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流坑古村(千古第一村)

流坑古村(千古第一村)

AAAA級旅游景區(qū)

流坑被譽為“千古第一村”的流坑村,位于牛田鎮(zhèn)東南部烏江之畔,四周青山環(huán)抱,三面江水繞流,山川形勝,鐘靈毓秀。建村于五代南唐昇元年間(937-943),至今已有一千多年歷史。流坑為董氏單姓聚族而居血緣村落,全村以董姓為多,家族尊西漢儒學家董仲舒為始祖,但宗譜可考的開基祖則為南唐時的董合。

宋時,流坑以董氏科第而興旺,成為江南大家族聚居之地,時有“一門五進士,兩朝四尚書、文武兩狀元,秀才若繁星”和“歐(歐陽修)董(流坑董氏)名鄉(xiāng)”之美稱。

元代遇兵燹,村子遭毀。明清時,村中有識之士接續(xù)祖業(yè),興教辦學,修譜建祠,并發(fā)展竹木貿(mào)易,使流坑村又一次繁榮興盛。從宋初到清末,村中書塾、學館,歷朝不斷,明萬歷時有26所,清道光時達28所。

全村曾出文、武狀元各1人,進士34人,舉人78人,進入仕途者,上至參知政事、尚書,下至主簿、教諭,超過百人。江西省有30名以上進士的村子僅有4個,流坑村是其中唯一一個文物遺址保存如此完好的古村落。明代旅行家徐霞客曾到流坑村游歷,贊:“其處阛阓縱橫,是為萬家之市,而董氏為巨姓,有五桂坊焉?!保ㄒ姟缎煜伎陀斡洝返?47頁,上海古藉出版社版)這里說的“五桂坊”,就是為表彰宋仁宗景佑元年(1034)董氏一門五人同時中進士這一盛事而建的紀念牌坊--“五桂齊芳”,歷史罕見,可謂殊榮。

近千年來,流坑科舉之盛、仕宦之眾、爵位之崇、經(jīng)商之富、建筑之全、藝術(shù)之美、家族之大、延續(xù)之久,在江西屬獨一無二,在全國也屬少見。

流坑以規(guī)模宏大的傳統(tǒng)建筑,風格獨特的村落布局而聞名遐邇。至明代中葉,從南京辭官回鄉(xiāng)的刑部郎中董燧帶領族人,用將近二十年時間對流坑村進行了徹底改造。首先,他們在村子西南方用人工挖掘出“龍湖”,將湖水與烏江聯(lián)為一體,使烏江和龍湖像護城河一樣把流坑環(huán)抱其中,既利于居住,又利于農(nóng)耕。

村子經(jīng)董燧重新規(guī)劃、改建后,原來密如蛛網(wǎng)的小巷,逐漸形成“七橫(東西向)一豎(南北向)”八條較寬街巷,使整個村子形成“七橫一縱”的梳子形狀。每條巷的巷口都直對烏江河岸,并且都建有一個碼頭。在古代中國,只有大城市才能建設如此多的碼頭。這些碼頭既給交通帶來了便利,又能使河風順暢地進入村中,從而調(diào)節(jié)村子的溫度。

董燧等人還在流坑村地下建設了一套十分科學的環(huán)保排水系統(tǒng),這些水道至今還在發(fā)揮著作用。巷口首尾皆設門及望樓,用于村人關啟防御。族人按房派宗支分巷分區(qū)居住,一如唐宋時代的里坊規(guī)制。各房派宗祠與各房派族眾結(jié)合在一起,猶如眾星拱月。全族大宗祠則建于村北,其他宮觀廟宇均建于村外,以符合古禮要求。全村外有烏江、龍湖環(huán)繞,內(nèi)有村墻門樓守望,很像一座小小的城池。

村中,門樓之間以村墻連接圍合,巷道內(nèi)鵝卵石鋪地,住宅、宗祠臨巷而建,占地361萬平方米。村中現(xiàn)存500余幢建筑中,有明清古建筑及遺址計260余處,其中明代建筑、遺址19處。

