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山西陽(yáng)關(guān)旅游景點(diǎn)介紹「山西陽(yáng)關(guān)旅游景點(diǎn)介紹大全」

導(dǎo)讀:山西陽(yáng)關(guān)旅游景點(diǎn)介紹「山西陽(yáng)關(guān)旅游景點(diǎn)介紹大全」 陽(yáng)關(guān)的主要景點(diǎn) “西出無(wú)故人”的陽(yáng)關(guān)和“春風(fēng)不度”的玉門關(guān),究竟位于何處呢? 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,“陽(yáng)關(guān)”指的是哪兒呢? 玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)的歷史資料及旅游景點(diǎn).

陽(yáng)關(guān)的主要景點(diǎn)

陽(yáng)關(guān),一座被流沙掩埋的古城,一座被歷代文人墨客吟唱的古城。這里殘存部分房屋、農(nóng)田、渠道等遺址,當(dāng)大風(fēng)過(guò)后,這些遺址清晰可見(jiàn),引人矚目。自古以來(lái),陽(yáng)關(guān)在人們心中,總是凄涼悲惋,寂寞荒涼。今日的陽(yáng)關(guān),不再是王維筆下“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”凄涼委婉的代名詞,今天的陽(yáng)關(guān)、已是柳綠花紅、林茂糧豐、泉水清清、葡萄串串的好地方。

漢代烽燧

歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。

昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存,僅存一座漢代烽燧遺址,聳立在墩墩山上,依靠這座墩墩山,遠(yuǎn)近百里盡收眼底。墩墩臺(tái)處在陽(yáng)關(guān)的制高點(diǎn),它是陽(yáng)關(guān)歷史唯一的實(shí)物見(jiàn)證在山南面,有一片望不到頭的大沙灘,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“古董灘”。 這里流沙茫茫,一道道錯(cuò)落起伏的沙丘從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間,為礫石平地。漢唐陶片、鐵磚、瓦塊、兵器、裝飾品、陶片等古遺物,俯拾皆是。故當(dāng)?shù)厝擞小斑M(jìn)了古董灘,空手不回還”之說(shuō)。

碑文長(zhǎng)廊

烽火臺(tái)高聳的墩墩山上,修建了名人碑文長(zhǎng)廊,漫步在長(zhǎng)廊里,既可欣賞當(dāng)代名人的詩(shī)詞書法,又可憑吊古陽(yáng)關(guān)遺址,還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光。

南湖葡萄長(zhǎng)廊

陽(yáng)關(guān)附近有一南湖和葡萄長(zhǎng)廊,風(fēng)格殊具,可參觀當(dāng)?shù)?a href='/minsu/' target=_blank>民俗。

絲綢之路

絲路必到敦煌,到敦煌必到陽(yáng)關(guān)。說(shuō)到陽(yáng)關(guān),就不得不提它和絲綢之路的關(guān)系。絲綢之路開(kāi)辟時(shí),商隊(duì)從長(zhǎng)安出發(fā),到敦煌進(jìn)行補(bǔ)給后,再?gòu)膬蓚€(gè)關(guān)口出發(fā),陽(yáng)關(guān)就是其中一個(gè)。經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)后,商隊(duì)穿過(guò)沙漠,到達(dá)鄯善(今新疆若羌),再到于闐,接著經(jīng)過(guò)蔥嶺(今帕米爾高原喀喇昆侖山)到達(dá)安息(今伊朗高原和兩河流域)后,和從玉門關(guān)出發(fā)的商隊(duì)會(huì)合,再到塞琉西亞,最遠(yuǎn)到達(dá)土耳其南部埃及地區(qū)。

“西出無(wú)故人”的陽(yáng)關(guān)和“春風(fēng)不度”的玉門關(guān),究竟位于何處呢?

