將豐富的感官體驗(yàn)融入城市公園：德國(guó)漢諾威park der sinne感官公園
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每一個(gè)感官是一個(gè)對(duì)外在世界的港灣
外在世界通過(guò)感官進(jìn)入內(nèi)在
眼睛是一個(gè)入口
每一個(gè)感官是一個(gè)門(mén)戶(hù)
外在世界透過(guò)感官來(lái)遇見(jiàn)心靈
心靈往外去與世界相遇
世界經(jīng)由感官進(jìn)入滋養(yǎng)我的靈性
我的靈性往外去轉(zhuǎn)化和開(kāi)創(chuàng)新的世界
世界和心靈相互滋養(yǎng)
——-魯?shù)婪?施泰納
自從快速的城市化將人們從自然中剝離，創(chuàng)造出高效率的城市生態(tài)，我們似乎越來(lái)越癡迷于去城市中的綠洲和各式花園——市民公園、社區(qū)公園、屋頂花園……在一干各具特色的公園當(dāng)中，于國(guó)人而言還比較陌生的感官公園必須擁有姓名。然而， 什么是感官公園呢？
這得從我們的感官說(shuō)起。其中，我們最熟悉的是 五種基本感官：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)。而在此之上，華德福將其擴(kuò)展為十二感官，并分為三種層次——初級(jí)感官：觸覺(jué)、生命覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)；中級(jí)感官：嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、溫暖覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)；高級(jí)感官：語(yǔ)言覺(jué)、思想覺(jué)、自我覺(jué)。
基于十二感官理論，德國(guó)Hugo kuckelhaus提出最早的感官公園理念并進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性的設(shè)計(jì)，核心為充分刺激和滋養(yǎng)人的各個(gè)感官，在當(dāng)時(shí)的世界博覽會(huì)上大獲成功。其后，感官公園在德國(guó)和歐洲漸漸風(fēng)靡起來(lái)。
那么，與一般的公園相比，感官公園除了美觀和提供娛樂(lè)休閑的場(chǎng)所之外，有些什么特別之處呢？也許我們可以從德國(guó)漢諾威park der sinne感官花園中尋找到答案。
德國(guó)漢諾威park der sinne感官公園
Park der sinne感官公園的前身是一個(gè)約8公頃的垃圾填埋場(chǎng)。在德國(guó)漢諾威2000年世博會(huì)籌備期間，它作為重點(diǎn)景觀項(xiàng)目，將萊尼厄和克朗斯貝格兩個(gè)地區(qū)相互連接起來(lái)。 世博會(huì)后公園被保留下來(lái)繼續(xù)為市民休閑所用。
世博會(huì)后公園被保留下來(lái)繼續(xù)為市民休閑所用。盡管它的兩側(cè)為工業(yè)用地，位置比較隱蔽，但它獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念、優(yōu)美的環(huán)境景觀、獨(dú)特的感官體驗(yàn)，使它成為漢諾威和周邊城市最受歡迎的公園之一。
01
這個(gè)寶藏公園雖然位置隱秘，但不妨礙它慕名而來(lái)的朝圣者眾多。中國(guó)游客很容易能在其中找到許多親切的東方元素，比如公園自創(chuàng)的漢字logo，既像“覓”又像“覺(jué)”， 是不是意味著人們可以在這里尋“覓”到生活當(dāng)中那些久維的感官知“覺(jué)”呢？
