AAAA級旅游景區(qū)

青原山位于吉安市河東鄉(xiāng)南境,距市區(qū)僅10公里，離火車站較近，下車便可直去瀏覽。青原山海拔320米，峰巒連綿10余公里，山上古木蓊郁，奇葩芬芳，碧泉翠峰，各具情趣，潭、泉、溪、峽共30余處，噴雪，虎跑、珍珠、水三疊等飛瀑流泉，并瀉于密林之中，攀天岳、芙蓉、翠屏、華蓋諸峰，挺拔巍然，秀色如繪。。這里古木參天，景色秀麗，環(huán)境幽靜，氣候宜人，被譽為“山川江西第一景”。

自唐代起，青原山就是佛教勝地。全國重點保護寺廟之一的凈居寺座落山中。該寺占地約1萬平方米，主體建筑有天王殿、大雄寶殿、觀音閣,整座寺院巍峨雄偉，金碧輝煌，布局合理，小巧精致，是獨具江南建筑特色的古寺.

唐代開元二年(714年)，佛教南宗六祖慧能派弟子行思從廣東韶關曹溪山南華寺到這里開辟佛堂，廣收僧徒，宣揚南宗的“頓法”。一時間，這里香火鼎盛，成為江南佛教圣地。青原山又是一座馳名四海的文化名山。與凈居寺并立的青原會館，是吉州郡最早的書院之一，一度是全國著名的理學講壇。唐宋以來，許多文人學士紛至沓來,或游山玩水,或探奇防古,或講學授徒,或讀書勵志。唐代大書法家顏真卿，宋代詩人黃庭堅、楊萬里,宰相李綱,學士胡銓、丞相周必大、民族英雄文天祥、明代大學士解縉、楊士奇、理學家王陽明、鄒元標、地理學家羅洪先、徐霞客，以及學者方以智、施閏章等，都在青原山留下了珍貴的墨寶和臉炙人口的詩文，僅《青原山志》中就收集了500多篇詩文，至今仍熠熠生輝。

青原山自古寺廟眾多，尢以凈居寺最負盛名吉安最早的書院青原書院(后改名陽明書院)，也設在這里。歷代文人學士多慕名而來，游山禮佛，講學授徒，吟詩作賦，留下許多珍貴墨跡，僅《青原志》就漫集詩文500多篇。顏真卿、黃庭堅、楊綱、王守仁和文天祥等人的手跡石刻更為山中之墨寶，現(xiàn)在山中有凈居寺，七祖塔、飛來塔、祖關、待月橋、迎風橋、龍?zhí)?、虎跑泉，試劍石等名勝古跡供人游覽。

凈居寺建于唐神龍元年(七零五年)，原名為“安隱寺”，宋崇寧四年(1105年)改為現(xiàn)名。禪宗七祖行思，廬陵人，在韶州(今廣東韶關)曹溪山南華寺受六祖慧能真?zhèn)?，于唐神龍元年到青原山?chuàng)建寺院，廣聚信徒，傳布佛法，發(fā)展成禪宗南宗的青原法系，乃南宋兩0系之一，后又發(fā)展成曹洞、云門、法眼三家，影響遠及朝鮮、日本和東南亞。

凈居寺歷代屢經(jīng)興廢，近年得以復修，現(xiàn)有一組富有江南庭院色彩的明代建筑群，雄偉壯麗。寺門橫額“青原山”三字

為文天祥手書，正氣凜然，中軸線上，依次是山門、大雄寶殿和毗盧閣，大雄寶殿四面為池，以拱橋相聯(lián)；兩邊廂房為念佛堂、藥樹堂和僧房；還有地藏殿、藏經(jīng)樓等。寺前山口處有一座額首為顏真卿手書“祖關”二字的石雕牌坊，后面山上有紀念行禪師的七祖塔，均為瀏覽之地。

景點位置

中國江西省吉安市青原區(qū)742縣道

青原山凈居寺

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作者 ▍@若愚0920 凈居寺 佛教禪宗青原派系祖庭 序

凈居寺位于江西省吉安市，初名“安隱寺”，始建于唐神龍元年（705年），后宋徽宗賜名“凈居寺”。凈居寺由佛教南宗六祖弟子行思禪師創(chuàng)建，是佛教禪宗青原派系祖庭，并由此分出曹洞宗、云門宗、法眼宗三個宗派，影響遠及朝鮮、日本和東南亞。內(nèi)有金剛殿、大雄寶殿、毗廬閣、地藏堂、念佛堂、藏經(jīng)樓、藥樹堂，占地約一萬平方米。

文章 朝聖之旅之江西吉安·青原山凈居寺過迎風橋，進山門，三大殿依山而立。殿前三橋并臥，一水圍繞。橋下，池水清冽，可見魚兒游弋，紅色的，慢悠悠啜著蓮的青翠。陽光暖暖地照著，水光瀲艷，樹影婆娑。| 迎風橋旁的老樹 |

大凡寺廟，建筑結體不外殿堂亭臺，樓池水榭。我見過的例外有山西應縣的塔院寺和北岳恒山的懸空寺。懸空寺建于一絕壁之上，上載危巖，下臨深谷，少了一般寺院的幽深和寧靜，多的是蹈虛凌空的奇詭和驚懸。佛本西來，出家人原本是沒有固定住處的。他們或于郊野山林辟一空地，或于山崖斷壁鑿一窟窿，以為修行布道之所。一到咱們這兒，佛陀的居家住所便如有錢人家的后花園一般，清新，并且富麗。所謂曲徑通幽處，禪房花木深。| 凈居寺鳥瞰，隱約可見的水塘 |

