鼎湖山旅游攻略手帳「鼎湖山 攻略」
急求:肇慶鼎湖山、七星巖游覽線路(詳細(xì)的加分)
如果是珠三角來(lái)的?最好第一天早上或中午到鼎湖山(肇慶鼎湖區(qū)坑口鎮(zhèn)),到肇慶有些車(chē)可以到中途(鼎湖牌坊或坑口)下。走路或打車(chē)到鼎湖山門(mén)口(約2公里),最好在進(jìn)山前準(zhǔn)備水或零食之類(lèi),門(mén)票60,如果能在6:30之前不用門(mén)票可以進(jìn)!進(jìn)山可坐電瓶車(chē)至山腰有個(gè)叫什么酒店(建議走路一直上去約30分鐘),然后有個(gè)分叉路,就不要跟車(chē)路走,再走一段路就到了景點(diǎn)的兩條小路(走右手邊去飛水潭那條),沿路很漂夏天有很多游人在溪邊玩水又可以呼吸大量負(fù)離子空氣!一直上到達(dá)飛水潭(山上出名景點(diǎn))然后右手邊有條小路直到寶鼎園(路過(guò)蝴蝶谷),蝴蝶谷另收費(fèi)!園'玩了就又往回走,不要走大路那邊。到慶云寺,完了就下山,好玩的基本上就沒(méi)了。觀覽全程看你怎樣安排時(shí)間,最好19:30之前山下坐公交3,21到肇慶市區(qū)或打車(chē)(約35元)到牌坊東站下車(chē)。附近有7連鎖店之類(lèi)住下。有時(shí)間可逛市區(qū)吃東西。 第二天,七星巖有四個(gè)門(mén)。東南西北,你如有精力可以走南門(mén),就在牌坊廣場(chǎng)(晚上八點(diǎn)有噴泉)往湖邊走的綠道,可以看風(fēng)景約三十分鐘到南門(mén),不懂可問(wèn)路人。也可以附近的天寧北路站坐19號(hào)公交到終點(diǎn)站西門(mén)進(jìn)景區(qū)。票價(jià)60。(建議第一次去坐車(chē)走西門(mén))西門(mén)進(jìn)去不遠(yuǎn)右手邊,環(huán)湖走道風(fēng)景不錯(cuò),又有鐵索橋2元一次,喂金魚(yú),登天柱巖…登山要花一兩個(gè)鐘!但風(fēng)景好,下來(lái)就一往后走,就有好一些什么山洞游船…另收費(fèi)?!绻袝r(shí)間最好去北門(mén)那邊,如果冬天那桃花島很漂亮又有一排排的水燦樹(shù),東方禪林等等。最后還是走西門(mén)出坐車(chē)方便點(diǎn),到天寧北路,逛一下到牌坊東的前一站就是肇慶市車(chē)站了。然后坐車(chē)回去。反正去景區(qū)的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng),半天就走路是逛不完星巖的。具體時(shí)間自己安排,依我兩天個(gè)人預(yù)算300。個(gè)人兩個(gè)地方都比較熟,純?nèi)斯ご蜃郑?a href='/jingdian/60406' target=_blank>望樓主收納。。祝旅途愉快!
求肇慶七星巖、鼎湖山一天游功略
既然是學(xué)生來(lái)的第一件重要事就是帶學(xué)生證,有優(yōu)惠!廣州到肇慶坐火車(chē)很便宜,汽車(chē)也是三四十吧。住宿來(lái)肇慶學(xué)院旁邊有很多可以租的,每天好像二三十元(我經(jīng)常出來(lái)學(xué)校外街看到很多這些廣告,自己沒(méi)有住過(guò)),住學(xué)校的招待所也可以,比去市區(qū)便宜而且安全,有同學(xué)的話最好是去找同學(xué)了(有三包還免費(fèi)當(dāng)導(dǎo)游,哈哈。我很多廣州來(lái)的同學(xué)來(lái)這里玩我也是這樣)。七星巖和鼎湖山門(mén)票都是50元/人,帶學(xué)生證就35元/人,人多的話提前辦旅游卡50元/人,七星巖鼎湖山仙女湖等很多景點(diǎn)免費(fèi)任你玩,我們班的人基本全部辦了,因?yàn)槊赓M(fèi),有些人一天去七星巖七八次。第一天坐車(chē)來(lái)比較累休息到中午吃飯后坐10路(基本每一路)公交車(chē)到市區(qū)七星巖牌坊就可以游七星巖了,有七座山水,夠你們玩到很玩的了,具體可以百度搜索。公交車(chē)一塊五每人。隔天早上去鼎湖山,四五個(gè)人從肇慶學(xué)院打一輛的50元半個(gè)鐘就可以到鼎湖山。聽(tīng)過(guò)鼎湖山泉吧,去鼎湖山有很多景點(diǎn),最好的是玩水了,水又清又涼,一般去玩都是全身濕透的(記得帶拖鞋)。鼎湖山玩就只有一條路直走,不過(guò)自然景色多。七星巖彎來(lái)轉(zhuǎn)去的就小心迷路了(呵呵,開(kāi)玩笑,一般不會(huì))。去旅游景點(diǎn)玩最好自備干糧,有錢(qián)的話也可以不用帶。難得來(lái)肇慶,第三天可以到處走走了解下肇慶,享受下旅游區(qū)的清新空氣,不過(guò)相信你們一定玩的很累了o(∩_∩)o我打字慢,手酸死了,暫時(shí)只能提供這么多,你們自己決定吧,靈感來(lái)了再來(lái)補(bǔ)充下。有空我也準(zhǔn)備再去這些景點(diǎn)玩,旅游卡都快到期了。祝你們旅途愉快……
