功墓,位于祟圣寺三塔西面,東距干尋塔350米,經(jīng)三塔文管所1996年8月征崇圣寺遺址區(qū)120多畝土地后,已歸三塔文管所管理,并按《崇圣寺三塔文管所保護(hù)建設(shè)規(guī)劃》分步實(shí)施段功墓的開發(fā)利用。
段功為第五代大理總管段隆之孫,初為蒙化(今大理巍山)知府,元至正十二年(1352年)段光為大理第九代總管。至正二十三年(1363年)農(nóng)民起義領(lǐng)袖明玉珍及其弟明二率兵3萬攻占中慶路(今昆明),梁王巴匝拉瓦爾密逃奔楚雄。段功發(fā)兵打敗了明二,梁王為感激段功救駕之功勞,拜段功為平章政事(丞相),并將其女阿蓋公主許配于段功為妻。
明代以后,據(jù)地方志稱段平章墓,原為圓形土丘,直徑約8米,高2米,上立石幢,現(xiàn)僅有土丘,墓幢已毀。
至正二十六年(1366年)七月,梁王聽信讒言,疑段功有“吐金馬,咽碧雞”之心,授意阿蓋用孔雀膽毒死段功。阿蓋不忍心下手,反把機(jī)密告訴丈夫,勸段功回大理,段功不肯,結(jié)果遭到梁王殺害。阿蓋聞?dòng)?,悲痛萬分,寫下《愁憤詩》:吾家住在雁門深,一片閑云到滇海。心懸明月照青天,青天不語今三載。欲隨明月到蒼山,誤我一身踏里彩。吐嚕吐嚕段阿奴,施宗施秀同奴歹。云片波粼不見人,押不蘆花顏色改。肉屏獨(dú)坐細(xì)思量,西山鐵立風(fēng)瀟灑。后阿蓋公主服孔雀膽殉情而死,故此詩又稱《辭世詩》。
段功遇害之前,部將楊淵海也曾勸段功回大理,段功執(zhí)迷不悟,淵海目睹這場悲劇,在墻壁上寫下《題壁詩》:半紙功名百戰(zhàn)身,不堪今日總紅塵。死生自古皆由命,禍福于今豈怨人!蝴蝶夢殘滇海月,杜鵑啼破點(diǎn)蒼春。哀憐永訣云南土,錦酒休教灑淚頻。
至正二十七年(1367年)段功被害后歸葬大理,據(jù)明李元陽《大理府志》記載:“平章碑,在城西北蒼山應(yīng)樂峰麓,大學(xué)士口口口撰文。”大理段功墓早已不存,但所記冢的位置與現(xiàn)存墓葬相符。
段功死后,其子段寶在洪武元年(1368年)繼任為第十代大理總管。1942年郭沫若先生根據(jù)當(dāng)時(shí)云南日報(bào)記者楊亞寧(大理劍川人,白族)所提供的大量資料編寫而成話劇《孔雀膽》。
后來《孔雀膽》被移植為京劇、花燈、滇劇、芭蕾舞劇、白劇等劇種廣為流傳,段功的史實(shí)為更多人所知,其墓對研究元代云南歷史有一定的價(jià)值。大理段功墓右側(cè)還有雨銅觀音殿可供人們游覽。
崇圣寺三塔藥師殿崇圣寺三塔文物陳列館大理大雄寶殿