壩梅寺又名承恩堂，位于梵凈山西麓半山腰，海拔1100米，扼西南朝山要道。位于距江口縣城50多公里的德旺鄉(xiāng)壩溪、梅溪之間，故名壩梅寺。寺內(nèi)原有一口大鐘，鐘聲一鳴，數(shù)十里皆聞其聲。

壩梅寺始建于明萬歷46年(公元1618年)，敕封皇庵。明崇禎十年（1637年）寺僧楊首宣用銀買壩梅山地，是梵凈山境內(nèi)佛教建筑最早最大的寺廟之一。其四周圍墻又分內(nèi)墻、外墻兩層。寺院占地面積十余畝，殿宇內(nèi)有正殿七間，僧寮房數(shù)十間。寺產(chǎn)（田、山林、地）遍及周圍15公里多，時有“壩梅寺谷子”之美稱。寺產(chǎn)豐富，有常住僧人50余人。

明萬歷二十八年（公元1600年）十二月，貴州省巡撫郭子章平定楊應(yīng)龍叛亂，戰(zhàn)火蔓延到梵凈山區(qū)。壩梅寺遭劫難，寺院毀盡。明萬歷46年（公元1618年）帝朱翊鈞之生母李太后倡導(dǎo)修復(fù)壩梅寺，并整修壩梅寺至金頂?shù)某酱蟮罃?shù)十里。清康熙十五年（公元1676年）壩梅寺碑載：“壩梅寺原建正殿七間，偏殿及僧房數(shù)十間，畫棟雕梁，極為宏偉，門前有銀杏、楓木等合圍古樹數(shù)十株”。清嘉慶十年（公元1805年）壩梅寺（承恩堂）由禪師松青和尚等人捐銀擴建。清咸（豐）同（治）年間，清軍在對紅號軍的鎮(zhèn)壓中，又將寺廟燒毀。清道光十二年重修壩梅寺上下兩殿，逐漸恢復(fù)全寺殿宇。1958年，學生勤工儉學，寄宿寺內(nèi)，不慎失火燒毀寺院。

清道光十二年（公元1832年）十二月，護理貴州巡撫麟慶所立《梵凈山禁砍山林碑》載：“壩梅寺、靈山重地，嚴禁伐木掘窟，以培風脈事。照得銅仁府梵凈山，層巒聳翠，古剎莊嚴，為大小二江發(fā)源，實思銅數(shù)郡保障，糧田民命，風水攸關(guān)”。

壩梅寺（承恩堂）為金頂腳庵之一。此地山大，植被覆蓋茂密，主要樹種為杉木、樅木、楠竹，風景秀麗。金、銅、釩、鋅、鉛、綠豆石、玉帶石等礦石，儲量豐厚。在壩梅寺鼎盛前，梵凈山佛教文化傳承主要是香山寺，梵凈山天慶寺、天池院的高僧都是香山寺圣符道樾的嗣法弟子。后來壩梅寺興隆了，傳法受戒資格由香山寺轉(zhuǎn)到壩梅寺。入冬以后，金頂大雪封山，香客絕跡，山上僧人一年之中有數(shù)月聚集在此寺參禪悟道、講經(jīng)著書弘法立說。有不少高僧大德圓寂后，葬于此處，故壩梅寺寺院前后左右山林地內(nèi)有大量的僧塔墓群。目前，有多數(shù)僧塔墓群已被開墾成糧田，僧塔墓群被毀掉。從殘存的僧塔墓群碑文中查悉，駐壩梅寺--主要燈傳為破山祖師臨濟宗脈。僧塔墓群多為其歷代宗脈傳人的住持、方丈陵墓。墓形造型特別，中為舍利塔，石質(zhì)，6面3層，塔后豎碑3塊，呈半圓形排列，正中一塊直書“臨濟正宗××世××和尚長生塔”，兩旁記載和尚生平的文章或偈、贊、詩、詞及對聯(lián)等，多為其后傳弟子豎立。

現(xiàn)僅存壩梅寺側(cè)月意禪師塔、密空和尚塔和印落寺嚴興和尚塔，寺廟后山頂一華里處的山坡頂上，葬有道光十年臨濟正宗第四十世上修下善老和尚壽生銘塔。這些僧塔，對佛教文化傳入梵凈山，研究臨濟正宗的傳承有及重要的參考價值。壩梅寺遺址和有關(guān)僧塔，1992年被江口縣人民政府列入縣級文物保護單位文物保護單位。2005年8月，江口縣人民政府又組織有關(guān)單位對壩梅寺遺址及僧塔墓群、碑文作了詳細地考證工作。