月愛寺是我國較為古老的寺院遺址之一，始建于北周大定辛丑年間（公元585年）。距今已有一千四百余年的歷史。它位于邯鄲東北九公里處的邯鄲縣尚壁鎮(zhèn)西尚村,占地面積6000平方米,另外在村北有耕地七十余畝.據(jù)傳說建寺之初，該寺住持法名“月愛”故此而得名。據(jù)埤文記載，在第一任主持月愛法師之后，明正德十三年住持為上妙下琦法師；解放前住持為上果下緣；一九九零年前由上安下疆法師在此任住持；現(xiàn)會住持上得下真法師。據(jù)《邯鄲縣志》記載，公元627年，唐王李世詩人征來到邯鄲，攻打永年廣府城竇建德部，曾駐軍于此。并親筆題詞刻碑紀(jì)念。但因歷代兵馬戰(zhàn)亂，此碑早已流失無存。據(jù)《中國名勝叢書》記載，唐天寶十三年（公元742年），詩人李白應(yīng)安徽縣令韋仲堪邀請，為九華山題詞，路經(jīng)邯鄲慕名而至月愛寺，并親筆題詩一首：“蕭寺馱經(jīng)馬，原從竺國來。月愛殿栩生，輝煌似五臺?！?/p>

隨著時代的變遷，寺院幾經(jīng)興廢，古剎歷經(jīng)滄桑，破敗不堪。香火冷落，僧去寺空，殿堂成為一片廢墟，佛像蕩然無存。解放后又被供銷社占用四十余年，殿堂全部改建為平房。迨至一九七八年黨的十一屆三中全會后，在國家宗教政策的指引下，廣大信教群眾如魚得水，渴望皈依佛教修學(xué)佛法。并在群眾的要求下，地方政府邀請真大師從趙州柏林禪寺來到邯鄲月愛寺和安疆法師共同重建寺院。

1990年以來得真法師帶領(lǐng)眾徒日夜精勤修行，弘化一方眾生。在重建月愛寺的過程中，他效法圓通和尚“清水過堂”之法，苦中樂道，覺悟有情，不住相布施與諸佛菩薩應(yīng)道交，廣大信眾很快得到感化。于是附近村莊的村民不分男女老少下至十歲兒童，上到八十老翁皆爭行恐后前來助建，有錢的出錢，沒錢的出力，搬磚運(yùn)料，熱火朝天，當(dāng)時場景甚為感人。

幾度寒暑，幾番心血，月愛寺已初具規(guī)模。相繼建成了山門殿、天王殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、大雄寶殿和毗盧殿等。布局錯落有致，交相輝映，頗為壯觀。東有鐘樓，西有鼓樓，前有七佛塔，后有藏經(jīng)樓，可表佛法久往。繼之又建了東西寮房和齋堂。

2000年寺院又收買西院民房地1600平方米。建成了23

米高的蓮池會塔。供寺僧安放舍利之用。

二零零一年又在西院建成了具有明清時代建筑特色的地藏王殿和西方三圣殿。寺內(nèi)供有毗盧佛、釋迦牟尼佛、彌勒菩薩像等漢白玉塑像，另有銅制的地藏王菩薩像，阿彌陀佛像，觀世音菩薩像，大勢至菩薩像。有緬甸玉雕制成的“華嚴(yán)三圣”像。

1987年月愛寺被河北省人民政府定為開放寺院。一九九八年一部，十月藏經(jīng)樓建成后，邢臺市佛教協(xié)會捐贈《乾隆大藏經(jīng)》一部，共一百六十八冊。這部佛學(xué)巨著成為月愛寺鎮(zhèn)寺之寶。一九九九年八月，該寺院又被中國佛教協(xié)會列為全國百家重點(diǎn)寺院之一，并收入《中國佛教兩千年》大型畫冊。會長趙樸初居士為畫冊親筆，并在北京人民大會堂舉行了首發(fā)式。得真法師等一行三人應(yīng)邀參加了發(fā)行儀式，現(xiàn)收藏在藏經(jīng)樓內(nèi)。畫冊長65厘米，寬49厘米，重54公斤。內(nèi)容豐富多彩，制作精美，堪稱世界一絕。

如今的月愛寺正是枯木逢春之時，并正以嶄新的姿態(tài)面對世人。