導讀：帕加馬遺址各景點 帕加馬神廟 1. 帕加馬神廟 2. 帕提亞神廟 3. 帕斯帕提那神廟 4. 帕加馬祭壇 5. 帕特農神廟簡介 6. 帕巴拉神廟

1. 帕加馬神廟

古希臘有：

1.政治上處于奴隸制時期，政體上經歷了貴族制、民主制、寡頭制和僭主制的演變。整個古希臘文明由眾多城邦組成（最著名的有雅典和斯巴達）。值得一提的是古希臘的民主政治制度是古代人類對直接民主制度最早的嘗試之一，對后世產生了深遠的影響，比較著名的事件是蘇格拉底之死（被民主殺死的哲人、為捍衛(wèi)民主而死的哲人）。

2.經濟上，荷馬時代末期（約公元前8世紀）鐵器開始取代青銅器。大多數(shù)希臘城邦工商業(yè)發(fā)展，經濟環(huán)境寬松自由；農業(yè)實用輪種法和綠肥；商業(yè)上特別以海洋貿易活躍為特點，其海外貿易遠及地中海及黑海等地區(qū)；金融業(yè)開始起步。

3.文化上古希臘建樹頗多

（1）文學方面，最富盛名的要數(shù)史詩這一體裁，著名作品有《荷馬史詩》。此外，戲劇和詩歌有了輝煌成就也是同時期其他民族難以企及的。

（2）史學方面，古希臘為西方第一個產生有系統(tǒng)的歷史著作的民族。希羅多德被尊為“歷史之父”，修昔底德也被譽為堪輿希羅多德比肩的偉大史學家。

（3）哲學方面，公元前第六世紀的泰利斯被稱為“哲學之父”，此外不得不說“希臘三大哲學家”——蘇格拉底、柏拉圖、和亞里斯多德（哲學方面內容很多，本人才疏學淺，詳細情況可以關注有關古希臘哲學的書籍）。

（4）宗教方面，希臘神話神明眾多且神明都具有很強的人性，異彩紛呈，也在一定程度上反映了當時人們對自身力量的肯定。

（5）建筑方面，重視公共建筑，建筑風格的特點是和諧、完美、崇高。代表作品：帕特農神廟、帕加馬宙斯祭壇。

4.其他，軍事上方陣步兵為主（著名的斯巴達勇士），體育上古代奧運會（第一屆公元前776年）。

古希臘文明的特點表現(xiàn)在政治上開始早期民主制度的探索，文化上成就卓越，涉及方方面面，為后世西方文明奠定基礎。

2. 帕提亞神廟

盧庫魯斯（前117—前56）羅馬將軍、執(zhí)政官

盧庫魯斯早年參加同盟者戰(zhàn)爭，后為蘇拉部將，隨其與米特拉達悌六世作戰(zhàn)。前74年當選執(zhí)政官，率軍遠征小亞，打敗米特拉達悌六世，并追擊至亞美尼亞，打敗亞美尼亞國王提格拉尼一世，攻陷其首都。盧庫魯斯是羅馬共和國末期著名將領，著有戰(zhàn)史著作。

龐培（前106—前48）羅馬將軍、執(zhí)政官

龐培出身貴族，早年作為蘇拉的部將消滅了西西里的馬略派殘部，又轉戰(zhàn)非洲。蘇拉死后，龐培傾向貴族派。前72年，在西班牙鎮(zhèn)壓了塞多留運動。前70年任執(zhí)政官。前67年迅速剿滅了地中海上的海盜。至前63年，最后打敗本都國王米特拉達悌六世，之后滅亡敘利亞的塞琉古王國，并占領巴勒斯坦。前60年，龐培與愷撒、克拉蘇結成同盟。愷撒進軍羅馬后，龐培退往巴爾干地區(qū)，集結兵力與愷撒作戰(zhàn)，初戰(zhàn)小勝后，于前48年在法薩羅戰(zhàn)役慘敗，逃亡埃及被殺。龐培在軍事上頗具才能，也有許多輝煌的戰(zhàn)績，但在政治上的優(yōu)柔寡斷使其一敗而亡。