這些傳統(tǒng)建筑中,有古典風范的民居建筑,有宏偉壯觀的宗祠建筑,有幽雅別致的廟宇建筑,有功能各異的文化建筑,如紀念性樓堂、書院、戲臺、牌坊等,還有店鋪、水井、橋梁、古墓、古塔遺址等,可以說,我國古代建筑中的基本類型在該村都能夠看到。計有戲臺、書屋等文化建筑14處、牌坊5座、宗祠48處,廟宇8處。

另有古水井、風雨亭、碼頭、古橋、古墓? ?、古塔、古村門等遺址32處。村內(nèi)還有頗多的由于數(shù)代同堂或以血緣關系聚族而居形成的建筑群組,重要的有18組,如“大賓第建筑群組”、“星第門建筑群組”、“思義堂建筑群組”和“處仁門建筑群組”,數(shù)幢建筑前后相連,左右相通,合縱連橫,曲折多變,出入是門,既珠聯(lián)璧合,又獨立成章,給人形成院內(nèi)有院、門里套門的迷宮式感覺,其規(guī)模氣魄之大,令人嘆為觀止。

流坑古村的民居建筑均為磚木結(jié)構(gòu)樓房,高一層半,格局多為二進一天井,布局簡潔,樸實素雅。外看,一般為長方形平面,用空斗磚墻圍合,清一色的青磚灰瓦,高峻的馬頭墻,半掩半露的雙坡屋頂隱在重重疊疊的馬頭墻后面。馬頭墻造型豐富多樣,有階梯形、弓形、云形,翹-空,既可防火,又可防風,還能擋盜防賊。入內(nèi),其格局多為二進三開間,一堂一廳,明代多前堂后廳,清代多前廳后堂,面闊三間,明間廳堂,次間臥堂,左右對稱。木構(gòu)穿斗式梁架,并依使用目的之不同,用木質(zhì)裝修的“寶壁”、屏門、隔扇將廳堂內(nèi)部自由分隔,下堂前檐部常做成各式的軒,形制秀美且富于變化。臥室樓高一層半,下層居住,上半層放置什物,廳堂沒有分層,顯得高大寬敞,氣勢極為堂皇。室內(nèi)地面,以長條青磚橫向錯縫鋪砌。神龕設在廳堂寶壁兩邊側(cè)門的上方,左邊神龕內(nèi)擺有先祖牌位,旁有香燭插座、長明燈、鐵鈴,下有短梯,供人家上燈祭祖之用。堂前均有較為狹小的天井,既供采光通風之用,又取四水歸堂之意,無形中把人與天銜接起來,體現(xiàn)“天人合一”的意境。居宅一般都有前門后門,前門通正廳,后門連便廳或廚房。明代和清代前期正門多為側(cè)入式,清中期以后大門一般開在中軸線上。門的形式各異,以一字門、八字門、牌坊式門、凸入式門和門罩式門較為普遍。明代民居堂前多置照壁,照壁上的磚雕壁畫十分精美;清代民居堂前多帶庭院,庭院前有磚木結(jié)構(gòu)門樓。

流坑的古民居雖外觀簡樸,但建筑裝飾十分講究。集木、磚、石雕(刻)及彩繪、墨繪、書法于一體,工藝精湛。木雕、木刻,斜撐、雀替、門窗格扇這些構(gòu)件都經(jīng)過精雕細琢,題材豐富,手法多樣,家家戶戶都不相同。磚雕、磚刻、石雕、石刻、彩畫、墨繪等裝飾隨處可見。明代民居“懷德堂”(“鳳凰廳”)照壁上的“雀(爵)鹿(祿)蜂(封)猴(侯)”磚雕壁畫和“永享堂”照壁上的“麒麟望日”鑲雕,工藝精湛高超,國內(nèi)絕無僅有,堪稱國粹。數(shù)以百計的屋宇,堂上有匾,門旁有聯(lián),門頭、墻壁上刻有不少題榜、名額,有匾額188塊,楹聯(lián)72副,門頭墻壁的各種題榜362方,祠堂名額近60處,計682方(處)。在流坑的民居中,60%的廳堂有堂名匾,用“家家有匾,戶戶存聯(lián)”來形容,毫不為過。這些匾、聯(lián)皆有來歷,內(nèi)涵豐富,意境深遠,或表主人之身世,或顯家族之榮耀,或體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)的道德思想,或反映“天人合一”美好情境。流坑村古建筑具有濃厚的地方特色,專家學者曾概括為“既非官非民,又亦官亦民;既非城非鄉(xiāng),又亦城亦鄉(xiāng)”,代表了江西本域傳統(tǒng)民居的典型風格和特點。古建筑及遺址總面積67284平方米,基本保存完好,組群完整,街巷仍為傳統(tǒng)風貌。難得的是,遍布全村的匾聯(lián),豐富的家譜記載,給村中的古建筑留下了確定建設時間的有力佐證,使絕大多數(shù)古建筑都有準確的建造年代。此外,村中較好地保存了一批有確切紀年的明代及清早期的民居建筑,自明萬歷至清乾隆幾無缺環(huán),這對于研究民居建筑由明代向清代的演變提供了寶貴的實物資料,? ?有重要的歷史價值和研究價值。

