湘西北的壺瓶山，是《鬼吹燈之怒晴湘西》原型地，真有巴王的王陵
網(wǎng)劇《鬼吹燈之怒晴湘西》，講述的是卸嶺魁首陳玉樓，聯(lián)手軍閥羅老歪和搬山道人鷓鴣哨，在湘西瓶山探秘元墓的經(jīng)過(guò)。
小說(shuō)是虛構(gòu)的，但是很少人知道，在湘西北的石門(mén)縣，確實(shí)有一座壺瓶山，而在壺瓶山的群峰之中，也確實(shí)有一座山峰，長(zhǎng)得和葫蘆相似。
是不是覺(jué)得大自然太奇特了？
壺瓶山所在的地方為湖南湖北兩省的分界嶺，北緯30度附近，山峰的海拔一般在2000米以上，主峰高達(dá)2098.7米，為湖南屋脊。這里古代屬于巴人國(guó)，后來(lái)漸漸演變?yōu)?a href='/tujiazu/' target=_blank>土家族和苗族等近十個(gè)民族。
我的師父靈悟法師就是石門(mén)縣羅坪鄉(xiāng)人，而羅坪鄉(xiāng)就在壺瓶山的地界，我有幸去了師父的家鄉(xiāng)，順便游覽了壺瓶山。
壺瓶山是集黃山之雄、華山之險(xiǎn)、索溪之奇、桂林之秀于一體的人間仙境，峽谷確實(shí)很漂亮，可吸引我的，是壺瓶山的傳說(shuō)。
在當(dāng)?shù)?，我?tīng)了不少傳說(shuō)，其中有兩個(gè)傳說(shuō)，引起了我的興趣，第一個(gè)就與《怒晴湘西》類似的傳奇，《怒晴湘西》是尋找元代大將軍墓葬，而壺瓶山卻流傳著古巴王的王陵傳說(shuō)。
宋太祖趙匡胤即位后，封巴王為異姓王，到了宋度宗年間，第六代巴王不服大宋管轄，興兵襲擾周邊村寨，搶奪了很多財(cái)物，宋王一再警告，無(wú)奈起兵討伐，最終巴王大敗，死于亂軍之中。宋王為了安撫這些異姓王，便賜給了很多金銀財(cái)寶，就在壺瓶山上安葬了巴王。傳說(shuō)巴王的王陵內(nèi)，除了數(shù)不清的奇珍異寶外，還有宋王賞賜的一顆定顏珠，據(jù)說(shuō)活人含著珠子，可保容顏不老，死人含著，可保尸體不爛。
巴王的棺柩上山的時(shí)候，有十八個(gè)壯漢抬棺，十八個(gè)壯漢抬著棺材飛檐走壁，終于進(jìn)到王陵內(nèi)，十八個(gè)壯漢以身殉主，尸體就懸棺于峭壁，至今留下了“懸棺山”、“定顏坡”、“巴王宮”等風(fēng)景。
據(jù)說(shuō)巴王陵墓有白虎和白蛇把守，外人不能靠近。沒(méi)有人去驗(yàn)證傳說(shuō)有幾分真實(shí)，不過(guò)從明朝開(kāi)始，就不斷有人進(jìn)山尋找王陵，不是摔死在峽谷中，就是徒勞無(wú)功。
值得奇怪的是，科學(xué)家對(duì)壺瓶山的原始森林進(jìn)行研究的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了白化的云豹、華南虎、猿猴、大靈貓、錦雞、叢林巨蟒等珍稀動(dòng)物。這些動(dòng)物為什么會(huì)白化，至今成謎，科學(xué)家們也找不到答案。
1985年開(kāi)始，就有國(guó)家考古工作人員，常年駐扎在壺瓶山鎮(zhèn)，5年后才撤離，當(dāng)?shù)厝寺?tīng)說(shuō)有軍隊(duì)都進(jìn)去了，死了不少人。但是這樣的傳聞，沒(méi)有多少可信度。
1994年，壺瓶山被國(guó)際教科文組織列為生態(tài)自然保護(hù)區(qū)。具體是保護(hù)生態(tài)，還是保護(hù)巴王陵墓，不得而知。
如今壺瓶山已經(jīng)被開(kāi)發(fā)成旅游點(diǎn)，很多地方都能夠游覽，但是有些地方卻又當(dāng)?shù)厝税咽?a href='/yakou/' target=_blank>埡口，不讓外人進(jìn)入。
我要說(shuō)的第二個(gè)故事，就是與蔣介石有關(guān)的。蔣介石原來(lái)叫蔣志清，為什么會(huì)改名為“介石”呢？原來(lái)與石門(mén)縣一個(gè)叫林德軒的人有關(guān)。
林德軒是孫中山的得力干將、首屆同盟會(huì)會(huì)員、國(guó)民黨元老，他文武兼?zhèn)?，性情溫厚豁達(dá)大度，曾經(jīng)留學(xué)日本，在日本的時(shí)候，就遇到蔣介石，和蔣介石的交情匪淺。
蔣介石見(jiàn)林德軒無(wú)論到哪里，都會(huì)帶著一塊青灰色的石頭，他覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)是怎么回事。林德軒也不隱瞞，就說(shuō)了這塊“靈石”的來(lái)歷。
原來(lái)林德軒年少的時(shí)候，經(jīng)常去河里摸魚(yú)，有一次摸完魚(yú)上岸的時(shí)候，沒(méi)想到踩到一塊石頭，一下子摔倒在河里，手里的魚(yú)也不見(jiàn)了，他抓起腳下的石頭正要摔碎，卻吃了一驚，只見(jiàn)那塊石頭上面，似乎有一個(gè)白須老人，正在望著他微笑。他把石頭翻來(lái)覆去地看，才看清青灰色的石頭上有幾條白色的印痕，既像白胡子老人，又像是一個(gè)行草的“介”字。
