蜀道在哪里 蜀道在今的哪個(gè)省 蜀道在什么地方
蜀道在什么地方,這個(gè)問題想必很多人都詢問過,大家都知道蜀道之難難于上青天,對(duì)于蜀道的敬畏從古自今都比較真實(shí)的存在,下面給大家分享蜀道在哪里以及蜀道在今的哪個(gè)省的詳細(xì)介紹。
蜀道在哪里:
白貓
雨夜
?一 春分??
漢磚墻邊有一家設(shè)施簡陋的茶攤,竹椅上擺一盆葉片細(xì)長的幽蘭。老人們露天圍桌而坐,喝蓋碗兒粗茶,擺龍門陣,嗑瓜子,搓麻。安享余日。??
傍晚,登上一截城樓。憑欄眺賞,可見連片高低錯(cuò)落的青瓦屋舍,上面用圓竹扁筐晾曬小米椒和紅蘿卜干。不時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩三只野貓步態(tài)悠容地從屋瓦上走過。辛夷點(diǎn)綴灰色的老城建筑,像極童年對(duì)四合院的印象。年前兒去逛白石故居時(shí),京城的玉蘭樹光溜溜地立于院中。花開一次,便是一年。??
華光樓下聚坐著一群寫生少年,女孩頭戴線條簡潔的緞帶大沿草帽。如果我混在他們身邊,大概不會(huì)有人懷疑我的身份。因?yàn)槲业哪樋滋焐还珊?,仿佛一直滯留于少年。初春穿一件高領(lǐng)修身羅紋衫,一條中長筒裙,如一只由外婆親手裁縫的人形布偶。??
說來我從小就跟人不親,外表上看似柔軟和善,心里卻與所有人都保持著距離。習(xí)慣獨(dú)來獨(dú)往,沒法承載豐盈的感情。出生時(shí)早產(chǎn),體質(zhì)虛弱,反復(fù)的生病過程中過早的意識(shí)到:有些事情只能自己承受,無人能代替你,或與你分擔(dān)。小至身體病痛,大至生死。人的一生確鑿是“赤條條來去”。因此倒擔(dān)心起無力以等同的重量償還他人付與的情誼。孤零在我心里從不是件苦辛的事。??
只是敏感地覺察到自己已然成為一具不再分泌荷爾蒙的中性體。即使外型日漸復(fù)古清婉,許多人贊美道:你越發(fā)柔軟起來。實(shí)則卻無寸毫顯弄的心情。原本脆弱的心臟,被漫長的旅行一滴滴地壓干水分,縮成一顆干癟的烏梅,酸澀而堅(jiān)硬。??
一日,在茶舍飲正山小種。對(duì)坐的男人言:“你可以走到大眾面前講述自己的故事。我在北京見到大部分的青年被生存困縛,短期內(nèi)無力改變,只能被動(dòng)地生活。曾以為這是種社會(huì)現(xiàn)狀。但見到你后,忽然間發(fā)覺這其中也包含個(gè)體選擇的問題。”??
“你應(yīng)該以一種優(yōu)雅無畏的姿態(tài)走出去,讓更多的人看見你,目睹你的內(nèi)心和美麗。你就是你,清白,柔 軟。不用依靠他者,身上沒有受到任何人的思想與習(xí)氣的浸染。你獨(dú)一無二,從未背離過自己的想法準(zhǔn)則和審美品味。這樣你才能成為一個(gè)忠于自我的高貴的人。”??
但我能告訴他們什么呢???
仿佛很久遠(yuǎn)的事了。16歲那年,哥哥從歙縣游玩歸來,送我一本明信片。我隨意翻看幾張,就已心生往之。此后8年間,我總是不斷地重復(fù)這個(gè)地名。或許正因?yàn)檫@種強(qiáng)烈愿力的推助,8年后,在我24歲時(shí)終于義無反顧地出發(fā)。這處地方就是徽州,后來又去往川北。現(xiàn)實(shí)終如少年時(shí)預(yù)感到的景況——成為了一位越行越遠(yuǎn)的人。??
終于離開再無新意的城市,前往一處處山水相依的村莊。那里遍布古舊的青瓦屋舍,石階上覆滿苔痕。清晨醒來,透過木花窗,可見院中各色垂英裊裊的花樹。春有海棠,夏有梔子,秋有金桂,冬有臘梅。案上總會(huì)置一瓶現(xiàn)剪的時(shí)令鮮花。時(shí)時(shí)落雨,空氣清新。醴泉自山中流出,水源澄潔。夜晚散步于江邊,可觀對(duì)岸山影,江中漁火,藍(lán)夜星空。??
