巖灣位于湖南省懷化市靖州西北邊緣，四面群山環(huán)抱，四季綠樹成蔭，是苗族人民世代衍繁生息的地方。

巖灣歌場的形成，來自于這樣一個民間傳說。清朝光緒年間，同樂寨的苗族青年歌手吳會湘等四青年常與貴州偏坡、烏坡、彌洞等地的四位姑娘相約，每蓬戊日都在附近的山坳上唱歌談情，分別定下終身大事。甲午年的農歷七月十四日，人們到巖灣采購過節(jié)物品，吳會湘等四青年都在巖灣碰上自己相愛的姑娘。由于忙于農事，幾對情人已有很長一段時間不見面了，今日重逢，甚是激動。隨即男歌女唱，忘情地訴說著各自的相思之苦和眷念之情，使過往的人們都深受感染，慢慢圍上觀看，隨之也跟著唱起來。一時間人群如山，歌聲如潮，直至唱到太陽落山才慢慢散去。第二年，這四對青年都成佳偶，并擇期在同一天舉行隆重的婚禮。這段佳話很快就傳遍了各個村寨，從此，同樂寨的寨佬和其他各寨頭人相約，把巖灣選定為歌場，并將每年農歷七月十四定為趕歌場的日子。近百年來，每年這一天，湘黔兩省四十八寨的苗、侗、漢、瑤、土家等各族的男女老少都清早起來精心梳妝打扮，撐著太陽傘，戴著細篾斗篷，搖著花紙扇，一伙伙，一群群從各個村寨趕來參加這一年一度的歌場盛會。

趕歌場的歌手大致分為兩部分，一部分是30歲以上的已婚男女，他們通常以賽歌歌喉，賽才華為主，涉及內容比較廣泛，天文地理、古往今來，人間仙境都是他們歌唱的對象。在類別上表現聰明才智的“對歌”。新中國成立后，又出現了歌唱黨和毛主席以及社會主義的“頌歌”。在形式上有男女對唱、男問女答、女問男答，男女混合對唱等。對手多以團寨為幫，由一名歌師領頭，幾名或幾十名歌手組成一隊，與對方邊唱邊“款”，邊問邊答，一直要分出勝負或雙方比和為止。另一部分是未婚男女青年，他們唱的主要是傾訴男女之間相親相愛的情歌。這一天，他們只是把歌場作為一種相認識的媒介，如果遇到了意中人，便雙雙以歌相約，選定某日某時再到某一地點“玩山”對歌，加深了解，建立感情。

信息來源：靖州史志辦