流坑村是中國封建宗法社會的一個縮影。在一千多年歲月里,流坑董氏依靠嚴密的封建宗族制度來凝聚族眾、維系秩序、穩(wěn)定發(fā)展。村中封建宗族活動的遺存隨處可見,特別是那版本眾多的譜牒和遍布村巷的祠堂,更是難得的人文景觀?,F(xiàn)在仍保存有明萬歷十年族譜3本,清代各房譜牒20多個版本,各種宗廟祠堂58座。在民國時期被北洋軍閥孫傳芳部隊焚毀的董氏大宗祠----“敦睦堂”遺址更是一絕,五根高8米、直徑0.7米的花崗巖石柱,像是流坑的“圖騰”,深沉而內(nèi)斂,樸實而厚重,無言傲視著蒼穹,被稱為流坑的“圓明園”。

1990年秋,江西省著名歷史學家周鑾書到流坑考察,寫下《初訪流坑村》一文,掀開了這個久藏深閨的古典村落的面紗。1996年初冬,國家著名文物、古建筑專家羅哲文、鄭孝燮等考察流坑村,認為流坑村“是我國文物保護、歷史文化地區(qū)保護的一個重要發(fā)現(xiàn)”。同年11月19日,《光明日報》頭版頭條發(fā)表了《江西千年古村流坑,中國古代文明縮影》一文,引起全國轟動。時任中共中央政治局委員、國務委員的-當即作出重要批示,使流坑村的保護工作得到國家文物局、江西省人民政府和省文物局的高度重視與支持。1997年8月初,國家文物局局長張文彬?qū)3炭疾炝骺哟澹瑢α骺庸糯褰o予了高度評價,并揮筆為流坑題詞:“千古第一村”。同年8月22日,江西省政府特批流坑村為江西省歷史文化保護區(qū),公布21處古建筑為省文物保護單位。2001年6月,流坑村列為第五批全國重點文物保護單位。2003年10月,流坑村被評為首批中國歷史文化名村。

交通

自駕:青原汽車站-樂安縣潭港鎮(zhèn)的三叉路口下車(約120km,3小時)-流坑古村

門票

門票42人民幣

景點位置

江西撫州樂安縣牛田鎮(zhèn)流坑村

流坑古村留住光陰等你來

走進流坑古村,

你會有一種穿梭在漫長時光遂道里的感覺,

這些古建筑雖然不光鮮,

卻自有其樸實和厚重的歷史

若忽略其表面的斑駁和滄桑,

蘊含其中的,

都是一些觸手可及的歲月印記和風俗世情。

流坑古村遠觀青山拱挹,

近傍清澈的恩江上游之水烏江,

河水沿村東再轉(zhuǎn)而西流,

與村內(nèi)龍湖之水相通,

周邊江岸古木參天,

秀竹搖翠,

形成山環(huán)水繞之佳境。

村中縱街橫巷,

井然有序,

建筑體量龐大,

青磚灰瓦,

昂墻翹宇。

古村按照當年董燧規(guī)劃的整體布局,

依照地形物貌,

建宗祠、造書院、修街道、筑戲臺、立樓閣、樹牌坊、圍村墻、植樹木,

使流坑儼若一座城池、一方都會。

其規(guī)劃設計的科學合理性,

為當代建筑專家所贊嘆。

流坑:千古第一村煥發(fā)新活力

實現(xiàn)旅游資源開發(fā),保護和可持續(xù)發(fā)展的“三贏”,打造一個“干凈、整潔、有序、生態(tài)”的美麗村落。未來幾年,流坑將如何以“旅游+”推動“全域旅游”,如何做好促進鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級這一“課題”。在國慶前夕,中國江西網(wǎng)記者深入這座具有贛派古建筑特色的千古第一村,一探究竟。

