導(dǎo)讀：五臺山旅游攻略五爺廟(去五臺山五爺廟) 五臺山旅游規(guī)劃線路 去山西五臺山有什么旅游攻略？ 五臺山求財哪個寺廟 關(guān)于五臺山游玩（攻略） 五臺山名聲最大、香火最旺的寺廟——五爺廟

五臺山旅游規(guī)劃線路

2017年五臺山旅游規(guī)劃線路

五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，位列中國四大佛教名山之首。那么，下面是我為大家整理的五臺山旅游規(guī)劃線路，歡迎大家參考借鑒。

初識五臺山

五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，位列中國四大佛教名山之首。五臺山是文殊菩薩的道場，與浙江普陀山、安徽九華山和四川峨眉山并稱為四大佛教名山，并以其悠久的歷史文化和規(guī)模宏大的寺廟建筑群位居四大佛教名山之首。

五臺山屬太行山系的北端，跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣。五臺山由古老結(jié)晶巖構(gòu)成，北部切割深峻，五峰聳立，峰頂平坦如臺，故稱五臺︰東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。五峰之外稱臺外，五峰之內(nèi)稱臺內(nèi)，臺內(nèi)以臺懷鎮(zhèn)為中心。五臺周長約250公里，總面積2837平方公里。五臺之中以北臺最高，北臺頂海拔3061.1米，有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷，臺頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。

五臺山是中國佛教建筑最早地方之一，目前臺內(nèi)外尚有寺廟47座。其中佛光寺和南禪寺是中國現(xiàn)存最早的兩座木結(jié)構(gòu)建筑。顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺被列為“五臺山五大禪處”。五臺山還是當(dāng)今中國唯一兼有漢地佛教和藏傳佛教的佛教道場。每逢盛夏，海內(nèi)外游人香客前來游覽觀光、燒香拜佛、絡(luò)繹不絕。

五臺山一日游

建議順序：五爺廟 - 顯通寺 - 塔院寺 - 菩薩頂 - 黛螺頂(可選) - 南山寺

很多朋友來山西旅游都想去五臺山!到五臺山旅游又不只知道怎么玩，有的時間緊張只能游玩一天，怎樣更好的安排好行程，下面是我總結(jié)的`五臺山以日游攻略，希望對大家有所幫助。

早從各地自駕車或跟團(tuán)到五臺山，先虔誠? ??拜五臺山寺廟—五爺廟(10分鐘-1小時)，五爺廟是五臺山香火最旺的寺廟，基本來五臺山的游客都會去燒香拜拜。門口有免費的香火。注意進(jìn)寺廟后不要隨意接別人遞過來的香火。

再朝拜五臺山龍頭、歷代皇帝居住的行宮—菩薩頂(1小時)，后參觀有五臺山最高最大最靈的文殊菩薩祖庭—殊像寺。尤其是家里有上學(xué)孩子的，一定去膜拜下。

如時間感覺比較寬裕的話，可以去黛螺頂(建議坐纜車上去，要不時間就比較緊張了)、顯通寺、塔院寺、南山寺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這些景點是五臺山應(yīng)該必去的景點。

五臺山祈福兩日游

兩天游覽五臺山雖稍顯倉促，但也可以參觀到一些重要的寺廟。

D1 五爺廟(萬佛閣) 顯通寺 塔院寺 菩薩頂

D2 南山寺 龍泉寺 普化寺 殊像寺 碧山寺 黛螺頂(可選) 鎮(zhèn)海寺 普化寺

第 1 天

在太原長途汽車客運東站有車發(fā)往五臺山，每30分鐘一趟，票價43 元，行程約3小時。(長途車是私人性質(zhì)的，如果乘車人少，車主就會取消該趟，這種情況尤其多發(fā)生在下午)到臺懷鎮(zhèn)后，可先去香火最旺的五爺廟，然后依次游覽顯通寺(門票6元)、塔院寺(門票4元)、菩薩頂(門票5元)。下行再由原路折回，進(jìn)塔院寺東門。參觀塔院寺后，出南門東行，可進(jìn)萬佛閣一游。晚上可以到臺懷鎮(zhèn)上的招待所住宿。

