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夢(mèng)山旅游風(fēng)景區(qū)

夢(mèng)山旅游風(fēng)景區(qū)

AAA級(jí)旅游景區(qū)

夢(mèng)山是南昌市一個(gè)較大的旅游景區(qū),地處市郊30公里,景區(qū)面積15平方公里,青山綠水,風(fēng)景多彩,盛夏氣候涼爽。景區(qū)有20多個(gè)風(fēng)景點(diǎn),是一個(gè)美麗的旅游風(fēng)景勝地和避暑山撞。三國(guó)末期,劉備玄孫劉護(hù)之母羅氏托夢(mèng)真靈,“有求必應(yīng)”傳名中外游香客。景區(qū)中有始建于晉朝仍保持原樣的“夢(mèng)山石室”和“朱權(quán)墓”,迄今已知將修明朝最大的開國(guó)皇帝朱元璋第一十六個(gè)兒子寧王朱權(quán)之墓。屬第一批省級(jí)文物保護(hù)單位。廟宇亭閣留下了許多石刻碑文、詩(shī)詞和對(duì)聯(lián),供游客鑒賞。景區(qū)基本上能解決游客的吃、住、游、娛。幾年來,接待游客100余萬次收入達(dá)幾百萬元,取得了較好

的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)。

好漢坡

夢(mèng)山西側(cè)登山之處,有一條新修的石級(jí)路,寬一點(diǎn)二米,高四百二十級(jí),兩旁有朱漆欄桿,從山麓望去,有如登天之梯。梯頂有一軒昂飄灑的翠峰亭。過亭仍是石路延伸經(jīng)望月坪、夢(mèng)娘娘廟,通向罕王峰上的罕王廟。在好漢坡上舊有的一條遷曲石路,也仍然可用。 

翠峰亭

古式六角形,周圍可坐,在夢(mèng)山山脈西巒,好漢坡頂上,為觀景勝處,也是游人登山中途憩息之所。臨此亭中,居高望遠(yuǎn),憑虛御風(fēng),心曠神怡,有飄飄欲仙之感。人語其中,聲波蕩漾如在甕。

望月坪

處在與夢(mèng)山頂相連的一塊山頭平面上。據(jù)說,在古時(shí),這里周圍森林茂盛,竹翠松蒼,四季濃綠,簇?fù)碇@一塊高突的石質(zhì)礦地。罕王劉護(hù)隱居夢(mèng)山時(shí),常同其母氏(“夢(mèng)娘娘”)等來此望月。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念罕王,就把這里稱“望月坪”?,F(xiàn)在坪中,建了一個(gè)高九米的“望月樓”。夜登此樓,東望月出于南昌城畔,但見萬千電燈閃爍于天海之中,擁著一輪飛鏡徐徐上升,有如“銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”;西瞰星影于夢(mèng)山水庫(kù),只見落天星斗灑于湖底,天上地下交相輝映,宛似“人在蓬萊仙鏡中”,幽難言狀。

魁星閣

在夢(mèng)娘娘廟的不遠(yuǎn)處。原來是一幢佛堂與僧房,后來成了私塾學(xué)館。

傳說清乾隆時(shí)大學(xué)士胡中藻(夢(mèng)山附近人)曾在這里讀書,但他“讀了三年書,讀不清‘人之初’”(注:指過去的啟蒙讀本《三字經(jīng)》)。一天,他突然昏倒在地,口吐鮮血,后蘇醒過來,從此學(xué)業(yè)猛進(jìn),得中進(jìn)士,成為有名的大學(xué)士,由此人們就把這個(gè)房稱為“魁星閣”。該閣早毀,現(xiàn)于原基上建了招待所,名為“游仙居”,游人似“游仙”,宿此如臨“仙居”,別有一番幽靜舒適之感?!?/p>

“夢(mèng)娘娘”廟

為全山規(guī)模較大的廟宇。其正殿供劉護(hù)之母羅氏偶像,即“夢(mèng)娘娘”。殿閣上方供觀音菩薩偶像,蓋由佛家供奉所致。殿旁兩廂設(shè)夢(mèng)房十?dāng)?shù)間,男左女右,每間有夢(mèng)塌一具,供求者“眠夢(mèng)”之用。

傳說是因劉母以山果飽士卒與安眠人夢(mèng),又南宋時(shí)新昌舉子姚勉赴臨安應(yīng)考,宿此得夢(mèng):劉母指“片犬肉置于一兀之上”,實(shí)為“狀元”二字。后恰中“狀元”,“果符其夢(mèng)”,遂專來拜謝夢(mèng)娘娘,并捐資造廟,取名“夢(mèng)娘娘”。后經(jīng)明清兩代不斷擴(kuò)建,成為二重直進(jìn)的大廟。

罕王廟

在夢(mèng)山最高峰頂上。廟內(nèi)祀三王偶像,正中為罕王劉護(hù),左為其舅英毅干羅鏗,右為其弟廣順王。廟前下方五十米處有石刻把門將軍何唐、李發(fā)二人石像。何、李均為罕王當(dāng)時(shí)之裨將。罕干事跡,前已介紹,可以參看。唯原廟較小,明嘉靖年間于此擴(kuò)大改建,并筑圍墻,清同治年又行修理,于廟右側(cè)建前后兩重,后又屢有修建。千余年來,朝拜者甚眾,香火終年不絕。

