(tǒng)”。導(dǎo)游繪聲繪色地講給我們聽。故宮不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多。不知不覺，我們跟導(dǎo)游已經(jīng)穿過了午門，跨過了太和門，來到一個大宮殿面前。牌子上寫著“太和殿”三個大字。聽導(dǎo)游介紹：太和殿是故宮中最大的宮殿了，殿高35米多，橫十一間，縱五間，正中設(shè)寶座，每逢皇帝就位，以及生日、元旦、冬至三大節(jié)和調(diào)兵遣將等大朝會，大慶典的活動，都在這里舉行。那時，皇帝高踞寶座，文武百官排列殿外。九龍壁的色彩鮮艷。它建于清乾隆38年（1773）。壁高6米，長31米，表現(xiàn)9條不同顏色，各具姿態(tài)的游龍，騰越于洶涌的浪濤之中。之后，我們又游覽了許多地方，我也從導(dǎo)游身上學(xué)到了許多東西。故宮的宮殿建筑，是我國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。它標(biāo)志著我國悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著500余年前我國在建筑藝術(shù)上的卓越成就。壽陽縣城內(nèi)學(xué)校六（2）班郭嶸指導(dǎo)教師：石淼
游故宮
暑假我去北京旅游。
一天，陽光明媚，我和團友們高高興興去游北京故宮博物院。導(dǎo)游安排的參觀路線是沿著故宮的中軸線游覽，先由南門進，也就是從天安門進，然后從北門出。
我們來到故宮的第一個門――端門。導(dǎo)游解釋說：“清代時候，文武大臣上朝覲見皇帝時，就要在端門前，把自己的官服整理端正，然后才可進見皇上。聽到這個解釋，我自然地整理了一下自己的衣服和帽子。
“進端門時，摸一摸大紅門上的門釘，就是把福帶回家，大家都摸一摸?！睂?dǎo)游邊帶著我們往前走邊解釋，當(dāng)我們到了大紅門，看到門釘都抬高手去摸啊摸，笑嘻嘻地朝前走去。
一座高高的城墻出現(xiàn)在我們面前，我抬起頭仰望，這城墻大概有二十多米高吧，城門上寫著兩個大字“午門”。導(dǎo)游說這是以前人們把犯人拉出午門斬首指的就是這個門，看著午門兩個字心里有點發(fā)毛。
“三分看七分聽。”進故宮前導(dǎo)游就提醒我們要跟著她，認(rèn)真聽。我們緊跟導(dǎo)游穿過午門，一路上邊認(rèn)真聽她講各個地方的歷史，我很喜歡聽故宮得歷史故事，總是挨著導(dǎo)游的。
? ??們到了故宮的三大殿第一殿：太和殿，可惜是整個大殿都在大修。導(dǎo)游對我們說：“這是當(dāng)時皇上面見文武大臣的殿?！睂?dǎo)游給我們提了一個問題，“你們知道整個皇宮有多少間房子嗎？”大家都猜不到，導(dǎo)游告訴我們說：“整個故宮有九千九百九十九間半房子。為什么會出現(xiàn)半間房子呢？天上一萬間房子，皇帝不敢冒犯，就建了九千九百九十九間半房子?！?/p>
故宮第二殿是：保和殿，這是皇上親自監(jiān)考的地方，誰中了狀元就能從這里騎馬掛花去游北京長安大街。
最后一個大殿是中和殿，那里是皇上休息的地方，我看見有一張金床，真是美麗極了。
我們就這樣興趣盎然地沿著故宮中軸線游覽著，等走出故宮北門時已是中午了，故宮真大?。?/p>
當(dāng)我走出故宮北門，我回頭眺望故宮，情不自禁地高贊一句：“雄偉壯觀的故宮，等我到北京讀大學(xué)，我會再來看你的?！?/p>
游故宮
去年暑假，我游覽了舉世聞名的故宮，至今那次旅行的情景仍然歷歷在目：來到王府井大街，王左拐，就到了天安門。天安門城樓很高，上面掛有毛主席的像，毛主席用他那慈祥的眼神看著自己的子民們在這繁榮的中國一代又一代的繁衍下去。讓人看到這幅照片，就好像我們敬愛的毛主席還活在世上。穿過天安門，我們就來到了聞名遐邇的紫禁城——故宮。來到故宮之中，周圍都被古色古香的建筑物給迷住了?；秀敝?，我覺得自己又回到了明清時代，故宮便是我的家，而自己，就是那手指尚方寶劍的皇上。故宮很長，走得我們腿都疼了。終于，我們來到了故宮的最后一個景點——景山。景山周圍郁郁蔥蔥，人來人往。沿著石徑小道登上山頂，極目眺望，故宮全景盡收眼底，一覽無余。山頂上有一座亭子，里面有一尊佛像，一位鶴發(fā)童顏的老人在講經(jīng)布道。更為奇特的景觀是，有許多朝圣者專門到這兒來祭拜。不知不覺間，太陽已染紅了半邊天，我也不得不向故宮道別。回去的路上，我心里想：故宮真是我國古代勞動人民創(chuàng)造出的奇跡呀！'
游故宮
北京游玩作文
10月2日的晚上，我和爸爸媽媽一起坐上了從南京到北京的 軟臥直達火車到北京去游玩。我去了八達嶺長城和居庸關(guān) 長城。八達嶺長城大家已經(jīng)比較熟悉了，因為它是開放最早的長 城。居庸關(guān)長城可能大家就比較陌生了，因為它有一段時間在修 補，是最近才開放的長城。居庸關(guān)長城比八達嶺長城更險峻，臺 階非常陡峭，從上往下看，幾乎讓人頭暈。俗話說：“不到長城 非好漢”我到達了萬里長城，圓了我好漢的夢想。
這次我有幸登 上了天安門城樓，令我激動萬分。登上天安門城樓向南眺望，整 個廣場盡收眼底。廣場中央矗立著高大的人民英雄紀(jì)念碑，碑身 正面是毛澤東主席題寫的“人民英雄永垂不朽”八個金光閃閃的 大字。廣場南端是毛主席紀(jì)念堂。東西兩側(cè)，國家博物館與巍峨 壯麗的人民大會堂遙遙相對。
國家體育場（“鳥巢”）位于北京奧林匹克公園中心區(qū)南部，建筑面積25.8萬平方米,占地面積20.4萬平方米，容納觀眾座席91，000個，其中固定座席約80，000個。國家體育場工程為特級體育建筑，主體結(jié)構(gòu)設(shè)計使用年限
100 年，主體建筑為南北長333米、東西寬296米的橢圓型，最高處高69米。國家體育場2003年12月24日開工建設(shè)，2008年6月28日落成。
北京奧運會期間，國家體育場作為主會場，承擔(dān)了開閉幕式、田徑賽事和足球決賽。精彩絕倫的開閉幕式表演與鳥巢大氣宏偉的結(jié)構(gòu)相得益彰，令世人驚艷。博爾特、伊辛巴耶娃等一批優(yōu)秀運動員紛紛在鳥巢實現(xiàn)了創(chuàng)紀(jì)錄表演。
吃過早飯后，我們就去了故宮。
故宮就是我們常說的紫禁城，是明清兩代的皇宮，也是中國現(xiàn)存最完整的古建筑。
游覽故宮，可以從天安門進，也可以由后門——神武門進。我們是從天安門進的，穿過一片廣場，便到達了紫禁城的正門，也就是午門，我們在電視上經(jīng)?？吹交实巯铝顚⒋蟪纪瞥鑫玳T斬首，這就是那個午門了。過午門之后，便是金水橋了，過橋經(jīng)太和門，就是三大殿。