我在書寫,邊走邊寫,未曾停止。幾乎沒有人知道我去往了哪里,我正在寫作——這些懷古思舊的文字僅會(huì)散發(fā)出泥土與山嶺的氣息,大海與天空的氣息,皂角樹與玫瑰的氣息,飛鳥與魚群的氣息,斜風(fēng)與細(xì)雨的氣息……??
英國詩人華茲華斯稱其所處的時(shí)代為無根的,讓人心焦的時(shí)代。人們沉湎于世俗,在擁有和失去間消耗著人生。于是他把目光投向大自然。??
“我聽見一千種混合的音調(diào),在樹林里當(dāng)我躺倚著的時(shí)候,那樣美好的情景里快樂的思潮竟把悲哀的思潮帶上我心頭。通過我的感受,大自然把人類的靈魂和她的杰作聯(lián)接起來了,這使我的心靈更悲傷地想起人又是怎樣對(duì)待人的。穿過櫻草花叢,在那綠蔭之中,長青花在編織它的花環(huán),我堅(jiān)決相信每一枝花朵都在它所呼吸的空氣里盡情享受?!??
他用素樸真摯的文字描寫自然風(fēng)物,起初被同行輕視,嘲弄他的作詩水平連幼兒也能寫出。他卻不以為意,并告訴憂慮的妻子:未來人們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些詩歌的價(jià)值。不久后,城市的弊端逐漸顯露。生活環(huán)境被快速的工業(yè)發(fā)展污染,人心被物欲左右。于是人們開始向往華茲華斯詩中的大自然,因它永遠(yuǎn)平等、慷慨且不求回報(bào)。??
居住在徽州時(shí),時(shí)常一個(gè)人在村莊里散步。整條冗長迂曲的村徑上不再有第二人。但我并不寂寞,因?yàn)橐宦飞嫌?a href='/jingdian/103253' target=_blank>溪流與山禽聲相伴。有人將我擬為從山林中飛出的精靈。當(dāng)我離開那些地方時(shí),那個(gè)精靈隨之消失。長不大的彼得潘若摒棄夢幻島,就沒有其他可去的地方。這是不值得感懷的必然的事,畢竟“沒有不流血的童話”。??
2015年的最后一夜,晚上10點(diǎn),我用圍巾裹住臉,獨(dú)自走在沒有一盞路燈的漆黑田野間,打算去村頭處的小酒吧跨年。十幾分鐘的路途,冰冷清潔的空氣灌入肺部,隨時(shí)潛伏的危險(xiǎn)使我精神亢奮,心里卻無絲毫恐懼。在人造光亮將黑暗徹底驅(qū)逐的現(xiàn)今,我已漸漸淡忘屬于夜的黑暗是什么。然而在此,我再次觸及真正的黑夜,感受它厚賜的一種超現(xiàn)實(shí)的肌理層更為復(fù)雜廣大的孤寂。? ??類的欲望在這種孤寂中無處遁形,直至消弭殆盡。這是一段潔白的時(shí)光,仿佛一次與四季更迭的軌跡保持一致的重生,它的確具備這樣奇幻的魔力,又如花開果般尋常。??
我在文字中重新建造一座夢幻島,裝添進(jìn)那些來自舊日的漸已鮮為人知的美好,用以緬懷逝去的故園。這是我的故事,也是我為之書寫的唯一目的。??
浪游
閣樓上的樹影
二 清明??
早晨臨時(shí)決定去滕王閣,非王勃筆下的那座。??
石階兩側(cè)開滿櫻花,被熾烈的光線曬得發(fā)蔫兒,向下低垂著花苞。爬上一陣兒,就躲到亭下乘涼。飲些保溫杯中的熱水,觀察反射在石磚上的碎碎樹影,享受獨(dú)處時(shí)的片刻清靜。當(dāng)一個(gè)人看遍諸多風(fēng)物之后,內(nèi)心會(huì)發(fā)生怎樣的變化……無外乎沉默,不想言。??
對(duì)世事向來如此——忽爾踴躍,忽爾煩厭。二者做持久的拉鋸戰(zhàn),反反復(fù)復(fù),勢均力敵。心情低迷時(shí),則變得更加沉默,偶爾欲言又止時(shí),眼淚就會(huì)由不得自己的流下來。每到這時(shí),渴望縱容自己尋一座無人識(shí)我的山林,居住上數(shù)日。我的快樂少且淺,鮮少與人有關(guān)。??
