峨眉山僧人旅游景點介紹(峨眉山景點簡介)
導讀:峨眉山僧人旅游景點介紹(峨眉山景點簡介) 峨眉山共有多少寺廟,其中最主要的寺廟有哪些? 峨眉山傳統(tǒng)十景有哪些? 你知道峨眉山有多少道觀,多少寺廟嗎?盤點峨眉山道觀寺廟(一) 峨眉山有什么旅游景點
峨眉山共有多少寺廟,其中最主要的寺廟有哪些?
峨眉山景區(qū)內現(xiàn)存寺廟30處,建筑面積約10萬平方米。主要的寺廟有八大古寺:萬年寺、華藏寺、洗象池、仙峰寺、洪椿坪、清音閣、報國寺、伏虎寺。
1、萬年寺
位于峨眉山上由報國寺上行約15公里獅子嶺下,為峨眉山主要寺廟之一。寺廟始建于東晉,原稱普賢寺;唐僖宗時慧通禪師重建,更名白水寺;宋時又更名為白水普賢寺。明萬歷二十九年,神宗皇帝為給太后祝賀70大壽,賜名為圣壽萬年寺。
2、華藏寺
全稱為永明華藏寺,位于峨眉山金頂主峰,海拔高度3077米。 華藏寺始建于東漢,有三殿,第一殿是彌勒殿,寺內供奉銅鑄彌勒佛像,背后是韋馱銅像,殿內還有三足銅鼎和明萬歷年間銅碑等文物;第二殿是大雄寶殿,殿中供奉著銅質金身的三身佛,坐高3米;第三殿是普賢殿,即金殿、金頂,是峨眉山最高的殿堂。
3、洗象池
洗象池位于峨眉山海拔2070米的鉆天坡上,由仙峰寺上行25華里,明時僅為一亭,稱初喜亭,后改建為庵,名初喜庵。清康熙三十八年由行能禪師改建為寺。乾隆初年,月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路,并將寺前小池改建為六方,池畔放一石象,以應普賢菩薩洗象之說。
4、仙峰寺
位于仙峰巖下,原名慈延寺,海拔1725米,門迎華嚴頂。該寺初建于元代至元十八年,剛開始是一座小庵。明代初該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經的藏經樓,萬歷四十年本炯禪師擴建為大寺,名仙峰禪林。明崇幀十六年毀于火,清乾隆四十四年,泰安、玉升和尚再度重建,名仙峰寺并沿用至今。
5、洪椿坪
洪椿坪位于峨眉山皇帽峰下,始建于明朝,稱千佛庵;清時重修,因寺前有三棵洪椿古樹而得名。傳為寶掌和尚結茅處。分為觀音殿、大雄寶殿和普賢殿,殿后供有達摩祖師象。洪椿坪內楹聯(lián)眾多,藏有清制千佛蓮燈,且存有清朝乾隆年間的木制正明司碑。
6、清音閣
又稱臥云寺,該處是唐僖宗年間慧通禪師修建,供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。建于唐僖宗四年,明初廣濟和尚更名為清音閣。此閣修在黑龍江和白龍江之間的山梁上,凌空高聳,形 勢險峻。以清音閣為中心,由清音閣、牛心寺、廣福寺、白龍寺和白云峽構成了以自然山水為主旋律的佛寺園林環(huán)境,是世界罕見的龐大的山野佛寺園林。
7、報國寺
位于峨眉山海拔551米處,是峨眉山第一座寺廟,峨眉山佛教協(xié)會所在地,是峨眉山佛教活動的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟里,報國寺是入山的門戶,是游峨眉山的起點。此寺坐西向東,朝迎旭日,晚送落霞。前對鳳凰堡,后倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,右挽來鳳亭,山門前有一對明代雕刻的石獅。
8、伏虎寺
始建于唐代,南宋紹興年間改建,清順治年間,貫之和尚重建,歷時二十載,為全山最大寺廟之一。進入寺門便是彌勒殿,殿內供金身泥塑彌勒坐像,兩側分塑四大天王坐像。彌勒殿后系韋陀殿,內有韋陀像。寺內有華嚴塔亭,中置明代鑄造的紫銅華嚴塔一座,塔高5.8米,共14層,塔身鑄有4700余尊小佛像。
參考資料來源:峨眉山官網:最佳體驗之佛教名寺
參考資料來源:百度百科——峨眉山
參考資料來源:峨眉山官網:萬年寺
參考資料來源:百度百科——華藏寺
參考資料來源:峨眉山官網:洗象池
參考資料來源:峨眉山官網:仙峰寺
參考資料來源:峨眉山官網:洪椿坪
參考資料來源:峨眉山官網:清音閣
參考資料來源:峨眉山官網:報國寺
參考資料來源:峨眉山官網:伏虎寺
峨眉山傳統(tǒng)十景有哪些?