1、玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)

關(guān)于這兩個(gè)關(guān)隘的詩(shī)詞很多,二者均在絲綢之路,但并非同一座關(guān)隘。

涼州詞》 王之渙

黃沙遠(yuǎn)上白云間, 一片孤城萬(wàn)仞山。 羌笛何須怨楊柳, 春風(fēng)不度玉門關(guān)。

《從軍行》 王昌齡

青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

渭城曲》 王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

還有位列我國(guó)古代的十大古琴名曲的《陽(yáng)關(guān)三疊》。

玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)均修建于漢武帝之時(shí),時(shí)間在公元前121年至公元前107年之間。玉門在北,陽(yáng)關(guān)在南,兩關(guān)直線距離約30公里。

絲綢之路自敦煌往西后分成了兩路,一路出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽(yáng)關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。

絲綢之路

元狩二年(公元前121年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,擊敗匈奴,打通了河西走廊。同年,漢分河西武威酒泉兩郡。

元鼎六年(公元前111年),漢在河西又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)。

從此,玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

玉門關(guān)遺址

玉門關(guān),因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名,故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。

陽(yáng)關(guān),因位于玉門關(guān)之南(古代山南水北為陽(yáng)),故名,故址位于甘肅省敦煌市西南的古董灘附近。

陽(yáng)關(guān)故址

玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)基本上是農(nóng)耕民族和游牧民族的分界點(diǎn),所以,“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”;因此,“春風(fēng)不度玉門關(guān)”。

玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)見(jiàn)證著當(dāng)年強(qiáng)漢盛唐的赫赫武功。

宋朝之后,由于軍力衰落,中原王朝無(wú)力掌控西域,玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)逐漸被廢棄。

2、雁門關(guān)

雁門關(guān),大約在宋朝最為有名,楊家將爭(zhēng)戰(zhàn)雁門關(guān)的事跡世代相傳。

雁門關(guān)

其實(shí),雁門關(guān)在今天山西忻州代縣縣城以北約20公里處的雁門山中,是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘,以“險(xiǎn)”著稱。

所以,宋朝的北方領(lǐng)土從未突破山西和河北。

雁門關(guān)建于趙武靈王“胡服騎射”之時(shí),在這里,趙武靈王曾大敗林胡,李牧曾大敗匈奴十萬(wàn)大軍,蒙恬曾率三十萬(wàn)大軍出雁門,大破匈奴,將匈奴趕至陰山以西。

漢朝,衛(wèi)青? ?霍去病都曾從雁門關(guān)出發(fā),大敗匈奴,立下汗馬功勞。

元代曾在雁門關(guān)設(shè)千戶所,關(guān)城被毀。

雁門關(guān)

明朝,雁門關(guān)重建,但隨著清朝的入主中原,雁門關(guān)逐漸失去原來(lái)的作用,遂被廢棄。

如今的雁門關(guān)是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

3、嘉峪關(guān)

嘉峪關(guān),公元1372年建于朱元璋之時(shí),是明長(zhǎng)城最大的關(guān)隘,也是大明版圖的最西端。

嘉峪關(guān)與玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)

嘉峪關(guān)位于玉門關(guān)以東,建在河西走廊西部最狹窄的地方,扼守著絲綢之路的咽喉要道。

嘉峪關(guān)南邊是白雪皚皚的祁連山,北邊是連綿起伏的黑山,兩山之間僅15公里寬。

嘉峪關(guān)西部地形開(kāi)闊,是非常重要的古戰(zhàn)場(chǎng),東邊則為絲路重鎮(zhèn)酒泉。

嘉峪關(guān)

嘉峪關(guān)是明朝的最西端,而玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)則是漢唐西進(jìn)的起點(diǎn),表明了西域從宋朝開(kāi)始已然不能被中原王朝所掌控。

公元808年,大唐的安西都護(hù)府陷落,從此之后,近一千年的時(shí)間,中原王朝不曾踏入西域。

直至,公元1757年,乾隆平定準(zhǔn)噶爾,西域重歸中原王朝,從此西域被命名為“新疆”。

西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,“陽(yáng)關(guān)”指的是哪兒呢?