三大殿分別是：太和殿、中和殿、保和殿。太和殿是皇帝登基、大婚等舉行重大儀式的地方；中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方；保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。
接下來就是皇帝生活的地方，比如乾清宮、交泰殿、坤寧宮。乾清宮是皇帝居住和處理事務(wù)的地方，交泰殿是冊封皇后、以及皇后的生日都在此舉行，坤寧宮是皇后住所。除去這三宮，還有東西兩側(cè)的東六宮和西六宮，就是我們常聽到的“三宮六院”。
令外還聽導(dǎo)游講，乾清宮的乾代表天，坤寧宮的坤代表地，合起來就是天清地寧的意思。故宮房屋有9999間，每個門上的銅門釘也是橫豎9顆。9的諧音是“久”，意思是“ 永久”的意思，所以又意味著江山天長地久。
最后，我們由后門——神武門出來，“故宮博物院”幾個大字刻在門口。這就是古代勞動人民用十五年的時間才修建的雄偉、壯麗的宮殿。
美麗的頤和園，它是一座具有皇家風(fēng)格的園林，走過曲幽的小徑眼前豁然開朗清澈的昆明湖映入眼簾，我們先走進了長廊它長得一眼望不到頭每一間的橫檻上都有一幅幅栩栩如生的畫，這么多話，沒有一幅是相同的，走過長廊，我們爬上了萬壽山，往下俯瞰，波光粼粼，小船星羅棋布，再遠(yuǎn)眺，天空一片碧藍(lán)，像絲帶似的十七孔橋連接著湖中的小島。不知不覺已近黃昏，我們只好離去。
北京不愧是我國的首都，歷史悠久，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，是一個值得游玩的地方，我還要再來北京。
我最想去的地方――北京，作文一篇？
我最想去的地方就是北京了。北京是我國的首都，那里有許許多多的美食，有美麗的風(fēng)景。
北京是一座歷史古城，還是一個旅游勝地。雄偉壯觀的天安門矗立在北京城的中央，天安門廣場上每天的升旗儀式更是讓人熱血沸騰，心中不禁涌起作為中國人的自豪感;八達嶺長城是世界文化遺產(chǎn)之一，是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，人們常說，去過北京沒爬過長城就等于沒去過北京，所以去北京就一定要去爬一爬長城;北京還有許多有名的地方，比如說故宮、頤和園、圓明園……
北京也是美食的天堂。被譽為“中國十大面條”之一的炸醬面，口感豐富;滋味香甜的驢打滾，是北京小吃中的古老品種之一;肉質(zhì)細(xì)膩、味道醇厚的北京烤鴨，吃一口，讓人垂涎三尺……
北京真好啊!有空我一定要去看看那雄偉的長城，嘗嘗那令人垂涎三尺的北京烤鴨。
美麗的北京風(fēng)景優(yōu)美的作文105字
京風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富是個可愛的地方。北京有長城、頤和園、水立方等。其中頤和園和長城最壯觀。
頤和園是清朝時代的皇家園林。我已經(jīng)頤和園的門口就看見一座用漢白玉石砌成的橋，石橋上刻著精美的龍圖案，橋柱上刻著一只只威武的小石獅。經(jīng)過石橋，我看見了昆明湖。昆明湖是頤和園里的大湖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一個壽桃形狀。昆明湖在陽光的照射下像一顆顆寶石。各種各樣的魚自由自在的在水里游來游去，可愛極了！昆明湖周圍景色宜人，讓人心曠神怡。頤和園有長廊，共達七百米，有一萬三千幅畫，頤和園有山有水太美了！彎彎曲曲的長城仿佛像一條沉睡的巨龍，多么壯觀呀！
北京最美的地方300字作文
北京是我最想去的地方。那是一座美麗的城市，也是我國的首都。
我在電視上看見過北京，她是那么雄偉，那么壯觀，讓我心里充滿了想去北京的愿望。北京城的中央是雄偉的天安門，紅墻、黃瓦，既壯觀又美麗。天安門前面是寬闊的廣場，廣場上矗立著雄偉、壯觀的人民英雄紀(jì)念碑……
北京有許多又寬又長的柏油馬路，馬路上的車輛川流不息，馬路兩旁綠樹成蔭，鮮花盛開。北京還有許多立交橋，立交橋的四周有綠毯似的草坪和拼成圖案的花園，美麗極了！
每當(dāng)夜幕降臨的時候，北京就亮起來了。馬路上一串串明亮的車燈，好像閃光的長河，奔流不息。高樓大廈的霓虹燈光彩奪目，好像五顏六色的焰火，灑落人間……
我真想有一雙翅膀，飛向北京享受她的雄偉、美麗。
旅游景點都有什么用途「旅游作用有哪些」 旅游作
游覽名勝古跡的好處是什么？
(一)開闊視野，增進知識
在遼闊的國土上游歷，就好像走進一座巨大的博物館?？梢粤私飧鞯馗髅褡宓?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史、風(fēng)土人情、文化藝術(shù)、飲食習(xí)慣等特點，還可欣賞古代建筑藝術(shù)，名家碑碣等。老年人閑情悠樂，到處看看外面的世界，對于開闊視野，增進知識是非常有好處的。正如荀子所說：“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也?！?/p>
(二)陶冶情操，享受人生
我國名勝古跡繁多，秀麗的山川無數(shù)，各地風(fēng)俗民情迥異，每到一地都會使人耳目一新，感慨萬千，這對于調(diào)節(jié)精神，提高自身的文化修養(yǎng)非常有益。由于旅游勝地山清水秀，風(fēng)景幽美，鳥語花香，不僅可以一覽大好河山的壯麗景色，而且能借以舒展情懷，令人心曠神怡，是一種有益于身心的調(diào)養(yǎng)活動。身處蒼翠幽深的崇山峻嶺，會使人動情意爽;置身于美麗的湖光山色，可使人悠然自得;身處那變幻莫測的云霧山中，會使人體態(tài)飄然;眺望那無限美妙的自然風(fēng)光，會使人產(chǎn)生無窮的遐想;身處氣勢磅確、雄偉壯觀的景色，可激發(fā)老年人的豪情，使他們有“登山臨水不知老”之感。
(三)鍛煉體魄，促進健康
置身于名山勝水，能使人呼吸到空氣中大量的陰離子，調(diào)節(jié)其神經(jīng)系統(tǒng)和增加血蛋白，加速其肌肉內(nèi)代謝產(chǎn)物的輸送，消除疲勞。同時，還能增強呼吸系統(tǒng)的功能，改善機體對氧氣的吸入量和二氧化碳的排出量，促進機體的新陳代謝。此外，行走既是一種活動方式和交通方式，同時也是一種使人健康長壽的手段。因為行走實際是進行了足底穴位按摩，也加強了骨骼與肌肉的力量，改善關(guān)節(jié)的靈活性和柔軟性，提高身體的抗病能力和對外界環(huán)境的適應(yīng)能力。游覽之時，精神振奮，煩惱、郁悶煙消云散，休息之時肌肉由緊張轉(zhuǎn)為松弛，睡眠好，吃飯香，對身體健康有很好的促進作用。身體肥胖者，旅游還可減輕體重。在游覽過程中，還能受到陽光的沐浴，從而增強體質(zhì)，健康長壽。