中國江西網(wǎng)/江西頭條新聞客戶端記者杜宇蔚/文

助推全域旅游新發(fā)展 培育壯大發(fā)展新動能

近幾年來,隨著國家大力推動全域旅游向縱深發(fā)展,江西大力實施旅游強省戰(zhàn)略。好風憑借力,流坑景區(qū)已申報國家風景名勝區(qū)和啟動爭創(chuàng)國家級5A景區(qū)。打造流坑文化生態(tài)旅游開發(fā)項目,計劃投資約60億元人民幣。力爭5年內(nèi)將流坑打造成為集生態(tài)旅游、文化體驗、田園休閑、康體養(yǎng)生等功能于一體的綜合型文化生態(tài)旅游目的地。成為中國儒學文化研教基地及中國鄉(xiāng)村振興示范、江西休閑旅游度假精品、古村文化旅游標桿項目。

流坑古村以發(fā)展全域旅游為方向,牢固樹立和落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念,把發(fā)展優(yōu)質(zhì)旅游、助推全域旅游作為推動流坑旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效和沖刺“5A”的重要抓手。目前,流坑景區(qū)正在實施的古村落文化風貌提升改造項目一期、水南至流坑公路、農(nóng)貿(mào)市場、旅游公路、沿烏江騎行道、流坑大橋、流坑古村落文化風貌提升改造項目二期等工程,總投入約5億元。

流坑古村規(guī)劃效果圖

旅游扶貧敲開致富門

發(fā)展依靠群眾、發(fā)展為了群眾、發(fā)展致富群眾。流坑古村有一半以上貧困人口都參與到與旅游相關的產(chǎn)業(yè),通過發(fā)展旅游,流坑的名氣響了,百姓錢包鼓了,不少貧困戶脫貧,也吸引了不少年輕人返鄉(xiāng)開民宿、搞運輸、賣特產(chǎn)等。村里的董召先老人,如今靠著守館的工作人員,收入一年也有一萬多元。

董紅軍,38歲,經(jīng)營著流坑土特產(chǎn)——狀元餅。記者來到這家店時,他正在店內(nèi)整理這些土特產(chǎn),店內(nèi)坐著一些游客一邊喝茶、一邊聊天,店外不時有游客經(jīng)過詢問。董紅軍說:“這幾年我看到流坑的旅游業(yè)發(fā)展的比較好,所以回鄉(xiāng)開一家土特產(chǎn)店,已經(jīng)經(jīng)營了兩三年,狀元餅是流坑的特色小吃,慕名前來的游客絡繹不絕。游客多的時候,每天能賣出一兩千包狀元餅,一年下來竟可賣出三五萬包,一年光賣這個,就能帶來一二十萬的收入?!本皡^(qū)提供導游、環(huán)衛(wèi)工人、店鋪經(jīng)營、城市運輸?shù)染蜆I(yè)近六百人。

抓好古建保護 保持文化的“原真”

保護古建筑就是保護中國的傳統(tǒng)文化,流坑古村通過科學的方法最大限度地保存古建筑的歷史、藝術(shù)和科學價值,堅持開發(fā)利用與保護修復并重,充分地保留好豐富的“歷史檔案”,保持原有村落建筑和古村文化“原真性”。

2018年,流坑完成安仁門、翰林樓、漢儲行祠、迎恩門-瑞臨門、等6處古建的修復工作。同期,凝祥宅、守齋公祠、立定公祠、樂善堂、董善道宅、宸恩世錫、岐山公祠等12處古建項目在加緊施工。截至目前,已維修古建筑98處。樂安縣流坑管理局副局長、中共牛田鎮(zhèn)流坑村支部委員會書記董紹平介紹說:“在開發(fā)過程中,流坑古村受到了國家、省、市、縣各級部門高度重視,得到的各方面資金都投入到流坑的旅游基礎設施建設中?!边@幾年,每年從國家文物局也可獲得古建維修資金約兩千萬。