夢(mèng)山石室

緊靠罕王廟后,有座以石條石柱仿木結(jié)構(gòu)的石屋 ,始建于明代。正室房頂為四坡九脊,用青石板蓋頂,梁、柱、斗拱和基均為花崗石。室寬5.7米,進(jìn)深5.69米,高3.9米,屋內(nèi)有石柱16根,四周無窗,唯一大門朝西偏南,有臺(tái)階數(shù)級(jí)。1959年,為保護(hù)古跡,在屋面用土瓦、青磚護(hù)頂,四周加砌磚墻,并定為江西省級(jí)文物保護(hù)單位。相傳唐代進(jìn)士施肩吾曾在此發(fā)現(xiàn)一天然石室,僅可容一人蹲坐,常來坐讀,故稱施肩吾石室。又傳明朱元璋之十六子朱權(quán)常來夢(mèng)山與僧人題詩(shī)對(duì)句,于罕王廟后將施肩吾石室改裝,后人雕朱權(quán)石像置于室中,以示紀(jì)念,故又有人稱此為“朱權(quán)石室”。

幽篁琴趣

在山頂罕王廟旁的一片茂密竹林,有一條石徑通“罕王廟”與“獅涎泉”、“理妝臺(tái)”。人入其中,但見翠竹蔽大,風(fēng)鳴如琴。林中幽靜嫻雅,坐在路旁石凳上,如仙似醉,饒有一番情趣。

獅涎泉

在罕王峰下東半山處。泉水清徹冷冽,飲之可清心解暑,延年益壽。同此山原為獅子峰,當(dāng)?shù)厝吮銓⒋巳疄椤蔼{子流涎”。廟中僧人取水飲用,終年不竭。此泉水一擔(dān)較一般水為重,碗盛可堆出幾毫米,故又稱“夢(mèng)山仙泉”、“長(zhǎng)壽泉”。

決戰(zhàn)場(chǎng)

在天寶洞嶺和夢(mèng)山之間的一片開闊地面。據(jù)傳當(dāng)時(shí)附近有藩沅寨之草寇,常年侵?jǐn)_周圍山村百姓。劉護(hù)立意為民除害,曾在此地與之決戰(zhàn)數(shù)日?,F(xiàn)在這里已建成為人工湖,既是灌溉萬畝農(nóng)田之蓄水庫(kù),又是游人蕩艇、游泳和垂釣的好湖池。其水清瑩澄沏,沁人心脾,泛舟其上,其樂無窮。

澤頭廟

在夢(mèng)山西面的山腳平坡上,臨近當(dāng)時(shí)平藩決戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。劉護(hù)-罕王前,(公元313年農(nóng)歷九月初一)在平滅藩沅寨草寇的決戰(zhàn)中,親率數(shù)百上卒沖向山下與敵激戰(zhàn),坐騎被亂箭射傷,人被劈于馬下。敵首將也被射死。時(shí)當(dāng)午,雙方仍殊死拼搏,尸橫遍地,寨寇被平滅,之后鄉(xiāng)民為祭祀為民除害而被割了頭的劉坡護(hù),便在劉護(hù)駐地下的這平上建立“澤頭廟”,取恩澤頭領(lǐng)和紀(jì)念他被割了頭之意而名。廟房為兩進(jìn)磚木構(gòu)筑,后面相連建有守廟道人住膳房。主房后進(jìn)坐有劉護(hù)的塑像,安上了鐵頭,常有三四道人守奉,鄉(xiāng)人并定農(nóng)歷每年初二日為廟會(huì)日,屆時(shí)四方民眾匯聚于此,燒香祭祀,交易娛樂,熱鬧非常。劉護(hù)-為罕王后,又在山上建起了“罕王廟”。“澤頭廟”解放后被拆,后來這里建了水庫(kù)管理所。

邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)自駕游路線

邢臺(tái)云夢(mèng)山河北省非常著名的旅游景區(qū)了,云夢(mèng)山景區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)很多,同時(shí)也比較的密集,有著“北方九寨溝“的美譽(yù),那么到云夢(mèng)山景區(qū)自駕游該怎么走呢?詳見下文。

邢臺(tái)云夢(mèng)山<a href='/fengjing/' target=_blank>風(fēng)景</a>區(qū)自駕游路線

邢臺(tái)云夢(mèng)山自駕游

1、 邢臺(tái)市區(qū)自駕路線

中興路西行沿322省道,野溝門水庫(kù),將軍墓鎮(zhèn) 新修梁石線右轉(zhuǎn)(有云夢(mèng)山路標(biāo))云夢(mèng)山

邢臺(tái)市區(qū)坐班車線路

到邢西車站坐604公交車直達(dá)云夢(mèng)山早上發(fā)車時(shí)間:7.15、8.15、9.15、10.20同時(shí)對(duì)發(fā)

2、 石家莊、保定、北京等方向

太行山高速到邢臺(tái)西下,右轉(zhuǎn)沿322省道,野溝門水庫(kù),將軍墓鎮(zhèn),新修梁石線右轉(zhuǎn)(有云夢(mèng)山路標(biāo))云夢(mèng)山

3、 邯鄲、安陽濮陽、新鄉(xiāng)鄭州等方向

京港澳高速左轉(zhuǎn)東呂高速,右轉(zhuǎn)太行山高速邢臺(tái)西下,右轉(zhuǎn)沿322省道,野溝門水庫(kù),將軍墓鎮(zhèn),新修梁石線右轉(zhuǎn)(有云夢(mèng)山路標(biāo))云夢(mèng)山