(四)調(diào)劑生活，增樂添趣
各地的美味佳肴，風(fēng)味小吃，可使旅游者大飽口福，既可調(diào)劑老年人的口味，又可增加老年人的營養(yǎng)。我國各地還有很多精致的工藝美術(shù)品和著名特產(chǎn)，旅游者可在旅游地選購滿意的飾物、服裝、工藝美術(shù)品、紀(jì)念品等，既可裝飾美化家庭環(huán)境，又可留作紀(jì)念，讓人回味無窮。
(五)增進交往，結(jié)識朋友
老年人外出旅游往往多與家人、志同道合的親朋好友結(jié)伴而行，同時，在旅游過程中，又可結(jié)識許多新朋友。老友新朋，共同度過美好的時光，可使老年人心情更加舒暢，對消除老年人的孤獨性格頗有好處。享受美景、享受生活、享受不一樣的文化，旅游有著它獨特的魅力，老年朋友要錯參與進去，放松身心，祛病延年。
簡述旅游景區(qū)在旅游業(yè)中的地位和作用
旅游景區(qū)是旅游業(yè)必不可少的組成部分，但是真正能去的景點，都是經(jīng)過旅游局管理開發(fā)的。安全隱患以內(nèi)的景區(qū)對外開放。 旅游存在的問題： 游客角度：單純的追求低價位的線路，導(dǎo)致了整個行程的品質(zhì)和服務(wù)很差，讓自己的旅程很累沒有達到預(yù)期
文化在旅游中的作用是什么？
文化其實就是旅游的基石，如果一個旅游景點，沒有文化的積淀，它是不可能被世人發(fā)現(xiàn)出來的，歷史上所有古跡都是因為有著豐厚的歷史做積淀的，比如雷峰塔、莫高窟、泰山等等地區(qū)，都是因為有著濃厚的文化，所以才被后人認(rèn)定為歷史遺跡，文化是不斷推動著旅游的發(fā)展的，二者是分不開的。
一、著名景點莫高窟有著濃厚的文化積累
莫高窟是直至現(xiàn)今游客們非常喜歡去的地方，因為那里神秘美麗，給人一種無法抵抗的自然魅力，所以很多人仍然會每年去很多次莫高窟感受那里的千佛之洞帶來的震撼，莫高窟中非常多精美的壁畫和彩質(zhì)的佛像，那些精美的藝術(shù)之作，讓人走進莫高窟就覺得像是穿越了古代遺跡一樣，也因為它承載著上千年的歷史文化，才讓莫高窟成為了著名的旅游景點。
二、著名景點雷峰塔有著豐富的文化故事
雷峰塔在西湖岸邊，它因為白蛇和許仙的愛情故事而成為眾人喜歡旅游的地方，據(jù)說，后來有人還在這座塔中找到了佛珠舍利子，讓這座原本就充滿著神話傳說的雷峰塔，更加神秘莫測了。雷峰塔的文化寓意太過美好，所以人們?nèi)?a href='/hangzhou/' target=_blank>杭州必去雷峰塔。?
三、泰山絕頂、文化豐富，是眾人旅游的必去之地
泰山，自古以來就是文人墨客最喜歡去游歷的地方，泰山擁有太多恢宏的山峰了，泰山有著天底下第一高山的美譽，據(jù)說，泰山是古代帝王封禪位祭祀先祖的地方，所以很多人對泰山都當(dāng)神山一樣，因為文化豐富，山靈水秀，所以泰山也是大家必打卡的旅游勝地。
文化和旅游是一種相互促進，相互推動的關(guān)系，因為二者是分不開的，文化是旅游的基石，而旅游業(yè)的發(fā)展也促進了文化的不斷更新，所以文化賦予了旅游業(yè)非常多的藝術(shù)氣質(zhì)，讓人們喜歡去勝地旅游。
旅游景區(qū)具有什么功能
我們以國家級4A景區(qū)南寧百益上河城為例，深度展開說明。
百益?上河城定位為利用南寧獨具文化特色的以邕城舊廠房為原型，打造智慧型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。具備以下六大功能：
（一）保護工業(yè)遺產(chǎn)，發(fā)展工業(yè)產(chǎn)業(yè)。在升級改造中充分保留舊廠房的建筑原型，在整舊如舊的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代設(shè)計元素將工業(yè)設(shè)計與工藝美術(shù)將結(jié)合推動工業(yè)遺產(chǎn)保護和利用，像保護文物那樣保護工業(yè)遺產(chǎn)，發(fā)展工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)。利用南寧老工廠的各種舊機械改造成藝術(shù)裝置，融入到景觀，附帶對各個老工廠（如南寧自行車廠、手表廠、絹紡廠、棉紡廠等）的圖文介紹，見證城市在特定時代中的發(fā)展歷程。以“弘揚工匠精神，踐行創(chuàng)新精神”將南寧市工業(yè)產(chǎn)品的文化元素充分展現(xiàn)，提高市民工業(yè)文化素養(yǎng)，打造經(jīng)濟增長新動能，發(fā)展工業(yè)遺產(chǎn)旅游業(yè)。
（二）互聯(lián)網(wǎng)+新型文化業(yè)態(tài)。項目運用“互聯(lián)網(wǎng)+新型文化業(yè)態(tài)”思維，實現(xiàn)項目全網(wǎng)絡(luò)、免費WIFI覆蓋，通過互聯(lián)網(wǎng)為民族文化產(chǎn)業(yè)及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供平臺聚合、供需結(jié)合、營銷融合、資源整合服務(wù)。積極引進5G高新視頻、網(wǎng)絡(luò)視聽、新媒體、網(wǎng)絡(luò)會展、AR/VR等文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，新模式，加快文化服務(wù)業(yè)智能化升級。
（三）科技企業(yè)孵化器。為了孵化和培育一批文化類企業(yè)，成立了廣西上河谷企業(yè)孵化器有限責(zé)任公司，組建企業(yè)孵化器專業(yè)運營團隊，對產(chǎn)業(yè)園內(nèi)文化企業(yè)提供創(chuàng)業(yè)孵化、團隊打造、品牌樹立、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、投資融資等提供服務(wù)；同時，配套建設(shè)巛果眾創(chuàng)空間，向科技企業(yè)孵化器前端延伸，面向文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)項目提供項目孵化、持股孵化、市場推廣等軟孵化服務(wù)，力爭孵化一批文化產(chǎn)業(yè)重點項目。
