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天臺(tái)國(guó)家森林公園

天臺(tái)國(guó)家森林公園

天臺(tái)國(guó)家森林公園

天臺(tái)國(guó)家森林公園位于漳平市北部。永(

)漳(

)公路貫穿全境,北可以與閩中景區(qū)相承接。

2004年12月,經(jīng)國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)設(shè)立國(guó)家森林公園。

優(yōu)雅的女子是一首詩(shī)一幅畫(huà), 原來(lái)她來(lái)自天臺(tái)山!

“若有詩(shī)書(shū)藏在心,歲月從不敗美人!”她就是這樣的女子,歲月待她特別溫柔。人到中年,依然形貌姣姣,特別是身上有一股清澈之氣,給人清風(fēng)拂面的感覺(jué),能讓人內(nèi)心祥和,忘卻世俗紛擾。也正是這股清澈之氣,使得她不急不徐,優(yōu)游于歲月之中,無(wú)尤無(wú)爭(zhēng),兀自風(fēng)華!她是我們天臺(tái)鄉(xiāng)賢、優(yōu)雅的筆墨玩家姜翠霞。

她說(shuō)自己不是書(shū)畫(huà)家,只是一個(gè)筆墨玩家,從真草篆隸,玩到人物、山水、花鳥(niǎo),不給自己設(shè)限,只隨意興所致,做一只在藝術(shù)天空中自由飛翔的小鳥(niǎo)。她笑自己淺薄,如蜻蜓點(diǎn)水,但每每交出作品,總能讓人眼前一亮,其實(shí)這背后不知有多少漫漫長(zhǎng)夜,與筆墨消磨,讀書(shū)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)……

她是天臺(tái)西門(mén)里油漆匠家的女兒,從小就看著爸爸給人家寫(xiě)招牌大字,于是也學(xué)著在報(bào)紙上開(kāi)始練毛筆字,長(zhǎng)年累月,在爸爸的指教下,打下了書(shū)法基礎(chǔ)。后來(lái)機(jī)緣湊巧,她認(rèn)識(shí)了當(dāng)代名家葛德瑞先生,成為他的關(guān)門(mén)弟子。在名師指點(diǎn)下,技藝突進(jìn)。

多年來(lái)她潛心于書(shū)畫(huà)研習(xí),致力于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),漸漸有了一些聲望。她說(shuō):“藝術(shù)是一座高山,我正在向上爬,山腰都沒(méi)到,山頂?shù)娜烁┮暷悖侥_的人仰望你,總要不卑不亢才能穩(wěn)步向前。每一步前進(jìn),都會(huì)讓我欣喜!”話(huà)語(yǔ)間有三分自信,有七分淡泊。

她也是愛(ài)美的小女子,喜歡穿著旗袍漫步于云林之間。她是赤城山下,始豐溪畔長(zhǎng)大的女子,山與水早已融入她的靈魂,她熱愛(ài)山山水水,熱愛(ài)每一個(gè)晨昏,而她自己也不知不覺(jué),成了風(fēng)景中的風(fēng)景。

姜翠霞與家人在一起

鄉(xiāng)賢簡(jiǎn)介

姜翠霞,女,1975年出生于浙江天臺(tái),從小學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà),師承書(shū)畫(huà)名家葛德瑞先生,現(xiàn)為杭州拱墅區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),杭州運(yùn)河書(shū)畫(huà)社副社長(zhǎng),葛德瑞書(shū)畫(huà)藝術(shù)館常務(wù)理事,杭州市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,錢(qián)塘?xí)?huà)研究社社員,民革浙江省直&杭州書(shū)畫(huà)服務(wù)團(tuán)成員,文化部藝術(shù)中心書(shū)畫(huà)考級(jí)委員會(huì)杭州考區(qū)委員。

泉靈石秀拱天臺(tái)