第 2 天

早上從臺懷鎮(zhèn)乘一日游的中巴車，游覽南山寺(門票4元)、龍泉寺(門票4元)、普化寺、殊像寺。也可以選擇清晨去東臺望海峰觀日出，然后游碧山寺。中午回臺懷鎮(zhèn)稍事休息，下午向南步行約5公里到鎮(zhèn)海寺、普化寺、南山寺(寺內(nèi)的佑國寺石雕很有名，為五臺山一絕)。最后從臺懷鎮(zhèn)乘汽車返回太原。

五臺山三日拜佛游

三天基本上可以把五臺山主要的寺廟和臺頂轉(zhuǎn)完，行程強(qiáng)度適中，比較適合大部分休閑游的人。

D1:尊勝寺 - 佛光寺 - 顯通寺 - 塔院寺 - 羅睺寺 - 菩薩頂

上午乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺，下午到臺懷，集中參觀顯通寺、塔院寺、羅目侯寺和菩薩頂。

D2：黛螺頂 - 碧山寺 - 南山寺 - 鎮(zhèn)海寺

上午登黛螺頂并參觀寺廟，下午游臺懷中心區(qū)的碧山寺、南山寺和鎮(zhèn)海寺等。

D3：翠巖峰 - 南禪寺 - 龍泉寺

上午登臨中臺翠石峰，觀賞山上的怪石及變幻的天景，下午游南禪寺和龍泉寺。

五臺山旅游注意事項

1.五臺山是佛教圣地，不管信不信佛，要入鄉(xiāng)隨俗，保持清靜，禁止大聲喧嘩，在寺廟應(yīng)尊守寺廟規(guī)則。

2.來五臺山僅是旅游，盡量避讓賣香火的商販，不買就不要隨便伸手接，有時候很難擺脫對方的糾纏。

3.準(zhǔn)備好零錢，五臺之間沒有任何商店小賣部，吃齋、住宿、拜功德都需要零錢。不過，如果愿意大面額投入功德箱，當(dāng)然也沒人反對。

4.不論遇到和尚、尼姑、居士、年輕的和年長的均可稱之為“師傅”。

5.不論是“你好，謝謝，再見”均可說“阿彌陀佛”。

6.五臺山早晚溫差較大，須提前準(zhǔn)備好保暖衣物。海拔高紫外線強(qiáng)，適當(dāng)準(zhǔn)備點防曬用品。

7.五臺山山路較多 注意安全。

8.旅游參觀請到旅行社聘用有證導(dǎo)游或者下載智慧五臺山APP預(yù)約導(dǎo)游(也為朝圣者提供住酒店、餐飲、五臺山進(jìn)山票、朝臺票、索道票、演出票、提供導(dǎo)游預(yù)定、預(yù)定出租車等一站式服務(wù))，拒絕使用無證導(dǎo)游，拒絕陌生人贈送的“護(hù)身卡”、“金元寶”。

9.旅游消費請選擇有明碼標(biāo)價的商品和服務(wù)，對無標(biāo)價的，謹(jǐn)慎涉足。

最佳旅游時節(jié)

夏季最佳。五臺山海拔高，夏季濕度大，常有雨水，上山需備雨具;春秋來山上，得備毛衣、毛褲。4月以前和10月以后，上山的公路有些路段可能有積雪，難以通行。如果不是佛教信徒，建議不要初一與十五來五臺山。如今也有許多人冬季去五臺山，冰凍雪寒，亦是另一種風(fēng)情。尤其是大年初一零點為全家祈福。

;

去山西五臺山有什么旅游攻略？

五臺山是位居中國四大佛教名山之首，也是文殊菩薩的道場，所以很多人在休閑的時候都想去這座名山看一看，如果想去山西五臺山首先要去臺懷鎮(zhèn)看一看，再去看看當(dāng)?shù)氐奈鍫攺R。