安東尼（前82—前30）羅馬將軍、執(zhí)政官

安東尼早年隨愷撒出征高盧，成為愷撒最得力的大將，隨其參加了高盧戰(zhàn)爭和內戰(zhàn)的歷次戰(zhàn)役，表現(xiàn)出色。前44年與愷撒一起擔任執(zhí)政官。愷撒死后，安東尼與屋大維、雷必達結成同盟。前42年，安東尼與屋大維在腓力比戰(zhàn)役中徹底打敗了布魯圖、喀西約指揮的共和派軍隊，安東尼在戰(zhàn)役中起了主要作用。隨后安東尼統(tǒng)治羅馬的東方各行省，進攻帕提亞失敗。他在埃及與女王克莉奧帕特拉結婚后，與屋大維開戰(zhàn)。前31年，雙方決戰(zhàn)于亞克興，由? ??埃及女王臨陣脫逃，安東尼的軍隊被屋大維殲滅，在逃回埃及后自殺。

屋大維（前63—后14）羅馬皇帝

屋大維是愷撒的甥孫，在愷撒死后，成為其繼承人。前43年屋大維在穆提那擊潰安東尼，之后與安東尼、雷必達結成同盟，共同反對貴族共和派。前42年，屋大維與安東亞克興戰(zhàn)尼的聯(lián)軍在腓力比戰(zhàn)役徹底打敗了布魯圖、喀西約指揮的共和派軍隊。前36年，屋大維最后消滅了小龐培的勢力。隨后與安東尼開戰(zhàn)，前31年，屋大維在役中打敗安東尼與埃及的聯(lián)軍，隨即占領埃及，滅亡托勒密王朝。至前30年，屋大維成為羅馬的統(tǒng)治者，后又稱“奧古斯都”，羅馬進入帝國時期。屋大維是羅馬內戰(zhàn)的最后勝利者，羅馬帝國的開創(chuàng)者，其在政治、軍事各方面都具有卓越的才能。

阿格里帕（前62—前12）羅馬將軍、執(zhí)政官

阿格里帕出身貧賤，少年時成為屋大維的好友。前37年，屋大維的艦隊被小龐培殲滅，于是起用阿格里帕重建海軍。阿格里帕用鐵扎木塊加固戰(zhàn)艦的水線一帶，創(chuàng)造出最早的“裝甲”戰(zhàn)艦，并裝備火箭，還親自發(fā)明了鐵爪鉤，以抓住遠處的敵艦，形成接舷戰(zhàn)。阿格里帕率領這支新艦隊迅速殲滅了小龐培的海軍，扭轉了戰(zhàn)局。前31年，在著名的亞克興大海戰(zhàn)中，阿格里帕是屋大維艦隊的實際指揮者，起了重要作用。帝國建立后，阿格里帕又率軍遠征高盧和日耳曼，取得了勝利。后任執(zhí)政官，修建了萬神殿等著名建筑。阿格里帕是古代最杰出的海軍將領之一，在軍事上足智多謀，又是能工巧匠，為屋大維建立羅馬帝國作出了重大貢獻。阿格里帕還著有地理學著作。

阿爾米尼（約前18—后19）日耳曼部落首領

羅馬人稱其為阿爾米尼（阿爾米尼烏斯），他的本名可能叫赫爾曼。在屋大維建立羅馬帝國后，羅馬加強了對日耳曼尼亞的控制。公元9年，日耳曼部落首領阿爾米尼領導日耳曼起兵反抗羅馬統(tǒng)治。羅馬將軍瓦魯斯率領3個軍團前往鎮(zhèn)壓。阿爾米尼引誘羅馬軍團東渡萊茵河，在條頓堡森林設伏，全殲了羅馬軍團，瓦魯斯自殺。此次戰(zhàn)役的勝利，阻止了羅馬帝國向萊茵河以東地區(qū)的入侵。阿爾米尼后來在日耳曼人的內部矛盾中被殺。在近代，赫爾曼被奉為日耳曼人的第一位民族英雄。

