AAAA級旅游景區(qū)

大雁塔·大慈恩寺是西安市的標志性建筑之一，也是游客的必到之地。登上塔頂，憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底。

大雁塔是樓閣式磚塔，塔身呈方形錐體，具有中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的風格。塔高64米，共七層，塔身用磚砌成，內(nèi)有樓梯盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門楣上有精美的線刻佛像，相傳出自唐代大畫家閻立本的手筆。塔底層南門兩邊立有碑石，左邊的是唐太宗李世民親自撰文、大書法家褚遂良手書的《大唐三藏圣教序》碑，右邊的是唐高宗李治撰文、褚遂良手書的《大唐三藏圣教序記》碑，這兩塊碑石是唐高宗永徽四年（653年）十月由玄奘親手豎立于此的，至今保存完好。值得一提的是，唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，可惜早已湮沒在歷史中。但大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻還保留著精美的唐代線刻畫。

大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，唐三藏玄奘曾在這里主持寺務，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場，寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造，所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。雁塔東南側(cè)有和尚墓塔群。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)供奉有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像，是禮佛誦經(jīng)之所。今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則多是清代建筑。

大慈恩寺的歷史大慈恩寺建于唐太宗貞觀二十二年（648年），至今已有1300多年的歷史。唐高宗李治為太子時，為報答生母文德皇后的慈恩，奏請?zhí)陔方ǚ鹚?，賜名“慈恩寺”。寺建成之初，迎請高僧玄奘擔任上座法師，玄奘于此創(chuàng)立了大乘佛教慈恩宗，此寺就成了中國大乘佛教的圣地。顯慶元年（656年），唐高宗御書《大慈恩寺碑記》，從此寺名稱為“大慈恩寺”。由于高僧玄奘主持該寺，故此寺地位、名聲大大提高。加之寺內(nèi)多植名貴花草，如牡丹、芍藥等，因而常有不少王公貴族到寺院進香賞花，甚是熱鬧。唐末戰(zhàn)亂時，寺院損毀。今天的大慈恩寺是當時寺院的西園，為明末清初所重建。

大雁塔的歷史唐高宗永徽三年（652年）春，玄奘奏請建造雁塔，到十月建成。初時塔為五層，磚表土心。公元701－704年，武則天長安年間重修時改建為七層樓閣式磚塔，一直保存至今。該塔是為保存從印度取回的貝多羅樹葉梵文經(jīng)而建的，并葬有舍利子萬余顆。據(jù)說塔名的來歷是這樣的：大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿襲印度塔之原名。塔名前加一“大”字是代表大乘佛教的意思。

“雁塔題名”的典故“雁塔題名”始于唐代。當時每次科舉考試之后，新科進士除了戴花騎馬遍游長安之外，還要雁塔登高，留詩題名，象征由此步步高升，平步青云。這在當時是很高的榮譽。唐代偉大詩人白居易考中進士后，登上雁塔，寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句，表達他少年得志的喜悅。到了明代，長安雖已不是國都，但當?shù)氐奈娜藢W士追慕唐代雁塔題名的韻事，在每次鄉(xiāng)試（相當于省級考試）結(jié)束后，考中的舉人都要相攜登塔，題詩留名。直到現(xiàn)在，大雁塔有的門楣和石框上還有前人的部分題詩留存。

交通

乘坐5、19、21、22、23、24、27、30、34、41、44、224、237、242、400、401、408、500、501、521、526、527、601、606、609、701、715、游4、游6、游8（610）、游9（320）路公交在“大雁塔”站下車即到。乘出租車從火車站出發(fā)，一般15元左右即可到達。

門票/開放時間

大慈恩寺50元，大雁塔登塔30元。

開放時間：8：00－17：00

景點位置

西安市雁塔南路

西安大慈恩寺牡丹亭四周的牡丹競相開放 盛于唐代

都說洛陽牡丹甲天下，但是西安的牡丹也不錯。

最近，古城西安各地的牡丹都盛開了，比起別的地方的牡丹來也不遜色，尤其是大慈恩寺附近的牡丹，也是非常有歷史。

網(wǎng)友“我愛藍天A”日前發(fā)布微博稱：惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。西安賞牡丹的地方真不少，除了興慶公園、西安牡丹園、大唐芙蓉園等地方外，還有聞名古今的大慈恩寺。

據(jù)介紹，慈恩寺的牡丹盛于唐代，多珍奇品種，有早發(fā)紫牡丹，還有晚開白牡丹。唐朝詩人裴士淹的詩句：長安年少惜春殘，爭認慈恩紫牡丹。別有玉盤乘露冷，無人起就月中看。就是當時盛況的寫照。

現(xiàn)在，牡丹園內(nèi)牡丹與芍藥混植，公約五十多個品種，四月中旬至五月上旬為盛花期。

目前，大慈恩寺牡丹亭四周的牡丹競相開放，花大、色艷，國色天香，雍容華貴，古塔與牡丹相映成輝。到慈恩寺登塔賞牡丹，一舉兩得，且別有一番韻味。

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