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鼎湖山

鼎湖山

AAAA級(jí)旅游景區(qū)

鼎湖山是嶺南四大名山之首,距肇慶城區(qū)東北18公里,位于北緯23°10’,東經(jīng)112°31’。因地球上北回歸線穿過(guò)的地方大都是沙漠或干草原,所以鼎湖山又被中外學(xué)者譽(yù)為“北回歸線上的綠寶石”。1956年,鼎湖山成為我國(guó)第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。1979年又成為我國(guó)第一批加-合國(guó)科教文組織“人與生物圈”計(jì)劃的保護(hù)區(qū),建立了“人與生物圈”研究中心,成為國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流和研究基地。

鼎湖山面積1133公頃,最高處的雞籠山頂高1000.3米,從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林等森林類(lèi)型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究?jī)r(jià)值聞名海內(nèi)外,被眷為華南生物種類(lèi)的“基因儲(chǔ)存庫(kù)”和“活的自然博物館”。

這里有野生高等植物1843種,栽培植物534種,其中珍稀瀕危的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物23種;以鼎湖山命名的植物有30種。鼎湖山多樣的生態(tài)和豐富的植物為動(dòng)物提供了充足的食源和良好的棲息環(huán)境。因此這里的動(dòng)物種類(lèi)和數(shù)量也很多,有鳥(niǎo)類(lèi)178種,獸類(lèi)38種,其中國(guó)家保護(hù)動(dòng)物15種,1998年12月,經(jīng)中南林學(xué)院森林旅游研究中心測(cè)定,鼎湖山的負(fù)離子含量最高達(dá)到105600個(gè)/立方厘米,為目前國(guó)內(nèi)所測(cè)定的最高的負(fù)離子含量區(qū)。

鼎湖山自唐代以來(lái)就是著名的佛教圣地和旅游勝地。公元676年,惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺,此后,高僧云集這里,環(huán)山建起三十六招提,前來(lái)朝拜、游覽的香客、游人越來(lái)越多。明崇禎年間,即公元1633年,和尚在蓮花峰建起蓮花庵,第二年又迎來(lái)高僧棲壑和尚入山奉為主持,重建山門(mén),改蓮花庵為慶云寺,到了清代,慶云寺規(guī)模越來(lái)越大,成為嶺南四大名剎之首。鼎湖山因?yàn)楦采w著茂密的森林而蘊(yùn)藏著豐富的泉水,從而造就了千姿百態(tài)的流泉飛瀑。幽深的自然景觀,東西兩溪流形成兩大景區(qū):天溪景區(qū)、老鼎景區(qū)。九十年代新開(kāi)發(fā)的鼎湖山新景區(qū)叫”新鼎景區(qū)”。

鼎湖與七星巖一起于1982年組成星湖風(fēng)景名勝區(qū),成為國(guó)家首批44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,于1998年七月又評(píng)為國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)示范點(diǎn)。如今,鼎湖山又建起了國(guó)際學(xué)生旅館,以低廉的價(jià)格接待海內(nèi)外學(xué)生。

肇慶鼎湖山慶云寺,位于鼎湖山中部偏東的山谷中,座西面東,具有濃重的東方建筑藝術(shù)特色,是廣東四大名剎之一,因?yàn)樯巾旍F靄常繞,故稱(chēng)慶云寺。

慶云寺始建于明崇幀九年(1636年),與韶關(guān)南華寺、潮州開(kāi)光寺、廣州光孝寺并稱(chēng)為嶺南四大名剎。

光緒十九年(1893年),慈禧太后六十壽辰時(shí)敕賜“萬(wàn)壽慶云寺”匾和“龍藏經(jīng)”,并對(duì)寺進(jìn)行修葺。寺院頗具規(guī)模,占地面積1700O平方米,有殿堂房舍100多間,建筑面積達(dá)9000平方米。寺廟建在山上,依山勢(shì)分成七級(jí),l-2級(jí)為花園,寺院建筑群則分布于3-7級(jí)。寺內(nèi)現(xiàn)存舍利子、佛經(jīng)、題匾、法座椅、大銅鐘等文物,還有菩提、木樨、古梅、紅棉等古樹(shù)名木,鼎湖十景中的“菩提花雨”、“方池印月”、“塔殿香風(fēng)”諸景均在寺內(nèi)。