圖拉真（52或53—117）羅馬皇帝

圖拉真生于西班牙，從軍后長期在東方和日耳曼尼亞征戰(zhàn)，表現(xiàn)出色。91年，任羅馬執(zhí)政官，后任日耳曼尼亞總督。97年被皇帝涅爾瓦收為養(yǎng)子，98年繼位羅馬皇帝，其后進行了大規(guī)模對外擴張。101年后，圖拉真兩次入侵并征服達西亞。113年遠征東方，占領亞美尼亞，進入兩河流域，打敗帕提亞軍隊，攻占其首都泰西封，直抵波斯灣。圖拉真在對外征服中的一系列勝利，使羅馬帝國的疆域達到頂點。

馬可·奧勒留（121—180）羅馬皇帝

馬可·奧勒留祖籍西班牙，生于羅馬，是皇帝安敦尼·庇阿的養(yǎng)子和女婿。161年即位后長期對外作戰(zhàn)，竭力保持帝國疆界。162—166年，與帕提亞人作戰(zhàn)，打敗其國王沃羅蓋斯三世。馬可·奧勒留接著轉向多瑙河，與日耳曼人作戰(zhàn)。172年打敗日耳曼的馬克曼尼人，174年又打敗奎德人。178年馬克曼尼人再次反抗羅馬，馬可·奧勒留出征病死。馬可·奧勒留是新斯多葛派哲學的代表人物，其一生艱苦征戰(zhàn)，保持著羅馬帝國的輝煌。

科農(約前444～約前392）

雅典海軍統(tǒng)帥。貴族出身。前405年率雅典海軍與來山得指揮的斯巴達海軍會戰(zhàn)于赫勒斯滂海峽(今達達尼爾海峽)附近之羊河河口，遭慘敗，僅率9艘戰(zhàn)船逃往塞浦路斯避難。后斯巴達與波斯發(fā)生沖突時，以雇傭軍首領身分參? ?并指揮波斯艦隊。前394年8月在尼多斯附近大敗斯巴達海軍，為波斯奪回愛琴海制海權。次年返回雅典，重建長墻工事和比雷埃夫斯港，試圖恢復雅典舊日霸權。前392年出使波斯，在小亞細亞薩迪斯遭波斯亞美尼亞總督提利巴佐監(jiān)禁，逃脫后不久身亡。

阿格西勞二世(約前444～前360年）斯巴達國王，統(tǒng)帥。

阿基丹姆二世之子。即位時斯巴達霸權已趨衰落。公元前396年率軍進入小亞細亞，占領弗里吉亞，打敗波斯總督提薩菲奈斯。公元前395年科林斯戰(zhàn)爭爆發(fā)后,回師希臘參戰(zhàn)。次年在喀羅尼亞等地打敗反斯巴達盟軍。公元前378年發(fā)動維奧蒂亞戰(zhàn)爭,兩次圍攻底比斯。公元前371年參加留克特拉之戰(zhàn)，被底比斯軍打敗。公元前362年,在南希臘的曼丁尼亞會戰(zhàn)中再次敗北。次年率雇傭軍進軍埃及，支持賴革大那西斯奪取王位，獲大筆酬金。死于歸途