傳統(tǒng)十景:金頂祥光、象池月夜、九老仙府、大坪霽雪、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、靈巖疊翠、蘿峰晴云、圣積晚鐘
金頂祥光
金頂是峨眉山的象征,峨眉十景之冠“金頂祥光”則是峨眉山精華所在,它由日出、云海、佛光、圣燈四大奇觀組成。包括:日出、云海、佛光、圣燈等景色。
象池月夜
洗象池位于海拔2070米的鉆天坡上,這里是峨眉山賞月最好的地方。周圍冷杉挺拔,冷竹叢生,在夏秋之際的夜晚,空凈無塵,銀色月光,猶如清水,遍瀉山林,禪院,山林、水池與天邊的月亮交相輝映,給人無限遐想。唐代大詩人李白當年就是看到了這迷人的月色,有感而發(fā),詠出了:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”的千古佳句。
九老仙府
九老洞位于九老峰下海拔1752米處。九老仙府是仙峰寺與九老洞的統(tǒng)稱,仙峰寺又名仙峰禪院,曾是道觀,離寺500米處有一九老洞,相傳黃帝訪天真皇人時,遇一老者在洞外,問還有其它同伴嗎,老者回答還有九,故名為“九老洞”,也是財神爺趙公明修煉洞府。洞高4米,全長1500米,為巖溶洞穴,漫步其中,可欣賞到洞壁,洞頂上天然雕琢而成的巖溶造型,光彩奪目的石筍、石柱、石花……,同時洞內蝙蝠成群,群燕喧嘩,又為這迷宮增添了一番生命活力,是游客探險游的理想目的地之一。
大坪霽雪
大坪危聳于黑白二水之間,一峰突起。位于峨眉山的中部,左與華嚴頂、長老坪、息心所、觀心坡諸山,比肩相望;右有天池、寶掌、玉女,呼應諸峰,四繞回環(huán);中心頂鼎峙于前;九老洞屏臨于后,海拔1450米。山勢險峻,孤峰脊嶺,僅東北兩側各有一陡坡上下,自然景觀還有一奇,即“大坪霽雪”,為峨眉山十景之勝。
洪椿曉雨
洪椿坪位于天峰池下,海拔1120米,因寺外有三棵洪椿古樹而得名。清康熙題贈此寺“忘塵慮”匾額,“錫飛常近鶴,杯度不驚鷗”聯(lián);乾隆題贈“洗缽泉和暖,焚香曉更清”聯(lián)。
白水秋風
位于海拔1020米的獅子嶺下的萬年寺,始建于東晉,唐時慧通禪師駐錫在此,相傳峨眉山五行屬火寺廟屢建屢毀,于是改名白水寺。寺廟建在群山之中突起的一座山峰上,諸峰相映,蒼翠環(huán)照,一年四季,景色宜人,特別是到了秋高氣爽之時,峨眉山下夏暑尚存,金頂三峰已初飄白雪,而位于中山地區(qū)的萬年古剎,正處在一年中的黃金季節(jié)? ??林中色彩斑斕,紅葉如醉,寺內的白水池碧波蕩漾,蛙聲如琴,丹桂飄香,令人怡然神爽,因而稱之為“白水秋風”。
雙橋清音
雙橋清音為峨眉山傳統(tǒng)十景之一。清音閣是一處獨具建筑風格的山水園林寺廟,以寺為中心、方圓4公里亭臺樓閣、青山綠水組成一幅天然山水圖。
靈巖疊翠
靈巖寺遺址地處峨眉山的后山麓,相傳為印度僧人寶掌結廬處,明代時靈巖寺殿宇四十八重,規(guī)模宏大,香火極旺,但歷經數(shù)年戰(zhàn)亂及年久失修,已全部毀壞。然而在此的靈巖疊翠美景依舊。
蘿峰晴云
蘿峰位于伏虎寺右側,是鳥瞰峨眉平原的最佳所在。登峰遠眺,峨眉平原的勃勃生機盡收眼底。當輕云從伏虎嶺飄過蘿峰,飄下峨眉平原時,游者身在云中,頓有天上人間之感。
圣積晚鐘
圣積晚鐘為峨眉傳統(tǒng)十景之一。位于低山區(qū)報國寺對面鳳凰堡上,此鐘為1564年,別傳禪師駐錫圣積寺時所鑄,鐘以寺為名,重12.5噸,高2.3米,口徑2米,唇厚10厘米,是全山第一大鐘,有“巴蜀鐘王”之稱。
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1.注意事項
(1)要能識別和遵守滑雪場的一切警告和提示性標志;