慶云寺是在蓮花庵的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的,明崇禎六年(1633年),在犄和尚來(lái)到蓮花峰,視若佛地,于是結(jié)草為庵,取名蓮花庵。兩年后,棲壑大師應(yīng)邀到蓮花庵當(dāng)住待,并隨即大興土木,把緩坡削成七級(jí),倚山勢(shì)構(gòu)筑五層殿宇,計(jì)有大小? ?堂100多間,建筑面積12000平方米,可見(jiàn)規(guī)模之宏大。

慶云寺按中軸線對(duì)稱(chēng)布局,自下而上依次為:第一層韋陀殿,內(nèi)設(shè)知客堂、云房,南有客堂、鼓樓;北有齋堂、鐘樓;第二層大雄寶殿,內(nèi)設(shè)東土祖師殿、伽藍(lán)殿,三殿合而為一;第三層中正堂;第四層毗盧殿,南有藏經(jīng)樓、七佛樓,北有睡佛樓、佛母樓;第五層塔殿,即原建之蓮花庵。寺宇建成后,棲壑大師見(jiàn)周?chē)F靄裊裊,加之山頂有湖,“天將雨,湖先出云”,遂將蓮花庵易名為慶云寺。

慶云古剎,質(zhì)樸而寬宏,莊嚴(yán)而典雅,雄偉而肅穆,以其獨(dú)特的東方建筑藝術(shù)風(fēng)格而聞名中外。寺內(nèi),文物古跡甚豐,如舍利子、千人鑊、大銅鐘、白茶花樹(shù)、平南王0座、《磧砂藏經(jīng)》、百梅詩(shī)碑、梅花圖碑刻,慈禧太后的“敕賜萬(wàn)壽慶云寺”牌匾等,都以其神奇的魅力,吸引著無(wú)數(shù)游客。

慶云寺環(huán)境優(yōu)雅。寺前第一級(jí),是寬闊的平臺(tái),放置有吉祥缸和塔式香爐;第二級(jí)以下,是一個(gè)百花爭(zhēng)艷斗麗的大花園,有桂花圩,菩提花雨、蘭苑花圃、方池印月。寺后,三寶峰儼如天然屏障,其余脈蜿蜒起伏,猶如行龍高昂峻秀,把慶云寺襯托得愈發(fā)莊嚴(yán)典雅,雄偉肅穆!

鼎湖上素是肇慶鼎湖山慶云寺特有的名菜,色、香、味、形俱全,始創(chuàng)于明朝永歷初年(1647--1650年)。鼎湖上素的泡制,先是選取上好的冬菇、草菇、蘑菇(以上為三菇)、雪耳、木耳、榆耳、云耳、砂耳、桂花耳(以上為六耳),以及發(fā)菜、筍干、蝦米、腐竹、粉絲、黃花菜等,然后用清水將其浸發(fā)、洗凈,逐一煨制,再加上配料,用猛火共炆之,泡制時(shí),要邊炆邊加入大量的清水,而鼎湖山之水純屬清泉水,甘冽清甜,所以慶云寺的鼎湖上素是其它寺廟之素菜所無(wú)法比擬的。

寶鼎園位于肇慶市鼎湖山的天湖景區(qū)旁,占地約1.3萬(wàn)平方米,園內(nèi)青山環(huán)抱,風(fēng)景優(yōu)美。鼎湖山是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),是我國(guó)首批世界生物圈保護(hù)區(qū),是聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈(MAB)定位研究站,被譽(yù)為

寶鼎園以展現(xiàn)中國(guó)古代鼎文化為主題,將中國(guó)著名的青銅器鼎、鼎文化與自然和山水文化融為一體。寶鼎園由國(guó)內(nèi)資深的古建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)家與青銅器專(zhuān)家共同規(guī)劃設(shè)計(jì),整個(gè)寶鼎園充滿(mǎn)中國(guó)古文化氣息,寶鼎園有兩個(gè)世界之最,一是肇慶九龍寶鼎,二是端溪龍皇硯。

鼎湖山進(jìn)入寶鼎園,大門(mén)兩側(cè)站立百越人青銅舞像,上飾羽冠,身著草裙,斷發(fā)紋身,立于石鼓上,作舞蹈姿態(tài)喜迎西方賓客。照壁為