周記,鼎湖山玩,400字左右
今年國(guó)慶節(jié),爸爸提議我們一家人出去旅游,經(jīng)過(guò)決定,我們選擇了肇慶的鼎湖山。十月二號(hào)中午,我們一家人在經(jīng)過(guò)7個(gè)小時(shí)的顛簸之后,終于來(lái)到了肇慶市。黃金周的游人特別多,我們?cè)谑烊说膸椭?,好不容易才找到一?a href='/lvshe/' target=_blank>旅社住下來(lái),晚上,我的心情久久不能平靜,因?yàn)榈诙炀鸵ザ接瓮媪耍艺嫦氍F(xiàn)在就去看看鼎湖山的景色,可惜那時(shí)是晚上。想著想著,我不知不覺(jué)的睡著了。
第二天,我急急忙忙的起床,吃了點(diǎn)早餐,就和爸爸媽媽一起進(jìn)入鼎湖山了。
一大早,我們先上山,走著走著,我們走到一個(gè)叫做“眠綠亭”的亭子,我們?cè)谀切菹?,我抬頭一看,是瀑布!那從上墜下的水流,顯得非常壯觀,讓我想起一首詩(shī)中的一句詩(shī)句:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!蔽覀冏呓俨家豢?,那兒還有一個(gè)大池子叫做“飛天潭”,有很多人在那泡腳。飛天潭的水清澈見(jiàn)底,那兒的空氣清新,使人感覺(jué)像是到了人間仙境。池中有一塊石頭,叫做“飛天石”。一陣陣微風(fēng)吹來(lái),本像是一面鏡子的湖水,頓時(shí)變成一張長(zhǎng)滿(mǎn)皺紋的臉。我們休息了一會(huì)兒,爸爸就帶著我繼續(xù)爬山,要走上山頂。我們走著走著,走到了半山腰,從上往下看,哇!一棵棵高大挺拔的樹(shù)木映在我的眼前,真是美麗極了!山路很陡,就像是用刀劈斧削一樣。當(dāng)我們經(jīng)過(guò)了“森林浴場(chǎng)”,我感覺(jué)很累,腳已經(jīng)不聽(tīng)使喚了。爸爸說(shuō),再堅(jiān)持十幾分鐘就可以到達(dá)山頂了。邁著沉重的步伐,一步一喘的走著,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)山頂離我們?cè)絹?lái)越近。這時(shí)我突然感覺(jué)到有一股力量注入身體,渾身是勁。我們加快步伐,沒(méi)一會(huì)兒,我們就登山了山頂。從山頂俯瞰下去,真是有一覽眾山小的感覺(jué),擦拭著額頭的汗水,成功的喜悅涌上心頭。在領(lǐng)略了山頂?shù)娘L(fēng)光之后,我們?nèi)チ藢毝@。一進(jìn)門(mén),就看到一個(gè)很大的端硯,據(jù)說(shuō)這可是我國(guó)目前最大的端硯。它臺(tái)長(zhǎng)2.76米,寬2.17米,厚0.21米。重達(dá)2噸。在我仔細(xì)端詳這個(gè)龐然大物的時(shí)候,我聽(tīng)到了“咚~咚~”的幾聲渾厚的鐘聲,我順著鐘聲走近一看,原來(lái)這個(gè)鐘叫“鋪鐘”,在這個(gè)鐘身上,雕刻有很多形態(tài)各異的鼎,有獸面紋鼎、龍紋鼎等等,十分的精美細(xì)致,讓人不得不佩服古代工匠的精湛技藝。鼎湖山的風(fēng)景真是美不勝收,我還沒(méi)有能來(lái)得及好好欣賞這大自然的杰作,夕陽(yáng)就已經(jīng)照在了我的臉上,不知不覺(jué)時(shí)間過(guò)得真快,伴隨著鼎湖山的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們踏上了回家的路途。雖然游玩鼎湖山的時(shí)間不長(zhǎng),但是鼎湖山俊秀奇美的身姿已深深的刻在我的腦海里,同時(shí)也使我感受到了我們祖國(guó)河山的無(wú)限美好!
肇慶鼎湖山有哪些好玩的景點(diǎn)?