東興區(qū)勝利鎮(zhèn)望山村,有一座山名天臺(tái)山,山里有一條溝名貓貓溝,溝里有一條小溪名無(wú)名,溪旁有一座寺名彌陀寺。山秀且美,靈氣自納五星之水;溝深且長(zhǎng),怪石伴著翠竹森森;泉水叮咚,叮咚聲里藏天籟;寺幽而靜,漫唱南無(wú)阿彌陀佛。-

彌陀寺探幽

王方利

到貓貓溝,從內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院門(mén)口上內(nèi)江到五星水庫(kù)的中巴車(chē),經(jīng)五星水庫(kù)到終點(diǎn)站,往右走一條小公路2公里左右即到。中巴車(chē)上,筆者遇到了望山村的村支部書(shū)記陳瑞文,他的家就在貓貓溝附近,他給記者講起了貓貓溝的來(lái)歷。

-貓貓溝的來(lái)歷

在很久很久以前,在的東興區(qū)勝利鎮(zhèn)望山村2組、桑園村2組與花萼村之間,有一條溝,長(zhǎng)一公里有余,溝深林密,人跡罕至。多有野貓出入,野貓其大如虎,咬吃家畜,踐踏莊稼,當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷浜?。遂組成“獵貓隊(duì)”,在溝里獵殺野貓。未幾,野貓被殺殆盡,僅剩一只貓王。最后在眾獵人的努力下,貓王被攆到了半山腰,它正要跳進(jìn)五星水庫(kù)作“水遁”時(shí),槍法高明之獵人及時(shí)開(kāi)槍?zhuān)瑢⒇埻醯南骂~打掉,當(dāng)即身死,獵人們也沒(méi)有將其抬回家,留在半山腰以儆效尤,后來(lái)果然再無(wú)野貓來(lái)犯。天長(zhǎng)日久,貓化為石,永遠(yuǎn)停在了半山腰。山下的溝就被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作了貓貓溝。到現(xiàn)在,此貓仍停在半山腰,望著遠(yuǎn)方,向游客敘述著同一個(gè)傳說(shuō)。

-彌陀寺

在貓貓溝里,有一座寺,叫阿彌陀佛寺,現(xiàn)在叫彌陀寺,始建于清乾隆辛丑年間。其寺里石壁上有序名《阿彌陀佛本源序》:“天臺(tái)名山,歷無(wú)廟宇。自乾隆辛丑年地主王國(guó)隆始刻‘阿彌陀佛’四字于旁巖,至同治甲戍年邑人饒應(yīng)松欲修佛像廟宇,屢祈王姓。王姓許以旁巖,創(chuàng)廟塑像,坐空向空。正巖系王姓祖墓,宗祠之脈,永不準(zhǔn)塑像安神……?!边@篇序好似王姓的一個(gè)聲明,但也簡(jiǎn)單地介紹了建寺的由來(lái)和時(shí)間。后來(lái),附近的信眾自發(fā)捐資維修,使彌陀寺漸成規(guī)模。-“虎踞龍盤(pán)鐘佛地泉靈石秀拱天臺(tái)”近人王顯臣的這副對(duì)聯(lián)極為精準(zhǔn)地概括了彌陀寺的大環(huán)境與大自在。-

“四十八愿度眾生九品咸令登彼岸”寺廟大門(mén)的對(duì)聯(lián)注釋了“阿彌陀佛”的禪意。-

為了保護(hù)文物古跡,經(jīng)過(guò)修繕,在2003年成立了貓貓溝文管組?!敖?jīng)過(guò)上級(jí)部門(mén)鑒定,其土地菩薩觀(guān)音菩薩、對(duì)聯(lián)都具有文物價(jià)值?!蔽墓芙M組長(zhǎng)黃碧真認(rèn)為,她的文管組不僅要保護(hù)好文物古跡,還要與當(dāng)?shù)卣黄鸨Wo(hù)好當(dāng)?shù)氐囊凰皇欢?,“這些都是寶貴的旅游資源啊。”她說(shuō)。-