（四）文化創(chuàng)意市集及街區(qū)。?園區(qū)設(shè)置文化創(chuàng)意市集及街區(qū)，提出“新前店后坊”的概念，集合民族傳統(tǒng)工藝的手工作坊及手工作品展銷于一體，即降低小微企業(yè)的經(jīng)營成本，又給予客戶親臨其境的體驗感，弘揚南寧本土民族文化傳承。
（五）文化藝術(shù)交流平臺。項目配套建設(shè)“東盟小劇場”、“眾創(chuàng)空間”等配套服務(wù)設(shè)施，搭建近2000㎡文化藝術(shù)交流與展示平臺，讓傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀藝術(shù)秀出無窮魅力和繽紛風(fēng)采，讓更多的文化藝術(shù)愛好者能夠走近藝術(shù)認(rèn)識藝術(shù)，讓更多的文化藝術(shù)從業(yè)者能夠交流藝術(shù)提高藝術(shù)水平。
（六）智能化園區(qū)管理。利用大數(shù)據(jù)、智慧城市、云計算、移動網(wǎng)，智能化的園區(qū)管理，創(chuàng)造線下線上一體的全生態(tài)智慧生活體驗開放平臺，打造全方位立體化的智慧園區(qū)。通過“飛凡智慧場景”的智能操控系統(tǒng)，如智能停車系統(tǒng)、查找定位系統(tǒng)、智能云POS等，實現(xiàn)線上與線下一體化的智慧生活體驗場景。
目前，百益·上河城已吸引和集聚了以非遺生活館、烏瑪文化、水明漾宴會中心、古風(fēng)文化、秘密花園、上河谷孵化器等為重點的文創(chuàng)科創(chuàng)類企業(yè)共170家，其中：文創(chuàng)類企業(yè)89家，科技類企業(yè)7家，其他53家，已正式運營的企業(yè)110家，其余20家企業(yè)還在前期裝修以及辦理工商注冊階段。因項目初步形成網(wǎng)紅地，日均? ??流量約達到1000人次，累計年客流量約達到36萬人次。帶動了周邊經(jīng)濟的消費升級，提升項目知名度。
共榮獲了：1.國家級AAAA旅游景區(qū)2.南寧市現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集聚區(qū) 3.南寧市現(xiàn)代服務(wù)業(yè)“雙五十”重點項目4.南寧市級文化產(chǎn)業(yè)示范基地5.2018年度特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點項目6.自治區(qū)級小型微型企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新示范基地7.自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)示范園 8.南寧市創(chuàng)業(yè)孵化基地9.自治區(qū)眾創(chuàng)空間 10南寧市眾創(chuàng)空間11.南寧市夜間經(jīng)濟示范區(qū)等稱號，為南寧市的經(jīng)濟發(fā)展和豐富市民生活都起到了促進作用。
百益·上河城項目自建設(shè)以來推進了江南區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級及經(jīng)濟增長、帶動地區(qū)就業(yè)、提高財政收入有直接支持。預(yù)計2021年，項目將為社會提供約3000個創(chuàng)業(yè)、就業(yè)機會，同時能豐富市民的業(yè)余生活，有利于增進文化交流，提升城市知名度。新型特色商業(yè)的產(chǎn)生促進區(qū)域內(nèi)市場消費力的增長，并且本項目具有較好的盈利能力和抗風(fēng)險能力，有力的增加區(qū)域稅收收入，園區(qū)預(yù)計每年產(chǎn)生約15億的消費產(chǎn)值，給城區(qū)創(chuàng)造巨大財稅收入。
風(fēng)景名勝區(qū)五大功能都是什么？急?。。?！
國家風(fēng)景名勝區(qū)是以具有科學(xué)、美學(xué)價值的自然景觀為基礎(chǔ)，自然與文化融為一體，主要滿足人對大自然
精神文化活動需求的地域空間綜合空間綜合體。國家風(fēng)景名勝區(qū)源于古代的名山大川，與現(xiàn)代國際上的國家公
園接軌，其價值達到世界級的為世界自然文化遺產(chǎn)，達到國家級的為國家遺產(chǎn)。
無論是農(nóng)業(yè)文明時代的天下名山，還是工業(yè)文明時代的國家公園和生態(tài)文明時代的自然文化遺產(chǎn)，都是滿
足人類在不同發(fā)展階段對大自然精神文化活動的需求，是人與自然精神往來的場所。人與自然這種復(fù)雜的精神
聯(lián)系也是區(qū)別于其他高等動物的標(biāo)志之一。
1 、人與自然精神聯(lián)系的含義
人類為了滿足人的物質(zhì)生產(chǎn)和生活需要，對大自然進行開發(fā)建設(shè)和索取等括動都屬于物質(zhì)聯(lián)系。而人與自
然的精神聯(lián)系，是指人對自然現(xiàn)象的認(rèn)識、精神寄托、規(guī)律探索等行為，其主要有崇拜、祭祀、欣賞、歌頌、
探索、研究、體驗等表現(xiàn)形式。隨著科學(xué)技術(shù)的進步和物質(zhì)生產(chǎn)、生括水平的提高面日益深化同時也反作用于
物質(zhì)聯(lián)系。
人類與自然的這種精神聯(lián)系從同一自然對象的混合（物質(zhì)生產(chǎn)對象與精神活動對象）功能，到不同自然對象
的功能分異或者說精神文化活動的特點與發(fā)展，大體劃分為四個時代：（1 ）漁獵采集時代——自然崇拜關(guān)系
漁獵采集時代生產(chǎn)力極低，人們靠漁獵采集維持生存與發(fā)展，對大自然有強烈的依賴關(guān)系，對天地萬物之
間的關(guān)系，無所了解，只靠天賜良機、人碰運氣才能生存與發(fā)展。因此人對大自然的種種物象的認(rèn)識莫不存在
迷信與崇拜，人與自然的精神聯(lián)系是普遍的自然崇拜關(guān)
系。
C ）農(nóng)業(yè)文明時代——情感關(guān)系
中國“名山”，是農(nóng)業(yè)文明時代的產(chǎn)物，在“靠天吃飯”的農(nóng)業(yè)時代，人與大自然的物質(zhì)關(guān)系是索取、種
植和飼養(yǎng)，很大程度上依賴大自然，并產(chǎn)生了敬畏、崇拜、祈求與親和的情感。這種關(guān)系，已經(jīng)從遠(yuǎn)古的普遍