1、鼎湖山
嶺南有四大名山,即鼎湖山,羅浮山,西樵山及丹霞山,鼎湖山是四大名山之首。它是知名的旅游勝地,擁有著千姿百態(tài)的流泉飛瀑、林木茂盛的原始森林、豐富的亞熱帶植物,鼎湖山還是著名的佛教圣地,這里有唐朝就已建立的知名古剎白云寺和慶云寺,前來(lái)祈福的香客很多,慶云寺還是嶺南四大名剎之一,香客們可以來(lái)此燒香祈福。
2、慶云寺
鼎湖山自唐代以來(lái)就是著名的佛教圣地和旅游勝地。公元678年,禪宗六祖惠能的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎創(chuàng)建白云寺,此后,高僧云集,周?chē)ㄆ鹑刑?,前?lái)朝拜、游覽的香客、游人越來(lái)越多。明崇禎年間,即公元1633年,山主梁少川蓮花峰建起蓮花庵,第二年又迎來(lái)高僧棲壑和尚入山奉為主持,重建山門(mén),改蓮花庵為慶云寺,到了清代,慶云寺規(guī)模越來(lái)越大,成為嶺南四大名剎之首。
鼎湖山因?yàn)楦采w著茂密的森林而蘊(yùn)藏著豐富的泉水,從而造就了千姿百態(tài)的流泉飛瀑。幽深的自然景觀,東西兩溪流形成兩大景區(qū):天溪景區(qū)、云溪景區(qū)。九十年代新開(kāi)發(fā)的鼎湖山新景區(qū):天湖景區(qū)。
3、寶鼎園
寶鼎園是鼎湖山近年開(kāi)發(fā)的一個(gè)新亮點(diǎn)。鼎是中華古代文化的一個(gè)象征。國(guó)家主席江總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)贈(zèng)鼎儀式上指出:"鼎作為一種重要禮器,象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威,是代表和平、發(fā)展、昌盛的祥物"。
4、飛水潭
鼎湖山飛水潭,又名龍?zhí)讹w瀑,位于鼎湖山南半山腰、慶云古剎下東側(cè)。 去飛水潭,由榮睿碑亭拾級(jí)登山,沿曲徑云封直上,至半山腰向右拐,過(guò)眠綠亭即可。當(dāng)然,亦可在榮壑碑亭前面的山溪邊起步,一直溯溪而上。
這里,山石嶙峋,瀑布從40多米高的崖頂深處狂奔而來(lái),直往下飛瀉,忽而形成千尺飛流,如白練懸空,忽而濺作滿(mǎn)空雨花,如輕紗曼舞。瀑布下,如注的水流匯成一泓碧水,中有巨石,上刻"枕流"2字。
5、水簾洞天
鼎湖山云溪景區(qū)的水簾洞天,過(guò)"浴佛池",隱隱聽(tīng)得陣?yán)邹Z鳴,沿溪急上,壁上千仞,水簾從30米高處傾下,直沖一泓圓圓的清潭,狀如天井,四周青枝綠葉,將天井綠蓋,漏下星點(diǎn)陽(yáng)光,折光照映水霧,段段彩虹,飛瀑落潭,形成激湍漩渦,洶涌澎湃,寒氣襲人,最可觀的是高空水簾飛越飄石下瀉,瀑布晶簾飄出,游人可步入晶簾之后,貼崖而過(guò),如入水簾洞中。
只見(jiàn)雪光搖曳,簾幕垂落,數(shù)滴水花濕衣,情趣橫生。站在水簾洞內(nèi),隔著水簾往外看,猶如在竹簾窗內(nèi)外望景物一樣,隱隱約約,簾幕掩映,巖壑朦朧,景物撲朔迷離,別有情趣。峭壁? ??"水簾洞天"四字,為齊田夫同志所書(shū)。距潭20多米的石壁上,建有觀瀑亭。亭內(nèi)可見(jiàn)水簾洞天全景。每當(dāng)陽(yáng)光斜照時(shí),一條長(zhǎng)虹橫臥簾前,五彩繽紛,瑰麗奪目。
肇慶鼎湖山有什么好玩的景點(diǎn)
鼎湖山自唐代以來(lái)就是著名的佛教圣地和旅游勝地。公元676年,惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺,此后,高僧云集這里,環(huán)山建起三十六招提,前來(lái)朝拜、游覽的香客、游人越來(lái)越多。明崇禎年間,即公元1633年,和尚在蓮花峰建起蓮花庵,第二年又迎來(lái)高僧棲壑和尚入山奉為主持,重建山門(mén),改蓮花庵為慶云寺,到了清代,慶云寺規(guī)模越來(lái)越大,成為嶺南四大名剎之首。鼎湖山因?yàn)楦采w著茂密的森林而蘊(yùn)藏著豐富的泉水,從而造就了千姿百的流泉飛瀑。幽深的自然景觀,東西兩溪流形成兩大景區(qū):天溪景區(qū)、老鼎景區(qū)。九十年代新開(kāi)發(fā)的鼎湖山新景區(qū)叫“新鼎景區(qū)”。
