石家莊特色美食合集!走起,去吃好吃的~
作為一個(gè)在大石家莊摸滾打爬多年的“莊里人”
每當(dāng)生活君聽到身邊一些朋友說(shuō)“你們石家莊吃的啊都沒(méi)有一些自己的特色,老是融匯全國(guó)各地的美食,雖說(shuō)還是挺正宗的,但是哪,說(shuō)到底,還是沒(méi)有自己的特色啊??!”
生活君上去就是一巴掌
你丫的才沒(méi)有特色呢?!
下面這些不是特色美食是什么?!
咱石家莊的特色美食不但好吃,還歷史悠久呢!
西河肉糕是以石家莊市下面的深澤縣里的一個(gè)鎮(zhèn)的名字來(lái)命名的,深澤肉糕起源于西河村,創(chuàng)始人是晚清時(shí)期西河村的李洛提,俗稱西河肉糕,聞名衡水、保定、任丘、石家莊、天津、北京等20多個(gè)縣市,位居深澤“美食三絕”之首。
它的原料用的是紅蓍淀粉,高湯,和各種調(diào)料加工而成的,吃起來(lái)咸香而不膩。再加上用本地的一種燒餅夾肉糕,就象漢堡包的樣子,本地人稱之為燒餅裹肉,味美價(jià)謙。是一種大眾小快餐。
歷史文化
據(jù)西河肉糕第三代傳人李喜群介紹,西河肉糕是他的爺爺李洛提發(fā)明的,據(jù)家譜記載,李洛提出生于晚清1871年,成年后在一富戶的肉坊里打工,年終他得一塊驢肉,由于人多肉少,便將驢肉切成細(xì)粒,放入調(diào)料,煮熟后加入淀粉成形,切片當(dāng)肉食用,從此味美可口的西河肉糕便誕生了。李家代代相傳,配方秘而不喧,至今已有五代傳人。
做法
西河肉糕以綠豆、紅薯淀粉為主料,驢肉、驢油、香油為輔料,以多種調(diào)味品為佐料。制作方法是將驢肉切成細(xì)粒,用煮肉的老湯將淀粉、肉末、油一并調(diào)好,放入盆中,加入調(diào)料蒸制而成,具有色澤紅亮,香而不膩,老少皆宜的特點(diǎn),當(dāng)?shù)厝瞬痪腿魏巫袅峡梢粴獬燥?,是宴?qǐng)賓客必不可少的地方名吃。
“薛家燒餅”俗稱“油酥燒餅”,又叫“石塔燒餅”,因打燒餅的主人居住在趙縣陀羅尼經(jīng)幢(俗稱石塔)腳下而得名。
歷史文化
它是趙縣獨(dú)有的風(fēng)味小吃,系趙縣石塔村薛禮義家8代祖?zhèn)?,距今已有?00年歷史。如今,趙縣薛家的后人正在努力申報(bào)中華老字號(hào)。
相傳在清朝咸豐三年,太平軍自柏鄉(xiāng)攻入趙州境內(nèi),與清軍在巷內(nèi)激戰(zhàn)時(shí),有一太平軍受重傷倒在了薛家大門口。薛家在城內(nèi)是大戶,頗講禮儀,祖上憐其痛、愛其勇,便秘密救治在家。這一兵勇原是洪秀全的面點(diǎn)御廚,有打燒餅的絕活,便傳于薛家,使這種太平天國(guó)國(guó)宴面點(diǎn)絕活變成了我們今天所品嘗的薛家燒餅。
驢肉火燒是一種華北地區(qū)極為流行的傳統(tǒng)小吃,起源于河北保定;廣泛流傳于冀中平原,后發(fā)展為南北兩派。但在石家莊也可以吃到非常正宗的驢肉火燒~
歷史文化
相傳,宋代時(shí)漕河碼頭有漕幫和鹽幫兩個(gè)幫會(huì)。漕幫以運(yùn)糧為業(yè),鹽幫以運(yùn)鹽為業(yè)。雙方為稱霸碼頭,時(shí)常大動(dòng)干戈,最終以漕幫大勝收局。漕幫俘獲鹽幫馱貨的毛驢無(wú)法處理,便宰殺燉煮,設(shè)慶功宴;再將肉夾在當(dāng)?shù)卮蛑频?a href='/techan/39591' target=_blank>火燒內(nèi)吃。漕河驢肉興起,名吃由此誕生。