自然崇拜，上升到選擇名山大川作為大自然的原型和代表，進行各種反映天人關(guān)系的精神文化活動。天下名山
從作為普通的物質(zhì)生產(chǎn)和經(jīng)濟開發(fā)對象的自然山岳中分離出來，專門作為人對自然的精神文化活動勝地，并受
到保護。在中國數(shù)千年的農(nóng)業(yè)文明時代，名山積淀了深厚的山水精神文化，發(fā)展了多種功能，其主要功能如下
：
①帝王封禪祭祀據(jù)文字記載，早在先秦時代，已形成“天子祭祀天下名山大川，諸侯祭其疆內(nèi)名山大川
“的祭祀禮儀，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。祭祀的最高形式是帝王封禪五岳之首泰山，積淀了兩千多年來世界
上特有的帝王封禪祭祀文化。
②游覽與審美“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，這也許是名人登嶧山（今在山東鄒縣東南）和泰
山的游覽審美活動的最早記錄?？鬃拥摹叭收?a href='/leshan/' target=_blank>樂山，智者樂水”讓仁者和智者從不同角度領(lǐng)悟山水“生養(yǎng)萬物
，取益四方“，使”國家以寧“的品格。反映了文人在農(nóng)業(yè)文明時代與自然山水的精神關(guān)系。這種山水比德觀
念，對后世山? ?審美有深刻影響。從魏晉南北朝開始，游山玩水已成為時尚，尤其是唐宋以來，更成為名山的
重要功能。
③宗教文化與活動宗教文化對名山的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而持久的影響，宗教活動逐漸成為名山的重
要功能之一。創(chuàng)立于東漢末年的道教以“崇尚自然、返璞歸真”為主旨，名山是他們采藥煉丹、得道成仙的理
想場所。到了唐代，道教盛行全國，并形成了十大洞天、三十六小洞天和七十二福地的道教名山體系。其中有
30處現(xiàn)已成為國家風(fēng)景名勝區(qū)，有3 處列入《世界遺產(chǎn)名錄》。佛教傳入中國后，受道、儒思想的影響，遂與
名
山結(jié)緣，形成“天下名山僧占多”的局面。著名的佛教四大名山均成為國家級風(fēng)景名勝區(qū)，另有4 處佛教文化
遺
產(chǎn)已列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
④創(chuàng)作體驗、師法自然山水文化創(chuàng)作體驗是中國風(fēng)景名勝區(qū)特有的高級功能。魏晉南北朝時期，名山大
川不僅成為審美對象，還開創(chuàng)了山水文化創(chuàng)作的體驗功能。許多文人墨客，深入名山，寄情山水，賦詩作畫。
如謝靈運踏遍大江南北，賦詩寄情，成為中國山水詩的宗師。山水詩的創(chuàng)作在唐宋進入了高峰，“一生好入名
山游“的李白，深感名山與創(chuàng)作的關(guān)系，得出”名山發(fā)佳興“的結(jié)論。詩畫同源，山水畫派也是在南北朝時形
成的。如山水畫宗師宗炳，“棲丘飲谷三十余年，不知老之將至”。每當(dāng)游履山川歸來時，便將其“圖之于室
，臥以游之“。此后山水畫家人才輩出，他們無不深入名山大川，師法自然。正如明末清初僧人畫家石濤被黃
山的自然美所吸引，長駐黃山“搜盡奇峰打草稿”，成了黃山畫派的創(chuàng)始人之一。除了詩畫以外，山水游記、
散文及山水園林、山水盆景等無不源于名山勝水。據(jù)統(tǒng)計，在擁有近5 萬首全唐詩電子檢索中，描寫風(fēng)、山、
水
、樹林、石以及云等自然景觀要素的詩分別占41.49 ％、37.46 ％、27.62 ％、15.23 ％、11.52 ％、11.52
％。足見自然景觀在詩人心目中的分量。
⑤問奇于名山大川——探索山水科學(xué)大自然不僅給人以靈感和情感，而且給人以理性的啟迪。宋代博學(xué)
家沈括游雁蕩山，觀奇峰異洞深受啟迪，而作出流水侵蝕作用的科學(xué)解釋。明代旅行家徐霞客，一生“問奇于
天下名山大川“，以”性靈游求美，驅(qū)命游求真“，既欣賞山水之美，又探索其成因。他不僅是旅行家、文學(xué)
家、地理學(xué)家，而且是名山風(fēng)景科學(xué)的開創(chuàng)人。正如英國科學(xué)技術(shù)史學(xué)家李約瑟博士評價徐霞客說的，“他的
游記，讀起來并不像是17? ??紀(jì)學(xué)者所寫的東西，而像是20世紀(jì)野外勘察家所寫的考察日記“。可見，中國名山
早在宋明時代，就孕育了科學(xué)研究功能。
⑥隱讀名山中國自古以來，就有許多高士隱居于名山勝水，如莊子、東方朔、嚴(yán)光、嵇康、陶淵明、陳
摶、王夫子等。他們崇尚自然，超然塵外；不求功名利祿，隱居山水之間；讀書寫作，陶冶情操；養(yǎng)浩然正氣
，揚民族氣節(jié)，留下許多代表中華民族的與青山綠水長存的精神文化。
名山不僅是培養(yǎng)人才的勝地，也成為學(xué)術(shù)交流的場所。唐宋以來，尤其是宋代，在名山風(fēng)景區(qū)建立了不少
書院。如廬山的白鹿洞書院、武夷山的紫陽書院、嵩山的嵩陽書院等，有的名山多達十來個書院，這也是農(nóng)業(yè)
文明時代中國名山特有的現(xiàn)象。
中國農(nóng)業(yè)文明時代天下名山的功能發(fā)展歷程，充分體現(xiàn)了人與自然精神聯(lián)系的不斷發(fā)展與深化。數(shù)千年來
，有的功能消失了，如祭祀隱讀，有的功能發(fā)展了，如游覽審美、探索規(guī)律等，這些都是屬于建立在情感基礎(chǔ)
上的精神文化功能。
（3 ）工業(yè)文明時代——理性關(guān)系
隨著生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟的發(fā)展，科技開創(chuàng)了工業(yè)文明新時代。人類對大自然的依賴性相對減弱，與此同
時，掠奪性的開發(fā)、對大自然的破壞也日趨嚴(yán)重。19世紀(jì)后半期，美國在西部大開發(fā)時，要求國會圈地保護，
讓世世代代的美國人都能享受這美麗的大自然。經(jīng)國會通過、總統(tǒng)簽署，1872年美國誕生了世界上第一座國家
公園——黃石國家公園。100 多年來，國家公園運動波及全世界，現(xiàn)在世界上已有200 多個國家建立了2600多
個
國家公園，平均占其國土面積的2.4 ％。一位美國政治家說，“如果說美國對于世界文明發(fā)展做過貢獻的話，