鼎湖山與七星巖一起于1982年組成星湖風(fēng)景名勝區(qū),成為國(guó)家首批44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,于1998年七月又評(píng)為國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)示范點(diǎn)。[3-4]
鼎湖山分天溪、云溪、天湖三個(gè)風(fēng)景區(qū)。天溪風(fēng)景區(qū)是主要旅游區(qū),有慶云寺、榮睿碑亭、飛水潭、雙虹飛塹等勝景。慶云寺建于明代,是華南最大的寺院之一,依山勢(shì)多層構(gòu)筑,建筑面積達(dá)12000平方米,光緒年間寺僧多達(dá)800余人。寺內(nèi)現(xiàn)存的千人鑊、大銅鐘以及有300年歷史的白茶花樹(shù),被稱(chēng)為“鎮(zhèn)山三寶”。去慶云寺有公路可達(dá),亦可沿“曲徑云封”登637級(jí)石階步行,沿路可觀賞寒翠橋、半山亭、榮睿碑亭、補(bǔ)山亭等。榮睿是日本高僧,于唐天寶年間病逝于鼎湖山,榮睿碑亭就是為紀(jì)念這位中日友好使者而建。飛水潭又叫龍?zhí)?/a>飛瀑,這里三面懸崖絕壁,一股急流從十幾米高處飛奔而下,蔚為壯觀。20年代孫中山和宋慶齡曾在飛水潭游泳,宋慶齡后來(lái)題詞“孫中山先生游泳處”。
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鼎湖山的歷史傳說(shuō)
肇慶鼎湖山是個(gè)夏季避暑的好去處,也有很多關(guān)于鼎湖山的 歷史 傳說(shuō) 。下面是我給大家分享的一些鼎湖山的歷史傳說(shuō),歡迎大家閱讀。
鼎湖山的歷史傳說(shuō)篇一
唐代儀鳳年間,一位僧人風(fēng)塵仆仆路經(jīng)端州的鼎湖山下。他見(jiàn)山中有股靈氣,料定其間必有名剎古寺可以掛單,心想,今宵的食宿算是有個(gè)著落了。
他到山前的村中一打聽(tīng),誰(shuí)知村民們告訴說(shuō),山上非但沒(méi)有寺院,就連這山的脾氣也挺怪。即使是晴天烈日,也是說(shuō)變就變,驟然間便會(huì)風(fēng)雨交加,山洪奔瀉。此時(shí)若在山上,往往無(wú)從躲避,令人忽魂悸以魄動(dòng),茫然不知所措。俗諺有道:爛柯落雨擔(dān)谷曬,鼎湖落雨走唔快。所以,就連山下的獵戶(hù)樵夫也都未敢輕易深入。僧人不禁納悶:鼎湖山不是“ 天下 第十七福地”么?竟會(huì)如此!待我明日探個(gè)究竟。當(dāng)晚便在村中借宿。
翌日清晨,僧人不聽(tīng)村人勸阻,決意孤身溯溪而上。只見(jiàn)密林蔭翳,蔓葛交纏,他挽藤攀壁,跌跌撞撞,弄得手破鞋斷,就這樣折騰了大半天。當(dāng)他精疲力竭地攀上一個(gè)重疊的瀑布后,不由得驚詫了:這里群峰環(huán)抱,古木聳翠,眼前山巒疊嶂,腳下的溪流蜿蜒于峽谷之間,波光明滅,身旁一圜幽幽的深潭泛著碧綠……“真是塊福地呵!”他不禁驚嘆道。
忽然間,天色暗了下來(lái),只見(jiàn)烏云四合,山中霧氣頓起,潭水也沸騰起來(lái)。轉(zhuǎn)眼間,一道白光從潭中躍起,伴隨一陣沉吟,地撼山搖。僧人慌忙顫顫巍巍地走到一棵大樹(shù)旁扶定,瓢潑的大雨劈頭劈臉地傾瀉下來(lái)。好一場(chǎng)大雨呵,足足下來(lái)一個(gè)時(shí)辰。僧人要不是帶著村民硬塞給他的箬笠和蓑衣,早就撐持不住了。幸好,雨終于停止了,只有那悶雷還在轟鳴。他登上溪邊一塊巨石坐下歇息。忽然聽(tīng)出那隆隆的雷聲并非來(lái)自天上,卻是傳自腳下,低頭一看,好家伙,一條數(shù)丈長(zhǎng)的蒼龍正在溪澗中翻滾。原來(lái)剛才攪得滿(mǎn)天神佛的正是此孽畜!它輾轉(zhuǎn)一番之后,便沿著溪澗隱入潭中。僧人笑了,他悟出了鼎湖山風(fēng)雨的奧妙。就在那塊巨石之上,僧人趺跏打坐,誦起師父?jìng)魇诮o他的《金剛經(jīng)》來(lái)。
自此,他每日都坐在巨石上參禪念經(jīng)。餓了,就在附近采些野果;渴了,捧一掬山泉。偶爾還用隨身帶來(lái)的戒刀在巨石上刻字。
