八批果子，聊城傳統(tǒng)名吃。八批果子是一種油炸的小食品，因炸制成的果子分成八條，兩端相連，為橢圓型，故名“八批果子”。八批果子在制作時(shí)，面為配以礬、堿、鹽的混合面團(tuán)，炸制時(shí)用油量較大。經(jīng)熱油烹炸的面團(tuán)各批都因氣泡而膨脹，顏色金黃，其酥脆程度，落地碎不可拾。八批果子是聊城居民早餐的主要食品之一。且可久放，是美味早點(diǎn)食品。

特點(diǎn)

說(shuō)叫八批，其實(shí)就是八根在一起炸出來(lái)的油條，果子就是燒餅。合起來(lái)就是用燒餅包著油條吃！ 　

不過(guò)真的挺好吃的，是油條不能及的。

由來(lái)

有人說(shuō)八批果子的屬地是聊城，也有人說(shuō)認(rèn)為是濟(jì)南風(fēng)味小吃，總之是跑不出山東地界的。果子其實(shí)就是油條，八批果子，說(shuō)白點(diǎn)兒就是８根一起炸出來(lái)的油條，兩端相連，形成橢圓形，因?yàn)榭梢苑殖砂伺妹?　

油條為什么又稱(chēng)為果子，又是何時(shí)稱(chēng)為果子的，無(wú)從考證，不過(guò)過(guò)去北方大多數(shù)地區(qū)都把油條稱(chēng)為果子。即便是現(xiàn)在，仍有些地方?jīng)]有改口，天津衛(wèi)的煎餅果子即為一例。在山東的一些地區(qū)，果子還有另外一個(gè)意思——點(diǎn)心。油條由南方傳來(lái)，興許最初是以點(diǎn)心的身份出現(xiàn)的，后來(lái)才固定成為一種早餐食品。仔細(xì)想想，早餐食品原本就與點(diǎn)心有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，時(shí)至今日，早餐的花樣名目繁多，仍有很多席位留給了點(diǎn)心。

不過(guò)也有這樣一說(shuō)，南宋時(shí)期，民族英雄岳飛被0臣秦檜以莫須有的罪名殺害，老百姓對(duì)秦檜恨之入骨，有開(kāi)飯鋪的店主用面團(tuán)捏成秦檜夫婦的人形，背對(duì)背粘在一起，放在油鍋內(nèi)炸，稱(chēng)之為“油炸檜”，以解心頭之恨。這一食品很快風(fēng)行開(kāi)來(lái)，一直流傳至今。“油炸檜”后來(lái)訛稱(chēng)為“油炸鬼”，又轉(zhuǎn)音為“油炸果”，最后便簡(jiǎn)化為果子了。

民國(guó)初年，濟(jì)南經(jīng)營(yíng)八批果子比較有名的商號(hào)有“義祥興號(hào)”、“徐盛堂號(hào)”；上世紀(jì)80年代，大明湖飯店、青山居飯店制作的八批果子質(zhì)量較好，不失傳統(tǒng)風(fēng)味，聽(tīng)說(shuō)那時(shí)大明湖東門(mén)歷黃路市場(chǎng)曾有一位老者，專(zhuān)賣(mài)八批果子，顧客絡(luò)繹不絕?？上н@些店、這些人如今已無(wú)處尋覓，八批果子也日漸簡(jiǎn)化為四批、兩批，甚至獨(dú)根兒，唯留余香在人們發(fā)黃的記憶中，縈縈不絕……