(2)技術達到一定水平時,才能去山勢較高的滑雪場,要量力而行,切勿操之過急;
(3)停留休息時,要離開雪道,不能妨礙他人也謹防被他人撞傷;
(4)滑降時,不得沖擊前面雪道上的人,否則將在事故中負主要責任
(5)在滑行中感覺到器械異?;蚯胺降缆凡幻鲿r,應該暫時停下來。檢查器械或了解前方雪道情況,力爭做到萬無一失;
(6)如失控跌倒,應迅速調整重心向后坐,避免頭部朝下,更要避免翻滾;
(7)如果自己或發(fā)現(xiàn)他人受傷不要手忙腳亂隨意處理,應該盡快向雪場工作人員報告。
2.掌握技術
(1)熟悉雪具。穿戴好自己的滑雪靴、滑雪板后,首先要在滑雪場的初級練習場做熱身活動;
(2)雪地站立。穿雪靴在雪地行走時步伐適中,用后跟先著地。在穿滑雪板之前,先把兩支雪板放在平地(不要在斜坡上穿鞋)。穿好板后,雙手執(zhí)雪杖插在身體兩側雪地上幫助平衡,同時兩腳踩板前后移動,適應滑雪板;
(3)雪地行走。平地前后行走時注意保持雙板平行,兩支雪板的板頭和板尾不能交叉,步幅要小。原地轉圈360度時,每一步的角度不要大,板頭和板尾不能交叉,否則將會失去平衡以至于摔跤。
你知道峨眉山有多少道觀,多少寺廟嗎?盤點峨眉山道觀寺廟(一)
在魏晉以前,峨眉山多道觀。至魏晉時期,傳說普賢菩薩在此顯跡以來,峨眉山大興佛教,道家逐漸式微,一些道觀也被改為了寺廟。縱觀峨眉山,大小寺廟眾多,有報國寺、伏虎寺、雷音寺、純陽殿、神水閣、中峰寺、廣福寺、清音閣、牛心寺、白龍洞、萬年寺、息心所、初殿、華嚴頂、洪椿坪、仙峰寺、遇仙寺、接引殿、太子坪、金頂臥云庵……而這些,哪些是道觀,哪些是寺廟,哪些是道觀改為寺廟的呢,而各大寺廟的來龍去脈你可清楚?色哥為你一一盤點一下。本主題一篇太長,害怕擾了各位驢友的興致,所以分兩篇講述,請朋友繼續(xù)關注。謝謝!
康熙御題“峨眉山”
大佛禪院 原名大佛寺(民間又稱大佛殿),原址位于峨眉山市區(qū)東郊,明代無窮國師開創(chuàng),歷時15年建成。寺院占地300余畝,擁有多重大殿、140多間禪房。因寺內大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼觀世音菩薩銅像,明萬歷皇帝的母親慈圣皇太后特意賜寺名"大佛寺"。
大佛禪院于2008年12月14日舉行峨眉山大佛禪院開光法會暨落成慶典,正式對外開放。禪院占地400余畝,建筑面積5.6萬平方米,為朝拜峨眉山的第一門戶,亞洲最大的十方叢林之一,成為集培育僧才、專精修證、佛學研究、弘法利生等于一體的無上道場。如今的大佛禪院,已經成為以該寺院為核心的佛教文化 旅游 景區(qū),集宗教朝拜、 旅游 觀光、生態(tài)體驗、城市休閑為一體。
報國寺建于明萬歷年間,清初遷建于此,順治九年重建。康熙四十二年(公元1703年),康熙皇帝取佛經“四恩四報”中“報國主恩”之意,御題“報國寺”匾額。報國寺 歷史 上經過數(shù)次修葺,寺院得以完整保存。特別是新中國建立后維修、擴建的次數(shù)最多。1993年,又新建了鐘樓、鼓樓、茶園、法物流通處,使報國寺更加莊嚴。
報國寺離市內約7公里,馮玉祥將軍曾題寫“名山起點”四個大字。報國寺原址在離現(xiàn)址不遠的伏虎寺對岸的瑜伽河畔,始建于明萬歷年間(1573-1619),原名會宗堂。當時寺內供奉著普賢菩薩、道教創(chuàng)始人的化身廣成子、春秋名士陸通,取儒、道、釋三教會宗合祀之意。清順治年間(1644-1661)移址至此重建。后經兩次擴建,成為五重殿宇、亭臺樓閣俱全、布局典雅的宏大寺廟。寺院山門“報國寺”匾額為清康熙皇帝御題,大臣王藩手書。
