目前，農(nóng)村人口以50、60、70后的農(nóng)民居多，他們漸漸老去。80、90后的農(nóng)民大多數(shù)流向城市務(wù)工，他們?cè)诔鞘忻来驖L，掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能、具備一定經(jīng)營(yíng)管理能力，提高了科學(xué)文化素質(zhì)，逐步變成了“新農(nóng)人”。部分新農(nóng)人放棄了城市快節(jié)奏的生活，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。于是，農(nóng)村就涌現(xiàn)了許多民宿、農(nóng)家樂(lè)、小農(nóng)莊、家庭農(nóng)場(chǎng)、種養(yǎng)合作社等等新興的經(jīng)濟(jì)組織。農(nóng)村富裕了，農(nóng)民對(duì)文化生活要求更高了，目前的鄉(xiāng)村文化，不能滿足農(nóng)村人的需要，振興鄉(xiāng)村文化就擺在新農(nóng)人的面前，落在新農(nóng)人的肩上。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展要帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮。如何再造鄉(xiāng)村文化？我認(rèn)為：

一，加強(qiáng)文化功能配套設(shè)施建設(shè)。一方面，一些村文化活動(dòng)中心、文化廣場(chǎng)等存在文化設(shè)施簡(jiǎn)陋短缺、總體水平低、破損嚴(yán)重以及利用率不高等問(wèn)題，我們應(yīng)該按照缺什么補(bǔ)什么、差什么改什么的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)向上級(jí)申報(bào)等多種方式方法，獲得在政策、項(xiàng)目、資金等方面的支持，進(jìn)一步整合資源，進(jìn)一步完善文化基礎(chǔ)配套設(shè)施。另一方面，盡管每個(gè)村都有農(nóng)家書屋，每年縣里都會(huì)免費(fèi)給各村配備新書，但是其利用率并不高，有的村就是擺設(shè)，還有就是每年夏天都會(huì)有電影在村里放映，但是發(fā)揮的效果也并不理想，觀看得人很少，使得鄉(xiāng)村文化建設(shè)有形無(wú)實(shí)。因此，要進(jìn)一步加大政府投入，做好宣傳，完善功能配套設(shè)施。

二，培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化人才。要想推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，人才是決定性因素。但是，當(dāng)前農(nóng)村普遍存在的文化人才匱乏的問(wèn)題，要按照人盡其才的原則，多措并舉，挖掘和培養(yǎng)一大批優(yōu)秀的鄉(xiāng)村本土文化人才。制定出臺(tái)相關(guān)扶持政策，把具有專業(yè)特長(zhǎng)、熱愛(ài)鄉(xiāng)村文化事業(yè)、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人才選拔到文化戰(zhàn)線上來(lái)，建設(shè)一支專業(yè)化的文化工作管理隊(duì)伍。同時(shí)要定期舉辦文化人才培訓(xùn)工程，加大對(duì)農(nóng)村基層文化骨干、鄉(xiāng)村文化工作人員培訓(xùn)力度，提高其政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。加大資金投入，提高其經(jīng)濟(jì)待遇。

三，注重三產(chǎn)融合發(fā)展。發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的助推作用，堅(jiān)持三產(chǎn)融合發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)文化旅游優(yōu)勢(shì)疊加。一是要不斷挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為重點(diǎn)，加大宣傳力度，推動(dòng)其知名度，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)新時(shí)代、新生活。二是要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展。盡管文化本身并不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，但是如果和旅游相融合，就會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。發(fā)揮鄉(xiāng)村紅色、本土文化旅游資源優(yōu)勢(shì)，拓展新農(nóng)人的創(chuàng)業(yè)思維，打造有文化特色的農(nóng)家樂(lè)，民宿，讓游客們?cè)谕嬷袠?lè)，在樂(lè)中玩，同時(shí)還能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得人民生活水平得到大大提高，生活質(zhì)量上升，人民的幸福感得以提升。

現(xiàn)在的情況是，優(yōu)秀的年輕人，有嚴(yán)重的讀書進(jìn)城思想，當(dāng)然國(guó)家的各種發(fā)展，也需要從優(yōu)秀的年輕人中選擇人材，國(guó)家需要和個(gè)人愿望相一致，優(yōu)秀的農(nóng)村年輕人通過(guò)讀大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后在城市找工作，就脫離農(nóng)村融入城市了。沒(méi)有考上大學(xué)的，也在城市打工，慢慢地也脫離了農(nóng)村。農(nóng)村沒(méi)有了年輕人，鄉(xiāng)村振興口號(hào)喊的再響，也沒(méi)有人來(lái)貫徹執(zhí)行?，F(xiàn)在留在農(nóng)村的，都是一些年老體弱的老年人，鄉(xiāng)村振興談何容易。

過(guò)去通過(guò)讀書，招工，參軍等途徑脫離了農(nóng)村的老一代人，他們退休以后，本也想回到生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)，也愿意為家鄉(xiāng)的文化留存做一些力所能及的工作，他們本是農(nóng)村的老一代優(yōu)秀人材，可現(xiàn)行體制又限制了他們?cè)诩亦l(xiāng)發(fā)揮余熱。老的不要，新的要走。農(nóng)村的衰落將不可避免。

根本的原因是，在農(nóng)村你無(wú)論怎樣? ?勞，發(fā)狠，你的收入，怎么也趕不上在城市打工，即使你收入達(dá)到了城市水準(zhǔn)，但你所付出的勞動(dòng)，比同等收入水準(zhǔn)的打工者要多得多，這就是農(nóng)村留不住人的根本原因。因此，喚醒新農(nóng)人就顯得十分必要。至于如何喚醒，如何振興，這是一個(gè)政策問(wèn)題

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