五臺山旅游攻略app(五臺山旅游攻略景點必去)
去山西五臺山有什么旅游攻略？
五臺山是位居中國四大佛教名山之首，也是文殊菩薩的道場，所以很多人在休閑的時候都想去這座名山看一看，如果想去山西五臺山首先要去臺懷鎮(zhèn)看一看，再去看看當?shù)氐?a href='/jingdian/80985' target=_blank>五爺廟。
一、五臺山
五臺山是位于五臺縣境內(nèi)，五座頂如平臺的山峰相簇擁，風(fēng)光非常的秀麗，而且五臺山是非常有名的避暑勝地，所以很多人夏天的時候都喜歡來這里避暑，并且這里是非常出名的文殊菩薩的道場，臺懷鎮(zhèn)也是五臺山景區(qū)的地理中心和食宿的大本營，并且大部分的寺廟都是集中在這個地方，是所有的游客來山西五臺山打卡都需要必到的地方，去臺湖鎮(zhèn)游玩，通常行程兩天會比較合適，而且不會太趕，一般三天左右的時間都可以把這邊的主要寺廟都看完，第1天的時候可以到臺懷鎮(zhèn)中心游玩，再熟悉一下五臺山周邊的環(huán)境，五臺鎮(zhèn)的一些金華寺廟群，都是集中在西北方向，游客們可以步行或者是坐景區(qū)的觀光車來進行游覽，早上時候先到五臺山，香火非常旺盛的五爺廟上香，然后再去塔院寺看五臺山最大的標志大白塔。
二、五爺廟
五爺廟也被稱作五龍王殿是位于五臺山臺湖鎮(zhèn)的萬佛閣內(nèi)，五爺廟是創(chuàng)建于明代有文殊殿、五龍王殿和古戲臺三座主體建筑而成的，雖然說這座廟宇并不大，但是卻是五臺山香火比較旺的寺廟之一，也是名聲比較大的寺廟之一，哪怕是淡季的時候，這里依然涌動著一些香客和游客，特別是每年初一和十五的時候到五爺廟進香的香客是非常多的，而且很多游客都是一大早來燒頭香，但是需要注意的是，在初一和十五的時候，如果想到五爺廟進香是需要提前排隊的。
想去五臺山玩2天了，有五臺山二日游的攻略可以推薦下么？
很多朋友來山西旅游肯定要去五臺山！來五臺山旅游又不只知道該去哪玩的朋友們，下面是山西五臺山二日游攻略，希望對大家有所幫助。
第一天
乘車赴五臺山。中午抵達后游：五臺山最大的喇嘛廟—菩薩頂，外觀五臺山標志所在寺廟—塔院寺。
山西省五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。明·永樂以后，蒙藏喇嘛教徒進駐五臺山，遂成為五臺山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等，均須向大喇嘛進貢。
塔院寺
塔院寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南則，是五臺山著名的五大禪處之一。這里原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨成一寺，因院內(nèi)有大白塔，故名塔院寺。
?
聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標志。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。塔身撥地而起凌空高聳，在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，人們把它作為五臺山的標志。此塔通高七十五點三米，環(huán)周八十三點三米。塔基為正
?
