安慶“500歲老翁”，不止一位！
AnQing Building Age
建筑是城市發(fā)展的肌理
更是城市文化的重要載體
現(xiàn)在就讓我?guī)е?/p>
一起觀摩安慶建筑群像
聆聽(tīng)來(lái)自宜城的古老傳說(shuō)
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PART 01
▌千年古剎·迎江寺 - 1048歲
迎江禪寺，原名“護(hù)國(guó)永昌禪寺”，簡(jiǎn)稱(chēng)“迎江寺”。
世傳迎江禪寺始建于北宋開(kāi)寶七年(974年) ，原名“古萬(wàn)佛寺”，由北宋名僧涵萬(wàn)募化而建。
明萬(wàn)歷四十七年已未(1619年) ，邑紳阮自華在此基礎(chǔ)上重新募建“萬(wàn)佛寺”。
明泰昌元年(1620年) 一月，天子明光宗皇帝朱常洛御書(shū)敕名“護(hù)國(guó)永昌禪寺”。
清順治七年(1650年)敕改“迎江禪寺”。
迎江寺殿堂巍峨，從十里開(kāi)外即能見(jiàn)其雄姿，是安慶市的地標(biāo)性建筑之一。
北攘天柱，南臨長(zhǎng)江，得天地之靈氣，占人文之輝光。
據(jù)民間傳說(shuō)，安慶城地形像一艘大船，迎江寺是船頭，寺內(nèi)高高聳立的振風(fēng)塔是桅桿。
若不以錨鎮(zhèn)固，安慶城將隨江東去，故而設(shè)兩個(gè)大錨。
迎江寺內(nèi)建筑，以四進(jìn)殿堂及一塔為主體。
天王殿正中坐一尊彌勒佛像，兩側(cè)楹聯(lián)上書(shū)：“不動(dòng)神游海角天，張開(kāi)口吞江心月?！?/p>
沿江路上車(chē)水馬龍，長(zhǎng)江上來(lái)往船只，讓人不禁感嘆：大度能容，容天下難容之事。
PART 02
▌白日青天·譙樓 - 671歲
譙樓距今已有六百多年的歷史，遠(yuǎn)到可追溯到元朝至正十一年(公元1351年)。
后在朱元璋與陳友諒兩軍交戰(zhàn)時(shí)被毀；
乾隆年間，安徽布政使司由江寧移至安慶，譙樓又進(jìn)行大規(guī)模修葺擴(kuò)建，此后一直作為司署之所。
填筑了歷史的千瘡百孔，見(jiàn)證了六個(gè)多世紀(jì)的滄桑變化。
歷經(jīng)4次修葺，譙樓已經(jīng)當(dāng)之無(wú)愧地成為了安慶的標(biāo)志性建筑之一。
譙樓正中的門(mén)洞之上刻著的“白日青天”，是出自清雍正六年安慶知府徐士林的長(zhǎng)聯(lián)。
四個(gè)字遺世獨(dú)立，讓人感受到它氣定神閑的豁達(dá)和寵辱不驚的篤定。
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供長(zhǎng)生位，刊德政碑，莫非世俗虛文，
試問(wèn)那件事轟轟烈烈，堪配龍山皖水；
貼盟誓聯(lián)，掛回避牌，都是官場(chǎng)假象，
只要這點(diǎn)心干干凈凈，無(wú)慚白日青天。
PART 03
▌禮拜堂·清真寺 - 552歲
安慶南關(guān)清真寺始建于明成化5年（公元1469），原名禮拜堂、清真堂。
它曾歷三劫三建，屢次毀于戰(zhàn)火，又屢次在原址重建。
2000年重修后，清真寺的面貌煥然一新，形成了現(xiàn)在的規(guī)模。
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南關(guān)清真寺讓安慶多了一筆伊斯蘭教“本土化”的色彩。
大殿內(nèi)金光閃爍，顯示出尊嚴(yán)華貴氣氛。
殿外廊沿上懸著在全中國(guó)清真寺中都寥寥無(wú)幾的“無(wú)象寶殿”額匾。
PART 04
▌長(zhǎng)江第一塔·振風(fēng)塔 - 452歲
振風(fēng)塔，原名萬(wàn)佛塔，又名迎江寺塔，始建于宋，圮於元，復(fù)建於明隆慶四年(1570年) 。
此塔臨江而立，為長(zhǎng)江流域規(guī)模最大、最高的七級(jí)浮屠，享有"萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔"和"過(guò)了安慶不說(shuō)塔"的美譽(yù)。
無(wú)論遠(yuǎn)近都讓人真切感受到它的氣勢(shì)雄偉、莊重華美。
在明代之前，安慶沒(méi)有出榜科狀元，文風(fēng)凋敝。
當(dāng)時(shí)，有人認(rèn)為安慶一帶江水滔滔，長(zhǎng)江后浪推前浪，文采逐波東流難以在此根深蒂固。
故有一些紳士名流和文人墨客主張?jiān)谟聝?nèi)建塔鎮(zhèn)之，才能不讓安慶文采付之東流。
無(wú)巧不成書(shū)，振風(fēng)塔建成后，安慶境內(nèi)果然文風(fēng)大振，才人輩出。