4、 天津、滄州衡水、德州、秦皇島、等方向

大廣高速轉(zhuǎn)邢衡高速坂上口下,右轉(zhuǎn)沿322省道,野溝門水庫(kù),將軍墓鎮(zhèn),新修梁石線右轉(zhuǎn)(有云夢(mèng)山路標(biāo))云夢(mèng)山

5、 聊城、濟(jì)南、淄博濰坊等方向

臨高速轉(zhuǎn)東呂高速轉(zhuǎn)太行山高速邢臺(tái)西下,右轉(zhuǎn)沿322省道,野溝門水庫(kù),將軍墓鎮(zhèn),新修梁石線右轉(zhuǎn)(有云夢(mèng)山路標(biāo))云夢(mèng)山

6、 太原晉中、長(zhǎng)治、陽泉山西方向

天黎高速、邢汾高速,路羅口下沿平涉線直行30公里到云夢(mèng)山,也可走322省道 邢臺(tái)--和順公路已通車

邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)自駕游路線

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公交長(zhǎng)途路線

從邢臺(tái)火車站下車,可乘6、7、8路車到邢西汽車站,轉(zhuǎn)乘邢臺(tái)至云夢(mèng)山的班車即可。

邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)

云夢(mèng)山是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、河北省著名風(fēng)景名勝區(qū)。距邢合市區(qū)50公里,位于冀家村鄉(xiāng)石板房村,交通便利。該景區(qū)屬北方山岳類型,主峰1300多米,為河北、山西分水嶺。面積25平方公里,植被覆蓋率95%,珍稀動(dòng)植物100余種。

云夢(mèng)山山雄、水秀、谷幽、洞奇。四季如畫,景色宜人。已開發(fā)景點(diǎn)80余處,景點(diǎn)密集,游程安排張馳有度,有驚無險(xiǎn),是八百里太行山區(qū)自然生態(tài)資源最為優(yōu)質(zhì)、旅游觀光要素最為集中的景區(qū)。

云夢(mèng)山地貌奇特,自下而上分為4層,分別為“下壺天”、“中壺天”、“上壺天”、“天外天”。人進(jìn)入景區(qū),恍如進(jìn)入一只大肚茶壺中,只見四面山勢(shì)峭拔,赤壁琴崖,頭頂只一片國(guó)天,神秘莫測(cè),故稱“壺天仙境”。

云夢(mèng)山里水資源異常豐富,行走其間,白龍飛騰,銀練飄舞,柄鷹瀑、龍吟瀑等“九瀑十八源”星羅珠串,飛瀑鳴響,流泉淙淙,有“太行水世界”、“北方九寨溝”之美譽(yù)。每年7月中句,云夢(mèng)山都舉辦別具風(fēng)情的“潑水狂歡節(jié)”。潑水節(jié)連辦十年,名聲遠(yuǎn)播,現(xiàn)已成了冀南諸多風(fēng)景區(qū)中最為響亮的名片。

邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)自駕游路線

交口云夢(mèng)山傳說

交口縣是生我養(yǎng)我終生難忘的故鄉(xiāng),云夢(mèng)山是我童年記憶里心馳神往的地方。

云夢(mèng)山,位于交口城西15公里處石口鄉(xiāng)的橋上村,以云夢(mèng)山石壁為界,西接石樓,東臨交口,北連中陽,南鄰隰縣。海拔高度為1778米,地處一地質(zhì)斷裂帶上,裸露的懸崖石壁高數(shù)十丈,呈彎曲條帶狀分布,構(gòu)成云夢(mèng)山的主體。因其林木茂盛,谷深幽靜,云環(huán)霧繞,故取“云仙夢(mèng)境”之意,“云夢(mèng)山”由此而得名。據(jù)可考文字記載,至今已有2700多年的歷史。說到“云夢(mèng)”二字,自然給人一種“云蒸霞蔚、魂?duì)繅?mèng)繞”詩(shī)情畫意般的意境。峰巒疊嶂、云霧繚繞,流水潺潺谷深峰險(xiǎn),可謂名不虛傳,美不勝收。

云夢(mèng)山,悠久的歷史人文與秀麗的自然景觀,造就了云夢(mèng)山獨(dú)特的風(fēng)景名勝。神秘的傳說故事、豐富的自然資源和潛待開發(fā)的旅游價(jià)值,賦予了云夢(mèng)山更加神圣、深厚和優(yōu)雅的神奇魅力。