一、五臺山

五臺山是位于五臺縣境內(nèi)，五座頂如平臺的山峰相簇?fù)?，風(fēng)光非常的秀麗，而且五臺山是非常有名的避暑勝地，所以很多人夏天的時候都喜歡來這里避暑，并且這里是非常出名的文殊菩薩的道場，臺懷鎮(zhèn)也是五臺山景區(qū)的地理中心和食宿的大本營，并且大部分的寺廟都是集中在這個地方，是所有的游客來山西五臺山打卡都需要必到的地方，去臺湖鎮(zhèn)游玩，通常行程兩天會比較合適，而且不會太趕，一般三天左右的時間都可以把這邊的主要寺廟都看完，第1天的時候可以到臺懷鎮(zhèn)中心游玩，再熟悉一下五臺山周邊的環(huán)境，五臺鎮(zhèn)的一些金華寺廟群，都是集中在西北方向，游客們可以步行或者是坐景區(qū)的觀光車來進(jìn)行游覽，早上時候先到五臺山，香火非常旺盛的五爺廟上香，然后再去塔院寺看五臺山最大的標(biāo)志大白塔。

二、五爺廟

五爺廟也被稱作五龍王殿是位于五臺山臺湖鎮(zhèn)的萬佛閣內(nèi)，五爺廟是創(chuàng)建于明代有文殊殿、五龍王殿和古戲臺三座主體建筑而成的，雖然說這座廟宇并不大，但是卻是五臺山香火比較旺的寺廟之一，也是名聲比較大的寺廟之一，哪怕是淡季的時候，這里依然涌動著一些香客和游客，特別是每年初一和十五的時候到五爺廟進(jìn)香的香客是非常多的，而且很多游客都是一大早來燒頭香，但是需要注意的是，在初一和十五的時候，如果想到五爺廟進(jìn)香是需要提前排隊的。

五臺山求財哪個寺廟

五臺山求財去五爺廟。人生在世，每個人都會有自己的信仰，才能在這黑暗的世界活下去。有信仰是好事，但盲目的崇拜信仰就不是一件好事了！比如有的人求財去求神拜佛，祈求神明保佑財運氣，這就是迷信。又比如有的人事業(yè)不順不去想自己哪做的不好，而是把錯都?xì)w結(jié)為自己運勢不好，這也是迷信。

據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，五爺廟供奉的這位五爺是廣濟(jì)龍王文殊菩薩的的尊稱，同時也是五臺山五頂文殊菩薩的化身，相傳它是東海龍王的第5個兒子，不過傳說五爺性情火爆，加上滿臉漆黑，所以當(dāng)?shù)匕傩斩冀兴谀樜鍫敗?/p>

相傳這位五爺愛民如子，有求必應(yīng)，每到初一十五和一些特別的日子，五爺廟內(nèi)總是簇?fù)碇鴣碜匀珖鞯氐纳颇行排泻险圃S愿的也有虔誠祈禱的，都說五爺廟是五臺山香火最旺的寺廟也是許愿最靈的寺廟，其實大家可以從五爺廟墻上掛滿了全國各地還愿者送的匾看出，此言非虛，不過很多人說五爺廟之所以香火旺，其實它還是求財最靈的寺廟。

其實在民間拜財神求財似乎已經(jīng)是一種很普遍的求財方式，不過在大家的認(rèn)知中，文武財神，招財童子，福祿壽三星等五路財神中，好像并沒有五爺，當(dāng)?shù)厝苏f，天下財寶皆藏龍宮，五爺作為龍王的第5子，專門負(fù)責(zé)掌管這些財寶，就連《西游記》中孫悟空的金箍棒都出自龍宮，可見五爺是何等的財富無邊。

五爺廟的許愿之靈，幾百年來都是口口相傳，甚至很多人上五臺山就是去五爺廟朝圣，老百姓都是實用主義者，哪里許愿最靈都愿意往哪里去，從五爺廟里旺盛香火和排隊給五爺磕頭的人群就不難發(fā)現(xiàn)。

香火旺到寺院外居然需要停著消防車，這在國內(nèi)很多寺院中是很難看到的，很多平時生活中和節(jié)儉的人，到了五爺廟中就變得毫無保留，這種信任是自發(fā)的，也是長期以來積累的。

