香山寺游覽區(qū)在九鯉峰之下的山谷中,可由經(jīng)過(guò)一片瓦前往,亦可進(jìn)入山門(mén)后直接走香山寺公路。香山寺始建于明朝,原名“妙香庵”。大雄寶殿前有塊巨石叫“犀牛望月”,牛頸有一天然巖洞叫“犀牛洞”,洞壁上有一聯(lián):“秀句滿(mǎn)江國(guó),芳聲騰海隅”,乃清戶(hù)部尚書(shū),同治、光緒皇帝的老師翁同龢?biāo)},舊時(shí)佛堂就建在犀牛洞內(nèi)。香山寺周?chē)纳焦仁a(chǎn)蘭花,花開(kāi)時(shí)節(jié),幽香陣陣,故寺名叫“香山寺”。
游畢香山寺,沿左側(cè)石徑朝一片瓦方向走,見(jiàn)一氣勢(shì)恢弘的殿宇,為“五百羅漢堂”。五百羅漢堂,占地約4000平方米,殿內(nèi)供奉著由緬甸漢白玉精雕細(xì)琢而成的五百尊羅漢坐像,每尊高1米左右的,還有六尊大型漢白玉佛像。羅漢,全稱(chēng)阿羅漢,即自覺(jué)者,稱(chēng)已滅盡一切煩惱。釋迦牟尼涅槃后,其弟子迦葉召集眾多比丘在王舍城共同憶誦佛教經(jīng)典,后按脅尊者比丘建議,在迦濕彌羅(今克什米爾)召集五百羅漢,論釋經(jīng)、律、論三藏。五百羅漢是佛教的結(jié)集者,可以說(shuō),沒(méi)有五百羅漢,就沒(méi)有今天佛教的全球傳播和經(jīng)久不衰。目前,國(guó)內(nèi)寺院中常見(jiàn)有十六羅漢、十八羅漢,能五百羅漢全數(shù)供奉者寥寥無(wú)幾,但全部是漢白玉雕成的,僅此一處,而且不論質(zhì)料、工藝都極其上乘,堪稱(chēng)中華之最!太姥山景色有的可以不看,但五百羅漢堂是不可不看的,居士帶客人上山時(shí),五百羅漢堂是必游之地。
蝙蝠洞,洞深6米,聚居著成千上萬(wàn)只的蝙蝠,內(nèi)還有一小洞,漆黑不見(jiàn)五指,有泉水、海洋貝類(lèi)化石。洞旁有蝙蝠庵,上世紀(jì)70年末,有一中年婦女久病不愈,夢(mèng)見(jiàn)蝙蝠洞可除她的頑疾,便執(zhí)意上山,在此一住三年,其病不治而愈,便削發(fā)為尼,在此修了蝙蝠庵,現(xiàn)有僧眾數(shù)十人,大多是患慢性病者。蝙蝠洞的背后有一嶺道通往青龍谷,谷長(zhǎng)三百米,若一條青龍,藏著奇石怪洞,綠樹(shù)雜花,有七星掛斗、老牛臥地、石鼓石鑼、河馬仰天、海豚戲浪、-含樹(shù)、大鵬展翅等眾多景點(diǎn),清幽無(wú)比,只是尚未開(kāi)發(fā)。
香山寺的右側(cè)為九鯉湖,建于1991年,小巧玲瓏,坐落于幽深的峽谷下面,湖里倒映著奇峰怪石、湖光山色,如詩(shī)如畫(huà),劃小船在湖上悠游,微風(fēng)吹過(guò),綠波蕩漾,更是妙不可言。這里不僅是休閑旅游的佳境,也是風(fēng)光攝影難得的鏡頭,是太姥山的一大景色。
九鯉湖的左測(cè)一條石徑稱(chēng)天梯嶺。該嶺據(jù)傳是宋代王頭陀所修建,故又名陀九嶺。從香山寺到望仙橋,全長(zhǎng)600多米,共有1017級(jí)石級(jí)。天梯嶺沿著懸崖峭壁修筑,迂回曲折,置身其中,猶如在半空中行走,天風(fēng)輕拂,云霧繚繞,飄飄欲仙。。登陀九嶺時(shí),記得回頭往下望,但見(jiàn)峽谷奇幽、云霧蒸騰、水光瀲滟,彷佛置身仙境。
陀九嶺盡頭,有石板橫跨于深谷之上,下臨萬(wàn)丈深淵,為“御風(fēng)橋”,又名“望仙橋”,對(duì)面就是九鯉朝天。古人在這里留下許多詩(shī)文,諸如“望仙畢竟仙何去,徒有空山一片橋。”“才躡仙橋路,還思未了因?!钡鹊龋魄?,金州刺史林嵩在《太姥山記》中記道:“石下曰萬(wàn)丈懸崖,石上曰望仙橋?!笨上攵蓸蚪ㄖ谔拼?,或者更早。過(guò)望仙橋,路旁有一大巖石如古代官帽,稱(chēng)“紗帽巖”,帽上刻有二處摩崖石刻。穿南天門(mén)洞可直抵南天門(mén),洞內(nèi)樹(shù)藤纏繞,曲折崎嶇,趣味無(wú)窮。繼續(xù)往上走,就將到達(dá)太姥山最高處白云寺景區(qū)。
太姥山國(guó)興寺游覽區(qū)太姥娘娘雕像一片瓦游覽區(qū)平興寺太姥山瀲城靈峰迎仙臺(tái)游覽區(qū)九鯉峰游覽區(qū)葫蘆洞游覽區(qū)