除此之外， 公園的設(shè)計(jì)吸取了中國(guó)五行相生相克理論作為靈感，官方宣傳以“空氣-水-火-土”四個(gè)自然的要素作為公園設(shè)計(jì)的核心。（咦，我們的“金木水火土”中的金和木哪里去了呢？）
當(dāng)然，“金”絕對(duì)是有的——公園的四個(gè)出入口都設(shè)有 特色的金屬把手，象征著人五感中的四個(gè)感官“視覺(jué)-嗅覺(jué)-觸覺(jué)-味覺(jué)”，抽象又神秘的把手雕塑，暗示著公園內(nèi)部的設(shè)計(jì)特色。大概有強(qiáng)迫癥的游客（比如大小麥們），會(huì)很想要建議公園打開(kāi)一座“聽(tīng)覺(jué)”之門(mén)吧？
“木”元素就更不必說(shuō)了，公園內(nèi)的樹(shù)木花草之多，簡(jiǎn)直可以媲美自然生態(tài)。而在這優(yōu)美宜人的環(huán)境之中，還隱藏著這座公園的重頭戲： 38個(gè)感官冒險(xiǎn)站，它們被分為自然景觀和感官裝置兩大類(lèi)。
02
滌蕩感官的景觀設(shè)計(jì)
首先， 公園內(nèi)精心設(shè)計(jì)的景觀環(huán)境和植物，營(yíng)造出難能可貴的城市多樣化生態(tài)環(huán)境和體驗(yàn)場(chǎng)景，給游客們帶來(lái)滌蕩感官的自然盛筵。
干峽谷、干草地、濕草甸、沼澤、多彩花園、香水花園、蝴蝶谷、果園、奇維坦樹(shù)林、砂巖峽谷、田園詩(shī)花園等不同地貌的打造與多樣化的植物配合， 為游客重現(xiàn)那些曾經(jīng)在我們身邊，受工業(yè)化和城市化影響幾乎完全消失殆盡的生物群落。
豐富的色彩、多樣的質(zhì)感、自然的芬芳、細(xì)微的聲音喚醒游客在城市生活中間漸漸遲鈍的感官，撫慰疲憊焦躁的心靈；同時(shí)也讓公園成為漢諾威及周邊城市中許多教育機(jī)構(gòu)的 自然教育基地。
03
創(chuàng)意滿(mǎn)滿(mǎn)的感官裝置
除了自然景觀帶給人們的感官體驗(yàn)之外，Park der sinne感官公園內(nèi)星羅棋布的 各種感官互動(dòng)裝置，為游客提供獨(dú)特而有趣味的五感體驗(yàn)。
視覺(jué)體驗(yàn)
首先，最受歡迎的當(dāng)屬蟲(chóng)眼裝置。裝置的靈感來(lái)自昆蟲(chóng)的復(fù)眼結(jié)構(gòu)，由藝術(shù)設(shè)計(jì)師Andreas Rimkus和花園建筑師Hans-Joachim Adam在聽(tīng)取昆蟲(chóng)專(zhuān)家的科學(xué)建議后設(shè)計(jì)而成。 兩只“復(fù)眼”的表面共由120個(gè)小平面組成，透過(guò)蟲(chóng)眼裝置，游客可以直觀地體驗(yàn)到昆蟲(chóng)視覺(jué)系統(tǒng)中世界的模樣。
彩色轉(zhuǎn)盤(pán)視幻裝置擔(dān)當(dāng)起讓游客親手把自己“轉(zhuǎn)暈”的大任——在不同的旋轉(zhuǎn)速度下，黃色和藍(lán)色的原色會(huì)在人們的大腦中產(chǎn)生延遲效應(yīng)，產(chǎn)生不同程度顏色混合的視覺(jué)效果。其他圖形紋樣的轉(zhuǎn)盤(pán)裝置也利用了相似的原理， “欺騙”人們的感官。
而由索爾陶北部德國(guó)玩具博物館的感官協(xié)會(huì)公園之友捐贈(zèng)的 圓錐形變形墩， 則利用了曲面鏡面反射的原理，為游客帶來(lái)“遠(yuǎn)看普普通通，近看靈犀點(diǎn)通”的驚喜。
聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)
聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)裝置是Park der sinne感官公園的另一大特色。比如回聲花園中的聲音反射裝置“凹面石鍋”。游客在一側(cè)鍋邊說(shuō)話(huà)，另一側(cè)鍋邊的游客便可以清晰地聽(tīng)到共軸凹面收集到的聲音反射，像是在打一次大型無(wú)線(xiàn)土電話(huà)。
回聲花園中的另一個(gè)聽(tīng)覺(jué)感官裝置 條形音箱，則由高矮不同、質(zhì)量各異的拋光條形黑色花崗巖與基座彈簧組成。游客可以用橡膠錘敲擊發(fā)音條，演奏出e，g，a，h，d的五音階。
把聲音轉(zhuǎn)換為可視波紋的 唱歌碗也是受小朋友歡迎的感官裝置之一。這是一個(gè)盛放了水的鐵鑄淺盆，當(dāng)輕輕敲擊邊緣的時(shí)候，震動(dòng)會(huì)轉(zhuǎn)化成為水面的波紋，而用力敲擊，則可以看到跳起來(lái)的水花。
除此之外，回聲花園區(qū)還設(shè)置了嗡嗡石、鋸音柱等 取材于自然，有科普意義的聽(tīng)覺(jué)感官裝置。
觸覺(jué)體驗(yàn)
在回聲花園西側(cè)，一條 赤足小徑為游客提供天然的足部觸覺(jué)體驗(yàn)?；虼蠡蛐〉穆咽?、破碎的砂巖板、石材、磚、木板、木屑、樹(shù)皮等等，無(wú)論是赤腳還是穿鞋，都能 體會(huì)自然的材料帶來(lái)的不同觸感。
嗅覺(jué)和味覺(jué)體驗(yàn)
嗅覺(jué)和味覺(jué)體驗(yàn)的裝置則更加自然，這是一個(gè)設(shè)置了花旗松（本身有特殊香氣）制成的藥草桌的休息區(qū)域。藥草桌被7個(gè)種植了薄荷、百里香、細(xì)香蔥、歐芹、薰衣草、牛至、鼠尾草、檸檬香脂等香薰類(lèi)植物的種植箱環(huán)繞；而藥草桌中間的凹槽，則種植了當(dāng)?shù)仵r為人知的烹飪藥草和藥用植物（如艾蒿、丹參等）。
游客可以在這被芳香包圍的地方休息，與朋友聊天，更可以 摘下藥草的葉子，仔細(xì)地嗅聞和品嘗，體驗(yàn)不同香料植物的特色。
除了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)的專(zhuān)項(xiàng)體驗(yàn)裝置之外， 感官公園內(nèi)也有一些需要進(jìn)行多種感官協(xié)同的體驗(yàn)項(xiàng)目，比如深受兒童喜愛(ài)的童話(huà)樹(shù)籬迷宮。孩子們需要在這里充分調(diào)動(dòng)各種感官，在鍛造藝術(shù)家Andres Rimkus設(shè)計(jì)的觸摸柱上尋找到線(xiàn)索，包括鎖，梳子，被咬的蘋(píng)果，盤(pán)子，床等，最終走出迷宮，解決難題。
04
永遠(yuǎn)不會(huì)缺席的兒童游樂(lè)園
在德國(guó)的公共場(chǎng)所，兒童的需求永遠(yuǎn)都被擺在一個(gè)非常重要的位置。Park der sinne感官公園也不例外。除了老少咸宜的感官體驗(yàn)區(qū)，公園的南側(cè)還專(zhuān)門(mén)為兒童開(kāi)辟了一個(gè)大面積的自然游樂(lè)園（當(dāng)然，很多時(shí)候成年人也樂(lè)在其中，不能自已）。
在這個(gè)游樂(lè)園中，擺桿、平衡光盤(pán)、旋轉(zhuǎn)木馬、大型石擺應(yīng)有盡有，著重鍛煉孩子的平衡能力。
值得一提的是，這里還有一個(gè)取裁于中國(guó)古代計(jì)時(shí)裝置的 大型日晷。不過(guò)這個(gè)日晷卻沒(méi)有指針，是否因?yàn)樾枰⒆觽冏约合朕k法去實(shí)驗(yàn)如何找到替代指針的方法呢？也許就地取材，用自己的身體最合適呢！
當(dāng)然，還有 最受孩子們歡迎的水樂(lè)園區(qū)。里面設(shè)置樂(lè)各種物理玩水裝置，孩子們?cè)谕嫠r(shí)可以通過(guò)移動(dòng)具有不同形狀的小型障礙物，改變水流或流速，在潛移默化中得到關(guān)于水的物理科普。
05
周到的運(yùn)營(yíng)服務(wù)