雷音寺于四川省峨眉山玉女峰下解脫坡,距伏虎寺約二公里。明嘉靖年間(1552-1566年)白無暇太師所建,名為“觀音堂”萬歷初年改馬“雷音寺”。清朝初期又更名為“解脫庵”。相傳入山至此可解脫麈世煩惱,出山到此可解脫險阻,故名為“解脫庵。”光緒十年(1884年 )改建,并改寺名為“雷音寺”。
雷音寺現(xiàn)存一個院落,內有天王殿、大雄寶殿、觀音殿等建筑,面積約1700平方米,門匾“雷音寺”及楹聯(lián)為樂山李道照手書。
雷音寺位踞高崗,面臨危崖,樹木繁盛,環(huán)境幽雅。該寺所在山下有一座解脫橋,橫跨於瑜珈河之上。
峨眉山大廟飛來殿原本就是道教活動場所,始建年代無考。北宋淳化四年(公元993年)重修,取名天齊王行廟;元大德二年(公元1298年)再建,取名東岳廟,供奉東岳大帝,即泰山神;明代嘉州太守郭衛(wèi)宸根據宋淳化四年和元泰定四年碑文記載“廟之經莫能究,淳化、崇佑斷碣云,廟址神所自擇,當一夕有風雷之變,遲明小殿巍然,自是民無疾癘,年谷豐登”,信手書寫三個大字“飛來殿”。明萬歷三年(公元1575年),峨眉山天臺俺和尚借居此處,始供佛像,取名飛來寺。由于這里佛、道共處,雜神群祀,香火鼎盛,清初俗稱“大廟”,大廟飛來殿就此延續(xù)至今。2012年11月,道教教職人員正式入住大廟飛來殿,恢復開放為道教活動場所。道觀正式命名為峨眉山市大廟飛來殿。
萬年寺位于金頂?shù)恼龑γ?,是峨眉山最古老的寺廟,常年香火鼎盛。由山麓報國寺上行約15公里獅子嶺下。為峨眉山主要寺廟之一。寺廟始建于東晉,原稱普賢寺;唐僖宗時慧通禪師重建,更名白水寺;宋時又更名為白水普賢寺。明萬歷二十九年(公元1601年),神宗皇帝為給太后祝賀70大壽,賜名為圣壽萬年寺。 寺院內有一座仿印度熱那寺所建的極富異域風情的佛教建筑,在峨眉山眾多的中式寺院建筑中顯得獨樹一幟。 寺中環(huán)境清幽,留存有大量 歷史 碑刻,其中最著名的是宋代書法家米芾手書的“第一山碑”。
峨眉山洗象池是1983年國務院公布的全國重點寺院之一,位于峨眉山海拔2070米的鉆天坡上,由仙峰寺上行25華里,明時僅為一亭,稱“初喜亭”,后改建為庵,名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禪師(號泓川老人)改建為寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路,并將寺前小池改建為六方,池畔放一石象,以應普賢菩薩洗象之說。相傳普賢菩薩騎象經過時,白象曾經在水池中沐浴,故改名洗象池,又稱天花禪院?,F(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經樓、客寮等。
仙峰寺,位于峨眉山仙峰巖下,原名慈延寺,海拔1725米,門迎華嚴頂;該寺初創(chuàng)于元代至元十八年(公元1281年),初為一小庵;明代初,該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經的藏經樓,萬歷四十年(公元1612年)本炯禪師擴建為大寺,名“仙峰禪林”;明崇禎十六年(公元1643年)毀于火災,清乾隆四十四年(公元1779年),泰安、玉升和尚再度重建,名“仙峰寺”并沿用至今。
洪椿坪位于寶掌峰下,海拔1120米。
洪椿坪晉時(公元3世紀)為印度和尚寶掌禪師結茅靜修處。宋代建寺,稱千佛庵。明代初年(約1369)楚山和尚擴建為大寺,名千佛禪林或千佛禪院。椿坪原名“千佛庵”,位? ??四川省峨眉山天池峰下,海拔1120米。楚山性一禪師開建,萬歷年間得心大師重修,法詞銳鋒法師績建,歷二十年,名“千佛禪院”。此地多洪椿樹,地名“洪椿坪”,人皆化以為寺名。清順治年間,峨云禪師擴建。乾隆四十三年(1773年)焚於火,以后逐次修復。民國四年(1915年),寺僧心捷、心全重修大雄寶殿。二十七年(1938年),大明、悟定、濟悟合力維修。建國后,1953年、1974年幾經整修,1985年起監(jiān)院普金、照觀、勝宗等相繼增建客房,完善寺廟配套建設。1983年,國務院頌為全國重點寺廟之一。
