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城東文化廣場(chǎng)

城東文化廣場(chǎng)

雷州西湖公園是一座風(fēng)景秀麗,人文薈萃,集自然風(fēng)光、賢蹤圣跡和各種游樂項(xiàng)目于一體的園林式綜合性公園,人們游罷,不僅目睹獨(dú)具南天一格的風(fēng)貌,而且似耳聆一曲情節(jié)起伏的雷州史話。

游園先話“湖”:西湖在宋代以前是一處煙水蒼茫,任流任伏的“野水”,是宋代城郊水利工程的“水庫”,為浩瀚的東洋潮田輸送甘露,亦是古代雷州的一處游覽勝地,留下過不少文士賢臣的腳印。其古稱“雷湖”,那時(shí),它的儲(chǔ)水面積約為現(xiàn)在西湖的五六倍,隨著環(huán)境的變遷,曾經(jīng)有過湖變田,田變湖的反復(fù)過程。宋代以前,湖濱只有天寧古剎與碧水朝夕相依,宋咸淳年間湖濱始建橫舟、狎鷗、涿飛、放生、總宜、流水孤舟、州之眉目、潑潑地等八個(gè)亭,橫跨南堤建惠濟(jì)東、西兩座橋梁。此后,又出現(xiàn)蘇公亭及其名反復(fù)更改的與眾、信芳、湖心等亭。從這些亭、橋的雅趣的、有特定內(nèi)涵的命名,可以追溯此湖當(dāng)年的風(fēng)貌。一幅波光上下,亭榭輝映,鳥翔魚躍,扁舟濺浪的畫圖展示在眼前。自從大文豪蘇軾兄弟在此醉游之后,羅湖更名為西湖。由羅湖到西湖歷經(jīng)千百年滄桑,時(shí)興時(shí)衰。它曾以“西湖翠擁”列入古雷州八景之一。當(dāng)年之湖濱與唐代始建的天寧禪寺連成一片,正因?yàn)橛兴鼔邀惖拿谰耙r托,古寺才有幸取得“萬山第一”的贊語。明代進(jìn)士、海北南守道袁茂美對(duì)西湖景物的觀察十分詳盡,他圍繞湖、堤、亭、船、田、魚、月、雨寫了八詠,其中詠《西湖亭》是這樣描述的:“湖水流澹動(dòng),亭臺(tái)巧結(jié)作。倒影青天里,分明七星落。四窗納靚景,高樹罩疏冪。于焉暫游憩,俯仰盡寥廓?!庇捎诜N種原因,西湖亦曾經(jīng)出現(xiàn)過“牛眠荒草夕陽多”的荒蕪景象。20世紀(jì)80年代起,地方政府把建設(shè)西湖公園作為一項(xiàng)精神文明建設(shè)工程來抓,經(jīng)過多年的修葺點(diǎn)綴,它又開始復(fù)蘇并顯得更加優(yōu)美。人們從跨湖九曲橋、蘇公亭、別湖亭、迎秀亭佇立眺望,澄湖碧柳,綠波粼粼,這個(gè)具有亞熱帶和江南水鄉(xiāng)色彩的公園沉浸在綠色之中,明月清風(fēng),0盎然。椰樹、檳椰樹扶搖直上和與湖水結(jié)有不懈之緣的垂柳及各種多姿的花草林木,爭奇斗艷,姹紫嫣紅,組成一幅瑰麗的青紗帳,其間隱隱約約地微露出紅墻綠瓦,龍鳳飛檐。夏秋時(shí)節(jié),青蟬從清晨到傍晚盡情鳴唱。為增添游人樂趣,最近又將公園湖濱長200米的臨街圍墻改成文化走廊,它是由通透式柵欄及十座亭閣式櫥窗組成,以陳列書、詩、畫、影片、圖片介紹地方掌故、軼事和宣傳黨的方針政策,亭閣柵欄古色古香,與公園建筑融為一體,新穎別致。

名垂千古的十賢祠:進(jìn)入“宋園”,在右側(cè)可見一方大型石刻《雷州十賢堂記》,這是奉祀過宋代“十賢”的故址。它始建于宋咸淳十年(1274年)。進(jìn)入祠內(nèi),還有另一方較小的《十賢堂記》石刻,此碑是屢經(jīng)刀兵浩劫幸存的珍貴文物。碑文是南宋大名鼎鼎的宰相文天祥揮淚撰寫的,原稿收藏在“十賢”之一秦觀后裔處,直到