塔院寺方形，塔身狀如藻瓶，粗細相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長兩米多；每塊垂檐底端掛風(fēng)鐘三個，連同塔腰風(fēng)鐘在內(nèi)，全塔共有二百五十二個。風(fēng)歡鈴動，叮當作響。
顯通寺
顯通寺是五臺山寺廟群中最大的一座寺廟。全寺占地面積四萬三千七百平方米，現(xiàn)有大小房屋四百多問，且大多為明、清時期的建筑。殿堂、廂房布局嚴整，中軸線分明，配殿左右對稱。布列于中軸線上的主要殿宇七座，從南到北，依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)樓。此外，還有鐘樓、僧舍和各種配殿。
位于臺懷鎮(zhèn)南清水河西側(cè)，距臺懷鎮(zhèn)5公里。這里蒼松翠柏，曲徑通幽，是一處極其清靜的所在。鎮(zhèn)海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米。寺院因山借勢，錯落有致，從山腰到山頂形成步步高升格局。寺前有幡桿、石獅，寺內(nèi)有殿堂樓房100間?，F(xiàn)僅存有四座大殿，分別是天王殿、大雄寶殿、觀音殿和關(guān)公殿，其中觀音殿又稱文殊殿，殿內(nèi)供奉有五尊菩薩，兩側(cè)是十八羅漢。
第二天：
早游覽五臺山香火最旺盛的寺廟—五爺廟，有小朝臺之稱的——黛螺頂。
五爺廟
五爺廟創(chuàng)建于明代，重修于清代，現(xiàn)時殿宇多為清代所建。坐東向西的文殊殿系明 萬歷四十四年創(chuàng)建，面寬三間，分上下兩層，三檐歇山頂，檐建繁復(fù)，上下左右勾連，堅固牢實，裝飾性很強，在五臺山殿建中別具一格
注意事項
1.用餐：五臺山飯菜貴，口味較差，保證能夠吃飽。山西水土堿性大，建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋，可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當(切勿吃得太飽，增加腸胃負擔，為適應(yīng)高原氣候，可多吃些蔬菜、水果、多喝水，最好不吸煙、不喝酒)。
2.住宿：五臺山安排在景區(qū)內(nèi)住宿，條件較為有限，客房使用率極高，再加之五臺山地區(qū)常停水停電，請游客提前做好準備。周末，節(jié)假日入住五臺山，更為困難。五臺山建議最好不要洗澡，以防感冒。房間等級及服務(wù)標準均差于北京。
3.用車：山西平均海拔1000米左右，山路較多，在山路上行駛時，注意駕車安全。
4.氣候：山西早晚溫差較大，注意保暖。
5.提示：旅游人數(shù)較多，會出現(xiàn)景點人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊等情況請客人諒解。游覽時間，請注意集合時間，不要單獨活動，出行時一定隨身保管好貴重物品及有關(guān)證件，并注意人身安全，最好不要佩戴黃金等貴重首飾，在旅游繁華地帶要注意自身安全。請您在山西當?shù)夭灰S意算褂，以免上當受騙。祝旅途愉快！
打算一個人去五臺山，大家有什么攻略建議分享嗎？
去年剛?cè)ミ^五臺山，正好把自己的旅游經(jīng)歷用文字的形式分享大家，希望能對即將要去五臺山的朋友有一些幫助吧。
一、出游時間的選擇
個人認為去五臺山最好的時間是五月到九月，我之前清明節(jié)的時候去的，天還有點冷。所以如果要五一前和十一后去的朋友記得帶點厚衣服。還有一個需要注意的是五臺山在疫情后實行周一至周五免進山門票的政策（里面的寺廟基本都是十塊八塊的，還有好多不收錢的）。
二、預(yù)約門票
五臺山的景區(qū)實行的是預(yù)約購票，如果去之前沒有預(yù)約，即使到了現(xiàn)場工作人員也是不會讓你進去的。當然你去的時候是淡季的話，是可以現(xiàn)場預(yù)約的。網(wǎng)絡(luò)預(yù)約可以在微信公眾號“ 五臺山 游客服務(wù)中心”進行預(yù)約。還有就是旺季去五臺山的話，記得提前一天預(yù)約，防止預(yù)約滿員，耽誤行程。
