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導讀:弘揚傳統(tǒng)優(yōu)良文化,你愿意穿古裝上班、出行和 中華傳統(tǒng)文化旅游有哪些?線路有哪些? 歷史上有哪些書法小故事?

不愿意,因為不方便,穿戴得分場合,切不可拿弘揚傳統(tǒng)文化和愛國為噱頭進行道德綁架,真愛國一定要做一個有素質有品位正常的人,激進主義者都是假愛國

中華傳統(tǒng)文化旅游有哪些?線路有哪些?

@頭條旅游 @微頭條小秘書 中華傳統(tǒng)文化旅游有北京的故宮,北京博物館,長城。有上海的城惶廟,四川成都青城山,飲食文化,茶文化。浙江普陀山。西安兵馬俑,毛主席故居韶山等等。中國的文化旅游地很多,各省各地區(qū)都有不同的文化,文化景點遍布全國各地。

歷史上有哪些書法小故事?

好的,我樂意回答這個問題!

相傳,東晉年間,有位修化于山陰的道士,特別喜歡王羲之的字,可惜無緣獲得。后來,他從別人的口中了解到,王經(jīng)常觀察白鵝游戲,并從雙掌劃水中吸取筆法。于是就買了一大群鵝養(yǎng)起來,伺機接近王羲之。

功夫不負有心人。道士觀察到王義之經(jīng)常從一條小道上出入,于是就把他所養(yǎng)的鵝群趕到道路兩邊,日夜等侯。

一日,王偕友路過,果然被路邊白鵝吸引,駐足觀看,愛惜異常。知道了是道士所有后,欲出高價買走。道士欲擒故縱:我視鵝為朋友,怎么能賣給你呢?在王義之再三央求下,道士轉入正題:要不,你給我抄一部《黃庭經(jīng)》,我把這些鵝親自給您送去!

交易達成,皆大歡喜!

這就是“書成換白鵝”的由來。

三百年后,另一位既崇拜王羲之,又崇尚道士的大詩人李白,感于此事,作詩頌曰:

鏡湖流水漾清波,

狂客歸舟逸興多,

山陰道士如相見,

應寫黃庭換白鵝。

說到李白,我再聊一聊他的書法趣事。

李白人稱詩仙,自然骨子里崇仙尚道,這從他那些夸張豪放的詩句里就能看到。一日興起,邀杜甫,高適等詩友出游,時修行于王屋山白云先生司馬承禎,為道教清派宗師,與李白交往甚篤。于是李杜等人一路直奔王屋山,赴陽臺宮訪司馬。

誰知天有不測風云,當李白一行登上王屋山,一問方知,司馬先生已經(jīng)仙逝。李白于陽臺宮外肅立許久,為痛失知音而沉默不語,神色凝重。下山后,把酒痛飲,酒后遂作《上陽臺帖》(后人命名),凡二十五字,暢快淋漓,字字珠璣!

這幅法帖,也是李白存世的唯一墨寶。

此帖自李白之后,為歷代藏家和愛書者所愛,所以也屢經(jīng)易手。其? ??,狂愛藝術宋徽宗趙佶,更是視若珍寶,前序后跋,為此帖重塑金身。又經(jīng)元,明,清,至民國初,流落于民間。

民國時期有位國學大儒,也是大收藏家,被人稱為“民國四公子”之一的張伯駒先生,得到《上陽臺帖》被人欲賣往國外,十分著急,經(jīng)多次磋商后,變賣府邸,以六萬大大洋把此帖買下。建國后,他聽人說毛主席喜歡書法,遂把此帖贈送主席。

毛主席一見此帖,便愛不釋手,細細揣摩,時時賞讀。做為一代偉人,主席知道此文物的價值,不久便捐給了故宮博物館,也成了博物館鎮(zhèn)館之寶中的一員。

中華文化,淵源流長,書法趣聞,聞者增趣!

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