蝴蝶谷處于熱帶半落葉季雨林,植被豐富,生長(zhǎng)著眾多珍貴的龍血樹(shù)(不老松)和眼鏡豆、黑格、水翁等360多種植物,其中許多是天然的蝴蝶寄主,如龍珠果藤,馬豆玲藤,樟樹(shù)、黃杯、鐵刀木、黃皮、榕樹(shù)、夾竹桃等。由于其優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境,加上合理的人工改造,蝴蝶谷已成為世界上獨(dú)具特色,人類(lèi)與自然,結(jié)合得最完美的蝴蝶園之一。

鼎湖山蝴蝶谷原始雨林位于亞熱帶雨林地帶。這里的蝴蝶數(shù)以十萬(wàn)計(jì),品種繁雜,令人眼花繚亂。據(jù)專(zhuān)家考察,有幾十萬(wàn)個(gè)蝴蝶蛹將在國(guó)慶黃金周前后羽化成蝶,屆時(shí)蝴蝶谷將更加熱鬧。蝴蝶谷位于亞龍灣小龍?zhí)逗蟛?,兩面環(huán)山,中間谷底貫穿一條溪流。由亞龍灣開(kāi)發(fā)股份有限公司投資1000萬(wàn)元人民幣興建,建設(shè)面積達(dá)1.5公頃,是我國(guó)第一個(gè)設(shè)施完善的自然與人工巧妙結(jié)合的蝴蝶文化公園。

蝴蝶谷的六大組成部分:標(biāo)本展覽館占地面積三百平方 米,館內(nèi)陳列著各類(lèi)精美蝴蝶及昆蟲(chóng)標(biāo)本500多種,其中有珍貴的金斑喙鳳蝶、三尾鳳蝶、三尾福鳳蝶、多尾鳳蝶、阿波羅絹蝶、四斑花金龜、長(zhǎng)臂彩金龜、叉犀金龜、馬尾蜂和世界代表性名蝶。各種美麗的蝴蝶和奇異的昆蟲(chóng)標(biāo)本在帶給人們美麗感受的同時(shí),也傳播著昆蟲(chóng)方面的科普知識(shí)及生態(tài)環(huán)保意識(shí)。

鼎湖山飛水潭,又名龍?zhí)讹w瀑,位于鼎湖山南半山腰、慶云古剎下東側(cè)。去飛水潭,由榮睿碑亭拾級(jí)登山,沿曲徑云封直上,至半山腰向右拐,過(guò)眠綠亭即可。當(dāng)然,亦可在榮壑碑亭前面的山溪邊起步,一直溯溪而上。這里,山石嶙峋,瀑布從40多米高的崖頂深處狂奔而來(lái),直往下飛瀉,忽而形成千尺飛流,如白練懸空,忽而濺作滿(mǎn)空雨花,如輕紗曼舞。

自慶云寺下山,沿路而下,大約走一里,便到了飛水潭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)便聽(tīng)到了潺潺水聲,走近一看,真有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯觀場(chǎng)面。飛水潭一年四季,飛水常飛,瀑布飄灑。飛水潭積水汩汩而流,形成小瀑布,飄進(jìn)潭內(nèi),潭中挖深,筑起石堤,橫跨溪澗,用以蓄水,形成泳池供游客在水中嬉戲。孫中山先生也曾在此潭游泳,飛水潭邊有-題書(shū)的石刻“孫中山游泳處”。

瀑布下,如注的水流匯成一泓碧水,中有巨石,上刻“枕流”2字。辛亥革命后,孫中山先生偕夫人-游覽鼎湖山時(shí),曾在此游泳,現(xiàn)崖壁上刻有-手書(shū)的“孫中山游泳處”6個(gè)大字。潭水由此再往下傾瀉,繼而形成另一個(gè)深潭,據(jù)傳為蟄龍窟,故曰:浴龍池。飛水潭側(cè)建有更衣室,崖間建有觀瀑亭,崖壁鐫刻著許多贊美飛水潭的摩崖大字和方寸小楷,如“噴雪”、“能移我情”、“天然圖畫(huà)”、“飛泉咽危石”等,頗有詩(shī)情畫(huà)意。夏日到此,觀瀑、游泳、濯足,均感遍體清涼,煩熱頓消

