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太昊伏羲陵景區(qū)

太昊伏羲陵景區(qū)

AAAA級(jí)旅游景區(qū)

太昊陵,即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟,位于河南省淮陽(yáng)縣城北1.5公里,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國(guó)18大名陵之一。因其是中華民族“人文始祖”之陵廟,故稱“天下第一陵”。1997年6月26日,時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理的-同志參觀太昊陵后,欣然題寫(xiě)“羲皇故都”四個(gè)大字。

太昊陵景區(qū)

太昊伏羲陵

該陵廟以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理興建,是中國(guó)帝王陵廟中大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例。全廟南北長(zhǎng)750米.占地875畝。分外城、內(nèi)城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺(tái)、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門(mén)。幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上,如果把南北大門(mén)層層打開(kāi),可從南面第一道門(mén)直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓,號(hào)稱“十門(mén)相照”。

據(jù)《陳州府志》記載:太昊陵在春秋時(shí)已有陵,漢以前有祠。唐太宗李世民于貞觀四年(公元630年)頒詔“禁民芻牧”。五代周世宗顯德元年(公元954年)禁民樵采耕犁。宋太祖趙匡胤于建隆元年(公元960年)置守陵戶,詔示三年一祭,牲用太牢,造祭器。乾德四年(公元966年),詔立陵廟,置守陵戶五,春秋祀以太牢,御書(shū)祝版;開(kāi)寶四年(公元971年)又增守陵戶二,以朱襄、昊英配祀。此后,陵與廟祀.日見(jiàn)崇隆并有御祭。元朝,祀事不修,廟貌漸毀,至元末已蕩然無(wú)存.宋以前的建筑僅留下一塊傳為蘇東坡的妹妹蘇小妹巾書(shū)的墓碑。

明洪武三年(公元1370年),朱元璋訪求帝王陵寢,太昊陵首列第一,四年,駕幸陳(今淮陽(yáng)),御制祝文致祭。八年,遣官行視陵寢。九年,復(fù)置守陵戶。明英宗正統(tǒng)十三年(公元1448年),知州張志道奏立寢殿、廊廡、戟門(mén)、廚庫(kù)、宰牲等房;天順六年(公元1462年),復(fù)加修葺,立后殿、鐘鼓樓、齋宿房,又作三清觀;成化六年(公元1470年)增高鐘鼓樓、彩繪殿宇;萬(wàn)歷四年(公元1576年),輸幣三千金,又大修之;清乾隆十年(公元1745年),發(fā)帑銀八千兩,大為修葺。至此,內(nèi)外城垣,規(guī)模宏大,殿宇巍峨,金碧輝煌,定成格局。

太昊陵

新中國(guó)成立后,黨和政府非常重視,1949年成立了羲陵保管委員會(huì),1962年、1963年先后被縣、省公布為第一批文物保護(hù)單位。1980年建太昊陵文物保管所,1984年建太昊陵派出所,1985年建淮陽(yáng)縣博物館,館址設(shè)在太昊陵。1996年被國(guó)務(wù)院公布為第四批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

太昊陵南臨碧波蕩漾的萬(wàn)畝龍湖。沿湖濱北行70米,是一道寬約25米的蔡河,即太昊陵的南部邊界。鳥(niǎo)瞰全景,首先映入眼簾的是橫跨蔡河的11米寬的石橋,名曰“渡善橋”,俗稱“面橋”,意思是朝祖進(jìn)香的善男信女和游客,來(lái)到這里已和“人祖爺”見(jiàn)面了。應(yīng)萬(wàn)心歸善。橋全長(zhǎng)25米,敞肩式青石橋,橋頭四石獅護(hù)衛(wèi)。

過(guò)橋30米是太昊陵的第一道大門(mén)——午朝門(mén)。此門(mén)建于明代.通高10.35米.單檐歇山頂,面闊三間,紅門(mén)金釘,中門(mén)為9排9路,兩側(cè)均為7排9路,屬帝王規(guī)制。前有臺(tái),臺(tái)前有三連體五級(jí)垂帶式踏跺,兩側(cè)有硬山式“八”字墻,門(mén)上方懸有“太昊陵”、“午朝門(mén)”、“開(kāi)天立極”匾額。它的東西兩側(cè)相距24米左右,有饅頭式卷棚頂東天門(mén)和西天門(mén)。