當(dāng)初,山下的村民們無(wú)不為僧人捏著一把汗,以為他此次進(jìn)山,即使不迷路饑斃,也難免被山洪沖走。然而在當(dāng)日下過(guò)一場(chǎng)大雨之后,一個(gè)月過(guò)去了,白天都是風(fēng)和日麗,夜晚總是星月璀璨。難道這個(gè)僧人確有超人的真本事?于是結(jié)對(duì)入山,探個(gè)究竟。村民們走到潭邊,看見(jiàn)大石上刻有“涅槃臺(tái)”三字,下面的石壁上“正法眼藏,涅槃妙心”八個(gè)大字更是赫然奪目。驚詫的村民們定了定神,這才發(fā)現(xiàn),僧人正端坐在巨石之上。于是大家高興地上前簇?fù)碇?,稱(chēng)他為“圣僧”。
僧人對(duì)村民說(shuō),自己并非什么“圣僧”,只是六祖惠能的弟子,法號(hào)智常。并將潭中蒼龍作孽,攪風(fēng)攪雨的事告訴了大家。
惠能弟子降伏蒼龍,村民們奔走相告,連整個(gè)端州城都轟動(dòng)了:鼎湖山來(lái)了六 祖的高徒智常禪師,擬在鼎湖弘揚(yáng)南宗法旨,連那蒼龍都已被他感化,蟄伏在潭底修身養(yǎng)性云云。
后來(lái),在村民們的資助下,智常在鼎湖山創(chuàng)建了第一間寺院——白云寺。隨后,四方僧眾紛紛慕名而至,百余年間,相繼建起了龍興寺等三十余座廟宇,號(hào)稱(chēng)“三十六招提”。這時(shí)的鼎湖山,整日梵音迢遞,香火裊裊,好一派佛國(guó)風(fēng)光。
鼎湖山的歷史傳說(shuō)篇二
當(dāng)你游覽鼎湖山,過(guò)了榮壑碑亭以后,走完那九曲十八彎的“曲徑云封”石徑,便到了寫(xiě)著“此處已無(wú)塵半點(diǎn),上來(lái)更有碧千尋” 對(duì)聯(lián) 的補(bǔ)山亭。在補(bǔ)山亭東南角,有兩棵大樹(shù)。粗略的看是一棵,走近細(xì)看卻是兩株,離地一米以下好像一個(gè)樹(shù)頭,一米以上便分成兩枝??勘泵娴囊豢檬?a href='/techan/32933' target=_blank>木棉,靠南面的一棵是龍眼,再長(zhǎng)到約三米高處,又有一個(gè)樹(shù)瘤子把兩樹(shù)連起來(lái),再往上就是兩樹(shù)的枝干了。像一棵樹(shù)頭上長(zhǎng)出兩棵樹(shù),又像一對(duì)戀人在那里并著腿拉著手喃喃私語(yǔ)。這就是遠(yuǎn)近聞名的姻緣樹(shù)了,也有人叫鴛鴦樹(shù)。不少的青年男女到此寄托情思,一些善男信女還到此焚香跪拜呢。
傳說(shuō)在很久以前,鼎湖山寺庵眾多,香火鼎盛,每天朝拜者絡(luò)繹不絕。一天一位年輕的尼姑到鼎湖山受戒,在補(bǔ)山亭上歇息,路遇一位年經(jīng)的本山和尚,問(wèn)路攀談之間,彼此產(chǎn)生了好感。這兩位年輕人都是因?yàn)橛龅讲恍?,被迫循入空門(mén)的,再遇知已而又產(chǎn)生了還俗之念,相約回去稟報(bào)師長(zhǎng),一同還俗回鄉(xiāng)成家。但是在那時(shí)的佛教規(guī)距里,尼姑湊和尚被認(rèn)為是最傷風(fēng)敗俗的事,因而他們的要求不但沒(méi)有得到允許,反而遭到了責(zé)難。過(guò)了不久,這一對(duì)年輕人恰巧又在補(bǔ)山亭相遇,互訴衷情后,他們發(fā)誓“生不能同居,死也要同穴”,便雙雙掛于東南枝上自盡了。后來(lái)好心的人們根據(jù)他們的遺愿,把他們合葬在補(bǔ)山亭的東南面。幾年以后,在他們的墓上長(zhǎng)出了這兩棵樹(shù)。如今微風(fēng)拂過(guò),枝葉婆娑,好像還聽(tīng)到這兩位年輕人如訴如泣的絲絲細(xì)語(yǔ)呢。
鼎湖山白云寺的歷史
唐高宗儀鳳三年(678年),禪宗六祖慧能高徒智常禪師創(chuàng)建白云寺后,鼎湖山佛教興起,其周?chē)群蠼ㄓ?6招提,現(xiàn)尚存有遺跡涅磐臺(tái)、三昧潭、圣僧橋、羅漢市等,足見(jiàn)當(dāng)日佛法之興盛。
明代,在中國(guó)佛教史上稱(chēng)為中興禪宗三大長(zhǎng)老之一的憨山和尚(1545~1823年)來(lái)到肇慶,推動(dòng)了肇慶佛救的復(fù)興。