負(fù)離子呼吸區(qū)是廣東肇慶的著名風(fēng)景名勝之一,森林被稱(chēng)為天然氧吧,森林中空氣負(fù)離子濃度是城市的100-1200倍,因而,森林被譽(yù)為天然負(fù)離子“發(fā)生器”, 是對(duì)疾病進(jìn)行自然療法的最佳場(chǎng)所。 鼎湖山森林的負(fù)離子含量很高,特別是靠近瀑布處的空氣負(fù)離子含量最高(可達(dá)100560個(gè)/cm3),且空氣中致病菌含量為零。因此,鼎湖山自然保護(hù)區(qū)是理想的天然負(fù)離子呼吸場(chǎng)所。

鼎湖山摩崖石刻 位于肇慶市鼎湖山。分布于天溪風(fēng)景區(qū)上慶云寺路邊石壁、往飛水潭路邊及潭的四周石壁和云溪風(fēng)景區(qū)內(nèi)石壁,共76題。

地址:肇慶市鼎湖區(qū)上山路坑口鎮(zhèn)

類(lèi)型:寺廟森林山湖泊

游玩時(shí)間:建議4-8小時(shí)

電話(huà):0758-2528138;0758-2621332

開(kāi)放時(shí)間:

鼎湖山:7:30-17:30;蝴蝶谷游船:9:00-16:30。

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活動(dòng)亮點(diǎn)

★游:國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)——七星巖、廣東大名山——鼎湖山

★?。簶?biāo)準(zhǔn)、品質(zhì)隨您選

★觀:端州古八景之白沙影月,龜蛇鎖江,白沙龍母廟

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出游行程

重要提示:以下行程僅為參考,具體以實(shí)際簽訂合同為準(zhǔn)

第一天:深圳——七星巖——白沙龍母廟——音樂(lè)噴泉

07:30—11:30 早上指定時(shí)間、地點(diǎn)出發(fā),由專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游帶領(lǐng),乘空調(diào)旅游車(chē)前往肇慶。

11:30—12:30 抵達(dá)“粵西重鎮(zhèn)”肇慶。在肇慶享用午餐。

12:30—15:30 游葉劍英題詩(shī)“借得西湖水一圜,更移陽(yáng)朔七堆山”的著名景區(qū)【七星巖風(fēng)景區(qū)】(游覽2.5-3小時(shí));七星巖山水相連、風(fēng)景秀麗,美景隨處可得,猶如一幅幅精美的山水畫(huà)。主要景點(diǎn)包括有:虹橋雪浪、桂軒留醉、東方禪林、臥佛吞日、北海碑亭、五百羅漢山、水月宮、摩崖石刻仙女湖等水陸渾然一體大小約二十景,團(tuán)友可自愿選擇爬山。

16:00—17:00 后游覽端州古八景之白沙影月,龜蛇鎖江,更登【白沙龍母廟】(參觀60分鐘),此廟始建于明代,因沿西江來(lái)往的船夫過(guò)大鼎峽必定于龍母廟上香求得平安, 2002年翻修擴(kuò)建龍母廟更為雄偉,嶺南建筑的精髓廟內(nèi)梁、柱、桁、檐,幾乎全是木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶雕,精妙絕倫的藝術(shù)品目不暇接,令人嘆為觀止。

18:00—19:00 享用晚餐,20: 00后可到牌坊廣場(chǎng)觀亞洲最大彩色音樂(lè)噴泉,共有5422個(gè)噴頭齊射,隨音樂(lè)控制變幻花式,組成一幅幅美麗的圖畫(huà),最高水柱達(dá)76米,歷時(shí)約半小時(shí),后入住酒店。

住宿:肇慶

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第二天:端硯文化村鼎湖山—深圳

07:30—08:30 酒店叫早用餐。

08:30—09:30前往【中國(guó)硯都--端硯文化村】(游覽時(shí)間約1小時(shí))。白石村是端硯的發(fā)源地,從事端硯生產(chǎn)有上千年的歷史,見(jiàn)證著白石村尊文重教的傳統(tǒng)。這里的村民家家戶(hù)戶(hù)都有儲(chǔ)存石頭,石頭的多少代表這個(gè)家的富裕程度,幾乎每家都有人雕刻端硯,是遠(yuǎn)近聞名的“端硯村”,也是肇慶目前惟一成型的端硯作坊村落.