他覺(jué)得很好奇，就把那塊石頭抱了回家。當(dāng)天晚上，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)白胡子的仙人對(duì)他說(shuō)：“猛水高漲我變身，歲月歷練聚神能，今世巧會(huì)賢能者，便把神能現(xiàn)世真。爾后若做天下事，須拜子牙后世孫，草民藏戊百里外，文而有武指路徑。切記，切記?！?/p>
林德軒夢(mèng)醒之后，記住了夢(mèng)中的詩(shī)句，便把這個(gè)怪夢(mèng)和詩(shī)句，告訴了父親。父親看了石頭之后，也覺(jué)得很奇怪，便找來(lái)幾個(gè)老人商議，其中一個(gè)老人解釋說(shuō)，夢(mèng)中的人就是姜子牙，這是要讓孩子拜姜子牙的后人為師呢！
當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)叫姜茂齋的武師，文武兼?zhèn)洌墙友赖暮笕?。于是林德軒帶著禮物上門(mén)，求姜茂齋收林德軒為弟子。姜茂齋看了奇石之后，讓林德軒時(shí)刻帶在身邊，說(shuō)這塊靈石就是他的福星。
說(shuō)來(lái)很奇怪，林德軒從此福星高照，畢業(yè)于湖南弁目學(xué)堂（后稱湖南講武堂），參加大清的新軍之后，多次上陣作戰(zhàn)，身邊的人死傷無(wú)數(shù)，可他卻一點(diǎn)事都沒(méi)有，從排長(zhǎng)一步步升到管帶、協(xié)參、標(biāo)統(tǒng)。他目睹大清官場(chǎng)腐敗，心生不滿。
1904年，林德軒途經(jīng)長(zhǎng)沙，與華興會(huì)首領(lǐng)黃興和宋教仁等人見(jiàn)面，商討革命的事宜，并與劉復(fù)基、胡有華等人，暗中購(gòu)買槍支招募會(huì)員，準(zhǔn)備武裝起義。因被叛徒出賣，遭清廷通緝，不得不流亡日本，在這期間，他遇到了孫中山，由于志同道合，得到孫中山的信任。次年（1905）8月，孫中山在日本成立同盟會(huì)，林德軒就是首批會(huì)員，期間認(rèn)識(shí)了蔣介石，這個(gè)時(shí)候的蔣介石，還叫蔣志清。但是沒(méi)過(guò)多久，蔣介石就回國(guó)了。兩人再次見(jiàn)面是1909年，蔣介石在東京振武學(xué)校讀書(shū)，也加入了同盟會(huì)。
此時(shí)的蔣介石，從原來(lái)的蔣志清改名為“蔣中正”，字“介石”。蔣介石與林德軒的交往越來(lái)越多，兩人互相仰慕，有猩猩相惜之感。
當(dāng)林德軒得知蔣介石改名蔣中正，字“介石”之后，便拿出那塊靈石給蔣介石看，又對(duì)蔣介石說(shuō)了靈石的來(lái)歷。蔣介石看了靈石上面的“介”字，也非常喜歡。林德軒覺(jué)得蔣介石與靈石有緣，便成人之美把靈石相贈(zèng)，并贈(zèng)詩(shī)一首：“天地有靈性，介石生壺瓶；手摸介石面，富貴隨你行”。蔣回詩(shī)曰：“長(zhǎng)兄贈(zèng)靈石，中正受若驚；天地人和貴，從此介石稱”。
從這以后，蔣中正就成了“蔣介石”。
說(shuō)來(lái)很奇怪，靈石跟了蔣介石之后，蔣介石一步步飛黃騰達(dá)，而林德軒則在1928年因病去世，后被追贈(zèng)為陸軍上將。
抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石從重慶返回南京的過(guò)程中，不知出于什么原因，那塊石頭居然不見(jiàn)了，從此蔣介石走了下坡路。1975年，蔣介石在臺(tái)灣臨終之際，嘆息著：“介石在身邊，不會(huì)來(lái)臺(tái)灣”。
這就是關(guān)于蔣介石與壺瓶山靈石的故事，雖然人物是真實(shí)的，但是事件卻有杜撰的成分。
其實(shí)關(guān)于蔣介石改名的真實(shí)歷史，是根據(jù)《周易》而來(lái)的，《周易》豫卦的“六二”爻辭：“介于石， 不終日，貞吉”;“不終日，貞吉，以中正也?！薄袄ê睿袔??！?/p>
意思是：成大事者，有利于建侯封國(guó)行軍打仗。
在日本“振武學(xué)堂”讀書(shū)的蔣介石，受到同盟會(huì)的革命思想影響，立志驅(qū)逐滿人光復(fù)華夏，他是一個(gè)行武的人，希望通過(guò)自己的努力，將來(lái)成為一個(gè)大人物。因此，他的改名之舉，也體現(xiàn)了他的遠(yuǎn)大志向。
這才是蔣志清改名的真正故事。
每一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，都有美麗的傳說(shuō)，壺瓶山也一樣，畢竟處在神秘的北緯30度線上，還有更多的不解之謎，等待著人們?nèi)テ平狻?/p>
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