坐在滕王閣右側(cè)的廊廡下寫下這些文字,暖風(fēng)吹拂起白蕾絲裙裾。下一站將是青城山,去看望一位在山中修習(xí)全真道的年輕女冠。她是我最后選擇來蜀的關(guān)鍵原因??上?a href='/chunri/' target=_blank>春日已過,掛念送她一盆粉紅山茶的心愿落空。??
這幾日睡在一間閣樓房間內(nèi),還沒來得及掛窗簾。夜晚不敢開燈,才幸運(yùn)地看到院中的海棠樹杈投射在室內(nèi)白墻、被褥上的斑影。即使閉上眼睛,瞳孔仍能透過眼皮感觸到那些忽明忽暗的光亮。某天深夜突降暴雨,雨水密密地打在瓦片上,聽的也十分真切。睡不著,起床手抄《陡然草》。??
異常清明的時(shí)刻,總會(huì)想起自己是外潔而內(nèi)不潔,心中還有很多很多的欲望。因不知自己最后會(huì)以何種方式離開,于是現(xiàn)在竭力熱烈地活著。在我身后,隱匿著一個(gè)無人能看到,甚或想象的時(shí)空。而她卻是真正的世外人,是污濁人海中鮮有的身帶清氣的人。??
艾草
梔子
賽龍舟
三 小滿??
端午這天清晨,整條街巷間彌散著艾葉清香與梔子花香。村人采下自家院子里的梔子,用紅棉線結(jié)成一捆一捆,售賣給過往的外地行人。集市上也賣手工編織的草拖、草包。價(jià)錢極廉,十元至二十元不等。我相中那小小草編的挎包,編法新穎,難得一見。攤主是位年輕男孩,見我喜歡,笑瞇瞇地說:“我妹妹夏天也愛背這款包?!蔽衣牶笠恍?,回道:“如果把上面的彩色條帶剪掉,換成一碼枯草色會(huì)更好些。”當(dāng)然,他或許不會(huì)認(rèn)為那樣好看。?
隨后去嘉陵江畔觀看龍舟比賽,分初賽、復(fù)賽、決賽。三組龍舟在莽莽綠水間疾馳,船頭擊鼓隊(duì)員的打鼓聲震天響。江畔擠滿游人,堤上是片片開繁的蜀葵。我從江的這頭走到那頭,竟沒尋得一處可以加塞的空隙,只好怏怏離去。??
中午前去一位長者家過節(jié),當(dāng)?shù)厝诉^端午必食包子。自家蒸得白面包子為豆角臘肉餡兒,還有花生肉粽,佐以白酒。飯后,坐在院中的藤椅上,與他擺龍門陣。身旁的貼梗海棠此時(shí)已結(jié)出枇杷大小的青色漿果,滿院梔子芬芳,引來蜂蝶“嗡嗡”作響。??
我絮絮說道:“先說說我喜歡的宋朝。靖康二年,南下的金兵攻陷開封,北宋滅亡。宋高宗帶領(lǐng)臣僚親眷,一路南逃,最后落腳于杭州,南宋時(shí)民間流傳著一句諺語,叫‘蘇湖足,天下足’??梢?a href='/nanfang/' target=_blank>南方之豐饒,遠(yuǎn)非北方能及。對(duì)于這一點(diǎn),我有著非常鮮明的個(gè)人感受。??
我自小長于北方城市。習(xí)見是中關(guān)村的高樓、長安道的車流、盧溝橋下干涸的河溝。童年的生日聚會(huì)通常在麥當(dāng)勞和歡樂谷度過。成長生活之單一庸常,使我直接喪失一些天然的感知力。有些南方人習(xí)長的生活經(jīng)歷,我卻從未體驗(yàn)過。譬如,‘綠水青山’是哪種景象?一年中隨四季流轉(zhuǎn),可以應(yīng)季賞到哪些花草,食到哪些果糕?還有那些舊日詩詞描寫的生活細(xì)節(jié),現(xiàn)在仍有嗎?”??
“體驗(yàn)過后,你學(xué)會(huì)了什么?”長者問。??
“在南方兜轉(zhuǎn)兩年后,最明顯的收獲是學(xué)會(huì)用一種嶄新的視角觀察周邊世界。對(duì)城市也無之前那么煩厭。任何地方皆由對(duì)立的矛盾組成,美與丑,溫柔與粗暴,有趣與乏味。像鮮花既能開于城市的綠化帶中,也能長于村莊的醴泉旁,重點(diǎn)在于,如何能夠發(fā)現(xiàn)它。通過外尋,開啟內(nèi)觀,這大概是提升自我認(rèn)知的必經(jīng)路?!??
沒有說教之意,這些話確鑿是我自己的一些心得體悟。??
路
碧天
四 夏至??