憨山,字澄印,俗名蔡德清,12歲在金陵報(bào)恩寺出家,21歲時(shí),報(bào)恩寺毀于火,乃云游河南一帶,在全國(guó)影響很大;與蓮池、紫柏兩位高僧并稱(chēng)為以“古佛現(xiàn)身”的三大老;萬(wàn)歷十年,因“祈皇嗣應(yīng)驗(yàn)”,受李太后知遇;萬(wàn)歷二十三年,帝欲立福王為太子,與李太后欲立泰昌發(fā)生矛盾,帝遷怒于和尚,下旨查問(wèn)李太后減膳助建報(bào)恩寺及其他饋贈(zèng)之事,憨山被遣戌雷州;萬(wàn)歷二十八年,路過(guò)肇慶鼎湖山白云寺(當(dāng)時(shí)在流放途中),捐白金25兩,囑當(dāng)時(shí)的住持金山寶貴和尚修建白云寺。萬(wàn)歷三十四年,憨山遇赦。三十九年暮春,北歸途? ??生病。金山和尚邀請(qǐng)他到白云寺養(yǎng)病并駐錫一年,在此期間,他對(duì)鼎湘山,特別是慶云寺一帶(俗名虎窩)風(fēng)景很欣賞,并有詩(shī)記之,謂“蒼梧西望鼎湖東,黃帝飛升湖已空,環(huán)佩自歸金闕后,仙靈常在白云中;青山地?fù)?a href='/lianhua/' target=_blank>蓮花床,紺殿天開(kāi)釋梵宮;倚杖獨(dú)依空界立,側(cè)身恍惚御冷風(fēng)。”將明初出現(xiàn)的一段民間傳說(shuō)作了宏揚(yáng)。傳說(shuō)爛布衣為了使七只神羊把七星巖放到西江北岸,特意安排雄雞提早報(bào)曉.而為了穩(wěn)住被狂風(fēng)襲擊的雞籠,又作法把黃帝在荊山鑄造的大鼎調(diào)到這里。從此“頂”湖山改名為“鼎”湖山,主峰便是雞籠山。
憨山還深入到虎窩一帶,認(rèn)為此處峰巒環(huán)抱,外比內(nèi)附,狀若蓮花,留下“蓮花瓣瓣涌青溟”的詩(shī)句,并把此地改名為蓮花峰。說(shuō)此地宜興佛法:“白晝?cè)品鉄o(wú)犬吠,夜深說(shuō)法有龍聽(tīng)?!?/p>
憨山著有《楞嚴(yán)通義》、《楞伽記》、《南華注》等行于世.后明福善等錄《憨山大師全集》40卷。
明崇楨六年(1633年),高要縣上迪村人梁少川崇信佛法,與由陽(yáng)江訪道來(lái)此的新會(huì)人朱子仁等10余人,結(jié)茅于蓮花峰中的的虎窩,欲效東晉高憎凈土宗祖師慧遠(yuǎn)大師(364~416年)和18高賢共結(jié)蓮社,同修凈業(yè)的 故事 ,實(shí)現(xiàn)了憨山的遺愿。
崇幀七年(1634年),朱子仁禮高憎棲壑(1586—1858年)于廣州白云山蒲澗寺,剃染受具,法名弘贊,字德旋,后又易名在參,再又易參為牛參,依棲壑半載而歸,返后拆廣利茶亭,草建佛殿一座三間,改名蓮花庵(因此地原名蓮花峰)。
翌年(1635年)秋,適棲壑從廣州往新興謁國(guó)思寺(六祖慧能出身故地),路出端州、廣利。在牛參等偕眾迎入鼎湖,并力請(qǐng)為慶云庵住持,棲壑因廣州形勢(shì)緊張,清兵迫近,欲深藏遠(yuǎn)害,答應(yīng)第二年來(lái)。
崇禎九年(1636年)農(nóng)歷五月廿六日,棲壑正式在鼎湖山開(kāi)山主法,改“蓮花庵”為“慶云寺”.據(jù)說(shuō)他在此山第一次登壇受戒,就見(jiàn)有五色云現(xiàn)于峰頂,棲壑認(rèn)為應(yīng)了“慶云”二宇,是個(gè)吉兆,給自己起號(hào),叫“云頂老人”。棲壑還認(rèn)為,“慶云”二字,表示本寺“兼行云棲博山之道,不忘本也.”
據(jù)慶云寺有關(guān)圖籍記載,“此山乃博山鐘鼓,云棲規(guī)矩”,“禪、凈、律三宗俱善”。
按法嗣世系看,鼎湖山歷代住持屬禪宗六祖高青原行思屬下石頭和尚(770~790年)嗣孫,曹洞宗創(chuàng)始人洞山良價(jià)嫡傳洞上正宗,以博山元來(lái)無(wú)異和尚為初祖的博山法派。棲壑和尚系石頭和尚希遷三十五世孫、博山無(wú)異和尚嗣法門(mén)(博山二世),所以說(shuō)“博山鐘鼓”.但棲壑本身曾兼學(xué)凈土宗與律宗.他“初禮碧崖,后宗憨山,復(fù)嗣法于無(wú)異”.曾參律宗寄庵和尚于廣州法性寺,受具足戒,又得杭州云棲寺蓮池和尚投以衣缽。蓮池和尚是蓮宗(凈土宗從? ?晉慧遠(yuǎn)和尚起亦稱(chēng)蓮宗)九祖之一,在佛教史上,它揉合禪凈二宗,定十約,僧徒奉為科律,至今慶云寺的僧人仍遵從之,故云“云棲規(guī)矩”.
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文化名城廣東肇慶應(yīng)該怎么玩?推薦實(shí)用旅游攻略?