10:00—13:00 前往游被聯(lián)合國(guó)列為“人與生物圈”的自然保護(hù)區(qū)、北回歸線上翡翠、著名“氧吧”、廣東四大名山之一的【鼎湖山風(fēng)景區(qū)】(游覽3小時(shí)),負(fù)離子達(dá)10萬(wàn)多個(gè),景點(diǎn)包括有:嶺南名剎慶云寺、飛水潭中山泳池、榮睿碑亭、足底按摩路、工藝品土特產(chǎn)一條街等,天湖區(qū)觀鼎湖、全世界最大的青銅寶鼎---九龍寶鼎,天下第一硯----龍皇硯。

13:00—14:00 肇慶午餐

14:00—17:30 返回深圳溫暖的家。(車(chē)程約3.5小時(shí)) (行程內(nèi)時(shí)間僅供參考、以當(dāng)天實(shí)際情況為準(zhǔn))

到鼎湖山游泳,除了他沒(méi)人敢刻“到此一游”!

鼎湖山飛水潭瀑布旁邊

有一塊大理石上面篆刻著

孫中山游泳處”的字樣

很多市民游客都會(huì)很好奇

在那個(gè)動(dòng)蕩的歲月里

究竟孫中山和他的小伙伴們

在這里發(fā)生了些什么?

諸位先看一下時(shí)代背景:

1916年袁世凱死后,北洋軍閥分裂為直、皖兩系,奉系軍閥和其他地方軍閥也相繼形成。各軍閥間為爭(zhēng)奪地盤(pán),擴(kuò)充實(shí)力,連年混戰(zhàn),民不聊生。如此種種,孫中山先生皆看在眼里,心急如焚,誓要北伐,打倒北洋軍閥,結(jié)束封建軍閥的黑暗統(tǒng)治。

小編翻閱資料才得知

原來(lái)

孫中山先生前后曾經(jīng)三次蒞臨肇慶

第一次:匆匆一別

1921年5月5日,孫中山在廣州任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。為統(tǒng)一中國(guó),計(jì)劃經(jīng)廣西北伐,孫中山偕夫人宋慶齡于10月15日下午5時(shí)乘寶壁艦赴梧州。這段歷史曾在當(dāng)年10月21日的《大公報(bào)》上有記載:“臨行,廣州商界、學(xué)界代表約萬(wàn)人歡送,出巡隨員有行營(yíng)部李杞堂、秘書(shū)長(zhǎng)胡漢民,與徐維揚(yáng)、鄧宗彥、陳少白、焦易堂及總統(tǒng)府參軍十二名,共二十余人?!碑?dāng)其時(shí),北伐軍3萬(wàn)余人也是當(dāng)日往北進(jìn)發(fā)的。

(圖:孫中山和宋慶齡)

16日上午八時(shí),孫中山抵達(dá)三水河口,下午五時(shí)到達(dá)肇慶,17日晨離開(kāi),下午到達(dá)梧州,接著北上桂林。孫中山該次路經(jīng)肇慶,只逗留了一個(gè)晚上。由于陳炯明的阻撓以及其他種種原因,孫中山在廣西桂林策劃北伐,終成泡影。(PS:陳炯明在非常大總統(tǒng)選舉時(shí)就反對(duì)孫中山,不參加就職典禮。孫任非常大總統(tǒng)后,任陳為陸軍部總長(zhǎng)兼內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng),并說(shuō)服陳加入國(guó)民黨。)

第二次:身帶重任,無(wú)暇游玩

1922年3月26日,孫中山在桂林大本營(yíng)召開(kāi)緊急會(huì)議,決定回師廣東,改道北伐。4月20日,孫中山偕胡漢民、魏邦平、許崇智等,乘江漢艦離開(kāi)梧州。該日下午到達(dá)肇慶,先期到達(dá)的蔣介石及陳炯明所派代表古應(yīng)芬前往碼頭迎接。這一次,孫中山在肇慶逗留了三天,但孫中山在肇的活動(dòng),史料的記載并不多,《肇慶市志》只簡(jiǎn)單記錄了一些史實(shí):“孫中山在肇慶發(fā)電要陳炯明來(lái)肇相見(jiàn),陳不來(lái)。4月21日,孫中山發(fā)布命令免去陳炯明內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)、廣東省長(zhǎng)、廣東總司令等職,只留陸軍總長(zhǎng)一職。4月22日,孫離肇赴廣州。”1922年6月,陳炯明發(fā)動(dòng)叛亂,孫中山被迫離開(kāi)廣州再赴上海。

