我們現(xiàn)在來到的地方是位于黃崖子民俗文化旅游村東部的朱開山大院，朱開山大院是以黃崖子屯闖關(guān)東人喬恒章一家為生活原型，根據(jù)電視劇《闖關(guān)東》中的部分故事情節(jié)經(jīng)過藝術(shù)加工而建造起來的一處，反映早期大戶人家生產(chǎn)生活場景的大院，大院占地面積2.6萬平方米，這個大院是集觀光、餐飲、住宿于一體的特色景點(diǎn)。

我們看大院門前有5級臺階，這5級臺階寓意著五谷豐登、五子登科，關(guān)于五子登科呢在三字經(jīng)中有這樣一句話：竇燕山，有異方,教五子,名俱揚(yáng)。說的是宋代竇禹鈞有五個兒子相繼登科及第,

主人修這5級臺階啊也是希望日子過得風(fēng)調(diào)雨順，后繼有人。老話說找對象呢要門當(dāng)戶對,是說男女雙方的社會地位和經(jīng)濟(jì)情況差不多,結(jié)親很適合,其時這"門當(dāng)"和"戶對"是古民居大門的組成部分,是用于鎮(zhèn)宅的裝飾,我們看這對石鼓呢就是門當(dāng),

,它們已經(jīng)有一百多年的歷史了，可以看出這對門當(dāng)是一對變了形的龜,它寓意著長壽不老,因?yàn)楣穆暫觊熗?yán),百姓認(rèn)為它能避邪,那我們再看上面這四根圓形短柱,這個就是戶對,它位于門戶之上,取雙數(shù),兩個一對或者四個二對,所以叫戶對,這個短圓柱它也是代表了人們生殖崇拜中重男丁的觀念,意在祈求人氣旺盛,香火永續(xù),有戶對就必須有門當(dāng),這是古建筑學(xué)中和諧美的原理,門當(dāng)戶對現(xiàn)在成了男女婚嫁衡量條件的常用語。

我們看大戶人家的門檻也是很高的,那我們有時候開玩笑會說"你家門檻太高了,我邁不進(jìn)去呀"，這個高門檻代表了有權(quán)勢、有地位、有財(cái)富。邁過高門檻我們可以看見地上分別是蝙蝠\銅錢和仙鶴,大家跟隨我走啊，咱們是踩著福氣、踏著金錢就可以長壽了。朋友們,我們看前面這道墻,它叫做影壁墻,關(guān)于這個影壁墻還有這樣一個故事：在很早很早的時候，有個村子出了個巧手泥瓦匠，名叫王進(jìn)財(cái)。這王進(jìn)財(cái)手藝好，又是個孝子，人們都對他格外的抬舉。不管給誰家蓋房子，主人總要招待好一些。這天，墻北一家姓趙的財(cái)主來請他蓋房子。王進(jìn)財(cái)臨走前，給母親磕了頭道了別，才隨那人上路。這趙財(cái)主要說也怪大方，每頓飯都宰一只雞。王進(jìn)財(cái)心里自然很高興。后來他一留意，見不論哪頓飯，從沒見過雞大腿、再留神注意了幾頓，還是沒有。王進(jìn)財(cái)不由的生起氣來：心想肉多的不往上端，光叫啃雞骨頭，越想越生氣，就想撂下活回家。又一想，這么樣走了說個啥道理呢？能叫人說我爭吃喝沒出息嗎？不能走！王進(jìn)財(cái)忍著氣繼續(xù)蓋房。房子快蓋完的時候，王進(jìn)財(cái)想起他師父曾對他說過：蓋房子時在房子的脊縫里放個手推小車的泥人，就會叫主人家慢慢變窮。王進(jìn)財(cái)心里有氣，就暗地里捏了個手推小車的泥人，壘在了房脊里。新房完工后。趙家主人先捧出工錢，然后又遞過一個瓷罐說："王師傅，我看你是個孝順的人，0年紀(jì)大了，應(yīng)該補(bǔ)養(yǎng)補(bǔ)養(yǎng)身子。這罐里是我腌制的幾十個雞大腿，帶回去給你老娘捎個心意吧！"王進(jìn)財(cái)一聽這話，臉"騰"的就紅了，他知道錯怪了人家。心想：要是那個泥人真把人家推窮的話，自己也真算是沒良心了。當(dāng)面扒出來吧，怪不好看，只有使個破法了。想到這兒，王進(jìn)財(cái)不接?xùn)|西，在院里轉(zhuǎn)了一圈，然后對主人說；"趙大哥，我看你這么大個院子，又大門沖二門的，實(shí)在不好看，干脆把剩下的磚用上，再壘個影壁墻吧！"趙家主人自然很高興，王進(jìn)財(cái)就動起手來，拿出十二分手藝，把這個影壁墻壘得又結(jié)實(shí)又好看。王進(jìn)財(cái)心想："有了這堵墻，小車就推不出大門，主人家也就不會破財(cái)了。"主人家不知原因，看了影壁墻，覺得又好看，又能遮擋門戶? ?一個勁兒夸王進(jìn)財(cái)手巧！后來，人們見影壁墻確實(shí)有很大好處，就在蓋起房子后也壘上一個。就這樣越傳越遠(yuǎn)，漸漸的成了風(fēng)俗。