3. 帕斯帕提那神廟

加德滿都是尼泊爾首都，位于加德滿都谷地，巴格馬提河和比興馬提河的匯口處。

該市四周環(huán)山。北以喜馬拉雅山為屏，南向印度洋暖流，海拔1370米。加德滿都，簡稱加都，分為新城與舊城兩部分。新城的建筑物混合了傳統(tǒng)尼泊爾式和西方式格調，而舊城部分除了多出一條主要商業(yè)干道叫做新路（New Road）外，其余仍舊保有昔日原始建筑風貌。加德滿都位于加德滿都河谷西北部，巴格馬提河和比興馬提河交匯處，四周群山環(huán)抱，到處蒼松翠柏，陽光燦爛，四季如春，素有“山中天堂”的美稱。加德滿都是一座擁有1000多年歷史的古老城市，它以精美的建筑藝術、木石雕刻而成為尼泊爾古代文化的象征。尼泊爾歷代王朝在這里修建了數(shù)目眾多的宮殿、廟宇、寶塔、殿堂和寺院等建筑，在面積不到7平方公里的市中心有佛塔、廟宇250多座，全市有大小寺廟2700多座，真可謂“五步一廟、十步一庵”，因此，有人把這座城市稱為“寺廟之城”、“露天博物館”。加德滿都建于723年，當時主持建城的古那加瑪?shù)峦叩弁鯇⑺麨椤翱堤崞諣枴?，意為“光明之城”。公?6世紀，李查維王朝的國王在市中心用一棵大樹修造了一幢三重檐的塔廟式建筑，稱之為“加斯達滿達爾”，在梵語里意為“獨木之寺”，或者“樹林與廟宇”，后來簡稱為“加德滿都”，在尼泊爾語中意為“獨木大廈”。后來，人們以這座建筑為中心，大興土木，修造房屋，向外擴展，加德滿都也就沿用為城市的名稱。自1768年以來，加德滿都一直為沙阿王朝的首都。中文名稱：加德滿都 外文名稱：????????（尼泊爾語）Kathmandu（英語） 行政區(qū)類別：首都 所屬地區(qū)：尼泊爾 地理位置：27°42′N，85°20′E 面積：50.67平方公里 人口：41萬 方言：尼泊爾語 氣候條件：年平均溫度20℃左右 著名景點：杜巴廣場，太廟，帕斯帕提那神廟 時區(qū)：GMT +5:45 分享 名稱來歷 圍繞加德滿都這個名稱的來歷，當?shù)亓鱾髦S多有趣的傳說， 加德滿都 其中流傳最廣的一種說法與加德滿都河谷有關，大意是這樣：遠古時代，加德滿都河谷是一個巨大的龍?zhí)逗?，人們?yōu)榱松妫坏脳⒃诤庸葍膳缘母呱缴?，行走十分不便?/p>