進山門，迎面兩株古柏，枝干斑駁，卻依然蒼翠。古柏由行思禪師親栽，算算應該有1300多年了。滄海桑田，世事浮沉。如果古柏有性，它該可以告訴我們多少煙雨蹉跎，物是人非的故事？前面，幾處房屋正在修葺，有僧人和香客稀疏的身影。幾縷香煙升起，裊娜漫過樹影，提醒我這里曾經(jīng)的富庶和繁榮。一千多年前，行思禪師南行廣東拜謁慧能，并遵大師囑，駐錫吉安青原，一時香火鼎盛，謁者如云。歷代文人學士，多有游歷。院墻廊柱上依稀的詩賦墨跡，斑駁著歲月的光影。柏樹一側的照壁，內(nèi)嵌石碑，有王陽明手書“曹溪宗派”四字。| 凈居寺照壁 “曹溪宗派” |

佛門之宗祖、之流派，我總迷糊。達摩至一祖慧可，五祖弘忍，六祖慧能。七祖呢，南行思、北神會，地北天南，莫衷一是，引得后人爭論不休。達摩言，“一花開五葉，結果自然成?！绷媳囟U宗到六祖應就是這花開五葉的“結果”，本無七祖一說。然又何必這么認真？佛法無邊，我們早已習慣了物化的真理形式，常常遺忘了真理的實質(zhì)。世事蒼茫，我們腳步匆匆，倘于這山林掩映，流水環(huán)抱之處見得一峰寺塔，一處廟堂，一柱香，一叩首，就已經(jīng)結下了佛緣。正如那個永遠講不完的故事，“從前有座山，山上有座廟。。。。”故事里，我們走過塵埃，走過繁華，在是與非，真與假，信與不信之間，在周而復始的木魚敲擊聲里，嘀嘀篤篤走過了千年，直走到了今天。| 用來禪修提醒的字條 |

一花一世界，一葉一菩提。心不動，萬物皆然。人生的是非其實跟佛緣無關，跟真理的形式無關。皈依不在一個住所，也不是一種抵達，惟堅守而不是選擇，率性而不是刻意，才是我們要走的路。達摩一葦渡江，北入嵩山，一坐就是九年，終為慧可立雪斷臂動顏。慧可起身，請祖師給予一處安心的法門。達摩說，將你心拿來，我給你安?；劭刹唤猓脑趺茨苣贸鰜砟?？大師笑了：現(xiàn)在，你的心，我已經(jīng)替你安上了?；劭捎谑穷D悟——惟心的安穩(wěn)才是洞開天國的法門。禪定不需要教誨，不需要語言和文字，一個眼神，一個微笑，便已達內(nèi)心。| 平安是福 |

向佛如此，我想愛也是，善也是，人世間一切美麗的過往都是。記得去年和朋友一起在這里，聽得山門前攤販吆喝，朋友上前看相，但要伸手卻又折回。我于一旁，不語，只是笑，她也笑。想想也是，假借佛名，不過騙人錢財，若真有一雙慧眼，倒要看清楚我們怎樣的心思，以及心思的埋藏？人于塵世，七情六欲，企求美好，反生了不安。該拿起的拿起，該放下的放下，便好。然而，若問真要到無欲無求呢？卻有點難。追問下去，只怕都要和我一樣犯迷糊。說真的，世事繁華，紅塵滾滾，心若不安，我們還能有怎樣的割舍和努力？| 攤位旁避雨的小狗 |

半山腰，有七祖塔，行思禪師的圓寂地。腳下，紅墻碧瓦，山水掩映。天很藍，水洗過的藍。云，靜靜地走，山風吹過，絲絲的涼。遠處，有誦經(jīng)聲傳來。幽谷梵音，飄渺空靈，契合了這深山古剎的靜，這天高地遠，了無煩憂的靜。文天祥游罷凈居寺，留有《游青原二首》，只記起“無言都是趣，有想便是緣”兩句。這是怎樣的一份禪意？我們，所有的人，塵世的喧囂終不能放下，但如果偶爾停下來，是否就能夠契悟到一點禪機，讓心止于一份平和，一份干凈，一如眼前這景，這心境，這腳下的寺名。| 凈居寺后山 |

文章 青青青原山 凈凈凈居寺| 青原山門 |

| 顏真卿題：“祖關”二字，為少見的顏氏隸書 |

| 青青青原山 凈凈凈居寺 |

| 近景 |

| 飛檐翹角 |

| 倒影 |

| 信男 信女 |

| 隔窗看佛 |

| 居士 |

| 巧遇剛好在溪邊洗好筆的師傅 |

| 大雄寶殿外墻的佛說八大人覺經(jīng) |

| 大雄寶殿外廊行走的僧人 |

| 心靜如水 |

| 剃發(fā) |

| 一位戴著眼鏡的僧人正在劈柴 |

文章 交通攻略 【208路】陽明西路至青原山

夏季 首班6:15 末班19:00冬季 首班6:45 末班18:30

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