做法
驢肉先以大火后以溫火燉,配以近20種調(diào)料,烹煮時(shí)間長(zhǎng),熟度透徹,色澤紅潤(rùn),肉香而不柴,香味綿長(zhǎng),酥軟適口。
據(jù)醫(yī)書載:驢肉補(bǔ)血、補(bǔ)氣、補(bǔ)虛,阿膠滋陰補(bǔ)血、補(bǔ)肺潤(rùn)燥??梢婓H肉不僅味道鮮美,還有保健功能。近代醫(yī)學(xué)研究,驢肉是低脂肪、高蛋白食品,且鈣、磷、鐵含量也較高。
驢肉火燒在北京、天津和河北餐飲市場(chǎng)享有盛名。
藁城宮面,又稱藕面、宮面,是藁城傳統(tǒng)名特面食品,風(fēng)味獨(dú)特。該產(chǎn)品以優(yōu)質(zhì)小麥面粉、香油、淀粉為主要原料,經(jīng)10余道工序精制而成,分拉延、壓延兩大類,成營(yíng)養(yǎng)、雜糧、風(fēng)味三大系列。其配料考究,制作精細(xì),營(yíng)養(yǎng)豐富,具有條細(xì)心空、潔白明亮、耐煮不糟、湯清面秀、嚼有口勁、味道鮮美等特點(diǎn)。
歷史文化
藁城宮面源于隋唐,盛于明清,歷時(shí)1500余年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
做法
藁城宮面,是以當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)高筋小麥精粉、精油、精鹽、雞蛋為主要原料,精心手工制作而成,直徑僅為0.7MM,皆為空心。它的制作要經(jīng)過(guò)20余道工序,工作流程70多個(gè)小時(shí),自然風(fēng)干,且受天氣影響嚴(yán)重,對(duì)溫度、濕度要求嚴(yán)格,嚴(yán)寒、酷暑、雨霧天、陰天不能生產(chǎn),年均只有一百來(lái)天可正常生產(chǎn)。因不能大規(guī)模的生產(chǎn)。而愈發(fā)珍貴。
食用方法可按個(gè)人口味做成清湯面,打鹵面、涼拌面等。但最宜做湯面為佳,因其空心耐煮,湯味皆由面條的空心滲透而入味,光滑繞舌、細(xì)膩如玉、獨(dú)具風(fēng)味。
馬家鹵雞
馬家鹵雞,是河北省正定縣馬家老雞店的特色產(chǎn)品,是河北省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。始創(chuàng)于清朝初年,1981年馬家鹵雞與浙江金華火腿、北京蘇式叉燒肉、南京板鴨等禽類肉食品齊名,被評(píng)為全國(guó)33個(gè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品之一。
馬家老雞店鹵雞的系列產(chǎn)品,包括鹵雞、鹵雞胗、鹵雞爪、鹵雞翅、鹵翅根,配方獨(dú)特,色香味俱佳,產(chǎn)品選用鮮嫩活雞遵循伊斯蘭教規(guī),由清真寺掌教屠宰并經(jīng)衛(wèi)生動(dòng)檢部門檢疫合格,使用多種名貴肉料、碘鹽、陳年老湯、精細(xì)配料,用傳統(tǒng)工藝精制而成。
歷史文化
1869年因躲避戰(zhàn)亂,馬家鹵雞的傳人馬洛發(fā)將馬家鹵雞從直隸祁州(現(xiàn)河北省安國(guó)市)搬到了正定。