對(duì)寺里土地菩薩,已故東興區(qū)文管所所長(zhǎng)羅仁忠認(rèn)為其雕工精湛,衣服紋理清晰,形像栩栩如生,是不可多得的文物。另外,它與其它寺廟的土地菩薩不一樣,它獨(dú)自一人,沒(méi)有土地婆婆陪伴,并且柱著拐杖,究其原因,殊不可考。黃碧真認(rèn)為是從《西游記》得到的靈感,因?yàn)槊看?a href='/sunwukong/' target=_blank>孫悟空要叫土地菩薩時(shí),這位土地菩薩都是拄著拐杖,獨(dú)自一人的。-

到了文管組,常在這里住的71歲的王中容就會(huì)給你介紹一口水井。水井在原寺廟的廚房附近,倚石而建,井深僅1.5米。但水從石縫中汩汩流出,川流不息。水清澈見(jiàn)底,喝一口,涼而且微甜,游人到此,莫不用器物盛之回家,附近村民也到此挑水。“這才是很好的礦泉水?!蓖踔腥菡f(shuō),這水井以前干涸過(guò),吃水只能到五星水庫(kù)去挑,遠(yuǎn)且水質(zhì)不好。后來(lái)經(jīng)過(guò)大家努力,將水井清理和修理,水井自然就有水了。-

貓貓溝的石與洞

走進(jìn)貓貓溝,只見(jiàn)翠竹森森,芭茅遍地;怪石林立,形狀各式各樣。一公里長(zhǎng)的貓貓溝除了彌陀寺外便再無(wú)其它建筑,少有人煙。只有遠(yuǎn)處石廠(chǎng)的機(jī)器轟鳴聲和321國(guó)道的車(chē)?guó)Q聲,打破了這兒的“靜”。-聽(tīng)說(shuō)筆者來(lái)訪(fǎng),60歲的陳瑞文和70王中容專(zhuān)程前來(lái)陪同,并為筆者講解。首先,讓他感興趣還是溝里的大石,他認(rèn)為這兒的石頭就是一道很美麗風(fēng)景。他同意羅仁忠的意見(jiàn),這兒的石再也不允許一個(gè)人開(kāi)采,他對(duì)以前大量開(kāi)采石頭,破壞風(fēng)景感到極為可惜。-

寺不遠(yuǎn),發(fā)現(xiàn)兩塊巨石,相對(duì)而立,其形如一塊石頭被什么東西剖成了兩瓣。據(jù)陳介紹,這兩塊石頭被當(dāng)?shù)卮迕穹Q(chēng)為“雷打石”,這塊幾百?lài)嵉氖^被從中一分為二,只有雷才有此威力,這便是其名字的由來(lái)。-

“雷打石”下有一個(gè)洞,名為“鯰魚(yú)洞”,洞深不見(jiàn)底,村民常見(jiàn)里面有兩條鯰魚(yú)在此游弋,每條重上百斤。在上個(gè)世紀(jì)五十年代,有村民用兩架水車(chē),準(zhǔn)備將里面的水車(chē)干捉魚(yú),但連續(xù)兩天兩夜都沒(méi)有抽干,并縋人入洞中查看,回說(shuō)洞還深不可考,只好作罷。筆者到現(xiàn)場(chǎng)看時(shí),石下有洞,洞里有水,水下有什么,就不得而知了。-

轉(zhuǎn)過(guò)山角,就看見(jiàn)一青蛙望向天空,陳瑞文說(shuō)那就是“青蛙石”。羅仁忠為它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字,叫“金蟾望月”,也沒(méi)有什么傳說(shuō),只等得后來(lái)的騷人默客,風(fēng)雅之士來(lái)為之編造了。這兒的石或似虎,或如蛇,或做農(nóng)夫耕地,或作妻子望夫,可三娘教子,還可撒豆成兵,陳瑞文認(rèn)為,石就如天上的云一樣,是活的,游人看什么就像什么;它們也是哲人,讓每一個(gè)人到此都有不同的領(lǐng)悟和感想。-