500多年后的清嘉慶九年

18O4年)才由廣東學(xué)使、狀元姚文田書寫刻石,人們喻此碑銘為《正氣歌》的姐妹篇。

古雷州地處南邊陲荒涼之地,古代貶官逐客眾多,僅唐宋兩代就有7位宰相貶雷或途經(jīng)逗留,登科進(jìn)士官階在四品以上的朝廷命官不乏其人。朝廷把這些異見者流放到這塊蠻荒之地,不僅是政治上的懲罰,而且意味著對(duì)人格的侮辱。當(dāng)然,被流逐者中,其人品也有忠0善惡之分?!笆t”可謂是“賢”中的代表人物,其人品高尚,正氣凜然,學(xué)識(shí)淵博,政績卓越,而不是阿諛奉承,為五斗米而? ?腰之輩。把他們列為“十賢”是反映雷州民眾的意愿。這十賢是:

--寇準(zhǔn)、李綱、趙鼎,身為宰相(丞相),他們是輔助皇帝,統(tǒng)領(lǐng)群臣,總攬全國政務(wù)的最高行政長官。

--李光,貶前任參政,此職為宰相之副,與宰相合稱“宰執(zhí)”。

--王巖叟,任樞密使,為皇帝顧問官,掌握中樞機(jī)密。

--蘇軾,翰林學(xué)士,號(hào)稱“內(nèi)相”。

--蘇轍,門下侍郎,為宮廷近侍,皇帝顧問。

--任伯雨,任正言,屬于諫議官。

--秦觀,任正字,掌校朝廷重要書刊。

--胡銓,任編修,編修國史、實(shí)錄、文獻(xiàn)。

在文天祥撰寫的《堂記》碑文里,對(duì)與十賢同時(shí)代貶經(jīng)雷州的丁渭、章淳被點(diǎn)名指責(zé)。他倆雖然也是位極人臣的宰相,但人品0詐-,被雷州人民唾棄。人們瞻觀十賢祠,閱覽展廳刻畫的石像、圖表和附設(shè)的文字資料,使人受到深刻的愛國主義教育,激勵(lì)人們自尊自勵(lì)。

浩氣長存的寇公祠:“曾為深淵無處訴,年年江上哭青春”,這是寇準(zhǔn)寄居“西館”時(shí)抒發(fā)內(nèi)心激憤和傷感的詩句。這位歷經(jīng)宦海沉浮的良相,自宋乾興元年(1022年)貶雷州當(dāng)個(gè)小小司戶,不到兩年,就于天圣元年與世長辭了。雷州,成為他在人生的道路上最后的歸宿點(diǎn)。他的遺體雖運(yùn)回西京安葬,而正氣卻在雷州永存。為了緬懷這位忠心耿耿的名宦,雷人在他寄居寓所“西館”立祠奉祀。宋紹興五年(1135年)宋高宗賜“族忠祠”匾額。至今,人們以崇敬的心情瞻仰其矗立在祠前的塑像,詳閱展廳陳列事跡,凝眸當(dāng)年其寓所仿制的他生前用的家具;噙淚低吟其感人肺腑的遺篇,以依戀的心情在“萊泉井”邊徘徊。這口井千年不枯,泉水清冽,是寇公飲用過的古井。其井名是因寇準(zhǔn)曾-“萊國公”,故后人命名為“萊泉”。又過280多年的元仁宗延佑四年(1317年),海北南道廉訪使余璉,慕寇準(zhǔn)之為人,又重新清理這口井,由名宦進(jìn)士王佐題“萊泉井”石匾。寇公祠兩側(cè)廊廂布滿歌頌寇準(zhǔn)的詩文。十賢之一的李綱宰相和古代一批高官文士在謁寇公祠時(shí),留下不少催人淚下激勵(lì)人生的詩篇。明進(jìn)士金都御使魏瀚詩云:“廊廟安危力萬鈞,泰山喬岳等嶙峋。雷陽何以有此老?宋室未知有幾人!濟(jì)海舟航橫野渡,謫居池地動(dòng)星辰。南來為問崖州戶,曾似丞嘗廟貌新?!?