過(guò)了午朝門(mén),只見(jiàn)中軸線上主甬道青石鋪墁,兩旁古柏參天,莊嚴(yán)肅穆。距午朝門(mén)約30米,有一條小河,叫玉帶河,河上有三座敞肩式石拱橋。分別與午朝門(mén)、東天門(mén)、西天門(mén)對(duì)應(yīng)。玉帶河穿過(guò)東西兩側(cè)陵墻,通往蔡河,在陵墻外側(cè)河岸,各有一口井,名叫“玉帶扣”。過(guò)玉帶橋前行不遠(yuǎn),是穿堂式的“道儀門(mén)”,舊稱通德門(mén),群眾? ??之為“三門(mén)”,通高8米,與午朝門(mén)相距126米,單檐硬山式,面闊三間,內(nèi)有券門(mén)三,是太昊陵的第二道大門(mén)。

穿過(guò)道儀門(mén)約106米,迎面是一座高臺(tái)建筑,上懸一石匾.名為“先天門(mén)”,通高11.35米,是清代建筑,與道儀門(mén)一樣,都是為歌頌伏羲功德而命名。臺(tái)上建有飛翠高閣三間,灰筒瓦覆頂,周匝回廊,臺(tái)正中有一磚砌拱門(mén)。此門(mén)原無(wú)登臨階梯,70年代為方便游人,在兩旁建了旋梯,游人可憑閣遠(yuǎn)眺。

過(guò)先天門(mén)為太極門(mén)廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南北長(zhǎng)73米,東西寬66米。中間有玉帶路橫貫東西,東通內(nèi)城的“三才門(mén)”和外城的“東華門(mén)”,西通內(nèi)城的“五行門(mén)”和外城的“西華門(mén)”。廣場(chǎng)北面與先天門(mén)相對(duì)為“太極門(mén)”,舊稱太極坊或戟門(mén)。它是太昊陵?yáng)|西南北的中心,與“兩儀門(mén)”、“四象門(mén)”、“三才門(mén)”、“五行門(mén)”等都是以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理而定名的。此門(mén)在古建筑中屬三間三樓柱不出頭式木牌樓,通高7.6米,筑于高臺(tái)之上,臺(tái)高五級(jí)。東有角門(mén)名“仰觀”,西有角門(mén)名“俯察”,以示太昊伏羲氏仰觀于天,俯察于地,中觀萬(wàn)物,創(chuàng)先天八卦,肇始華夏文明。

過(guò)太極門(mén)為太昊陵的中心大院。大院東南角有鐘樓,西南角有鼓樓。二樓通高11.2米,東西對(duì)峙,均面闊五間,進(jìn)深三間,周匝回廊,重檐歇山式建筑,下部為直壁式臺(tái)基,上部為灰色筒瓦覆蓋,樓內(nèi)有木梯可達(dá)上層。鐘樓上懸有明鑄巨鐘一口,撞之,其聲悠揚(yáng)。鼓樓內(nèi)掛有大鼓一面,敲之,其音悅耳。鐘鼓二樓,層檐凌空,昭穆對(duì)峙,晨鐘暮鼓,響徹陵區(qū)。

太昊陵統(tǒng)天殿

與太極門(mén)相對(duì)應(yīng),迎面為“統(tǒng)天殿”,俗稱“大殿”,建于明代,通高15.7米,是陵廟內(nèi)體量最大、等級(jí)最高的重點(diǎn)建筑,面闊五間,進(jìn)深三間,龍鳳大脊,屋面覆以黃色琉璃瓦,脊上裝飾考究:中為三節(jié)彩釉吉星陶樓,樓下有一龕,龕內(nèi)書(shū)有“太昊伏羲殿”五字,左右配以28宿代表天上的二十八個(gè)星座;殿四挑角為四絕人(龐涓、子都、韓信、羅成)等吻獸。殿內(nèi)塑有伏羲金身像,頭生雙角,腰著虎皮,肩披樹(shù)葉,手托八卦,赤腳袒腹。左右配享朱襄、昊英。朱襄為飛龍氏,造書(shū)契,昊英為潛龍氏,造甲歷。殿內(nèi)墻壁上嵌有高1.2米、長(zhǎng)36米的青石浮雕《伏羲圣跡圖》,分別為履巨人跡、伏羲出世、都于宛丘、結(jié)網(wǎng)罟、養(yǎng)犧牲、興庖廚、定姓氏、制嫁娶、畫(huà)八卦、刻書(shū)契、作甲歷、興禮樂(lè)、造干戈、諸夷歸服、以龍紀(jì)官、崩葬于陳。殿前有月臺(tái),面積300多平方米。這里是歷代舉行祭祖大典的中心場(chǎng)所。殿、臺(tái)周圍有青石欄桿,它和《伏羲圣跡圖》均為1998年大修時(shí)新增設(shè)。

