2021国产成人精品视频app,亚洲一区二区三区高清视频,中文字幕不卡在线高清,精品一级二级三级四级五级,美女胸屁股无遮挡,久久久久久91香蕉国产,美女图片大黄

汪口

汪口

AAAA級旅游景區(qū)

婺源江灣景區(qū)大鄣山臥龍谷李坑篁嶺村婺源文化與生態(tài)旅游區(qū)長溪村桃溪村清華彩虹橋婺源博物館大鄣山嚴田古樟民俗園江嶺梯田理坑婺源五龍山婺源月亮灣清華鎮(zhèn)官坑村慶源村


古徽州汪口村,一處因水而生,依水而榮的商賈村落,18個溪埠與18 條街巷見證曾經(jīng)之興盛繁華

婺源曾經(jīng)作為舊徽州一府六縣組成部分,由于長期受到徽文化的影響,保留有相當多的徽派建筑和風俗文化,但是讓它開始走進大眾視野。婺源,在徽文化的地理上,已經(jīng)是古徽州的邊緣地帶;在徽文化的典籍中,她又是一方重鎮(zhèn)。有人說,婺源是“封閉的山,開放的水”。在萬山叢蔽中,除了徽饒古道等有限的陸路道外,河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經(jīng)脈。 汪口村,因水而生的水運商埠,使之成為商品的中轉站和集散地,明清更是繁榮一時。

汪口,婺源縣江灣鎮(zhèn)一個千年古村落,位于婺源東部,古時又稱"永川"。據(jù)《永川俞氏宗譜載》,歙縣篁墩俞昌遷婺源的第九代孫,宋代朝議大夫(正三品)俞杲于宋大觀三年(1110),由附近陳平塢(已廢),遷到今汪口村后的鄭婆塢(現(xiàn)俞林標宅前),再由鄭婆塢逐漸向河邊擴展。因這前碧水汪,故名"汪口"。始遷者為期后裔如水綿長,又名"永川"。 汪口村,是一個以俞姓為主聚族而居的、具有徽派建筑特色、留有古徽州文化傳統(tǒng)的古村落。

汪口村三面臨水,江灣水、段莘水在此交匯, 明凈如練的河水由于村對岸蔥郁的向山的阻攔而呈"U"形彎曲,形成村前一條"腰帶水"的三面環(huán)水的半島。由于四周群山環(huán)抱。 汪口山多耕地少,婺源舊志曾載:“婺居徽饒間,山多田少,西南稍曠衍,東北多依山麓,墾以為田,層累而上,至十余級不盈一畝?!彼?,江自南向北,向山--段莘水--官路正街商市--村莊民居依次形成了汪口"山--水--市--居"的村落整體形態(tài)。

汪口作為古徽州婺東重要水道,歷史上水路交通十分便捷。南宋興起的“草鞋碼頭”是婺源東部重要的商品集散地, 遙記當年沿河邊有18個溪埠與18 條街巷相對應人來人往,熙熙攘攘,足以見證這一水運古商埠曾經(jīng)給汪口帶來的數(shù)百年興盛繁華。

汪口徽派古建筑星羅棋布, 建筑型制非常豐富,村落空間的布局近似網(wǎng)形,以一條官路正街做“綱”,十八條直通溪埠碼頭的主巷道連著錯落有致、縱橫發(fā)展的小巷,將民居織成一個個“目”。村中東西向的主街道——官路正街,全長670米,青石板鋪地,商鋪夾道。興盛時遍布全村的商號有120余家,官路正街現(xiàn)存的古商鋪建筑還有66幢,經(jīng)營范圍十分廣泛。

汪口古村落建筑保存下來的有俞氏宗祠、一經(jīng)堂、懋德堂、大夫第、述德堂、慎知堂、生訓堂、守訓堂、積善堂、養(yǎng)源書院、存輿齋書院等計265幢,建筑占地面積達27000多平方米。