對(duì)有沒(méi)有吳氏幼娘這樣一個(gè)女子,陳瑞文四處打聽(tīng)也沒(méi)有一個(gè)確切的說(shuō)法。據(jù)說(shuō)她在此練兵時(shí)留下的兵洞還在。兵洞位于貓貓溝的頂部,當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)此洞直通一公里多遠(yuǎn)的烏龜石(小地名),沒(méi)有任何人走通過(guò)。記者在陳瑞文的指引下,上坡下坎,穿過(guò)密密麻麻的巴茅林才找到了此洞,只見(jiàn)洞里很潮濕,記者欲進(jìn)洞中,陳急忙阻止,他說(shuō)以前武裝部抓犯人進(jìn)過(guò),也沒(méi)有走通。-

貓貓溝的未來(lái)

用羅仁忠的話(huà)說(shuō),要借助有關(guān)部門(mén)開(kāi)發(fā)五星水庫(kù)的東風(fēng),將貓貓溝也開(kāi)發(fā)出來(lái)。用貓貓溝的“靜”來(lái)配五星水庫(kù)的“動(dòng)”,用貓貓溝的天然景觀(guān)來(lái)襯五星水庫(kù)的人為景觀(guān),將兩者合一為二融在一起。陳瑞文也認(rèn)為貓貓溝其實(shí)就屬于五星水庫(kù)的上游,與五星水庫(kù)的開(kāi)發(fā)范圍緊緊相連,另外,321國(guó)道也從貓貓溝后的山梁上通過(guò),以后交通也非常便利,開(kāi)發(fā)出來(lái)將有很好的前景。-

旅游 | 家鄉(xiāng)的每一個(gè)地名就是一段不老的傳奇——天臺(tái)山

天臺(tái)山風(fēng)光 林鋒 攝

LISTEN

聽(tīng)

TIAN TAI SHAN

天臺(tái)山

天臺(tái)山是我的家鄉(xiāng)。幾十年來(lái),我曾到過(guò)不少名山大川,領(lǐng)略過(guò)祖國(guó)秀美的河山;我也曾漂泊于異地,品味過(guò)他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,但無(wú)論身在何方,家鄉(xiāng)的情感總也揮之不去。我千百次地問(wèn)自己,這是為什么?原來(lái)家鄉(xiāng)的山水早已融入我的軀體,不思量,自難忘,長(zhǎng)思量,不相忘……

▲曾憲鋒 攝

家鄉(xiāng)的地名、山名,一個(gè)個(gè)是那樣神奇而又鮮活。元末朱元璋率百萬(wàn)起義大軍,揮師南下,來(lái)到天臺(tái)山,遙望東南,筑土為爐,祈告上天,終于奪得萬(wàn)里江山,從此便有了“香爐山”。一長(zhǎng)寬十余丈的飛來(lái)巨石,翼然臨于山間小溪之上,且終年滴水不絕,“滴水巖”因此而得名。半山坡上長(zhǎng)幾千余丈、寬十余丈的一塊黑青頑石,斜臥于坡,雖滄海桑田,卻幾千年巋然不動(dòng),“溜石板”便成神奇之地名。

▲院內(nèi)小景 王桂生 攝

DREAM

夢(mèng)

CHUAN SHUO

傳說(shuō)

天臺(tái)寺之冬 梁家合 攝

傳說(shuō)法海和尚在杭州雷峰塔鎮(zhèn)壓了白蛇娘娘,世人皆咒他多管閑事,無(wú)奈之余,云游到天臺(tái)山,北望中原,龍騰虎躍,遙看西南,云蒸霞蔚,深感大自然其生存法則,乃棄手中金缽,乘風(fēng)向西天而去,故缽山頭被家鄉(xiāng)人民戲稱(chēng)為“老缽頂”。老子著成《道德經(jīng)》,出涵谷關(guān),隱于天臺(tái)山中,見(jiàn)一山突兀,形似一臺(tái),有感于天生地,地生萬(wàn)物,便命此山為“天臺(tái)山”。太上老君煉丹閑暇,駕祥云到此,折服于天臺(tái)山的鐘靈秀氣,回天搬來(lái)八卦爐,想借人間靈氣,早成仙丹,煉丹之山便為“老君山”。