(圖:陳炯明)

第三次:這次得慢慢說(shuō)

1923年4月,發(fā)生了肇慶有史以來(lái)最大規(guī)模的一次圍城戰(zhàn),最后孫中山領(lǐng)導(dǎo)的討賊軍取得了勝利。

同年7月下旬,孫中山偕夫人宋慶齡及魏邦平夫婦、伍學(xué)晃、伍于簪、楊西巖、楊仙逸等一行來(lái)到肇慶,然后到了鼎湖山游覽。

第一天,一行人徒步上山,到達(dá)慶云寺并在寺內(nèi)用了齋飯。飯后,孫中山和大家暢談著建國(guó)方略和北伐大計(jì),一直談到晚上11時(shí)才去睡覺(jué)。

▲孫中山為慶云寺題寫(xiě)了“眾生平等,一切有情!”

第二天一早,孫中山在寺院四處走走,之后大家又到了鼎湖山各處游覽了一番,然后又順著原路回到慶云寺。

第三天清早,孫中山一行人慢慢地步行下山,不覺(jué)間轉(zhuǎn)到了飛水潭,潭的上方有一條大瀑布從山頂傾瀉而下...

▲ 孫中山游泳處

孫中山走到上級(jí)大瀑布之下游泳,游泳完畢,孫中山便在水邊清洗衣服。然后大家有說(shuō)有笑地一同下山去了。

孫中山在戎馬倥傯之余,

飽覽了鼎湖山的美好山色,

從中體現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者

對(duì)祖國(guó)的大好山河充滿(mǎn)無(wú)限的情懷和愛(ài)意!

最后附上,

孫中山生平事跡一覽表!

來(lái)源:文化肇慶

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鼎湖山景區(qū)出現(xiàn)不文明行為 飛水潭里游泳 藤條當(dāng)弓箭擺弄

核心提示:夏季已到,不少市民和游客來(lái)到鼎湖山景區(qū)避暑,很多人都文明游玩,但也有部分游客做出不文明的行為。

有游客不顧危險(xiǎn)在水潭里泡澡。 西江日?qǐng)?bào)記者 楊麗娟 攝

一對(duì)青年男女拉路邊樹(shù)藤拍照。 西江日?qǐng)?bào)記者 楊麗娟 攝

西江日?qǐng)?bào)訊 (記者 楊麗娟) 夏季已到,不少市民和游客來(lái)到鼎湖山景區(qū)避暑,很多人都文明游玩,但也有部分游客做出不文明的行為。

近日,記者在鼎湖山景區(qū)飛水潭旁邊觀察了二十多分鐘,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)成年人在飛水潭旁邊乘涼,其中一名女子不顧形象和危險(xiǎn),走到水潭里泡澡。還有一家?guī)卓谌苏谔哆呁嫠?,其中一名小孩跳入水中游泳,家長(zhǎng)并沒(méi)有勸導(dǎo)之意。直到景區(qū)保安過(guò)來(lái)勸導(dǎo),她才回到岸邊。記者還發(fā)現(xiàn),有游客在登山過(guò)程中,也做出不文明舉止。其中一對(duì)青年男女,男子拉著路邊的樹(shù)藤,做拉弓的姿勢(shì),女生負(fù)責(zé)拍照?!皵?shù)十年才長(zhǎng)出來(lái)的藤條,稍不注意就會(huì)拉斷?!币幻慰鸵?jiàn)到后埋怨道。

在鼎湖山景區(qū)門(mén)口的涼亭處,有游客更是放任自己的小孩在花基邊小便,而不到10米的距離就有廁所。文明關(guān)乎每個(gè)人的細(xì)微行為,個(gè)人文明一小步,社會(huì)文明一大步。