其中,最不容錯過的莫過于東關大橋附近的俞氏宗祠。宗祠建于清乾隆九年(1744),候補縣丞俞應綸為祀始遷祖俞杲,帶頭捐銀并集族人助資,創(chuàng)建俞氏宗祠“仁本堂”。道光四年(1824),茶商俞澄輝捐銀一千兩重建。建筑內部木質構建精美華麗,其精湛的雕刻技藝,被古建專家譽為藝術寶庫。

汪口村為徽州府城陸路經(jīng)婺源至江西饒州的必經(jīng)之地,又系婺源縣城連通東北鄉(xiāng)水路,貨運到樂平鄱陽、九江等處之碼頭。明清時期,這里店鋪林立,商賈云集,景象繁華。雖經(jīng)千載滄桑,但留下的歷史遺跡諸多。

"徽商"為汪口古村落建設提供了物質保障,也使這個古村落成為已經(jīng)退出歷史舞臺的"徽商"留下的遺跡,汪口村依托水路交通有利條件發(fā)育成為一個因水興商,以街為市的"商埠名村",在為數(shù)不多的皖南徽州商業(yè)交通型古村落中,具有獨特的典型意義。

自古以來, 汪口人在這里耕讀并舉,儒商結合,繁衍生息。名人和著述徽商“亦儒亦商”的風習,朱子故里崇尚教育的傳 統(tǒng)浸濡、影響了村人。 汪口村素來重視教育,自宋至民國,建有“存輿齋書院”、“四宜軒”、“心遠書屋”、“巖筑山房”、“養(yǎng)源書屋”、“國民小學”等許多教育館舍與機構,使汪口村成大器者比比皆是。自宋清代以來,文風鼎盛,人才輩出。其中:有進士5人,舉人2人,大夫7人,七品官以上之文武官員36人,學士10人,著作33卷。故有“書鄉(xiāng)”之稱。

參考文獻:方志江西、江西歷史名村文化檔案等,圖片源自網(wǎng)絡,版權歸原創(chuàng)作者所有

婺源汪口俞氏宗祠,雕刻精美占3個全國第一

汪口景區(qū)

婺源,這些年似乎一直跟油菜花綁定在一起。每年的春天,大批的觀光客奔向婺源,看那些一年一次的田園花開花落,抑或是以白墻灰瓦作為背景色的油菜花,在微風中的搖曳與悸動。

對于這些油菜花的短暫關注,反而超過了它背后徽派建筑沉淀多年的厚重的歷史

俞氏宗祠進了大門,就被滿滿的精致木雕所震撼

?汪口村俞氏宗祠,一塵不染,蛛網(wǎng)不結,無燕筑巢

俞氏宗祠,一座規(guī)模并不很大的家族宗祠,位于婺源汪口村。這一版建于清乾隆五十一年(1786年),由在京為官的族人俞應綸回鄉(xiāng)省親時帶頭捐資興建。

俞氏宗祠有三絕:無須拂拭,卻一塵不染;雕梁畫棟,卻蛛網(wǎng)不結;面水背山,卻無群燕筑巢。皆是因為整體建筑均為古樟材質,燕蟲自避,百邪不侵。

該宗祠中軸線為歇山式,坐西北朝東南,平面呈長方形,寬15.6米,縱深42.6米,周遭高10米的磚墻。占地面積665平方米,是一座以細膩的木雕聞名于世的祠堂。

宗祠為三進院落,由山門、享堂和寢堂三部分組成;布局嚴謹,結構精巧,工藝精湛。凡斗拱、脊吻、檐櫞、梁枋、省替、駝峰等木構件均精琢細雕;采用深雕、淺雕、透雕、圓雕等多種雕刻技法。各種圖案形態(tài)逼真、細膩繁復、寓意深刻、栩栩如生;具有極高的藝術價值,被國內古建筑專家譽為“古建筑藝術寶庫”。