環(huán)統(tǒng)天殿、鐘鼓二樓,為東西廊房,共42間,呈曲尺狀,前有回廊、欞子門(mén)窗、花磚大脊、吻獸裝飾、彩繪檐椽、紅柱綠窗。東廊房北段有通外城的“兩儀門(mén)”,西廊房北段有通外城的“四象門(mén)”,兩門(mén)東西相對(duì)。

下得統(tǒng)天殿后門(mén)臺(tái)階36.2米,便是等級(jí)僅次于統(tǒng)天殿的“顯仁殿”,俗稱“二殿”。該殿通高16.4米,面闊七間,進(jìn)深五間,重檐歇山式,灰筒瓦頂,高臺(tái)走廊,周圍巨柱林立,結(jié)構(gòu)樸實(shí)、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)。

與顯仁殿相距7米是太始門(mén),又稱“寢殿”,為重檐歇山式高臺(tái)建筑,通高16.66米,面闊三間,進(jìn)深三間,周匝回廊,灰筒瓦覆頂。該殿下為古城門(mén)式門(mén)洞,門(mén)洞上方嵌有陰刻楷書(shū)“太始門(mén)”三字,右懸“繼天立極”,左懸“贊神明”鐵匾。上筑寢殿,兩廂有臺(tái)階、角門(mén),可以繞殿循游,因此又稱“轉(zhuǎn)廂樓”。整座建筑始建于明代,分三次壘砌而成。樓內(nèi)立有明正德八年(公元1513年)御碑一通,故又稱“御碑亭” 。它是太昊陵現(xiàn)存古碑中有年款的最早者。碑文開(kāi)頭有“洪武四年”字樣,故有傳說(shuō)現(xiàn)在所看到的太昊陵格局是明朝洪武四年仿照南京皇宮建造的。民間傳說(shuō)是:元朝末年,朱元璋領(lǐng)兵起義,打了個(gè)敗仗,只剩他孤身一人,又后有追兵,在走投無(wú)路之時(shí),跑到了太昊伏羲的小廟內(nèi),祈禱說(shuō):“人祖爺若能保我平安無(wú)事,今后一旦得天下,一定依照我的宮殿,替你重修廟宇,再塑金身,說(shuō)也奇怪,他話音剛落,一只蜘蛛立即在廟門(mén)口飛快地結(jié)起了蛛網(wǎng)。元兵追到廟前,見(jiàn)蛛網(wǎng)封門(mén),便追向別處。后來(lái),朱元璋得天下建立明朝,于洪武四年便派他的大臣徐達(dá)前來(lái),重修了太昊陵。

太昊陵內(nèi)現(xiàn)存古碑有二百余通,碑文大多是為伏羲-的,還有一部分是記述對(duì)陵內(nèi)建筑重修或增修的經(jīng)過(guò),最多的是各地民眾來(lái)“朝祖進(jìn)香”的紀(jì)念碑。而皇帝派大臣來(lái)祭祀的,則名曰“御祭碑”,目前已所剩無(wú)幾。

寢殿后面是“先天八卦壇”。該壇與寢殿相距5.22米,青磚壘砌,為直壁式等邊八角形,徑4.45米,高0.74米,周有青石壓條。壇面以青磚砌先天八卦圖,卦序?yàn)榍?三三)、兌(三三)、離(三三)、震(三三)、巽(三二)、坎(三三)、艮(三三)、坤(三三)。中為一八角形凹槽,上原有一尊“龍馬負(fù)圖”,俗稱“四不象”。據(jù)傳,這四不象為古代一個(gè)精通八卦的高道所立。他看到世人對(duì)先天八卦各執(zhí)一詞,爭(zhēng)訟不已,沒(méi)有一個(gè)能說(shuō)到底蘊(yùn)之處,把先天八卦弄成了“四不象”,便出資鑄造了一只四不象立于此壇中,用以警示后來(lái)人。