伏虎寺,又稱神龍?zhí)?、伏虎禪院、虎溪精舍,與報國寺相鄰,晉代為一小廟,唐代云安禪師重建,旁有龍神堂、藥師殿;宋朝時為“神龍?zhí)谩?;明朝被毀,清朝順治八年重建,更名“虎溪精舍”,后因附近虎患,寺僧建尊勝幢以?zhèn)壓,更名“伏虎寺”,康熙皇帝曾為伏虎寺題寫的“離垢園”;該寺為典型漢傳佛教建筑風格,中軸線上依次為山門、彌勒殿、菩提殿、大雄寶殿、五百羅漢堂、御書樓以及禪房、僧舍等。
清音閣,位于峨眉山牛心嶺下黑、白二水匯流處,唐朝時名牛心寺,唐僖宗時,江陵慧通禪師將其改為臥云寺;明朝時期,廣濟禪師取晉代詩人左思《招隱詩》中的“何必絲與竹,山水有清音”中的“清音”二字,改寺名“清音閣”。
歷史 上,該閣曾三次失火,現(xiàn)為1917年后重修;由于受地形的限制,清音閣只有一個殿堂,供奉華嚴三圣,中為釋迦牟尼佛,左為文殊菩薩,右為普賢菩薩。
此外,閣前有“接王亭”。《峨眉伽藍記》稱:“閣下舊有接王亭,王者孰謂,謂御前頭等侍衛(wèi)海清伍格也?!币馑际钦f,當年,海清伍格親王奉康熙皇帝命朝拜峨眉山,僧人為了迎接他,“拆掉舊亭,重建新亭,取名‘接王亭’”。
古延福院,也稱后牛心寺,寺以牛心嶺而名,海拔高度958米。該寺創(chuàng)建年代較早,據傳唐時羅漢和尚初參香林,澄遠和尚曾在洞中習靜。宋代繼業(yè)三藏法師重建,但規(guī)模不大。現(xiàn)存寺院建筑建于民國元年(1911),深居密林,環(huán)境幽靜。 歷史 上許多高僧來該寺居修研習。寺后有一巖洞,是唐貞觀年間(627 649)我國古代著名醫(yī)藥學家孫思邈隱居之地。孫思邈采草藥于山中,在洞中煉丹以求真方,為成就《千金要方》《千金翼方》《孫真人丹經》著名醫(yī)著起到了關鍵性作用,目前巖洞遺址尚存。
牛心寺建筑布局坐北朝南,一進院落,全寺由前殿(彌勒殿)、主殿(大雄寶殿)、廂房組成。主殿當心間為抬梁式構架,其余為穿逗式結構,一坡水,歇山式屋頂,小青瓦屋面,素面臺基,垂帶式踏道,坐二級平臺,前后高差3.3米。
神水閣,又名圣水閣。原為明代巡撫吳用先別墅。明萬歷年間易名圣水庵,清順治年間改名神水閣。閣以泉名。有舊室五椽,布局靈活,建筑體量適當,裝修簡潔,具有濃郁的峨眉山地方色彩,現(xiàn)基本完好。神水閣外,有一泉? ?即神水池,池中泉水清澈見底,終年取之不盡。盛夏烈日之下,冷氣直逼人面。數(shù)九隆冬,周圍山寺樹木已是一片銀裝素裹,冰天雪地中此池仍暖氣四散,溫及人心,被視為山中圣泉。神水池背靠一巨石,此即“大峨石”。上有宋代陳摶老祖草書“福壽”二字和唐時八仙之一的呂洞賓所書“大峨”二字,又有明代所刻楷書“神水”二字。
廣佛寺也名慈云寺。位于前牛心嶺下,距清音閣約200米。該寺斜臥白云峽,傍依牛心嶺,海拔725米。創(chuàng)建于宋,名牛心院。明萬歷年間重建,名廣福寺,也稱牛心別院。明崇禎末年(公元1643年),主體建筑朽敗,僅存別院一廂。清康熙年間峨云禪師復修。
1990年10月,廣福寺交還僧人管理,峨眉山佛教協(xié)會恢復了殿堂、佛像、客舍僧寮,現(xiàn)有觀音殿、大雄寶殿及附屬房屋。寺內供奉有釋迦牟尼佛玉雕像和阿彌陀佛、文殊菩薩、觀音菩薩、地藏王菩薩玉雕像,是全山僅有的一個以玉佛組成的殿堂。
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