作為漢諾威市及周邊最受歡迎的公園， 除了精心的設(shè)計(jì)之外，周到的運(yùn)營(yíng)服務(wù)也功不可沒(méi)。
公園入口旁設(shè)置的信息站，可以為預(yù)約訪(fǎng)客和學(xué)校提供導(dǎo)游游覽、公園的詳細(xì)信息介紹、小紀(jì)念品和咖啡點(diǎn)心；信息站內(nèi)還設(shè)有適合舉辦演講，展覽，研討會(huì)和小型活動(dòng)的多功能空間和小型休閑露臺(tái)。同時(shí) 公園服務(wù)設(shè)施的設(shè)計(jì)考慮了無(wú)障礙使用的需求。
公園內(nèi)的 小型露天劇場(chǎng)可容納約450名游客，為夏季舉辦各種活動(dòng)和露天音樂(lè)會(huì)提供了完美的場(chǎng)所。
而 園內(nèi)舉辦的各種活動(dòng)可謂是豐富多彩：有燈籠節(jié)慶典、復(fù)活節(jié)找彩蛋，還有一年一度的公園夏季慶典日——每年的這三天，公園都會(huì)為兒童提供各種各樣的游玩活動(dòng)。
當(dāng)然，公園美妙的環(huán)境和休閑氛圍還吸引來(lái)了眾多的戶(hù)外瑜伽愛(ài)好者和前來(lái)聚會(huì)的辣媽寶貝們。
為什么感官公園
隨著我們的城市越來(lái)越重視公共空間的品質(zhì)， 公園設(shè)計(jì)日益走向精細(xì)化是一種歷史的必然。
而令人遺憾的是，我們雖然擁有越來(lái)越多的公園和綠地，對(duì)于大多數(shù)在城市中穿行的人們來(lái)說(shuō)，真正與它們的接觸是非常有限的。 其中一個(gè)重要的原因是 ：公園的設(shè)計(jì)過(guò)分注重視覺(jué)效果，沒(méi)有充分考慮到與人的互動(dòng)，給人帶來(lái)的感受不夠豐富，而顯得趣味性不足。
另一方面，在快節(jié)奏的城市生活和高強(qiáng)度的信息化刺激（低品質(zhì)感官刺激）下面，不得不承認(rèn)，人們的感官敏銳程度，似乎一直都在下降，對(duì)于身邊的環(huán)境缺乏必要的感知，漸漸喪失了感受自然美好的能力。
在這樣的背景下，激發(fā)感官、增進(jìn)互動(dòng)的感官花園無(wú)疑是一種新型的城市公園解決方案。一方面感官花園的景觀設(shè)計(jì)以形成自然的五感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，有助于提升城市公園中生態(tài)多樣性；另一方面，感官花園中設(shè)計(jì)的眾多人與自然的互動(dòng)環(huán)節(jié)，能真正將人的活動(dòng)帶到公園之中，擺脫大部分城市公園活力不足的難題。
而對(duì)于所有公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)的主體——人而言，感官公園細(xì)膩的設(shè)計(jì)、富有特色的感官體驗(yàn)，帶來(lái)的身心放松，心靈滋養(yǎng)，也是其他很多公園所不能相比的，因此它特別適合康養(yǎng)型業(yè)態(tài)，也適合那些需要特別關(guān)愛(ài)的特殊群體，如康復(fù)中的病人、自閉癥、抑郁癥等的自然療愈。
除此之外，由于感官教育尤其有益于兒童的身心發(fā)展，而且多數(shù)的感官體驗(yàn)自身都具備科普教育的意義，因此感官公園無(wú)疑是開(kāi)展自然教育的絕佳場(chǎng)所。
盡管感官教育起源于西方的文化，但從漢諾威park der sinne感官花園的設(shè)計(jì)中，我們隨處都能看到東方的自然哲學(xué)觀： 人法地，地法天，天法道，道法自然。
我們的感官和心靈，終究要返回自然的純真中去。
撰文/ 皓寧 豆渣娜 圖文編輯/ 豆渣娜
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