相信大家對(duì)于勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。這句王維的詩(shī)十分的了解了,畢竟每個(gè)人小學(xué)都學(xué)過(guò)。但是不知道是否了解文中所指的陽(yáng)光到底在哪里呢?

陽(yáng)光其實(shí)是中國(guó)古代對(duì)外交通咽喉之地。也是絲綢之路南路的必經(jīng)之路,同時(shí)也在玉門關(guān)的南面,所以叫陽(yáng)關(guān)。可以說(shuō)陽(yáng)光和玉門關(guān)是當(dāng)時(shí)對(duì)于西域交通的閘口。在公元前121年獲取并率兵西征之后,沉重打擊了匈奴,并且在公元前111年增設(shè)了張掖,敦煌兩郡,并且建設(shè)玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此之后玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成了西漢王朝設(shè)立在河西走廊西部的一個(gè)重要的關(guān)口。

為什么要叫陽(yáng)光的?因?yàn)殡x開(kāi)陽(yáng)關(guān)之后就進(jìn)入了茫茫戈壁大漠。許多王朝歷朝歷代都將這里是做軍事要地,并且派遣重兵把守??梢哉f(shuō)陽(yáng)光對(duì)于古代人而言的意義十分的重要。但是在后來(lái)的歷史當(dāng)中,隨著絲綢之路的衰落,陽(yáng)關(guān)就逐漸被廢棄了。但是現(xiàn)如今如果再到陽(yáng)關(guān)那里去,一定是感受不到王維當(dāng)時(shí)寫西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人時(shí)的心境了,因?yàn)楝F(xiàn)在那里是一個(gè)柳綠花紅,并且養(yǎng)育著甜美葡萄的地方。

可以說(shuō)與古代的景象完全不一樣了。但是通過(guò)王維的詩(shī)句,我們還是能夠感受到在古代的時(shí)候陽(yáng)關(guān)是有多少多么的寂寞荒涼的一個(gè)地方了。所以說(shuō)古代的,文人墨客紛紛寫詩(shī)詞來(lái)描述陽(yáng)關(guān)這個(gè)地方。

玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)的歷史資料及旅游景點(diǎn).

玉門關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上(它與灑泉的玉門關(guān)是兩個(gè)地方)。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原,因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘。現(xiàn)存城垣完整,呈方形,東西長(zhǎng)24米,南北寬26.4米,殘?jiān)咝?.7米,全為黃膠土筑成,面積663平方米,西墻、北墻各式各樣開(kāi)一門,城北坡下有東西大車道,是歷史上中原和西域諸國(guó)來(lái)往過(guò)乘及時(shí)性郵驛之路。

陽(yáng)關(guān)故址在敦煌市城西的古董灘上。陽(yáng)關(guān)因陋就簡(jiǎn)居玉門關(guān)之南,古以南為陽(yáng), 故稱“陽(yáng)關(guān)”,是古代中外 陸路交通咽喉之地,也是“絲綢之路”南路必經(jīng)的關(guān)隘。古城關(guān)東為農(nóng)田,遠(yuǎn)處有壽昌城廢址,三面沙丘,沙梁環(huán)抱,流沙茫茫,一望無(wú)際,北面墩墩山上有一漢代烽燧,保存完好。東為紅山口。西有南北直向的深溝,長(zhǎng)約20米,溝中泉水涓涓,甚為甘洌。兩岸有漢墓多座。現(xiàn)在古陽(yáng)關(guān)雖已被流沙掩埋了,但從古董灘向西翻越幾道山梁,仍能看到陽(yáng)關(guān)的遺址,與腳腕一樣高低的墻基隱約可辨,碎瓦破磚已散落遍地,只能令人發(fā)思古之幽情了。

黃沙遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

唐代王之渙的《涼州詞》詩(shī)中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對(duì)玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f(shuō)的關(guān)塞的向往。

玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門戶。

玉門關(guān)名稱的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國(guó)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國(guó)的特產(chǎn)“和田玉”也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國(guó)王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無(wú)策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官:“駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病”。押運(yùn)官問(wèn):“依你之見(jiàn),如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?”老人說(shuō):“用上等玉石,在此城關(guān)門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。”押運(yùn)官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關(guān)。

玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái),好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年),驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西? ??廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國(guó)的通路打開(kāi)了,中國(guó)特有的絲綢源源不斷運(yùn)往西方,西方的音樂(lè)、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國(guó)。人們習(xí)慣把東起長(zhǎng)安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為“絲綢之路”。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽(yáng)關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時(shí)玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊(duì)絡(luò)繹,使者往來(lái),一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖,再往北是長(zhǎng)城,長(zhǎng)城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開(kāi)一門,城垣東西長(zhǎng)24.5米,南北寬26.4米,殘?jiān)?.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。登上古關(guān),舉目遠(yuǎn)眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長(zhǎng)城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關(guān)15公里處,有河倉(cāng)古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉(cāng),只存斷垣殘壁,但猶可見(jiàn)當(dāng)年之氣勢(shì)。從敦煌去玉門關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請(qǐng)當(dāng)?shù)厥煜?a href='/luxian50/' target=_blank>路線的向?qū)?,以防迷路?/p>

位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),為漢武帝開(kāi)辟河西,“列四郡,據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一,自古為絲綢之路西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,西部邊境之門戶。唐代詩(shī)人王維首“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,更使陽(yáng)關(guān)名揚(yáng)千古。

陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,曾設(shè)都尉管理軍務(wù),自漢至唐,一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存,據(jù)(元和郡縣志)載陽(yáng)關(guān),在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽(yáng)關(guān)。本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車。后魏嘗于此置陽(yáng)關(guān)縣,周廢?!?a href='/bali44/' target=_blank>巴黎藏敦煌石室寫本(沙州地志)(P.5034)載:陽(yáng)關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見(jiàn)毀壞,基址見(jiàn)存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關(guān)南,號(hào)日:“陽(yáng)關(guān)”(注:古人以山南水北為陽(yáng))。可見(jiàn)唐時(shí)陽(yáng)關(guān)已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近,陽(yáng)關(guān)在壽昌故城西6里,或10里處,當(dāng)指約數(shù)而言。專家考證,陽(yáng)關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對(duì)“古董灘”的流沙地帶。

出敦煌市? ??南行75公里路程即可到達(dá)陽(yáng)關(guān)故址:“古董灘”。1943年向達(dá)先生在這里考察時(shí)寫道:“今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版筑遺跡以及陶片遍地皆是,且時(shí)得古器物如玉器、陶片、古錢之屬,其時(shí)代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒(méi),廣闊不甚可考”。1972年酒泉地區(qū)文物普查隊(duì)于古董道西14道沙渠后,發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址,經(jīng)試掘、測(cè)量,房屋排列整齊清晰,面積上萬(wàn)平方米,附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽(yáng)關(guān)故址當(dāng)位于此處。

古代陽(yáng)關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長(zhǎng)城相連,每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái),陽(yáng)關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽燧最大,地勢(shì)最高,保存比較完整。

陽(yáng)關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),陽(yáng)關(guān)占有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)人莫開(kāi)”之險(xiǎn)要地勢(shì)。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源,至少在三四千年前,這里就已成綠洲盆地,有發(fā)達(dá)的火燒文化;漢唐時(shí)期,陽(yáng)關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸,下游有泉水匯成水溪北流,時(shí)有山洪暴發(fā)。洪峰過(guò)后,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下,形成條條沙壟,陽(yáng)關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。

游客到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽(yáng)關(guān)。古跡并沒(méi)有多少好看,關(guān)鍵是去憑吊歷史,在想象的空間里去延續(xù)歷史的哀音。陽(yáng)關(guān)附近有一南湖和葡萄長(zhǎng)廊,風(fēng)格殊具,可參觀當(dāng)?shù)孛袼住?/p>

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