作為負責流坑古村落文化風貌提升改造項目和設計工作的南昌大學設計研究院,從2018年5月開始進入項目,經(jīng)過一年多的調(diào)查、論證等前期準備工作,到現(xiàn)在已經(jīng)完成了古村的總體規(guī)劃和一個詳細設計方案,并逐步開始建設。南昌大學設計研究院駐場設計師吳朋說:“我們修復工作的出發(fā)點,是以保護流坑,促進流坑旅游開發(fā)為主要目標,在保持古村原有風貌的基礎上,我們嚴格控制古村的商業(yè)化?!?/p>

流坑古建筑修復

流坑:變化很大 很淳樸

被稱作“濃縮華夏耕讀文明最后孤本”——流坑地處盆地,四周青山環(huán)抱,三面江水繞流,從村口大古樟步入村落,宛若步入桃花源般的田園意境。清澈的烏江河、古樸的明清建筑群、幽靜的鵝卵石巷道……

廖冬根稱贊道:“我對流坑古村印象蠻好,古香古色。每次來流坑,對我來說都是值得留念的。”與半年前來流坑相比,廖冬根這次感覺這里變化明顯?!按謇镞呥吔墙嵌荚谛拚兓艽?,希望流坑能保持原來的面貌和古村的那份淳樸”。廖冬根已經(jīng)是第三次帶朋友來流坑了,他經(jīng)常會帶著外地朋友們來流坑感受這里的文化和風土人情。2018年,流坑古村游客接待量突破40萬人次,2019年預計將達45萬人次。

流坑古村街道修復

舊貌煥新顏 “復活”古村落

創(chuàng)新村莊治理模式,推進古村、景區(qū)融合發(fā)展,引導村民以主人公的身份積極主動參與景區(qū)建設和保護中?!熬皡^(qū)開發(fā)給我們帶來了很多好處。通過搞旅游,我們把路修好了,搞好了環(huán)境,村里燈也亮起來了,讓我們生活在古村的村民方便了很多。”60多歲的流坑村村民董召先這樣對記者說。

流坑古村亮化工程

開展環(huán)境綜合整治,把全村綜合整治分為4大片區(qū)14個點,對各片區(qū)內(nèi)的環(huán)境綜合整治進行詳細排查,對衛(wèi)生死角進行徹底清理。截止目前,拆除危舊房、豬牛欄、雜間等共310處11000平方米;改水690戶、改廁580戶、改入戶298戶、改溝7230米;村內(nèi)道路全面硬化,鋪就鵝卵石和石板約4000平方米;在村內(nèi)、羊田、周家新建了4座公廁。下一步,將對古村線路進行整治,實施強弱電入地工程;預計投入2700萬元。

為了加快流坑古村旅游開發(fā),新村村民安置工作也在如火如荼進行,第二批建房戶中的126戶已經(jīng)開工建設,大部分都已封頂。接下來,流坑將繼續(xù)推進流坑古村落文化風貌提升改造項目二期、污水處理廠、騎行道、旅游公路、流坑小學搬遷、流坑農(nóng)貿(mào)市場建設等工程。

綠水青山就是金山銀山,流坑將繼續(xù)補齊“硬件”、提升“軟件”,打造成景色怡人的優(yōu)質(zhì)文化旅游目的地,加強頂層設計、突出項目帶動、樹立“大旅游”發(fā)展理念,發(fā)揮“文旅+”功能,使流坑旅游業(yè)成為帶動全縣經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的新動能,讓廣大群眾不斷增強獲得感、幸福感、安全感。為加快建設文化強省、旅游強省,唱響“江西風景獨好”作出新的更大貢獻。

中國最迷人的鄉(xiāng)村,江西流坑,真正的“千古第一村”

知道流坑是在很多年前了,原以為有著千年古村的名頭,這里也會成為第二個婺源或者徽州??墒锹?,這里似乎又靜悄悄無聲息了,也許是藏得太幽深了,也許是周邊沒有形成大氣候的旅游是少了文化遺產(chǎn)的一張標簽,所以,流坑在世人的目光中停滯了腳步,一切似乎還是多年前的舊模樣。