(一)神秘的傳說故事

亙古以來,云夢(mèng)山就蒙上了一層神秘、傳奇而誘人的面紗,源于其有諸多神秘的傳說故事。

傳說之一:重耳被追殺逃避云峰觀的故事。石口鄉(xiāng)蒲依村是重耳做公子時(shí)的封地。據(jù)元代碑記:“重耳(晉文公)居此,筑蒲子城也”。

傳說,公元前677年至前651年,春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公受驪姬的蠱惑派二公子重耳到晉國(guó)北部蒲地鎮(zhèn)守邊境并尋找機(jī)會(huì)“拓土”(拓展地盤)。為防狄人,也防內(nèi)亂,派晉國(guó)大臣士蒍先去蒲地給重耳修筑城池。士蒍預(yù)判將來晉獻(xiàn)公會(huì)和兒子重耳發(fā)生一場(chǎng)沖突戰(zhàn)爭(zhēng),考慮交戰(zhàn)雙方皆為晉國(guó)士兵,為不想將來晉國(guó)內(nèi)亂時(shí),父子相殘,也不愿在士兵攻城時(shí)損失慘重,基于當(dāng)時(shí)建材緊缺,只能以蒿草、木材等筑城,僅用3月就匆匆修筑了一座城池。當(dāng)?shù)匕傩漳慷萌绱肆什葜こ?,就戲稱外城為“下蒿城”,內(nèi)城為“上蒿城”。當(dāng)年,重耳守蒲時(shí),經(jīng)常去云夢(mèng)山觀看王禪老祖和蒲伊子下棋,因觀仙人對(duì)弈入迷,故并未在意潦草筑城。這里所謂“蒿城”,即在城內(nèi)選兩塊平坦之地,城池用泥土堆積而成,城門用蒿草扎成,搭起數(shù)間草屋,屋頂以蒿草覆蓋,故名曰“蒿城”(今交口縣的上蒿城和下蒿城)。據(jù)《隰州志》記載:“蒲子村,州北八十里,相傳晉文公所居之地。”又據(jù)在交口縣以北西都考古發(fā)掘的不少遺址和文物說明,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這里就有狄人和晉國(guó)人混雜居住一起,交口、石樓、柳林、離石等地在建國(guó)后不同時(shí)間都發(fā)掘了不少的文物,也可證明這一帶是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)與狄人的邊境線?!蹲髠鳌贰妒酚洝x世家》《水經(jīng)注》《史記正義》等都有明確注解:“蒲邑故城在隰州北三十公里”。蒲依村,古稱“蒲邑”或“蒲子”,當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓現(xiàn)稱“蒲依”或蒲子里。而士蒍修筑的城池今稱“上蒿城村”和“下蒿城村”,與蒲依村相鄰,都是2600多年的歷史古村落。如今,蒲子村已改稱蒲依村。1971年在交口縣建縣時(shí),從隰縣分出4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均在隰州以北三十公里之內(nèi)。其中,就有石口鄉(xiāng)境內(nèi)的蒲依村、上蒿城和下蒿城等古地名。

春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公看好并欲讓重耳做繼承人,卻受到諸多妃子及公子的嫉恨。晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為讓自己的兒子奚齊繼位,就處心積慮設(shè)計(jì)謀害太子申生,申生最終被逼而自殺。后來,驪姬又設(shè)計(jì)謀害申生的弟弟重耳。一次,在晉獻(xiàn)公外出,驪姬就把上好的食品留給晉獻(xiàn)公,又偷偷地給食品中下了毒。七天后,晉獻(xiàn)公歸來,驪姬拿出已備好的美食給晉獻(xiàn)公吃。晉獻(xiàn)公的隨從一看先不讓吃,然后試著扔給狗吃,結(jié)果狗吃了后當(dāng)場(chǎng)斃命。此時(shí),晉獻(xiàn)公很是生氣,隨即問是誰給的食物,驪姬便說是公子重耳進(jìn)獻(xiàn)的。晉獻(xiàn)公聽信讒言,隨即派人到蒲地追殺重耳。重耳聞?dòng)嵑?,立即逃往現(xiàn)在的云夢(mèng)山,在龍泉洞的云峰觀躲避了追殺,方保住了性命。重耳在長(zhǎng)達(dá)19年的流亡生涯中,歷經(jīng)磨難最終成就了一番霸業(yè),成為歷史著名的春秋五霸之一。

傳說之二:云夢(mèng)山楚魏之戰(zhàn)犀牛抵?jǐn)车墓适?。?zhàn)國(guó)時(shí)期,云夢(mèng)山屬魏地。一次,楚王到魏國(guó)訪問時(shí),偷偷地看上了魏王的一位漂亮妹妹。可是,魏王和妹妹都不同意。于是,魏王就把妹妹偷偷地藏在云夢(mèng)山的云峰觀里。楚王派人來強(qiáng)搶,據(jù)說當(dāng)時(shí)還在云夢(mèng)山大戰(zhàn)了一場(chǎng)。此戰(zhàn),幸虧鬼谷子的徒弟參戰(zhàn)出擊,最終打敗了楚軍。一年之后,楚王又親自率戰(zhàn)車4000乘和上萬人的軍隊(duì),再次來到魏國(guó)搶親,這一戰(zhàn),因龍泉觀的犀牛出戰(zhàn)配合魏軍,才抵擋了楚國(guó)軍隊(duì)的進(jìn)攻??上У氖?,犀牛在這一次戰(zhàn)斗中,不幸身受楚軍一箭之傷。據(jù)說,后來犀牛就在云峰觀的溶洞里養(yǎng)傷,直至死去。現(xiàn)在,云蒙山石崖下的溶洞里,還留有“犀牛骨化石”。

傳說之三:云夢(mèng)山“觀棋爛柯”的故事。相傳,很久以前,當(dāng)?shù)赜幸晃焕限r(nóng)獨(dú)自上云夢(mèng)山去打柴,他三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)就來到一處大石崖的石洞口。正猶豫進(jìn)不進(jìn)洞探訪時(shí),忽然耳聞人語之聲,尋聲步入洞內(nèi),黑咕隆咚,走了一段路程,抬眼望去,但見有兩位鶴發(fā)童顏的仙人,端坐石盤上下棋,一邊耳語,一邊品桃。老農(nóng)隨將斧頭擱在一邊,默默觀戰(zhàn)。過了一些時(shí)辰。突然感覺饑渴難耐,老農(nóng)隨手撿起仙人丟棄地上的桃核充饑,頓覺饑渴全消,精力充沛。老農(nóng)看著看著,不由得說了一句:“馬踩著車”了。那兩個(gè)仙人扭頭對(duì)他說:“看你的斧子吧”!老農(nóng)低頭一看,只見自己的斧柄早已漚成了灰,斧頭也已銹跡斑斑,目不忍睹。自此,“觀棋爛柯”的傳說,便在當(dāng)?shù)貍餮蚤_來。