1901年12月31日,因八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯北京而逃往西安的慈禧太后及光緒皇帝還京途中,駐蹕正定。在正定期間,遍嘗了各色風(fēng)味名吃。其中對(duì)百年老字號(hào)馬家鹵雞贊不絕口,稱其香、鮮、嫩,對(duì)味又好吃。
馬家鹵雞世代傳承,到了第六代傳人馬學(xué)中時(shí)代,既保持了傳統(tǒng)工藝,又自主創(chuàng)新了鹵雞翅、鹵雞爪、鹵雞胗等系列產(chǎn)品,并采用先進(jìn)的滅菌及真空多層復(fù)合保鮮工藝,開發(fā)出系列軟包裝產(chǎn)品,能長(zhǎng)期保持色、香、味、型不變,方便保存、運(yùn)輸和外銷。
缸爐燒餅,用火爐燒缸制作的燒餅,因此叫缸爐燒餅;它利用了“缸”的光滑、耐火和厚度,燒出的燒餅不糊、面光,吃起來(lái)香、酥、脆。這種燒餅的制法在火候上極講究,因缸里呈凹形,涼或熱燒餅都要滑下來(lái)。缸爐燒餅形圓,上有花檐,大小同現(xiàn)在的芝麻燒餅差不多。
歷史文化
據(jù)歷史記載,清朝晚間,一廚名曰石老化,親址樂(lè)亭縣城北關(guān),創(chuàng)得熟食鋪一間,主業(yè)肥肉蒸包,兼售吊爐燒餅。鑒其味鮮價(jià)美,生意順暢,石師果敢改進(jìn)工藝,添增配料,經(jīng)由吊爐迭為缸爐之歷,物善其用,精進(jìn)開灶,一時(shí)招至食客蜂擁,喚來(lái)美譽(yù)悠久播傳。缸爐燒餅層層皮薄,酥脆清香。其獨(dú)道制方均系以缸橫臥,內(nèi)壁貼餅,且經(jīng)外溫內(nèi)烘后珠聯(lián)呵成出爐。
做法
目前缸爐燒餅的制作方法,分以下步驟:手工和面、制油酥、用手插酥、揪劑子、調(diào)餡、包燒餅、攏火刷缸降溫、貼燒餅、開火控溫刷油經(jīng)缸爐外烘內(nèi)烤均勻升溫烤制而成。所謂缸爐,即用日常生活中常用的陶瓷大缸橫臥用水泥和磚相砌而成,中間加保溫材料而砌成的烤制燒餅的爐,其材料比熱值較大,傳熱均勻,出爐后的燒餅呈園鼓形,散發(fā)著芬芳?xì)馕叮裹S,味鮮美,香又酥可口,獨(dú)具風(fēng)味。
金毛獅子魚是用鯉魚加工修飾后,炸制而成。色澤金黃,魚絲蓬松形似獅子,酸甜適口。
歷史文化
金毛獅子魚,始于民國(guó)初期。最早由石家莊市的中華飯莊名廚袁清芳創(chuàng)制。因成菜色澤金黃,形似獅子,故名。1952年在河北八大城市烹調(diào)技術(shù)表演賽中,袁烹制的“金毛獅子魚”,獲得了高度評(píng)價(jià)。該菜是河北參加1983年全國(guó)烹飪鑒定會(huì)的名菜。
做法
將魚洗凈。從下嘴唇劈開,掰開鰓蓋,將魚身兩面上下交叉批成薄刀片,每片端均與魚身相連,再用剪刀成細(xì)絲。蔥、姜、蒜切成米粒,玉蘭片、火腿片切成7厘米長(zhǎng)的絲。炒鍋燒熱,下花生油,燒至四成熱,將調(diào)好的雞蛋糊均勻地抹在魚身上,下油鍋,邊炸邊抖動(dòng),使細(xì)絲散開,呈金黃色時(shí)撈出,魚腹朝下放在盤中。鍋內(nèi)留油少許,將蔥末、姜末、蒜末、玉蘭筍和火腿長(zhǎng)絲(約7厘米長(zhǎng)),加酒、醋、白糖、醬油,燒濃,下濕淀粉勾芡至濃稠,淋上熱油少許,出鍋,澆在魚身上即成。