太昊陵墓

先天八卦壇之后便是紫禁城,城內(nèi)是伏羲氏的巨型陵墓,“陵高十尋”(一尋相當(dāng)于今8市尺)。方座邊長(zhǎng)182米,上圓下方,取天圓地方之意。陵墓前豎有一塊巨型墓碑,高3.46米,寬80厘米,字大徑尺,既無(wú)題跋又無(wú)年款。因此,關(guān)于碑文書(shū)者與年代,其說(shuō)不一?!痘搓?yáng)縣志》上說(shuō):碑文為“太昊伏羲氏之陵”,但最后一字“似陵又似隴”,又說(shuō)“相傳此碑為蘇文忠女弟巾書(shū)或以為蘇長(zhǎng)公?!边€有人說(shuō)是魏晉人所書(shū)。不過(guò)關(guān)于蘇東坡女弟蘇小妹巾書(shū)傳說(shuō)較廣。說(shuō)是宋神宗年間,重修陵廟,工將竣,欲于陵墓前建一豐碑,以壯觀瞻。知蘇東坡在其弟如舟署里住著,便派人前往,請(qǐng)他書(shū)寫(xiě)“太昊伏羲氏之陵”七個(gè)大字。紙墨字條送到如舟署里,適值東坡出城游玩未歸,其女弟蘇小妹偕女仆同到書(shū)室,見(jiàn)桌上墨紙齊全,書(shū)興大發(fā),因無(wú)大筆,就用她的汗巾,一氣把“太昊伏羲氏之陵”七個(gè)大字寫(xiě)完。東坡回來(lái)見(jiàn)了,喜出望外,認(rèn)為蒼老古勁,可傳千古。求書(shū)者來(lái)取,東坡即付之。此外還有傳為“太昊伏羲氏之莫”的。說(shuō)蘇東坡游玩回來(lái),見(jiàn)蘇小妹前面六字寫(xiě)得蒼勁有力,卻把“墓”錯(cuò)寫(xiě)成“莫”,甚為惋惜,蘇小妹在一旁則只笑不語(yǔ)。蘇東坡望著小妹的得意之情,忽然醒悟,連連稱贊:“妙,妙”。原來(lái),蘇小妹是以大地為土。此三說(shuō)不知究以何說(shuō)為是,或三說(shuō)均非,因年代久遠(yuǎn),風(fēng)化日曬,后一字已模糊不清,所以無(wú)可考證。

陵墓的后面是“蓍草園”。《淮陽(yáng)縣志》記載:“太昊陵后有蓍草園,墻高九尺,方廣八十步?!贝藶榛搓?yáng)的八景之一——“蓍草春榮”。傳說(shuō)伏羲就是根據(jù)白龜龜背圖案,采來(lái)蓍草“揲蓍畫(huà)卦”,創(chuàng)下了先天八卦,所以被稱為“神蓍”。據(jù)說(shuō)全國(guó)只三處生長(zhǎng)此草:一為山東曲阜,一為山西晉祠,再就是太昊陵了。因此草稀有,歷代帝王每當(dāng)春秋二季派大員前采朝拜人祖,返京復(fù)命時(shí)都必須帶回一束蓍草作為到了太昊陵的信物。

太昊陵除中軸線上的主體建筑外,在統(tǒng)天殿和顯仁殿之間的外側(cè),東有三? ??:岳飛觀、老君觀、元都觀。另有火神臺(tái);西有四觀:女蝸觀、玉皇觀、天仙觀、三清觀。這七觀,現(xiàn)僅存岳飛觀,其它六觀有待恢復(fù)。在太昊陵,傳說(shuō)中的各神不說(shuō),就連玉皇大帝也只能配享香火。

另外,三才門(mén)外有更衣亭五間,外城東有東華門(mén),西有西華門(mén)。午門(mén)西側(cè)的東天門(mén)前有石牌坊,曰開(kāi)物成務(wù),西天門(mén)前有石牌坊,曰繼天立極。這些也有待恢復(fù)。

陵區(qū)有古柏108株,古槐2株,古檀3株,新植松柏?cái)?shù)千株。在陵區(qū)的東南隅,有一座被稱為“淮陽(yáng)獨(dú)秀”、“華夏一絕”的松柏造型公園。1996年6月,中央電視臺(tái)在一、二、四套節(jié)目《九州神韻》欄,均作了專題報(bào)道,題目為《松柏造型天下奇》。該公園建于1957年,有各種松柏造型200余種。是太昊陵的另一景觀,令游人留連忘返。

太昊陵以其獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格,氣勢(shì)恢宏的建筑群體,博大精深的文化內(nèi)涵,令人肅然起敬,嘆為觀止。清人雷方曉在一首詩(shī)里寫(xiě)道;“宛上龍?bào)疵姹毯?,巋然岳峙一陵孤;功開(kāi)天地規(guī)模大,道冠皇王氣象殊?!蹦暧獍搜呐_(tái)胞方雅初先生無(wú)限感慨地賦詩(shī):“朝思暮想妻子女,夢(mèng)里同游太昊陵。”

門(mén)票

門(mén)票40人民幣

景點(diǎn)位置

河南省周口市淮陽(yáng)縣羲皇故都風(fēng)景名勝區(qū)