▲曾憲鋒 攝

天臺(tái)山腳下一條小河,九曲回腸,流到老君山下,河水竟突然不見(jiàn),人們都說(shuō)河水至此上天,匯入銀河,“對(duì)天河”由此得名。家鄉(xiāng)的每一個(gè)地名就是一段不老的傳奇,每一座山峰就是一個(gè)神奇的故事。

LEAVE

RELUCTANT TO GO

離情別緒

從香蜜湖乘船,經(jīng)煙寶地折而向西,群山環(huán)抱綠水護(hù)繞中,便見(jiàn)一山,形如天鵝之頸。山上蒼松翠柏,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,爭(zhēng)高直指,恰似頸上羽毛。明代萬(wàn)歷年間,賢哲先圣,紛紛建筑書(shū)院,講經(jīng)問(wèn)學(xué)。耿定向擇此山開(kāi)辦書(shū)院,廣納英才,傳承朱程理學(xué),一時(shí)名震中原。從此,天臺(tái)山文化便匯入中華民族文化的長(zhǎng)河之中?!傲?a href='/jingdian/37725' target=_blank>月巖”、“扶琴臺(tái)”、“坐忘臺(tái)”、“告天”、“作霖池”如果我們用老莊的哲學(xué)思想把它串連起來(lái),豈不正是一部天書(shū)?

▲臺(tái)山小景 鐘敏 攝

家鄉(xiāng)的每座山都是民族文化的詮釋?zhuān)亦l(xiāng)的每道山梁都是歷史的褶皺,家鄉(xiāng)的每條河流都流淌著先賢的智慧?;?a href='/dujuan/' target=_blank>杜鵑怒放的明媚之日,或?qū)恿直M染的金秋時(shí)節(jié),漫步林間,處處可見(jiàn)斷垣殘壁,可見(jiàn)或大或小,或深或淺的山巖石洞。遙想當(dāng)年,革命先烈憑借著這道道古城、淺淺石洞,為人類(lèi)的自由解放浴血奮戰(zhàn)。

▲張春 攝

記得有一首著名的歌謠“山林喲巖洞喲是我房,野菜喲葛根喲是我糧”,歌中唱的不正是當(dāng)年艱苦卓絕的生活寫(xiě)照嗎?斷垣殘壁,山巖石洞為先烈們提供了最原始的庇護(hù),也孕育了一批又一批英雄人物。憑吊追思,紅安200多位將軍不正是從這里走上征程,奪取了一個(gè)又一個(gè)勝利。家鄉(xiāng)的每道殘?jiān)褪且欢喂鈽s的歷史,每一個(gè)巖洞就是英雄的搖籃,每一個(gè)山洼就是一片明亮的希望。

▲天臺(tái)山的一年四季 胡先進(jìn) 攝

▲禪山晨韻 陳明 攝

如今,家鄉(xiāng)的人民正以前所未有的創(chuàng)意對(duì)天臺(tái)山進(jìn)行合理開(kāi)發(fā),一條寬敞的柏油馬路依山就勢(shì),蜿蜒而上,直達(dá)天臺(tái)山腳下。有人說(shuō),這一條公路如同一把金光閃閃的鑰匙,打開(kāi)了天臺(tái)山的大門(mén),把天臺(tái)山秀麗的風(fēng)光展現(xiàn)在人們面前。我想,這不僅僅是開(kāi)發(fā)者的初衷……

▲山門(mén)驢友 鐘慶順 攝

tip:天臺(tái)山風(fēng)景區(qū),位于紅安縣河南交界處。售票處在半山腰,湖北年卡刷卡進(jìn)入景區(qū),然后繼續(xù)開(kāi)車(chē)上山,山頂有停車(chē)位,不收費(fèi)。

END

文 = 宋承德

設(shè)計(jì) = 豌 豆

審稿 = 曹 巍