海棠敗后是山茶,山茶敗后是芍藥,芍藥敗后是薔薇???a href='/jingdian/79202' target=_blank>之園子里一直有花賞。??
花間堂內(nèi)的一座四方庭院內(nèi)植著一棵老桂樹,極香,尋香才發(fā)現(xiàn)此樹。行于巷間,見一戶人家的三角梅探出低矮的墻頭,它們甫開出紫紅色的薄花。有婦人腳踩木板凳,伸直臂膀采摘枝上的鮮櫻桃。我從水果商販那里購買的價(jià)錢為八元一斤。路過郵局,心念臨走時(shí)大概會(huì)向他寄出最后一張明信片吧。頭頂?shù)?a href='/wutong/' target=_blank>梧桐枝葉遮天蔽日,在陽光的照射下,透若青玉。??
約會(huì)的那日大雨滂沱,裙擺被暴雨濺污,站在巴士總站設(shè)施粗劣、衛(wèi)生不潔的洗手間內(nèi)仔細(xì)地沖洗裙褶里夾裹的泥沙。腳上穿了一雙淌水用的帆布球鞋,嫌棄它不“l(fā)ady”,于是另備一雙手作芭蕾淺口平底鞋……如今回想,到底哪里來的力氣促使我甘心去做這些事,透射出一股蠻橫且愚蠢的天真。愛境引發(fā)的低級(jí)趣味使人警醒地反觀到自己體內(nèi)暗藏的欲望。??
曾在紙上給他寫長長的信,羅列日常經(jīng)歷的瑣事——??
“閬中三絕”其實(shí)就是一種口味極酸的湯——張飛牛肉、白糖蒸饃切丁,里面再兌上保寧醋。我是怎么也喝不慣的。??
廣元的友人邀我攀游劍門關(guān),李白曾在此寫下《蜀道難》。??
途經(jīng)古蜀道上的昭化,食到江里的肥魚。夜晚步行于凹凸不平的青石板路面,巷道靜謐安和,白玉蘭閃出清柔光亮。民宿管家送我一卷《探尋古鎮(zhèn)》的冊(cè)籍,夜深讀到花蕊夫人的詩句:初離蜀道心將碎,離恨綿綿,春日如年,馬上時(shí)時(shí)聞杜鵑。這些血肉鮮活的時(shí)刻,清美似信手杜撰。??
離開前,要去看一看色達(dá)的紅房子。它位居甘孜藏族自治州東北部,古時(shí)為羌地。2012年,在國博觀覽過一組展出汶川災(zāi)后重建的攝影展覽。油亮的廣闊草原上,穿藍(lán)衣的藏族女孩綻裂的笑容,一直被儲(chǔ)存在腦海里。成年以后,我獨(dú)自做過許多不為人知的無用事,但恰是因?yàn)樗鼈內(nèi)諒?fù)一日的累積,讓我成為此時(shí)的我。與眾不同也好,荒誕不經(jīng)也罷。自己喜歡,不已足矣……??
20歲時(shí)就隱約感察到自己從婚戀方面得到的幸福值極低,因?yàn)榍楦须S時(shí)都會(huì)破裂,往往以卵擊石。雖然許多人隨波逐流地視之為康莊道、避難所,而? ?,大約說出來像無稽之談——希翼有生之年創(chuàng)造出從未出現(xiàn)的新的事物。這個(gè)夢想強(qiáng)大到致使一些人類賴以生存的基礎(chǔ)本能和需求都變得不那么重要。是藝術(shù)、文學(xué)、音樂、舞蹈、時(shí)裝、建筑等一切表達(dá)及傳遞美的方式仿若打開天眼般令我看見一個(gè)更廣博的寰宇。它超脫于世俗的價(jià)值,破除盲從的常態(tài)。??
《荒原狼》里有如下一段文字:大部分人在學(xué)會(huì)游泳之前都不想游泳。這話聽起來是否有點(diǎn)滑稽?當(dāng)然他們不想游泳。他們是在陸地生活,不是水生動(dòng)物。他們當(dāng)然也不愿思考,上帝造人是叫他生活,不是叫他思考!因?yàn)?,誰思考,誰把思考當(dāng)作首要的大事,他固然能在思考方面有所建樹,然而他卻顛倒了陸地與水域的關(guān)系,所以他總有一天會(huì)被淹死。??
但我依然生活在孤獨(dú)帶來的思考中,頭腦暢游于超現(xiàn)實(shí)的文藝復(fù)興的思維空間內(nèi)。我愿做一位多思的靈魂者,即使它是個(gè)永遠(yuǎn)填不滿的無底洞。
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