三、住宿
建議住離核心景點一公里左右的地方，這樣不會過多的浪費自己的體力。黛螺頂、五爺廟、顯通寺、塔院寺、羅睺寺、廣華寺是五臺山最值得去的地方，建議定在附近區(qū)域就可以了。如果你把住宿定在景區(qū)里的話，景區(qū)內(nèi)基本都是各類民宿，一般是一樓是飯店，二三樓住宿。根據(jù)條件不同位置不同價格不同。住宿需要注意的是預(yù)定的時候多對比才行，好些特價房都是半地下的那種，房間是比較潮濕。
四、景點推薦
我個人最推薦顯通寺，顯通寺 是五臺山建立的第一座佛教寺院， 中國歷史上第二座寺廟——顯通寺（初名大孚靈鷲寺，唐朝的大華嚴寺，明初改名顯通寺），像塔院寺等在最找之前都是顯通寺的一個院，后來才挨個獨立出來的。寺中有著名的銅殿，鑄于明萬歷年間，共用銅10萬斤，是中國國內(nèi)保存最好的銅殿之一。氣勢宏偉大氣，地磚都是用玉石鋪設(shè)。顯通寺門口的大鐘樓， 五臺山第一鐘，鐘聲一響，震悟大千！
望采納！
同事要去五臺山旅游有沒有什么攻略推薦一下？
五臺山的話進山門票是自行購買135元，進山只要不出來門票隨時有效。
1、記得帶件厚外套山里晝夜溫差大
2、晚上也有好玩的去處比如廣化寺是網(wǎng)紅打卡地晚上燈光是很美的，可以出片的那種
3、打卡的話要去白塔寺，是網(wǎng)紅打卡圖拍攝地之一
4、五爺廟是五臺山眾多廟宇中香火特別旺的廟宇
5、最好是自駕車或者跟團，因為進山之后路程很遠
6、那邊大多都是民宿，收費也不貴
五臺山旅游攻略
我是本地人，首先告訴你，不算五個臺頂，五臺山經(jīng)典的景點一天就夠了，五臺山的進山門票里就含了環(huán)保車的費用了。你最好第一天晚上到達臺懷鎮(zhèn)，找賓館入住。第二天早起到五爺廟上香拜佛（必去的），然后上午就在五爺廟附近顯通寺、菩薩頂、塔院寺、殊像寺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)（這些都是大寺院）、下午可以去對面的黛螺頂（1008個臺階，可以步行、騎馬、坐纜車去），還有剩余的時間就去龍泉寺、鎮(zhèn)海寺、碧山寺。這些寺院都在臺懷鎮(zhèn)中心或不遠的地方，不必擔心交通問題。第二天上午坐車直達太原，如果車不是很多的話，可以先坐車到五臺縣城，大概一個多小時，再由縣城轉(zhuǎn)車到太原，縣城下午三點之前都有直達太原的車。兩個半小時到達太原。
五臺山自助游旅游攻略
旅游交通
線路選擇
（1）自駕車；
（2）隨團；
（3）乘楊家車（伊麗莎爾）北京六里橋——五臺山；
（4）火車北京站乘K601次火車到五臺山（22：22——04：31）接團后乘班車，約1小時后到達五臺山。返程：五臺山乘班車到火車站后乘K602次返北京；京游客可乘火車到五臺山站（屬繁峙縣瞎，原名砂河站）轉(zhuǎn)汽車，呼和浩特、包頭、大同游客可在原平、忻州各站下車，然后轉(zhuǎn)乘汽車前往五臺山。如果從上海、南京、蘇州、無錫、徐州、濟南、石家莊、西安、鄭州方向去五臺山，可先搭快車到太原，太原市五一廣場有長途車直達五臺山。
四月下旬至十月中旬自駕車來五臺山
A線：北京（上高速）——昌平——宣化——大同（游云崗石窟）——渾源——（游恒山、懸空寺）——應(yīng)縣（游應(yīng)縣木塔）——白馬石——砂河——五臺山 或北京（上高速）——大同（上高速）——懷仁（下高速）——應(yīng)縣——白馬石——砂河——五臺山
B線：北京（上高速）——房山——高碑店——保定——望都（下高速）——唐縣——白合——野北——阜平——石咀——五臺山 （共計365KM）
C線：北京（108國道）東馬各莊——李各莊—南款——杜家臺——淶源（108國道）李家莊——神堂堡——砂河——五臺山 或北京——淶源——走馬驛——阜平——東下關(guān)——石咀——五臺山
十月下旬至來年四月中旬自駕車來五臺山
建議線路：北京（上高速）——石家莊——太原——忻州（下高速）——定襄——東冶——五臺——茹村——石盆口——松巖口——石咀——五臺山
駕駛注意事項