這,也許是流坑的幸運,少了大張旗鼓的旅游宣傳,少了商業(yè)由頭的利益引誘,古老的村落得以維持一種原生態(tài)的鮮活,古老的建筑得以安享時光流逝的從容。

狀元樓下的青石小路已經(jīng)打磨得發(fā)亮,這樣一座占據(jù)流坑制高點作為古村象征的狀元樓,卻沒有任何粉飾一新的面貌,擠在窄小的空間里,顯得頗為落寞寒酸。八百多年朝代更替,狀元樓原始的架構(gòu)卻世代保留下來,依舊是外表軒昂,內(nèi)構(gòu)玲瓏。踩著轉(zhuǎn)折式木梯走上二樓檐廊,神閣中供著狀元牌位,古舊斑駁的匾、聯(lián)、神龕、供桌,空氣中彌散著莊嚴肅穆的氣息。

流坑是董氏的故鄉(xiāng),流坑董氏追奉漢代大儒董仲舒為鼻祖,近祖為唐代宰相董晉的五代嫡傳董合,從村中大大小小的祠堂可以看出,這里曾經(jīng)并且似乎仍在延續(xù)著根深蒂固的宗法禮教。只是,如今祖先的輝煌也不過就是陳列在宗祠中的一幅幅家譜畫像,供人品評著,而不再有著香火祭奠的供奉。

七橫一豎八條街巷,門樓村墻連接圍合,巷內(nèi)鵝卵石鋪地,兩百六十余處明清古建筑,牌坊、宗祠、書屋、寺廟、古水井、風雨亭、碼頭、古橋、古墓葬、古塔遺址,幾乎囊括了所有古建筑人文形態(tài),而且保存得甚為完整,那些木雕、磚雕石雕、彩畫墨繪、匾聯(lián)題榜更是玲瓏剔透的點睛之筆,將古村的藝術(shù)造詣推上一個近乎完美的巔峰。

理學名家最醒目的標志就是門口的兩只石獅鎮(zhèn)宅,不同于一般的石獅,他們的顏色是紅色的,雖然色彩剝落了,雖然房屋也破舊了,可是石獅的雄風猶存,“理學名家”的大匾氣韻長存。

大賓第被稱為村中村,一個人口龐大的商宦之家,造就了一組龐大卻又秩序井然的建筑群門坊、庭院、客廳、書屋各成一體又相互連通,一排排風火墻林立,墻頭、門楣、窗欄俱是精美細膩的雕刻和彩繪,讓人嘆為觀止。

更令人欽佩的是,村民們?nèi)耘f在其中生活著,門道里隨處擺著大笸籮,里面曬著花生辣椒,一塊塊鮮艷的霉豆腐安躺在綠色荷葉上享受陽光的照射,宛若靜寂中響起活潑的樂音,建筑的生硬和冰冷終于被生活的耐心軟化了流坑的建筑輝煌和文化力量可以用一本書來描述,可流坑風情的體驗可能就是在某個生活的瞬間。

可能是一縷陽光灑下鳳凰廳的天井,可能是馬頭墻上掠過的飛鳥,可能是走在明代墻體和清代墻體夾成的一條小道里感受時光穿梭,可能是轉(zhuǎn)身狹路相逢的是豬圈里的哼哼聲或者昂首走來的一群白鵝。

于是,在流坑,我只想靜靜地感受這份古樸生活的寧靜。清晨和黃昏,小巷和大橋,菜市場和醫(yī)務所,豬圈和菜地,八仙桌和竹躺椅,扁擔和竹簍,霉豆腐和紅辣椒,有陽光的味道、流水的味道、農(nóng)田的味道、炊煙的味道,歡樂的味道、悠閑的味道、緩慢的味道,攪混著彌漫著,是歲月的味道。

它們沒有讓古村的名字變成一塊冰冷的石碑刻印,而是比那些浮雕照壁、石獅門匾、彩繪描金文館祠堂更多一份鮮活的生命力,讓這千年的歲月始終跳動著奔騰著,像這腳下的青石板路,在日復一日的擦磨洗練中,閃爍著溫潤迷人的光華。