4. 帕加馬祭壇

　　中國的：　　月神，是中國民間流傳最廣的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太陰星主、月姑、月光菩薩等。崇拜月神，在中國由來已久，在世界各國也是普遍現(xiàn)象，這是源于原始信仰中的天體崇拜。在黑夜中，月亮給人帶來了光亮；月色朦朧，又會使人產生許多遐想，許多美麗動人的故事因此產生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一個。傳說嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天? ??，把他們貶在人間，后來，后羿得了西王母的長生不老藥，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宮，就成了月神娘娘?！渡胶＝洝贰ⅰ端焉裼洝返裙偶卸加浻写耸??！　〈撕?，月神就較普遍地為民間供奉。我國古代男女熱戀時在月下盟誓定情，拜禱月神。有些分離的戀人也拜求月神祈求團圓。元代大戲劇家關漢卿就寫過一出《拜月亭》?！段鲙洝防锏拇搡L鶯也虔誠地對月神傾訴希望遇到意中人的情懷。清人丁耀亢所著的《續(xù)金瓶梅》第十八回中，一對癡男怨女鄭玉卿和銀瓶私嘗禁果后，推開窗戶，雙雙跪倒，對著月亮說：“就兩人有一人負心的，就死于千刀萬劍之下?！庇腥さ氖?，有些單相思的男女也要請月神評理，或訴衷腸。明代有一首《桂枝兒》云：　　悶來時獨自在月光下，想我親親想我的冤家。月光菩薩，你與我鑒察：我待他的真情，我待他的真情，哥！他待我是假！　　我國有許多少數(shù)民族也盛行拜月的風俗。如苗族就有“跳月”的活動，青年男女在“跳月”中，尋求心上人，傾吐愛慕之情，永結同心。　　希臘：　　阿爾忒彌斯：（羅馬又稱狄安娜Diana）Artemis ，月神，三處女神之一，又是狩獵之神、婦女之神 生育女神，是女性純潔的化身，與阿波羅是孿生兄妹?！　￡P于阿爾忒彌斯的早期傳說與月神有關，她與塞勒涅近同，晚期神話則將她描述為愛戀美少年奧利溫之月神。阿爾忒彌斯最初并不是月神，相傳她向宙斯所要月亮一職，宙斯默許了，此后她就與月神像混同了　　“阿爾忒彌斯：（羅馬又稱狄安娜Diana）Artemis ”　　原來，美戰(zhàn)中的白貓和灰貓是一個……汗啊~~　　埃及月神：　　Thoth 托特神 埃及月神　　是智慧神和月亮神，赫里奧波利斯（Heliopolis）的地方主神，文字的發(fā)明者，諸神的文書，在“亡靈書”中被描繪為立姿審判者。以佩戴滿月圓盤及新月冠朱鹮首男人身，或狒狒形象出現(xiàn)。　　塞勒涅（希臘語：∑ελ?νη，可能意為“發(fā)光的”，詞源不明）希臘神話中的月亮女神。在羅馬神話中，她的對應者是盧娜?！　『喴榻B　　按照奧林波斯教的譜系，塞勒涅是一個女提坦。關于她的出身有多種說法。赫西俄德說塞勒涅和太陽神赫利俄斯是兄妹，都是第一代提坦神許珀里翁和忒亞的孩子。埃斯庫羅斯則認為塞勒涅是赫利俄斯的女兒。還有些神話記載說塞勒涅與赫利俄斯是夫妻關系。由于后來被與阿耳忒彌斯相混的結果，一些古典作家開始稱塞勒涅為宙斯的女兒。此外，還有說法認為她是提坦神帕拉斯的女兒?！　∪漳谏裨捴械膫鹘y(tǒng)形象是：長有雙翼，頭頂金色光環(huán)，乘坐一輛由兩匹神馬（一說是牛，取以牛角象征新月之意）拉動的馬車在夜空中飛馳，當白晝來臨時消失于大洋河中。文藝復興以后的藝術作品也常把她表現(xiàn)成皮膚白皙、駕駛著馬車（或騎馬）的女神，有時手持火炬（古希臘女詩人薩福在其作品中就提到過這種形象）。　　在古典神話中，塞勒涅與其兄赫利俄斯每天輪流駕車從天空經過，形成晝夜交替；而在這之間，是他們的妹妹、黎明女神厄俄斯主導的時期。　　與塞勒涅有關的神話　　帕加馬大祭壇上的塞勒涅（畫面中心人物）塞勒涅（Selene）與恩底彌翁(Endymion　　)的愛情故事在希臘神話里非常有名。恩底彌翁是一個受塞勒涅愛慕的美少年，被眾神賜予了永恒的青春，但代價是在卡里亞的拉特穆斯山的山洞里永遠長眠。厄勒亞（古希臘一地區(qū)，大致相當于今伊利亞州）地區(qū)的神話說，塞勒涅給恩底彌翁生育了50個女兒，這是對古希臘歷法中一年有50個星期的反映?！　“⒉_尼烏斯較為詳細地? ??載了這個神話。恩底彌翁是一個凡人獵手或牧羊人（按照保薩尼阿斯的說法，恩底彌翁則是厄勒亞的國王）。他的外貌俊美無比，被這種驚人的美貌迷住的塞勒涅請求宙斯讓恩底彌翁永葆青春。但塞勒涅從厄俄斯處得知，請求神賜予凡人永生是不可能的，于是這個請求變成了讓恩底彌翁永遠沉睡，這樣他就既不會死去也不會離開她。西塞羅也說在這個事件中是塞勒涅主動提出了讓恩底彌翁沉睡的請求。但在其他版本中，長眠不醒是恩底彌翁自己做出的決定。恩底彌翁所在的拉特穆斯山離米利都很近。每天夜里塞勒涅從天空經過時都會面帶愁容地探望沉睡中的恩底彌翁。塞勒涅與恩底彌翁的女兒們被稱為墨娜厄（墨娜是塞勒涅的一個別名）。

5. 帕特農神廟簡介

帕特農神廟位于希臘共和國首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心、石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的矩形建筑物，神廟矗立在衛(wèi)城的最高點，這就是在世界藝術寶庫中著名的帕特農神廟。

1、它是古希臘民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達。2、是古希臘歷史文化成就的重要標志。3、對研究古希臘文明演進具有重要意義。4、有助于還原古希臘歷史，幫助人們客觀評價古希臘歷史。

6. 帕巴拉神廟

十三圓桌騎士是何馬小說《藏地密碼》中的一個神秘組織，這個組織神秘而又龐大，下設很多小組是小說中尋找帕巴拉神廟的強大力量，小說中的主要人物：莫金、唐濤、索瑞斯、肖恩都是十三圓桌騎士分支之一的盜墓小組成員。

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