五臺山簡介：

五臺山（別名：清涼山、金五臺）位于山西五臺縣東北部，為中國四大佛教名山之首，因由五座山峰環(huán)抱而成，故稱“五臺山”。五臺山相傳為文殊菩薩的道場。五臺山是中國唯一青廟和黃廟交相輝映的佛教道場，最鼎盛時期為唐代，據(jù)《古清涼傳》，全山寺院多達(dá)三百所，現(xiàn)存寺院共47處。

五臺山是中國佛教四大名山之一。2004年，五臺山被評為中華十大名山。2009年6月，五臺山被列入世界文化遺產(chǎn)。2007年，被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

關(guān)于五臺山游玩（攻略）

第一次寫關(guān)于旅游的文章，歡迎大家來吐槽。

關(guān)于出發(fā)：除了生活必需品，需要帶上衛(wèi)衣、絨衣、風(fēng)衣等，怕冷的小伙伴可以帶上棉衣和羽絨服（九月底的天氣，晝夜溫差較大，就我來說早上衛(wèi)衣+風(fēng)衣，中午只穿衛(wèi)衣就可以了，但是也有其他游客穿的是羽絨服）。

注意！因為要爬山，需要穿上舒適的鞋子喲。

我們是家庭出行，擬定于27號早上7:00出發(fā)，實際出發(fā)為7:20到達(dá)五臺山服務(wù)區(qū)為12:45（因為暈車?yán)速M一些時間）稍作休整之后到達(dá)景區(qū)已經(jīng)是13點多。前往賓館的路上就可以看到兩邊許多寺廟的提示牌，到達(dá)賓館14:00左右。從河北家里這邊出發(fā)一共需要6小時左右。

27號? 當(dāng)天下午我們先去的殊像寺（離賓館非常近）。因為老板介紹我們?nèi)サ氖鞘庀袼聦γ娴?a href='/jingdian/80951' target=_blank>梵仙山。隨后前往梵仙山?？梢?a href='/qima/' target=_blank>騎馬上山，但我們選擇步行。

爬山的路并不好走，沒有石階，是一些石板鋪成的路（秋天，滿地落葉，路滑小心）。爬上山頂?shù)囊粍x那，油然而生的滿足感。遠(yuǎn)處層巒疊嶂的山峰擁抱著白云，那滄桑的綠色與未熟透的金黃色來回穿差。天是湛藍(lán)色，地上的人心是鮮紅色，頓時，整個人變得透明起來，這或許就是自然的力量。山頂上也有一座廟，在里面看到一只黑白相間的小狗熟睡，不理游人，悠閑自得，好不香甜。

下午時間匆忙，從梵仙山下來已經(jīng)17:40左右。路遇一只小黃狗，乖巧，不認(rèn)生（但是，本人不建議逗狗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看就好，不要打擾小狗）。

景區(qū)里的飯出了名的貴。從我們住的賓館下來路過停車場往右走會看有幾家餐館，有團(tuán)購哦！菜量實惠，價格公道，大家可以參考一下。（晚上吃的素齋）

28號? 這一天，我們?nèi)チ宋鍫攺R（萬佛閣），塔院寺，黛螺頂。因為是徒步所以行程看起來較為緩慢。

五爺廟（萬佛閣）創(chuàng)建于明代，因寺內(nèi)東側(cè)殿內(nèi)供有萬尊泥塑貼金小佛像，故稱萬佛閣。又因寺內(nèi)有五龍王，，又稱廣濟(jì)龍王廟、五爺廟。香火很旺，聽說這里祈愿很靈驗，來往香客很多。

塔院寺是五臺山著名的五大禪處之一。內(nèi)有五臺山的標(biāo)志性建筑——大白塔。在白塔的東邊還有一座小白塔，相傳塔內(nèi)有文殊菩薩顯圣時遺留金發(fā)，稱文殊發(fā)塔。（需要門票10元）。

黛螺頂有索道和徒步。我們選擇徒步，需登1080級臺階。寺內(nèi)將五座臺頂文殊菩薩的五種法像集中塑在一起，來到這里也就等于上了五座臺頂，一次就能朝拜五尊文殊菩薩，（看資料稱為小朝臺）。（需要8元門票）下來時我們乘坐索道三人144元原價50元一人。