傳說之四:云夢(mèng)山“落雕塔”的故事。話說,上山打柴的老農(nóng),在觀看完兩位仙人下棋,從云夢(mèng)山洞里走出來后,霎時(shí),洞外已是林海茫茫,景色迷人。老農(nóng)定了定神,左思又想,不得其解,一時(shí)間,怎么也想不起、也找不到自己來時(shí)回家的路了。正待一籌莫展之際,突然,天上飛來一只大雕,正好落在老農(nóng)的身邊。大雕囑咐說:閉上你的眼睛,騎在我的背上,跟著我走吧!剎那間,大雕就飛離了云夢(mèng)山。當(dāng)老農(nóng)騎雕落地后,大雕瞬間就變成了一座小山。后來,老農(nóng)在村里到處一打聽一番,才知道自己已經(jīng)是這個(gè)村好幾輩以前的古人了。自此,這個(gè)村起名曰“落雕塔”。如今,云夢(mèng)山下的“落雕塔”村,隨著時(shí)間的推移,當(dāng)?shù)睾笕艘褜ⅰ暗瘛弊趾?jiǎn)化為“刁”了。

傳說之五:云夢(mèng)山“龍泉洞”深邃幽夢(mèng)的故事。云夢(mèng)山大雄寶殿北首,有一個(gè)石洞,其深莫測(cè)。據(jù)《隰州志》記載為“龍泉洞”?!疤狡嬲吒F數(shù)日之力,莫測(cè)其遠(yuǎn)近也”。

關(guān)于這個(gè)龍泉洞,民間有多種傳說與說法。有的說它可以直通長(zhǎng)安,有的說它可以直通石樓縣城,還有的說它可以通往臨汾市的隰縣城,如此等等,眾說紛紜,可謂神秘莫測(cè)。曾經(jīng),有不少探險(xiǎn)者結(jié)伴入洞欲探究其妙,結(jié)果發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)岔道很多,很容易迷路。洞內(nèi)高低寬窄不等,高的地方也得低頭而過,低的地方僅能容身匍匐而進(jìn)。步入洞內(nèi)涼氣逼人,水流之聲不息,斷道深澗,難以跨越。因此洞深邃之復(fù)雜,險(xiǎn)峻之難越,至今尚未有人真正嘗試著走到洞之盡頭,有探險(xiǎn)家也曾躍躍欲試,但最終只能望而生畏,望之止步。

在交口當(dāng)?shù)?,廣為流傳的一種傳說,是說這個(gè)洞直通長(zhǎng)安(現(xiàn)在的西安)。話說當(dāng)年,云夢(mèng)山有一位得道高人,要去西安參加一次法會(huì)。出門時(shí),沒有帶時(shí)常跟在他身邊的小狗狗,可是等他到了西安,突然驚奇地發(fā)現(xiàn),小狗狗也隨之而來。后來,他才知道,原來他的小狗狗是從龍泉洞的石洞里一直追隨他跑到長(zhǎng)安來的。

傳說之六:孫臏巧做“無煙柴”的故事。孫臏一心想學(xué)藝拜師,聽說鬼谷子先生深居云夢(mèng)山中。于是,一路早爬夜行,恨不能插個(gè)翅膀飛去。在數(shù)日的行進(jìn)路上,孫臏巧遇游學(xué)的龐涓,兩人很是投緣,于是折了一根草枝,燃了一把樹葉,雙雙下跪拜天起誓,結(jié)為異性兄弟,相伴直奔云夢(mèng)山。一日,來到云夢(mèng)山下,只見山勢(shì)巍峨,風(fēng)聲呼呼,山門古路掩埋于林海之中,身旁不時(shí)有農(nóng)夫擔(dān)柴而過,經(jīng)牧童指點(diǎn),倆人順著所指方向往山上走去。此時(shí),一道云騰霧罩的崖壁,橫擋在二人面前。其時(shí),早有牧童稟報(bào)了洞府中的鬼谷子先生。掐指一算,鬼谷子先生淡然一笑,告訴童子,今日來人一貴一賤,不好同時(shí)收留,你只讓孫臏進(jìn)來。于是,孫臏進(jìn)洞拜見鬼谷子先生并說明來意,孫臏進(jìn)門納頭就拜。鬼谷子只說了聲:“好,我把你留下。至于龐涓,我料他心術(shù)不正,還是勸他回到紅塵之中去吧!”孫臏這時(shí)附身在地說:“我倆一路相隨,已結(jié)為生死之交,如若先生不肯同時(shí)收留我們,小的就不起來?!惫砉茸訜o奈地長(zhǎng)嘆一聲道:“不是我不收,只是……哎!誠(chéng)也罷,奸也罷,日后見真假……。從明天開始,限你們一個(gè)月,給我找回?zé)o煙柴了,我就收留你們做徒弟。如若不然,那你們就只好下山去吧!”