振風(fēng)塔為七層八角樓閣式，塔內(nèi)空心，有石級(jí)直通塔頂。
塔的每層八角飛檐下端獸吻銜鐵鉤，懸掛風(fēng)鐸。
當(dāng)清風(fēng)徐來(lái)，?？诋?dāng)之聲，清脆悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
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萬(wàn)里長(zhǎng)江此封喉，吳楚分疆第一州
古塔依江而隈，當(dāng)江水奔流不息時(shí)，塔影也隨波裊裊而顯，此情此景讓人感嘆不已。
PART 05
▌敬敷書(shū)院 - 370歲
敬敷書(shū)院，原名培原書(shū)院，后又改稱(chēng)安徽大學(xué)堂，安徽高等學(xué)堂。
清順治九年(1652年)創(chuàng)建，原址在魁星樓舊址，后遷至安慶師范大學(xué)菱湖校區(qū)內(nèi)。
它是清代安徽省最大、辦學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)的一所官辦書(shū)院，為國(guó)立安徽大學(xué)的前身。
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書(shū)院為一座東朝西走向的清代建筑群，設(shè)有門(mén)坊、長(zhǎng)廊，考棚3進(jìn)6棟。
考棚內(nèi)至今還保存有清光緒二十三年的考棚正梁、考卷、桐城派文學(xué)大師姚鼐的著作等。
院東南隅小庭院內(nèi)，亭臺(tái)橋榭、參天古樹(shù)，清幽雅致，洋溢著濃郁的書(shū)卷氣息。
當(dāng)年桐城派的領(lǐng)袖人物—姚鼐和劉大櫆，都在此院任過(guò)山長(zhǎng)。
從清初到清末，在書(shū)院兩百余年的辦學(xué)中，眾多著名學(xué)者在書(shū)院傳道授業(yè)，以“敬敷精神”培育了一代又一代時(shí)代精英學(xué)子。
PART 06
▌趙樸初故居 - 158歲
世太史第的第一任主人于萬(wàn)歷年間在此選址建宅后，出了個(gè)文科狀元。
這也是安慶這座古城的第一個(gè)狀元。
后至清同治三年(1864年)，被趙畇購(gòu)得，遂為趙氏府第。
因趙氏族中自趙文楷始，趙田勻、趙繼元、趙曾重四代翰林，故舊稱(chēng)“世太史第”、“四代翰林宅”。
繼四代翰林后，趙家又誕生一位重要人物—趙樸初先生。
因此，世太史第又被稱(chēng)為趙樸初故居。
這座青磚灰瓦的百年古宅在喧囂的鬧市中顯得格外古樸清雅。
從門(mén)第顯赫的府邸到受人瞻仰的展館，所有的滄桑過(guò)往都濃縮在這一方天地間了。
PART 07
▌天主教堂 - 129歲
天主堂由法國(guó)人榮司鐸憑籍不平等條約，分得白銀，于1866年開(kāi)始興建，1872年建成。
整座建筑由耶穌圣心堂、神甫樓、文化長(zhǎng)廊、門(mén)廳及庭院組成，是近現(xiàn)代重要的史跡及代表性建筑。
安慶地區(qū)天主教傳入歷史悠久。
1983年，耶穌圣心堂恢復(fù)宗教活動(dòng)，對(duì)外開(kāi)放；1997年，恢復(fù)安慶教區(qū)。
2013年被國(guó)家文物局評(píng)為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
圣心堂以山墻面為主立面，首層辟三門(mén)，頂部用半圓形券。
鐘樓居中，頂施十字架，兩旁跌落式山墻，配以局部斗栱瓦檐。
是難得的中西合璧優(yōu)秀教堂建筑，具有較高的審美價(jià)值。
PART 08
▌焚煙亭 - 35歲
1912年9月，一艘英國(guó)太古公司的商船上扣留鴉片7箱有余，價(jià)值160萬(wàn)元。
英國(guó)不法商人欲將安慶作為據(jù)點(diǎn)或中轉(zhuǎn)地，把這些鴉片運(yùn)往中國(guó)內(nèi)地分銷(xiāo)。
當(dāng)時(shí)柏文蔚不顧個(gè)人安危，將沒(méi)收的七箱鴉片在都督府門(mén)前焚燒。
省城安慶的反帝焚煙斗爭(zhēng)取得了完全的勝利，民眾無(wú)不拍手稱(chēng)快。
如今的焚煙亭也成了安慶人日常游樂(lè)和休閑的場(chǎng)所。
※※※
長(zhǎng)江的這座關(guān)隘之城
有著許多難以磨滅的往事回憶
而這些從戰(zhàn)火紛飛年代存活下來(lái)的古建筑
正是這座歷史名城的縮影
它們被時(shí)光的洪流不停沖刷
依舊向過(guò)往的人們傾訴著當(dāng)年的輝煌
互 | 動(dòng) | 話 | 題
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