肇慶市:廣東省轄市,位于廣東省中西部,肇慶是國(guó)家歷史文化名城,乃嶺南文化的發(fā)源地和興盛地之一。也是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,國(guó)家園林城市,國(guó)家衛(wèi)生城市,國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市。著名景點(diǎn)有三元塔、七星巖、仙女湖、鼎湖山等。
七星巖:地處廣東肇慶市區(qū)北約2公里處,景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成,面積8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不見(jiàn)城,被譽(yù)為“人間仙境”、“嶺南第一奇觀”。景區(qū)著名景點(diǎn)有天柱巖;水月宮;仙女湖;桃花島;千年詩(shī)廊;臥佛含丹;石洞古廟等。
鼎湖山:位于廣東省肇慶市境東北部,總面積11.33平方公里。主峰海拔1000米,是珠江三角洲地區(qū)的最高峰,被稱(chēng)為嶺南四大名山之首。是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),被譽(yù)為''活的自然博物館''。其負(fù)離子含量為全國(guó)之最享有''天然氧吧''之美稱(chēng)。
盤(pán)龍峽生態(tài)旅游區(qū):位于廣東省肇慶德慶縣西北部,整個(gè)生態(tài)旅游區(qū)占地3萬(wàn)畝。峽谷空氣負(fù)離子含量達(dá)每立方米12.5億個(gè),是南中國(guó)最大的天然大氧庫(kù)。是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),著名景點(diǎn)有盤(pán)龍峽漂流、肇慶森林水世界等。
德慶三元塔:位于廣東肇慶德慶德城東南方風(fēng)景秀麗的白沙山上,是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它建于明朝萬(wàn)歷二十七年(即1599年),距今已有400多年的歷史。如今它以其“只新不舊”的美譽(yù)而聞名于世,被當(dāng)今古建筑界列為中國(guó)“古塔四絕”之—。
位于廣東省肇慶市境東北部,總面積11.33平方公里。主峰海拔1000米,是珠江三角洲地區(qū)的最高峰,被稱(chēng)為嶺南四大名山之首。是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),被譽(yù)為''活的自然博物館''。其負(fù)離子含量為全國(guó)之最享有''天然氧吧''之美稱(chēng)。
求肇慶七星巖、鼎湖山一天游功略
既然是學(xué)生來(lái)的第一件重要事就是帶學(xué)生證,有優(yōu)惠!廣州到肇慶坐火車(chē)很便宜,汽車(chē)也是三四十吧。住宿來(lái)肇慶學(xué)院旁邊有很多可以租的,每天好像二三十元(我經(jīng)常出來(lái)學(xué)校外街看到很多這些廣告,自己沒(méi)有住過(guò)),住學(xué)校的招待所也可以,比去市區(qū)便宜而且安全,有同學(xué)的話最好是去找同學(xué)了(有三包還免費(fèi)當(dāng)導(dǎo)游,哈哈。我很多廣州來(lái)的同學(xué)來(lái)這里玩我也是這樣)。七星巖和鼎湖山門(mén)票都是50元/人,帶學(xué)生證就35元/人,人多的話提前辦旅游卡50元/人,七星巖鼎湖山仙女湖等很多景點(diǎn)免費(fèi)任你玩,我們班的人基本全部辦了,因?yàn)槊赓M(fèi),有些人一天去七星巖七八次。第一天坐車(chē)來(lái)比較累休息到中午吃飯后坐10路(基本每一路)公交車(chē)到市區(qū)七星巖牌坊就可以游七星巖了,有七座山水,夠你們玩到很玩的了,具體可以百度搜索。公交車(chē)一塊五每人。隔天早上去鼎湖山,四五個(gè)人從肇慶學(xué)院打一輛的50元半個(gè)鐘就可以到鼎湖山。聽(tīng)過(guò)鼎湖山泉吧,去鼎湖山有很多景點(diǎn),最好的是玩水了,水又清又涼,一般去玩都是全身濕透的(記得帶拖鞋)。鼎湖山玩就只有一條路直走,不過(guò)自然景色多。七星巖彎來(lái)轉(zhuǎn)去的就小心迷路了(呵呵,開(kāi)玩笑,一般不會(huì))。去旅游景點(diǎn)玩最好自備干糧,有錢(qián)的話也可以不用帶。難得來(lái)肇慶,第三天可以到處走走了解下肇慶,享受下旅游區(qū)的清新空氣,不過(guò)相信你們一定玩的很累了o(∩_∩)o我打字慢,手酸死了,暫時(shí)只能提供這么多,你們自己決定吧,靈感來(lái)了再來(lái)補(bǔ)充下。有空我也準(zhǔn)備再去這些景點(diǎn)玩,旅游卡都快到期了。祝你們旅途愉快……
肇慶旅游攻略必去景點(diǎn)
肇慶旅游攻略必去景點(diǎn):
1.鼎湖山
嶺南有四大名山,即鼎湖山,羅浮山,西樵山及丹霞山,鼎湖山是四大名山之首。它是知名的旅游勝地,擁有著千姿百態(tài)的流泉飛瀑、林木茂盛的原始森林、豐富的亞熱帶植物,在這里你可以爬山享受森林氧吧。
鼎湖山還是著名的佛教圣地,這里有唐朝就已建立的知名古剎白云寺和慶云寺,前來(lái)祈福的香客很多,慶云寺還是嶺南四大名剎之一,香客們可以來(lái)此燒香祈福。
2.七星巖