?俞姓追溯到黃帝的大臣,及春秋戰(zhàn)國俞伯牙

山門門首為在民間卻很少木結構五鳳門樓;門樓上題寫著“生聚教訓”四字匾額,取之春秋戰(zhàn)國時期越王勾踐的故事:勾踐被吳王夫差俘虜后,每日臥薪嘗膽,并定下了“十年生聚,十年教訓”的計劃,用十年的時間使人口多起來,并教育訓導人民提高素質,強大國力。借這四個字在這兒,代表俞姓族人希望自己的子孫興旺、繁榮富強的一種美好愿望。

俞姓的起源追溯到黃帝時期的一位大臣,上溯4000年

正門上方的木雕別名“福如東?!保褐虚g是一對鳳凰,面向著太陽,稱“雙鳳朝陽”;往上一層是一群大象,稱“萬象更新”,再往上一層是浪花朵朵,稱“風平浪靜”,浪花之上是倒掛的蝙蝠,寓意著“福到門前”。

俞氏宗祠享堂兩側的對聯(lián)是“萬石家風當為孝悌、百年事業(yè)乃在詩書”,反映了以孝為本耕讀人家的精神,享堂從上至下分別懸掛著鄉(xiāng)賢、父子柱史、仁本堂的匾額。

最下面一扇落地屏風,上面鐫刻著一則圣旨,封俞應綸兩州刺史兼征討大都督。

?宗祠的雕刻,前后20年才完工

支撐長廊的吊柱,原本兩邊各雕刻一石獅子,獅子的頭部頂住花托,支撐起長廊與屋檐的重量。很可惜,這獅子的頭部在文革時被破壞了,砍下的獅子頭有50斤重,被當作柴火給燒掉了。

宗祠的后面部分稱為寢堂,有兩層結構,以往高高坐在上面的是宗族中的族長或輩分很高、聲望很高的老者。樓上部分供奉宗族列祖列宗的牌位,樓下有兩副畫像,是這一支汪口俞氏的先人俞杲夫婦二人的畫像,臺幾上的三個牌位是俞杲自己和他的爺爺與父親三代人。

據(jù)說,當時俞氏族人在建此宗祠時,附近的江灣村也建造了一座宗祠,規(guī)模比較大,占地十畝。于是俞氏族人發(fā)誓:不與江灣比大小,只在細處下工夫。所以整個宗祠內部的雕刻前后花了20年才完工,由此我們以想象出它的精細。

中國的姓氏文化,是炎黃子孫世代傳承、永續(xù)的非常重要的紐帶。尤其海外華人,更是將姓氏宗親文化作為血脈相連的橋梁。

旅游成為人們生活的必需品之后,這種血脈同宗的大學堂,將成為下一代啟蒙的最佳課堂。

文章編輯| 婺小源 圖文來源 | @好攝的老賀

古徽州汪口村丨一處因水而生,依水而榮的商賈村落(視頻片)

▲ 商埠遺風-汪口(視頻片)▲

有人說,婺源是“封閉的山,開放的水”。在萬山叢蔽中,除了徽饒古道等有限的陸路道外,河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經(jīng)脈。

汪口村,因水而生的水運商埠,使之成為商品的中轉站和集散地,明清更是繁榮一時。

汪口,婺源縣江灣鎮(zhèn)一個千年古村落,位于婺源東部,古時又稱"永川"。據(jù)《永川俞氏宗譜載》,歙縣篁墩俞昌遷婺源的第九代孫,宋代朝議大夫(正三品)俞杲于宋大觀三年(1110),由附近陳平塢(已廢),遷到今汪口村后的鄭婆塢(現(xiàn)俞林標宅前),再由鄭婆塢逐漸向河邊擴展。因這前碧水汪,故名"汪口"。始遷者為期后裔如水綿長,又名"永川"。汪口村,是一個以俞姓為主聚族而居的、具有徽派建筑特色、留有古徽州文化傳統(tǒng)的古村落。