中午飯吃的火鍋，當(dāng)然也是團(tuán)購的。走了好長的路。（下午才去的黛螺頂）。

晚上回到賓館吃的飯，價位也算適中。點兩個菜，三碗飯一共47元，（會給菜單，菜量適中，小伙伴們適度消費）。

29號 ? 早上在賓館吃的，10元/位。隨后退了房，我們在返程之前準(zhǔn)備去清涼寺，出了景區(qū)，在景區(qū)出口需要和電子屏幕拍照（要照上日期），小伙伴們不懂要去問問管理人員不要貿(mào)然開出景區(qū)。

前往清涼寺的路上，兩邊秋景宜人，但是山路不好走，蜿蜒曲折，切記小心駕駛。相傳清涼寺是 順治帝出家的地方?？雌饋斫?jīng)歷很多滄桑，內(nèi)有清涼石，摸一摸說是可以祛病。

十點多下山，返程。

十一點多上的高速。四點多到家。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 季曉蒿

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017年09月30日

又及，買了特產(chǎn)臺蘑醬，個人建議去超市看看，再行購買。

五臺山名聲最大、香火最旺的寺廟——五爺廟

早晨六點起床，自助早餐以后，去參觀五臺山香火最旺，名聲最大的寺廟--五爺廟。

五臺山的佛教寺院，有一半以上集中在臺懷鎮(zhèn)，我們又處在五臺山風(fēng)景名勝區(qū)的核心區(qū)，所以只要步行就可以了。

八點鐘到了五爺廟，在呈四令型的院落里面，香客摩肩接踵，參天古樹下禪香繚繞，環(huán)顧四周，主建筑只有文殊殿、五爺廟、五爺戲臺和僧舍。

文殊殿坐東向西，外觀兩層為歇山頂，最初建于明代萬歷四十四年，殿內(nèi)下層供奉文殊菩薩、普賢菩薩和觀音菩薩，每尊塑像高約三米。

因殿內(nèi)還供著萬余尊三寸高的泥塑貼金小佛像，又名萬佛閣。

作為配殿的五爺廟創(chuàng)建于清代，坐北面南，殿內(nèi)塑五尊龍王及王母、雨的坐像，民國六年（1917）重修時，殿頂改成了歇山頂，增建了殿外前庭，五爺廟顯得小巧精致、別具一格。

五爺廟另一個名字是龍王殿，傳說龍王弟兄五人，這是其中的老五，故稱五爺，專管五臺山的耕云播雨。據(jù)說，佛、菩薩本來是不看戲的，可是五爺喜歡看戲，故在龍王殿對面修建一座戲臺，這也是五臺山唯一的一座戲臺，專門給五爺唱戲，請他及時賜雨，保證歲歲造福百姓。

五爺廟面積雖然不大，只有 2040 平方米，但因為內(nèi)有五爺而名播遠(yuǎn)近，香客盈門，我們?nèi)サ臅r候正在維修，似乎并不影響燒香拜佛。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到文殊殿二層側(cè)面掛著四塊“有求必應(yīng)”的匾額，可能正因為五爺是“有求必應(yīng)”的，所以大多數(shù)人是沖著五爺廟＂有求必應(yīng)＂這塊金字招牌去上香求財?shù)摹?/p>

傳說五臺山為香火最旺的名山，而五爺廟為五臺山許愿最靈的廟，求財、求官、求事業(yè)的包括還愿的人流在廟里廟外涌動，叩拜祈福的場面真是壯觀。

早早的，香客已經(jīng)擠滿整個院子，一排十幾米長的坐墊上，善男信女們有序地跪拜上香。

據(jù)說上香時間很有講究，除每月農(nóng)歷初一或者十五可以燒頭香以外，其他時間早上4點--7點為好。拜佛之前先燒香，香火越旺靈氣越大，有網(wǎng)友說現(xiàn)在已經(jīng)不允許燒香了。