（1）五臺山景區(qū)內(nèi)有國有加油站，最高標號有97號汽油。
（2）自駕車游客不要讓陌生人以任何理由搭車。
（3）自駕車來山時請注意慢行，個別路段較窄，注意鳴號行駛，決不能空檔滑行。
旅游貼士
春秋季節(jié)：4月上旬至10月上旬，平均氣溫在10℃——20℃之間，夜間最低氣溫為8℃——17℃之間。冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均氣溫在0℃——10℃之間。
夏季旅游
五臺山地區(qū)夏季濕度大，常有雨水? ?上山需帶雨具。春、秋兩季來五臺山旅游，需帶毛衣、毛褲。你若想登東臺觀日出，得租棉大衣才行。從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來五臺山，需注意季節(jié)和氣候變化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被積雪封堵，難以通行，只有5至9月的中間4個多月可以通行。夏季是到五臺山旅游的最佳季節(jié)。
冬季旅游
冬季的五臺山，既冰凍雪寒，又寧靜美麗，與其他季節(jié)截然不同，充滿另外一種風(fēng)情，雖然時有風(fēng)暴、大雪，但阻擋不了冬季五臺山朝圣者堅強的腳步。 冬季游覽五臺山要注意旅店。冬季五臺山95％的五臺山賓館酒店停止營業(yè)，只有少數(shù)幾家酒店正常營業(yè)。 因此，酒店的選擇余地小，尤其是周末空余的房間極少。要選擇那些大型的酒店，入住率高，暖氣供應(yīng)充足。
冬季自駕游臺山注意事項：
① 密切關(guān)注天氣預(yù)報，若近期有大風(fēng)大雪，必須咨詢當?shù)芈糜尾块T，以便采取必要的措施或改變行程。
② 冬季所有到五臺山的自駕車要走忻州－定襄－五臺山城－茹村－南部路線，避免從坡陡彎多的西線或北線進入五臺山。
③ 自駕聯(lián)盟是您安全到達五臺山的得力助手，路況隨時短信播報，保證您了解通往五臺山的路況。
④ 出發(fā)前檢查車況，尤其是防凍液。
⑤ 帶好防滑鏈，以備急用。
游覽五臺山至少需要三天時間，游人如住縣城，第一天可乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺，下午到臺懷，集中游覽顯通寺、塔院寺、羅喉寺和菩薩頂。第二天就近登黛螺頂，再游臺懷中心區(qū)的碧山寺、南山寺和鎮(zhèn)海寺等。第三天可選擇一個臺頂?shù)桥R，走京原線繁峙方向的可登東臺。走河邊、忻州的游客可登中臺，順路游南禪寺和龍泉寺。另外一種旅游日程安排是：第一天游覽南禪寺、碧山寺、顯通寺、塔院寺，登臨黛螺頂。第二天游覽菩薩頂、廣宗寺、羅喉寺、龍泉寺、南山寺、普化寺。第三天觀看東臺日出、南臺錦繡、金閣寺、佛光寺。游客如果投宿臺懷鎮(zhèn)，可安排兩日游。第一天先游臺懷鎮(zhèn)北山腳下的羅喉寺，接著去顯通寺，然后依次游圓照寺、廣宗寺、菩薩頂，再由原路折回，進塔院寺東門，出南門東行可進萬佛閣一游。第二天可去東臺觀日出，然后游碧山寺，下午游鎮(zhèn)海寺、普化寺、觀音洞和南山寺等。
注意
五臺山氣候寒冷，雖然緯度與北京相近，但氣候卻同大興安嶺相似，因此游客一定要注意御寒，春秋兩季前來，需要攜帶毛衣毛褲。臺懷地區(qū)夏季空中云層低近，濕度大，常有雨水，最好攜帶雨傘。
拓展延伸
五臺山，中國四大佛教名山之首，既有錦繡壯麗的自然景觀，又有蘊藏豐厚的文化內(nèi)涵。五臺山，是國務(wù)院公布的第一批國家風(fēng)景名勝區(qū)，也是山西省十佳旅游景點之首。
五臺山是文殊菩薩的道場，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，坐騎為上青獅，表示智慧威猛。關(guān)于他的來歷，說法很多，而景流行的說法是他出身于臺衛(wèi)國的婆羅門家庭，因有慈愛之心后隨釋迦牟尼佛出家成為佛的大弟子幫助佛點化蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號。