七星巖位于廣東肇慶市區(qū)北約2公里處,由五湖、六崗、七巖、八洞組成。如果你想登高,可以爬上天柱巖或者石室?guī)r,從上而下觀望整個(gè)湖面。如果你對(duì)溶洞感興趣,可以去石室洞,里面有很多石乳和石柱。除外,洞內(nèi)也不乏摩崖石刻,600多幅作品,可以看見(jiàn)各種朝代的字體,值得一觀。
3.龍母廟
龍母廟是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,坐落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)三江匯流處,因其蘊(yùn)涵著深厚的龍母文化、古建筑文化、風(fēng)水文化和歷史文化而聞名海內(nèi)外。龍母祖廟始建于秦漢時(shí)期,距今有2000多年歷史,重建于清光緒三十一年,集中兩廣能工巧匠和技藝大師歷時(shí)七年時(shí)間建造而成,與廣州陳家祠、佛山祖廟并稱(chēng)為嶺南古建筑的“三瑰寶”。
4.紫云谷
紫云谷是西江羚羊峽保護(hù)區(qū)的重要組成部分,景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)光十分優(yōu)美,由于這里交通便利,旅游資源豐富,因此許多都市人都把此地當(dāng)作回歸大自然、保健養(yǎng)生的最佳生態(tài)旅游線路。在這里游客可以醉心于優(yōu)美的大自然風(fēng)景之中,呼吸山林中清新的氧氣,弄瀑戲水、沐浴山泉,享受生活。
奇石河風(fēng)景區(qū)座落于中國(guó)柑桔之鄉(xiāng)——四會(huì)市北部的威整鎮(zhèn),地處四會(huì)、廣寧、清遠(yuǎn)三地交界處,占地8平方公里。
奇石河風(fēng)景區(qū)是利用奇山、奇水、奇石等自然資源開(kāi)發(fā),集觀光、休閑、娛樂(lè)、渡假、美食、購(gòu)物為一體的多功能旅游區(qū),以其獨(dú)特的地形地貌、優(yōu)越的自然環(huán)境和美麗的民間傳說(shuō)而在旅游界中獨(dú)樹(shù)一幟。
韶關(guān)旅游攻略必去景點(diǎn) 韶關(guān)旅游必去的三個(gè)景點(diǎn)介紹
1、丹霞山
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處,距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山,1988年被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖,遠(yuǎn)眺全山,“色如渥丹,燦若明霞”,因而又有人稱(chēng)之為“紅石花園”。它的地質(zhì)巖層是由碎屑紅巖,礫石巖和粉狀沙巖所組成,含有鈣質(zhì),氧化鐵和少量石膏,呈丹紅色,是砂巖地勢(shì)的代表。
2、南華寺
南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南22公里的曹溪之畔,六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗,是佛教禪宗的祖庭。1983年,南華寺最早一批被國(guó)務(wù)院定為重點(diǎn)寺院。禪宗是中國(guó)的獨(dú)創(chuàng),是典型的中國(guó)化佛教。印度教只有禪學(xué),沒(méi)有禪宗。相傳達(dá)摩從印度來(lái)到北魏,提出一種新的禪定方法。達(dá)摩把他的一禪法傳給慧可,慧可又傳給僧璨,然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系:神秀在北方傳法,建立北宗;慧能在南方傳,建立南宗。
3、廣東大峽谷
廣東大峽谷位于乳源縣西南68公里的大布鎮(zhèn),峽谷長(zhǎng)達(dá)15公里,谷深300多米,屬石英砂巖。峽谷頂部的地貌平緩,一溪從谷始端的梯級(jí)樣的崖層飛流直下200多米的谷底,形成氣勢(shì)磅礴的埕頭瀑布。有一條坡度達(dá)50度斜角的1386級(jí)石階的“通天梯”可達(dá)谷底。谷溝壑縱橫,奇峰林立,古木參天,構(gòu)成一幅巧奪天工的山水畫(huà)。乳源大峽谷具有雄、奇、險(xiǎn)、秀的獨(dú)特景觀,是獵奇探險(xiǎn),別有洞天的生態(tài)旅游。
4月份想去肇慶鼎湖山、七星巖、盤(pán)龍峽這3個(gè)地方,不知道有沒(méi)有什么比較經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的旅游攻略.
三天兩夜吧。每個(gè)地方去一天。
至于坐車(chē),就要看你在哪出發(fā)了,反正坐車(chē)都是直達(dá)肇慶汽車(chē)總站比較好。在肇慶汽車(chē)總站下車(chē)之后,出來(lái)就有一個(gè)公交車(chē)站,不需要過(guò)馬路。坐公車(chē)(貌似是21路或者20路,到時(shí)候就看一下公交站牌吧,總站就是鼎湖山的那輛)直達(dá)鼎湖山。
鼎湖山跟七星巖離得很近,在市1在區(qū)都有直達(dá)的公車(chē)到。其中市區(qū)就有七天連鎖酒店等等。前一個(gè)晚上在市區(qū)過(guò)夜。酒店附近,很多吃東西的地方,這個(gè)不用擔(dān)心。而盤(pán)龍峽就有點(diǎn)遠(yuǎn)了,是在德慶,就是肇慶的另外一個(gè)縣??梢缘狡?chē)總站坐車(chē)到。不建議去德慶盤(pán)龍峽了。
祝你路途愉快!