恐怕最大的就是設(shè)立國家公園的創(chuàng)見了。“1974年，國際自然及自然保護聯(lián)盟制定了如下4 條國家公園標(biāo)準(zhǔn)，
成
為國際共識。
①面積不小于10km2 ，具有優(yōu)美景觀、特殊生態(tài)或地形，具有國家代表性，未經(jīng)人類開采、聚居或建設(shè)；
②為長期保護自然原野景觀、原生動植物群、特殊生態(tài)系統(tǒng)設(shè)置的保護區(qū)；
③應(yīng)由國家最高權(quán)利機構(gòu)采取措施，限制工商業(yè)及聚居開發(fā)，禁止伐木、采礦、設(shè)廠、農(nóng)耕、放牧及狩獵
等行為，以有效地維護自然及生態(tài)平衡；
④保持現(xiàn)有自然狀態(tài)，準(zhǔn)許游人在一定條件下進入，可作現(xiàn)代及未來的科研、教育、游覽與啟智場所。
國家公園是工業(yè)文明時代，人與自然精神文化（包括科教）關(guān)系的紐帶，它的特點是建立在理性即科學(xué)基礎(chǔ)
上的精神關(guān)系。我國于1982年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)公布了第一批國家風(fēng)景名勝區(qū)——中國的國家公園，至今已有151
處
。其中絕大部分是歷史上的名山大川。所以我們應(yīng)繼承名山的優(yōu)秀傳統(tǒng)，加強科研、教育功能與國家公園接軌
。
國家風(fēng)景區(qū)的建立，是名山風(fēng)景發(fā)展史上具有里程碑意義的事? ?。它標(biāo)志著農(nóng)業(yè)文明時代人與自然精神關(guān)
系中的感性關(guān)系階段已進入工業(yè)文明時代人與自然精神關(guān)系的理性階段。強調(diào)保護原生自然本底，強調(diào)科研、
科普和愛國主義教育功能，使國家公園成為種質(zhì)資源庫、自然博物館、生態(tài)實驗室和環(huán)境教育課堂，限制游人
及其服務(wù)設(shè)施的數(shù)量，使人與自然的精神關(guān)系，建立在理性的科學(xué)基礎(chǔ)上。
（4 ）生態(tài)文明時代——倫理關(guān)系
后工業(yè)時代高科技的發(fā)展，使人類的生產(chǎn)生活發(fā)生了日新月異的變化，同時也給大自然帶來空前的破壞。
自然環(huán)境的日益惡化，已直接威脅到人類自身的生存與發(fā)展。聯(lián)合國環(huán)境署發(fā)表的《全球環(huán)境二千年展望》的
報告指出，地球上的植被、土地已遭嚴(yán)重破壞，全球80％的原始森林已被砍伐或被破壞。我國國土荒漠化速度
也是史無前例的，目前正以平均每年2460km2 的速度擴展。
面對地球村的綠色家園受到日益嚴(yán)重的威脅、干擾、改造和毀壞，人們不僅要有整體的保護意識，更需要
保護那些傳統(tǒng)的自然文化遺產(chǎn)和搶救那些尚未被破壞的具有科學(xué)、美學(xué)和歷史文化價值的自然保護區(qū)、自然風(fēng)
景區(qū)，以滿足人類對大自然的精神文化的需求。這已成為全球的共識。
1972年，聯(lián)合國教科文組織通過了《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》，以公約的形式聯(lián)合全世界的力量，
來保護全球最珍貴的遺產(chǎn)。保護它的真實性和完整性，使之世代傳承，永續(xù)利用，這也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志
。這表明風(fēng)景名勝區(qū)——自然文化遺產(chǎn)功能的發(fā)展已進入生態(tài)文明時代，生態(tài)保護原則已成為風(fēng)景區(qū)保護的首
要原則。這種精神文化關(guān)系，是建立在發(fā)揚傳統(tǒng)、突出生態(tài)價值的基礎(chǔ)上，承認(rèn)自然界的生物同人類有著同樣
的價值和權(quán)利。尊重自然，愛護生態(tài)，使人對自然的情感、理性的關(guān)系提高到“倫理”關(guān)系，并借以從精神、
倫理和科學(xué)上指導(dǎo)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。
2 、保護與發(fā)展
保護是任何時代遺產(chǎn)發(fā)展利用的前提。沒有保護就沒有天下名山，沒有風(fēng)景區(qū)和國家公園。
農(nóng)業(yè)文明時代的中國名山，是靠全社會來保護。帝王下詔“凡五岳及名山，……皆禁樵采?！保?a href='/datang69/' target=_blank>大唐六典。
尚書工部卷）具體到一座山，如“天臺山中避封內(nèi)四十里，為禽獸草木長生之福庭，禁斷采捕者”（唐睿宗《
復(fù)
建桐柏觀敕》）。文人從山水審美價值觀進行歌頌和保護。宗教從仙山佛國意識保護寺觀及其環(huán)境。百姓及全
社
會都以風(fēng)水意識進行有效保護，這就形成農(nóng)業(yè)文明時代的天下名山保護體系。除了戰(zhàn)爭，名山一般都能得到有
效保護。
工業(yè)文明時代的國家公園，都是立法保護，并由國家最高權(quán)力機構(gòu)——中央政府直接管理。如在美國，保
護國家公園，帶有政治任務(wù)性質(zhì)，每屆總統(tǒng)都要為此做出努力，總統(tǒng)有國家公園顧問。
生態(tài)文明時代，地球已成為“地球村”，保護自然文化遺產(chǎn)，已成為全球戰(zhàn)略。聯(lián)合國教科文組織以公約
的形式聯(lián)合世界的力量，保護全人類最珍貴的遺產(chǎn)。公約要求簽約國政府竭力保護好所在國的世界遺產(chǎn)和國家
遺產(chǎn)。截至2001年底，全球世界遺產(chǎn)已有721 項，其中有28項在中國。
可見，在? ??類社會發(fā)展史中，遺產(chǎn)的保護也是不斷發(fā)展的，從家族遺產(chǎn)（傳家寶），國家遺產(chǎn)（國寶），到世
界遺產(chǎn)（人類瑰寶）。無論什么時代，保護遺產(chǎn)的宗旨都是保護遺產(chǎn)的真實性和完整性，發(fā)展遺產(chǎn)地的精神文
化
功能和科教功能，禁止對遺產(chǎn)地進行過度經(jīng)濟開發(fā)，使之世代傳承，永續(xù)利用。因為遺產(chǎn)地風(fēng)景區(qū)內(nèi)精神文化