汪口村三面臨水,江灣水、段莘水在此交匯,明凈如練的河水由于村對岸蔥郁的向山的阻攔而呈"U"形彎曲,形成村前一條"腰帶水"的三面環(huán)水的半島。由于四周群山環(huán)抱。汪口山多耕地少,婺源舊志曾載:“婺居徽饒間,山多田少,西南稍曠衍,東北多依山麓,墾以為田,層累而上,至十余級不盈一畝?!彼?,江自南向北,向山--段莘水--官路正街商市--村莊民居依次形成了汪口"山--水--市--居"的村落整體形態(tài)。

▲煙火汪口▲

▲鳥瞰汪口▲

汪口作為古徽州婺東重要水道,歷史上水路交通十分便捷。南宋興起的“草鞋碼頭”是婺源東部重要的商品集散地,遙記當年沿河邊有18個溪埠與18 條街巷相對應人來人往,熙熙攘攘,足以見證這一水運古商埠曾經(jīng)給汪口帶來的數(shù)百年興盛繁華。

汪口徽派古建筑星羅棋布,建筑型制非常豐富,村落空間的布局近似網(wǎng)形,以一條官路正街做“綱”,十八條直通溪埠碼頭的主巷道連著錯落有致、縱橫發(fā)展的小巷,將民居織成一個個“目”。村中東西向的主街道——官路正街,全長670米,青石板鋪地,商鋪夾道。興盛時遍布全村的商號有120余家,官路正街現(xiàn)存的古商鋪建筑還有66幢,經(jīng)營范圍十分廣泛。

汪口古村落建筑保存下來的有俞氏宗祠、一經(jīng)堂、懋德堂、大夫第、述德堂、慎知堂、生訓堂、守訓堂、積善堂、養(yǎng)源書院、存輿齋書院等計265幢,建筑占地面積達27000多平方米。

其中,最不容錯過的莫過于東關大橋附近的俞氏宗祠。宗祠建于清乾隆九年(1744),候補縣丞俞應綸為祀始遷祖俞杲,帶頭捐銀并集族人助資,創(chuàng)建俞氏宗祠“仁本堂”。道光四年(1824),茶商俞澄輝捐銀一千兩重建。建筑內部木質構建精美華麗,其精湛的雕刻技藝,被古建專家譽為藝術寶庫。

汪口村為徽州府城陸路經(jīng)婺源至江西饒州的必經(jīng)之地,又系婺源縣城連通東北鄉(xiāng)水路,貨運到樂平鄱陽、九江等處之碼頭。明清時期,這里店鋪林立,商賈云集,景象繁華。雖經(jīng)千載滄桑,但留下的歷史遺跡諸多。

"徽商"為汪口古村落建設提供了物質保障,也使這個古村落成為已經(jīng)退出歷史舞臺的"徽商"留下的遺跡,汪口村依托水路交通有利條件發(fā)育成為一個因水興商,以街為市的"商埠名村",在為數(shù)不多的皖南徽州商業(yè)交通型古村落中,具有獨特的典型意義。

自古以來,汪口人在這里耕讀并舉,儒商結合,繁衍生息。名人和著述徽商“亦儒亦商”的風習,朱子故里崇尚教育的傳統(tǒng)浸濡、影響了村人。汪口村素來重視教育,自宋至民國,建有“存輿齋書院”、“四宜軒”、“心遠書屋”、“巖筑山房”、“養(yǎng)源書屋”、“國民小學”等許多教育館舍與機構,使汪口村成大器者比比皆是。自宋清代以來,文風鼎盛,人才輩出。其中:有進士5人,舉人2人,大夫7人,七品官以上之文武官員36人,學士10人,著作33卷。故有“書鄉(xiāng)”之稱。

鳥語雞鳴傳境外,水光山色入圖中

中國最美的鄉(xiāng)村,婺源

感受這個兼具水光山色和濃郁商埠遺風的古村落吧

文章編輯| 徐磊翔

圖片來源| @網(wǎng)絡網(wǎng)友

文字來源丨@行走觀察

視頻來源丨@眾恒映畫 @ 婺源民政

【免責聲明】部分圖片源于網(wǎng)絡,如有侵權,請聯(lián)系刪除!