許愿最多可以有3個，愿望實現(xiàn)以后還要還愿，所以五爺廟掛滿了 “有求必應(yīng)”“感恩神恩、五爺恩澤”的還愿銅匾。也有人說如果是求愿則不用還愿。

其實，文殊菩薩是智慧的化身，他的精神在于教導(dǎo)人們用智慧處理事，以慈悲對待人，俗話說，求神靈不如求自己，只要平時多行善事，定能逢兇化吉。又說， 事能知足心常泰， 人到無求品自高，話又說回來，凡人又怎么能無欲無求呢？

因為五爺廟規(guī)模很小，只用了半小時，參觀結(jié)束以后，又去參觀五爺廟隔壁的五臺山地標(biāo)性建筑--大白塔。

大白塔位于五臺山五大禪林之一的塔院寺內(nèi)，明成祖永樂五年(1407年)擴(kuò)充建寺。塔院寺坐北朝南，由橫列的殿院和禪堂僧舍組成。

先走過這道木牌坊，此為明萬歷年間所筑，玲瓏雅致。

很遠(yuǎn)就能看到這座特別顯眼的白塔，其規(guī)制與北京北海公園的白塔類似，北海白塔塔高35.9米左右，而這座白塔高達(dá)56.4米，加上塔基等通高75.3米。全部用米漿和石灰砌筑而成的實心寶塔通體潔白，方圓搭配，造型十分優(yōu)美。

這里是巍峨的山門，遠(yuǎn)? ?聽到大白塔上懸掛的200余只悅耳動聽的風(fēng)鈴叮當(dāng)作響。

可以說，大白塔既是五臺山的象征，又是朝臺佛教信徒的心中偶像，是中國建塔史上的一項偉大成就，也是中國塔式建筑中少見的珍品或孤例。

殊像寺和顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺一起，并稱五臺山五大禪林，因寺內(nèi)供奉著文殊菩薩而得名。它創(chuàng)建于東晉（公元317-420）初年，唐代（公元618-907）重建。

來到殊像寺參觀時，正好有團(tuán)隊的導(dǎo)游在講解，據(jù)導(dǎo)游介紹，五臺山是文殊菩薩的道場，與四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九華山并稱為四大佛教名山，佛教徒認(rèn)為，臺懷鎮(zhèn)是文殊菩薩現(xiàn)靈說法的主要場所，佛經(jīng)中所說的文殊菩薩與其一萬眷屬也居住在臺懷附近。

寺內(nèi)最著名的建筑是建于明弘治二年(1489)的大文殊殿，面寬五間，進(jìn)深三間，重檐九脊歇山頂，是五臺山臺懷中心區(qū)最大的殿宇。殿內(nèi)正中佛臺上供奉的文殊騎獅塑像，高近十米，是五臺山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。

導(dǎo)游說，很多人都知道的五臺山“蕎面頭文殊菩薩”，指的就是殊像寺中的這尊塑像。傳說文殊的頭像最初不管用什么材料都做不好，有一天寺廟里面和尚在用蕎麥面做饅頭，突然外面天空電閃雷鳴，出現(xiàn)一個菩薩的頭，面點師傅迅速以手中的蕎麥面，按照天上的菩薩的頭像捏了一個，放在文殊的身段上正適合，應(yīng)該是文殊菩薩顯了真容，才把這神像塑成。還說五臺山文殊和尚的頭像基本上都是從殊像寺出去的。

參觀完殊像寺以后剛好十點，這兩天我們車子就停在大文殊寺隔壁，由于正在維修，也沒能參觀，倒是看熟了牌樓上的對聯(lián)：佛雨潤臺山拜文殊悟真諦，梵音繞禪院仰天智得慧心。

五臺縣目前共有寺廟四十七所，臺懷鎮(zhèn)及其附近就集中了三十所，十二點半從臺懷鎮(zhèn)出發(fā)，去距縣城三十公里處參觀中國現(xiàn)存最早的兩座木結(jié)構(gòu)建筑佛光寺和南禪寺。

318省道路面很好，基本都是下坡，車子也不算少，限速七十碼，由于彎多坡陡，很多的彎道要求司機(jī)鳴笛。

今晚入住忻州市定襄縣城。

（未完待續(xù)）

Hash:bf7bed1744e4b512dced089baa3a7e19957f508a