功能的發(fā)展，必然會促進區(qū)外服務(wù)設(shè)施的開發(fā)建設(shè)，從而為本地區(qū)帶來巨大的經(jīng)濟效益，但只要保護好區(qū)內(nèi)的
自然生態(tài)本底，適當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)也可為所在地區(qū)提供良好的生態(tài)環(huán)境和生物多樣性做出貢獻。
3 問題與對策
聯(lián)合國世界遺產(chǎn)組織認(rèn)為，除了自然災(zāi)害，世界遺產(chǎn)所面臨的主要威脅還有人為的因素，包括國際戰(zhàn)爭、
地區(qū)或國內(nèi)沖突、大型工程和大眾旅游及其失控的旅游開發(fā)等。
目前，對中國的自然文化遺產(chǎn)和風(fēng)景區(qū)的最大威脅便是失控的旅游開發(fā)，尤其是錯位的、超載的旅游開發(fā)
已經(jīng)造成國家風(fēng)景區(qū)和世界遺產(chǎn)地有史以來最嚴(yán)重的破壞。在中國，80％左右的風(fēng)景區(qū)都有上千年的開發(fā)歷史
，按現(xiàn)代生態(tài)文明時代對自然文化遺產(chǎn)保護利用的原則，使得不少名山風(fēng)景區(qū)早已“超標(biāo)”了。尤其是近十幾
年的錯位、超載開發(fā)，不少風(fēng)景區(qū)人工化、商業(yè)化、城市化，結(jié)果，自然度、美感度和靈感度嚴(yán)重下降，自然
生態(tài)系統(tǒng)遭到空前破壞。有的風(fēng)景區(qū)正蛻變?yōu)槌院韧鏄返?a href='/youlechang/' target=_blank>游樂場，所謂的國寶、人類瑰寶儼然成了少數(shù)決策者
和股民的搖錢樹。
遺產(chǎn)地風(fēng)景區(qū)的“三化”只迎合了那些缺乏自然科學(xué)知識和歷史文化知識、缺乏山水審美素養(yǎng)，狂熱追求
物質(zhì)享受者的胃口，為經(jīng)營者牟利，而給國家和全人類造成了無法挽回的損失！
我國的世界遺產(chǎn)和國家風(fēng)景區(qū)面積雖然還不到國土面積的1 ％，但卻是國土中的精華，是大自然中最高精神
文化活動場所，具有多種高級功能。它好比音樂中的交響樂，戲劇中的京劇。不能為了賺錢，就迎合聽不懂交
響樂、看不懂京劇者對物質(zhì)享受的興趣，讓他們在舞臺上擺攤叫賣、在劇場里架床設(shè)鋪，而嚴(yán)重破壞天然大舞
臺和影響觀眾的效果，嚴(yán)重干擾高素質(zhì)者對大自然的精神享受和科學(xué)文化探求。
對此，美國國家公園手冊就指出：“允許公園被用于商業(yè)目的旅游，是對國家公園的獨特、絕佳財富的浪
費，所有這類旅游都應(yīng)被制止?！啊北匦璧墓珗@內(nèi)宿營地應(yīng)根據(jù)自然景觀要素來設(shè)計和操作，豪華賓館無疑是
不合適的“?！卑驯Ｗo生態(tài)系統(tǒng)作為公園的根本目的……成為限制游客設(shè)施的理由?！啊庇稳私邮堋巴馍?/p>
方式‘、’野游體驗‘、’公園體驗‘?！?/p>
韓國國立公園畫冊的大標(biāo)題寫道：“韓國國立公園無與倫比的美麗，這里只邀請熱愛自然的人?！?/p>
把風(fēng)景區(qū)、遺產(chǎn)地當(dāng)作旅游經(jīng)濟區(qū)開發(fā)，不僅破壞了中國名山精神文化功能的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更不符合現(xiàn)代國
家公園和世界遺產(chǎn)保護利用的科學(xué)要求。例如，某名山的決策者提出要“把山頂建成熱鬧非凡的天上城市”，
“把風(fēng)景的名山，改造成經(jīng)濟的名山?！痹诖朔结樦笇?dǎo)下，這座反映農(nóng)業(yè)文明時代中華民族精神文化縮影的名
山，被改造成山下城市上山，山頂鬧市? ?頂，還有中山小市，三條索道一條公路聯(lián)成的商業(yè)山。山周圍還有幾
十處采石場，開山取石。近來又搞什么“名人名花園”，還要修破壞性極大的抽蓄能電站。只要有利可圖，什
么項目都可上。如此開發(fā)“經(jīng)濟的名山”，是對中華民族和全人類最珍貴的自然文化遺產(chǎn)的最大破壞。去年，
一位美國文物專家慕名參觀此山以后，對洛杉磯時報記者說：“此山使我大吃一驚，居然還有索道纜車、垃圾
和唯利是圖的商業(yè)活動……?！?/p>
另一名山也不例外，不僅修了三條索道，造成地形、生態(tài)破壞和視覺污染，而且還在核心區(qū)精華地段大興
土木，繼續(xù)進行錯位、超載的開發(fā)。在山頂建體量大、耗能大、服務(wù)人員多、污染大的星級豪華賓館、飯店、
商店等。在坡度很大的山腰溪谷間建水庫、修蓄水池，把山中20個大小水庫蓄水池，聯(lián)成長達40km的給排水管
網(wǎng)，開崖鑿壁、壘壩蓄水，破壞了此山的水系、生態(tài)、花崗巖體，造成有史以來最嚴(yán)重的破壞。此山是一座自
然美學(xué)、自然科學(xué)和歷史文化（無形文化）價值極高的名山，尤其是自然美學(xué)價值，是世界上無與倫比的。這
樣
一座完美無瑕通體皆美的名山，今日為了少數(shù)人（股民）利益，而遭此破壞，傷痕累累，嚴(yán)重?fù)p害了國家文明
形
象，損害了作為人類遺產(chǎn)代表最廣大人民的利益。
美國黃石國家公園1995年被列入《世界遺產(chǎn)瀕危名錄》，其理由是：
（1 ）公園東北邊界外4km 處，計劃采礦，將影響威脅公園；
（2 ）違規(guī)引入非本地物種——湖生紅點鮭魚與本地的刺喉鮭魚競爭；
（3 ）道路建設(shè)與游人壓力；
（4 ）野牛的普魯氏菌病可能危害周邊地區(qū)的家畜。
對此，克林頓政府于1996年以6500萬美元收購了計劃采礦的私人土地，解決了區(qū)外的威脅，其他問題尚未
完全解決。據(jù)1993年資料對比黃山與黃石的旅游利用強度，黃山要比黃石大16.2倍，現(xiàn)在就更大了，其他問題
要比黃石國家公園嚴(yán)重得多！按黃石以上的“入?！睒?biāo)準(zhǔn)，黃山、泰山等世界自然文化遺產(chǎn)地該不該列入《世
界
遺產(chǎn)瀕危名錄》，難道還用思考嗎？更有甚者，有的風(fēng)景區(qū)為了牟利，還搞什么“鬼文化”、“開棺立尸”、
賭
場以及名目繁多的人造景觀等等。凡此種種，都在開發(fā)旅游的口號下進行的，有的還是在“文明山”、“衛(wèi)生