孫、龐二人翻山越溝,尋呀尋,找呀找,可就是找不到現(xiàn)成的無煙柴。龐涓心淡了,心也蔫了,而孫臏卻邊思邊謀。此時(shí),夕陽西下,夜幕降臨,欲找一處安身之地,走著走著,眼前忽然出現(xiàn)一縷若隱若現(xiàn)的火光。于是,孫臏順著小路走去,結(jié)果,那火光竟是白天上山打柴的人,在燒火取暖之后,留下的未燃盡的灰燼。只見火勢(shì)已過,濃煙全無,殘留著一些燃著淡藍(lán)火苗的柴枝。孫臏環(huán)顧四周,看見還有一些已熄滅的黑色枝杈,就拿了兩支放入火堆,那枝杈很快就燒了起來。紅紅的柴枝,淡淡的藍(lán)火,全無濃煙。孫臏高興地叫了起來:“有了,有了!”嗣后,孫臏想出個(gè)法兒,靠山打了窯洞,作了煙筒。每日打柴,填入洞內(nèi),點(diǎn)火后壘好洞口抹好泥,讓它燃燒10天熄滅取出,只見柴枝變成黑柴,烤火取暖,生火做飯,只有火焰沒有煙。孫臏異常高興,便將此事告訴了龐涓。于是,每人挑上一擔(dān)黑柴,回見鬼谷子。鬼谷子先生見“無煙柴”已經(jīng)找到,也不再好意思違背當(dāng)初諾言,只好收留了二人為徒弟。“無煙柴”的制作方法,被后人知曉后,從此,人們不僅學(xué)會(huì)了燒制,也會(huì)了使用。直到如今,云夢(mèng)山一帶還有燒用“無煙柴”的傳統(tǒng)習(xí)慣,只不過人們不再叫其“無煙柴”,而叫其“木炭”罷了。

傳說之七:鬼谷子云夢(mèng)山隱居講學(xué)的故事。傳說,云夢(mèng)山為鬼谷子(王禪老祖)教誨孫臏和龐涓之所。據(jù)《隰州志》記載,云夢(mèng)山石崖下鬼谷子像,可惜因時(shí)代久遠(yuǎn),難覓其蹤跡。

鬼谷子,原名王詡,又名王禪,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、謀略家、兵家、教育家,是縱橫家的鼻祖,是中國(guó)歷史上一位極具神秘色彩的人物,被譽(yù)為千古奇人。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鬼谷子常入云夢(mèng)山采藥修道,因隱居清溪之鬼谷,故自稱“鬼谷先生”。傳說,鬼谷子曾經(jīng)在云夢(mèng)山采集不死之藥,因此而得道,容顏煥發(fā)如少年,隱居于青溪的鬼谷。還曾在此講學(xué)修行。云夢(mèng)山龍泉洞之云峰觀,就是和春秋老子同時(shí)代的鬼谷子先生的升仙處。

鬼谷子,長(zhǎng)于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛?cè)嶂畡?shì),通曉縱橫捭闔之術(shù),獨(dú)具通天之智。他的弟子有兵家:孫臏、龐涓;縱橫家:蘇秦、張儀。相傳,鬼谷即為太上老君的唯一弟子玄都仙人。鬼谷詭秘,社會(huì)縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙;其才無所不窺,諸門無所不入,六道無所不破,眾學(xué)無所不通。擁有弟子門人無數(shù),翻云覆雨,驚世駭俗,后皆大有作為。鬼谷堪稱萬圣先師,萬圣之祖,絕不為過。

諸如此類,云夢(mèng)山還有很多或多或少、或大或小神秘的傳說故事。譬如,相傳春秋時(shí)周赧王57年“毛遂自薦”故事中的主人公毛遂就出自云夢(mèng)山附近的一個(gè)村子里。在毛遂牌位旁邊有個(gè)洞名曰:棋盤洞,傳說當(dāng)年呂洞賓和仙人經(jīng)常在這里對(duì)弈,重耳也常到此觀戰(zhàn),至今棋盤猶在。

(二)悠久的歷史淵源

交口縣位于山西省中部西側(cè),地處呂梁山中段,地勢(shì)西北高東南低,北部群山環(huán)繞,東南部丘陵連綿起伏,屬山地丘陵區(qū)。北部山峰以上頂山為最高,山勢(shì)陡峻,林木茂密,主要山峰有石樓山、云夢(mèng)山等,海拔在1700至2000米之間。云夢(mèng)山南端的山神峪,南北山崖壁立,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,這里是呂梁山南北交通的重要隘口之一。

云夢(mèng)山的廟宇,始建年代已不可考。據(jù)存碑碣記載,可知漢唐以來即有修建,但因年代久遠(yuǎn)而無文字記載。明嘉靖年間,始有碑記,碑曰系皇慶元年所筑。經(jīng)查“皇慶”至今,亦已670余年。在70多米高的絕壁之上,天王殿、三清觀、玉皇廟、財(cái)神廟、水母娘娘廟等廟宇一字排開,左右約百余米,各處廟宇都依山勢(shì)就石窟而修筑,內(nèi)側(cè)利用石壁,外側(cè)則砌以磚石,采用單檐歇山磚木結(jié)構(gòu),樣式大小各異,高低錯(cuò)落,更顯奇巧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,廟宇巍峨,疏密有致,點(diǎn)綴于崇林幽壑、蒼松翠柏之間,此乃別具一格。據(jù)說,清代這里游人如云。近代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,屢遭破壞,坍塌不堪。1980年,云夢(mèng)山被確定為“省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。如今,經(jīng)修復(fù)修繕后,云夢(mèng)山廟宇才有了如今的模樣。