辛集咸驢肉,色紅味美,軟而不爛,香而不膩,鮮而不腥。每天下午先把要煮的驢肉放在冷水里浸泡,每小時(shí)換一次水,直至水清肉白后放入煮鍋,浸煮十分鐘左右,再換水加花椒、大料、小茴香三味調(diào)料大火烹煮,待肉熟后撤火,用石塊兒壓好鍋蓋,然后慢火悶煮一夜,第二天早晨將煮熟的咸驢肉撈出,食時(shí)順肉切條,再切成片后即可食用。
歷史文化
據(jù)傳在清朝道光年間,辛集市(束鹿縣)佃土營(yíng)村有一家姓田的屠夫,搬至辛集附近的留雙營(yíng)經(jīng)營(yíng)咸驢肉。現(xiàn)今辛集驢肉尤以王山口郝記驢肉,最為正宗,自1893年至今已逾百年歷史,其第四代傳承人郝威將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝相結(jié)合,使辛集驢肉風(fēng)味獨(dú)特,揚(yáng)名周邊各大縣市,慕名而來(lái)者不計(jì)其數(shù)。郝記驢肉多年來(lái)一直獨(dú)領(lǐng)辛集的驢肉市場(chǎng),實(shí)為辛集一大特產(chǎn)。目前在河北一集西華北路33號(hào)有一門市。
石家莊回民扒雞通體呈金黃色,外型美觀,料味深入,醇香濃郁,不易變質(zhì),雞肉極爛,但不抖則不散。其生產(chǎn)歷史約近半個(gè)世紀(jì)。早在1933年,回民馬鴻昌在石家莊開辦“紅順利”小店經(jīng)營(yíng)五香燒雞,較有名氣。50年代又吸取地方扒雞烹炸技術(shù),改制為扒雞。
歷史文化
早在1933年,回民馬鴻昌夫婦在石家莊開辦“紅順利小店”,經(jīng)營(yíng)五香燒雞,聞名華北。50年代該店廣取博采外地扒雞的烹炸技術(shù),將五香燒雞改制成扒雞,取名“馬家雞鋪”扒雞。
金鳳扒雞,是石家莊歷史悠久的特色美食,最早始于1908年,采用獨(dú)特的制作工藝,用蜂蜜對(duì)雞進(jìn)行上色炸制,并用中藥秘方老湯煮制.具有一定的藥理功效和保健作用。
歷史文化
“金鳳扒雞”最早始于1908年,當(dāng)時(shí)一對(duì)叫做馬洪昌的回民夫婦在石家莊大橋街開了一家馬家雞鋪,他們采用獨(dú)特的制作工藝,用蜂蜜對(duì)雞進(jìn)行上色炸制,并用中藥秘方老湯煮制,做出來(lái)的扒雞風(fēng)味獨(dú)特。雖然當(dāng)時(shí)的店鋪很小,但生意格外興隆,每當(dāng)熱氣騰騰的扒雞出鍋之后,店內(nèi)店外總是擠滿了顧客。因?yàn)槊刻旃┎粦?yīng)求,去晚了的顧客還常常買不到。
歷史文化
始于清朝年間,相傳嘉慶皇帝南巡路過(guò)保定,聞異香而振神,問(wèn)左右:“何物發(fā)此香?”左右答:“牛肉罩餅?!敝磳?a href='/niurou/' target=_blank>牛肉罩餅獻(xiàn)上,嘉慶甚喜,吃后稱贊:“色、香、味”三絕。從此,牛肉罩餅即成了歷任知府招待各路賓客的美食。
除了上面詳細(xì)介紹的這些,還有這些
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辛集黃韭肉丁餃子
晉州張家燒餅
新樂(lè)大碗面
欒城十二碗
……
不說(shuō)了,生活君已經(jīng)在去飯館的路上了
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