山“、”十佳單位“等桂冠下暢通無阻地進行的。要知道，破壞世界遺產(chǎn)是現(xiàn)代社會最不文明的行為！出現(xiàn)上
述
問題的主要原因有：
（1 ）管理不力、缺乏權(quán)威
世界各國的世界遺產(chǎn)和國家公園都是中央直接管理，而我們卻違背公約的承諾，交給地方政府甚至旅游
公司去管，這是世界極罕見的不負(fù)責(zé)現(xiàn)象。對比之下，韓國只有20個國立公園，由中央國立公園管理公團直接
管轄，僅中央機構(gòu)的公務(wù)員就有67人；美國國家公園管理局編制更大。而我國151 個國家風(fēng)景區(qū)，只有建設(shè)部
城建司下屬一個風(fēng)景處共3 個人管，而且只管“業(yè)務(wù)”，有何權(quán)力！
（2 ）立法滯后
保護自然文化遺產(chǎn)的立法，滯后于開發(fā)資源的行為，于是就拿開發(fā)區(qū)的? ??策，來套風(fēng)景區(qū)、遺產(chǎn)地的開發(fā)
，難免不導(dǎo)致錯位的破壞性開發(fā)。
（3 ）遺產(chǎn)保護利用對科技的要求很高，世界各國都以科技決策為基礎(chǔ)，而我國都是以政府長官（決策者）說
了
算。從80年代初到現(xiàn)在，許多專家、教授、院士，就風(fēng)景區(qū)、遺產(chǎn)地的管理體制、保護利用、制止破壞性開發(fā)
等問題，不斷向人大、政協(xié)直至國務(wù)院寫信提建議，結(jié)果都被推到各部門不了了之。
（4 ）無法體現(xiàn)公益性對遺產(chǎn)地、風(fēng)景區(qū)的保護利用，屬公益性的事業(yè)，是政府行為，應(yīng)有政府財政支持。
如2000年，韓國20個國立公園的經(jīng)費，相當(dāng)于6 億人民幣，其中一半是國家支出，其余是門票收入和團體捐助
；
美國國家公園的經(jīng)費為43億美元，其中國家出資20億美元，社會團體捐助23億美元。而我國151 個國家風(fēng)景區(qū)，
國家只出1000萬元人民幣，有的地方政府每年還向其風(fēng)景區(qū)要幾千萬元人民幣，從而迫使風(fēng)景區(qū)提高門票價格
并擴大商業(yè)開發(fā)規(guī)模。此外風(fēng)景區(qū)多種破壞性的旅游設(shè)施，在一條龍服務(wù)的口號下，千方百計引導(dǎo)游人“消費
“，最后都落實到游人身上。如何體現(xiàn)社會公益性呢？（5 ）問題停留在協(xié)商階段對于世界遺產(chǎn)和國家風(fēng)景區(qū)，
有的決策者缺乏認(rèn)識，用經(jīng)濟開發(fā)區(qū)方針政策去套。有的是為了局部利益，一意孤行地搞破壞性開發(fā)去發(fā)財。
前者加強宣傳教育即可，后者非法律與禁令不足以制止。面對風(fēng)景區(qū)遺產(chǎn)地如此嚴(yán)峻的威脅，建議國務(wù)院和人
大應(yīng)該當(dāng)機立斷，采取緊急措施，拯救遺產(chǎn)地和風(fēng)景區(qū)，不能老推給部門去“協(xié)商”，推一天就毀一片。
根據(jù)我國的實際情況，筆者建議采取如下有效措施加以解決：
（1 ）必須由最高領(lǐng)導(dǎo)下決心，建立國家遺產(chǎn)管理局，直接管理國家級自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)及自然文化遺產(chǎn)，
其人員即從分屬于建設(shè)部、國家文物局和林業(yè)局等處加以組合，由國務(wù)院任命局長確定編制。因這三類遺產(chǎn)都
屬于保護性的資源，科技含量很高，所以在管理上都有共性。而且在國際上與聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心
及其相關(guān)學(xué)科系統(tǒng)接軌。這就加強了權(quán)力、權(quán)威，克服政出多門，條塊分割的局面。如果各部門不協(xié)作，那么
建議先由各部、局相應(yīng)提高遺產(chǎn)管理處為遺產(chǎn)管理司，直接管理所屬遺產(chǎn)。尤其是建設(shè)部應(yīng)建立國家公園管理
司，與國際上國家公園接軌，這也是“入世”后的形勢要求。國家重點風(fēng)景名勝區(qū)建立之初就明確是中國的國
家公園，現(xiàn)在應(yīng)在整治的基礎(chǔ)上正名為國家公園，并參與國家公園的國際組織，而不是以風(fēng)景區(qū)的低要求，大
搞破壞性開發(fā)。
（2 ）建立國家遺產(chǎn)保護法，或分別建立自然、文化、自然與文化遺產(chǎn)（國家公園）法。
（3 ）抓緊遺產(chǎn)地風(fēng)景區(qū)的整治，以保護為前提，按功能分區(qū)原則整治錯位開發(fā)。以保護遺產(chǎn)的真實性和完整
性，并突出生態(tài)保護為重點，嚴(yán)格整治超載開發(fā)，做到分區(qū)定位建設(shè)，限量旅游，永續(xù)利用。
（4 ）應(yīng)明令禁止在風(fēng)景區(qū)內(nèi)招商引資搞旅游經(jīng)濟開發(fā)。與國際接軌，按國家公園標(biāo)準(zhǔn)要求，我國絕大部分風(fēng)
景區(qū)內(nèi)，都已經(jīng)處在超載開發(fā)狀態(tài)，只能減不能加！風(fēng)景區(qū)是國家遺產(chǎn)不是企業(yè)，不是商品，應(yīng)禁止上市，并
不
準(zhǔn)出讓或變相出讓。
（5 ）建立有關(guān)學(xué)科組成的遺產(chǎn)專家委員會，參與科技決策、咨詢和監(jiān)督。
（6 ）國家應(yīng)從旅游收入中 提取部分資金，支持風(fēng)景區(qū)的保護管理，鼓勵社會捐助。
（7 ）傳播遺產(chǎn)知識，培訓(xùn)有關(guān)干部。
國內(nèi)外的實踐經(jīng)驗和科學(xué)研究表明，世界遺產(chǎn)和國家公園沒有中央政府的直接管轄是難以實現(xiàn)有效地保護
，使之世代傳承，永續(xù)利用。尤其是處于轉(zhuǎn)型期的我國，體制不顧、法制不全，經(jīng)濟發(fā)展和開發(fā)速度很快。對
不可再生的保護性資源來說，一旦破壞，就難以復(fù)原。世界遺產(chǎn)、國家風(fēng)景區(qū)是祖國壯麗河山的縮影，是國土
景觀的精華，是祖國文明歷史的見證。保護遺產(chǎn)，傳承文明，永續(xù)利用是現(xiàn)代文明的標(biāo)志和象征，我們不能無
動于衷?。?/p>