(三)豐富的自然資源

云夢(mèng)山地處呂梁山脈深處,匯集了高山、奇峰、懸崖、異谷、飛瀑等獨(dú)特的自然景觀,植被覆蓋,生態(tài)良好,氣候涼爽,環(huán)境幽靜,水源豐富,山野凹谷生長(zhǎng)著數(shù)百種名貴中草藥和大量綠色山珍野果,尤以羊肚菌、黑木耳、豬苓、山葡萄沙棘、野人參等久負(fù)盛名。其中,山西省省鳥“褐馬雞”常常棲息于此,更令人驚嘆的是,云夢(mèng)山上還有一種鳥,名為雕,為國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。云夢(mèng)山,山奇水秀,曲徑通幽,景色迷人。整個(gè)石壁峰崖被密林覆蓋,每當(dāng)春日,山花撲鼻,蜂飛蝶舞。深秋季節(jié),楓葉滿崗,可與北京西山的紅葉相媲美。更有多種珍禽異獸不時(shí)地出沒于林間,既是一處不可多得的自然與人文和諧交融的游覽勝地,又是一處生態(tài)旅游的極佳去處,讓游人流連忘返。

(四)潛待開發(fā)的觀光勝景

云夢(mèng)山,歷來是晉西著名景區(qū)和道教名山,也是一處以自然景觀為主的休閑娛樂的避暑勝地。峰高崖險(xiǎn),寺廟別致。整座山崖猶如一把碩大的利鏟鏟就一般。光滑的崖壁向外突出,崖腹向內(nèi)微收,恍似一位老者,收腹俯身凝視著無限的美景。寺廟道觀在懸崖絕壁上隨地勢(shì)就石窟而建,體現(xiàn)了依山就勢(shì)布建的特點(diǎn)。峭壁之上諸多大大小小的巖洞隱藏著,內(nèi)殿為洞窟,外殿為宙宇,屋檐在洞外,塑像在洞中,小巧玲瓏,風(fēng)格迥異,別致有趣。主要建筑有三清殿、玉皇廟、財(cái)神廟、水母娘娘廟等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,廟觀巍峨,疏密有致,點(diǎn)綴于崇林幽壑、蒼松翠柏、懸崖峭壁之間。

綜觀云夢(mèng)山,最值得游覽和稱道者當(dāng)屬“四大景觀”:絕壁寺廟道觀、天然巖洞、峭壁懸棺和懸崖飛瀑。

【道觀別致】在懸崖絕壁上,有許多或大或小的巖洞。最出名的巖洞是有“龍泉洞”“鬼谷洞”“孫臏洞”和“龐涓洞”。如今,在“龐涓洞”上方數(shù)丈高的懸崖峭壁上,有三支直插巖石的箭一字排開。據(jù)傳這三支箭為孫臏所射,且為同時(shí)射出。一般人的肉眼只能看到箭尾。因高度無人能及,至今無人知曉三支箭是什么材質(zhì),插入巖石有多深。隨地勢(shì)就石窟建起的天王殿、三清觀、玉皇廟、財(cái)神廟、水母娘娘廟、五種老宗廟等,還有部分殘留壁畫。大雄寶殿石崖西側(cè)有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的、窄窄的木棧道,懸空在半山崖上。此道是在峭壁上鑿孔打樁,縛以木椽而成,走在上面,膽戰(zhàn)心驚。壁上有一條手扶鐵鏈,供游人維系安全??墒亲咴谏厦孢^去依然顫顫悠悠。然而,對(duì)于大多數(shù)人來說,正是因?yàn)槟_下有這種顫巍巍的感覺,才更觸發(fā)了人們獵奇探險(xiǎn)的興致。順著棧道走過去,有一大片巖洞,就是“云峰觀”,里面供奉著毛遂的牌位。據(jù)元代碑文記載:“重耳(晉文公)居此,筑蒲子城也”。鬼谷子曾在此講學(xué)修行,可見“云峰觀”始建年代久遠(yuǎn)。

泉水奇觀】在云夢(mèng)山的左上方,兩山之間有個(gè)大壑口,古稱“龍泉”(又名 “水簾洞”)。一股甘甜的泉水從石壁上飛瀉而下,直沖谷底深潭,宛如一條金色飄帶,又猶如水珠簾掛在天然石窟門上,常年不絕,甚為壯觀。冬日,滴瀑成冰,水落冰增,起堆成塔。冰塔美麗壯觀:或一丈許或兩三丈,玲瓏剔透,晶瑩奇妙。據(jù)說冰塔最高時(shí)與山頂出口連接達(dá)70多米,奇特而壯觀。夏天冰塔融化了,水珠飛濺,清涼宜人。叮叮咚咚的流水聲形成美麗的樂曲。你站在石崖下面,對(duì)著點(diǎn)點(diǎn)滴滴滴下的水珠喊話時(shí),水滴就會(huì)隨著聲波直接滴落在水潭里。不喊話時(shí),水滴就返回落在石板上,形成一片美麗的瀑布緩緩流入龍泉潭。明嘉慶年間,隰州知州何繼武吟詩(shī)贊道:

巖山潺潺碧水來,銀絲萬道噴蒼臺(tái)。

仙壇山水無邊趣,滿目黃花次第開。

【洞穴隱秘】云峰觀,是云夢(mèng)山最大的古建筑,觀內(nèi)有一洞穴叫“龍泉洞”,又叫“鬼谷洞”。洞內(nèi)巖溶地層為古生界寒武系白云巖地層,地質(zhì)年齡約為2.5億年,它是呂梁二期造山運(yùn)動(dòng)擠壓斷裂,將地下暗河抬升后形成的結(jié)果,此洞屬較大型迷宮式溶巖洞穴。龍泉洞,洞中有洞,洞中套洞,景中有景,景象萬千,具有深而幽、神而奇的特點(diǎn)。主洞深不可測(cè),洞內(nèi)灰華遍地,懸掛著無數(shù)形態(tài)各異,琳瑯滿目的石鐘乳,有像鳥的,有似獸的,栩栩如生,憨態(tài)可掬。洞內(nèi)最寬處可容納千人,窄處難容一人,洞內(nèi)有一條小河,河上有一獨(dú)木橋,橋旁有一石桌。相傳,因鬼谷仙師曾在此洞中隱居、鬼谷子與丹陽真人曾在此相奕而罩上了一層神秘的面紗。一說:“因山下‘桃花女’誤飲鬼谷之水而懷孕,十年臨盆,其子面若黑炭且?guī)С囗?,遂棄之于橫水橋,后被丹陽真人收養(yǎng),鬼谷子由此而得名?!笨傊О倌陙?,有無數(shù)人到此造訪探幽,但終因弄難明其中奧秘,只能無功而返。

【巖洞懸棺】據(jù)初步考證,大約在元代早期,多為單人葬。云夢(mèng)山一帶有大約20多個(gè)懸棺。懸棺為木棺,棺口微開,內(nèi)有雜草探出,無人敢入內(nèi)探視。如夢(mèng)似幻的云夢(mèng)山,自古以來,就賦有著諸多神秘的傳說和悠久的歷史,或許它正在某個(gè)地方、某個(gè)時(shí)間、某個(gè)人心里,將散發(fā)著它璀璨的光芒,靜靜地等待南來北往的游人去認(rèn)識(shí)、去了解、去研究、去開發(fā)!

本文參閱資料

《交口縣志》《隰州志》《捭闔策》(又名《鬼谷子》)、《呂梁市鄉(xiāng)鎮(zhèn)志》(交口卷)、《方志山西》以及散見于網(wǎng)絡(luò)一些有關(guān)云夢(mèng)山的圖文資料等。

注:本文曾發(fā)表于《云夢(mèng)風(fēng)》(第一期)“史海鉤沉”欄目(2018-06);《掌上呂梁》“游遍呂梁”欄目(2017-07-17日)發(fā)布。

作者:解德輝

原標(biāo)題:《【解德輝:“行走呂梁”游記?】交口云夢(mèng)山傳說》

衛(wèi)香蓮隰縣面塑傳習(xí)所

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新建夢(mèng)山門票原價(jià)10元,

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新建夢(mèng)山位于南昌市新建石埠鎮(zhèn)050縣道旁

從市區(qū)出發(fā),車程約1小時(shí)左右。

新建縣改區(qū)以來,

一直是全市人民關(guān)注的焦點(diǎn)。

新建區(qū)的旅游風(fēng)光,

也當(dāng)然是備受矚目啦。

今天,票姐要介紹介紹新建夢(mèng)山。

夢(mèng)山,位于新建縣石埠鄉(xiāng)境內(nèi),景區(qū)面積15平方公里。東距南昌城30公里,南接大片的松杉林,西與西山萬壽宮景區(qū)相近,北有蕭峰嶺為屏。主峰罕王峰海拔235.8米,是西山山脈南段的一個(gè)秀麗山峰。

好漢坡

從夢(mèng)山西側(cè)上山,有一條新修的石級(jí)路,寬一點(diǎn)二米,高四百二十級(jí),兩旁有朱漆欄桿,從山麓望去,有如登天之梯。

翠峰亭

登上好漢坡,

坡上有一亭,名叫翠峰亭。

站在翠峰亭里,居高望遠(yuǎn),

有憑虛御風(fēng),心曠神怡,飄飄欲仙之感。

望月

處在與夢(mèng)山頂相連的一塊山頭平面上。據(jù)說,在古時(shí),這里周圍森林茂盛,竹翠松蒼,四季濃綠,簇?fù)碇@一塊高突的石質(zhì)礦地。罕王劉護(hù)隱居夢(mèng)山時(shí),常同其母氏等來此望月。

在望月坪景點(diǎn)里周游,四周青山綠樹,小橋綠水,頗有一番情趣。

夢(mèng)山之上茂林修竹,幽靜嫻雅。

春時(shí)黃花漫山,徑幽山遠(yuǎn),

盛夏樹高林密,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。

滌蕩在清風(fēng)之間,

游覽在山林之中,

微風(fēng)吹拂,神清氣爽,

讓人豁然開朗。

夢(mèng)山山腳,寬闊的水庫(kù)碧波粼粼。

曲水潺潺,漁舟唱晚,白鷺盤旋。

無論何時(shí)登山,

舉目眺望,都會(huì)令人流連忘返。

罕王廟

廟內(nèi)祀三王偶像,正中為罕王劉護(hù),左為其舅英毅干羅鏗,右為其弟廣順王。廟前下方五十米處有石刻把門將軍何唐、李發(fā)二人石像。何、李均為罕王當(dāng)時(shí)之裨將。

夢(mèng)山石室

緊靠罕王廟后,有座以石條石柱仿木結(jié)構(gòu)的石屋,始建于明代。正室房頂為四坡九脊,用青石板蓋頂,梁、柱、斗拱和基均為花崗石。

地址:南昌市新建縣石埠鎮(zhèn)050縣道旁

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