龍?zhí)渡皆谀睦?龍?zhí)渡接瓮婀ヂ?018
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龍?zhí)渡?/a>這個(gè)地方可能很多朋友還不是很清楚在哪里，其實(shí)這里也是一個(gè)很棒的旅游景點(diǎn)，下面小編就來(lái)跟大家說(shuō)一說(shuō)這里有什么好玩的。
龍?zhí)渡皆谀睦?/h3>
吉林市龍?zhí)秴^(qū)龍山路（松花江東岸）
與朱雀山的險(xiǎn)峻奇麗不同，同為吉林市四大名山之一的龍?zhí)渡蕉嗔藥追智逵募昂裰氐?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史文化氣息。在朱雀歸來(lái)尚未足月的6月10日，我們“登山百分百”健身俱樂(lè)部又在陰翳的天氣里來(lái)到久別的龍?zhí)渡健?br/>
這一天恰逢以“悅馬江城 懷抱山水”為主題的2018吉林市國(guó)際馬拉松鳴槍起跑，其路線是百分百沿江，這也恰恰暗合了“吉林”這座城市的滿語(yǔ)名字。行經(jīng)松花江畔的龍山路時(shí)，我們有幸看見(jiàn)熱情洋溢的選手們自龍?zhí)洞髽螋~(yú)貫而來(lái)，周?chē)^眾如堵，時(shí)而傳來(lái)陣陣喝彩聲和加油聲，甚是熱鬧。無(wú)論場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外，人們都在通過(guò)不同的方式來(lái)宣泄屬于自己的那份快樂(lè)。
從風(fēng)水學(xué)的角度解釋?zhuān)執(zhí)渡绞菫樗拇?a href='/mingshan32/' target=_blank>名山之“左青龍”，山體不大，茂密的山林的掩映中，龍?zhí)渡酵鹑粢粭l青龍盤(pán)踞在松花江畔。
自龍山路南望，一座書(shū)有“龍?zhí)渡竭z址公園”字樣的高大山門(mén)巍然屹立眼前，山門(mén)系仿先秦建筑的風(fēng)格，古樸厚重，氣度非凡。
我與青戈競(jìng)相尋找售票處購(gòu)買(mǎi)門(mén)票，令我們驚喜的是，近年來(lái)，龍?zhí)渡健?a href='/beishan/' target=_blank>北山等市內(nèi)公園居然不收任何門(mén)票。
入得院內(nèi)，我們登時(shí)被一股濃烈的地方文化氛圍所感染。無(wú)論是門(mén)前廣場(chǎng)跳街舞的人們還是練習(xí)花樣輪滑的業(yè)余愛(ài)好者，乃至西側(cè)二樓一只探頭探腦觀望游人的小狗，都彰顯了這座公園無(wú)比的活力。
前面廣場(chǎng)西側(cè)有一組浮雕墻，八塊浮雕自南向北依次展示了吉林這座城市由新石器時(shí)代的刀耕種到明清時(shí)期滿洲政權(quán)的發(fā)軔幾千年的風(fēng)雨滄桑，一股濃烈的歷史感撲面而來(lái)。
廣場(chǎng)中心，一把巨型青銅寶劍斜立于高大的基座上，看說(shuō)明得知該劍為1981年出土的漢扶余國(guó)時(shí)的遺物“回頭雙鳥(niǎo)首”銅劍的模型。在開(kāi)闊的廣場(chǎng)中，寶劍倚天而立，顯得無(wú)比蒼涼與孤高，讓人心中豪氣登生。正要在寶劍附近為春沐取景拍照，一位玩輪滑的中年男子飛馳而來(lái)，善意的告知我刀劍之下不宜與人拍照。我忽的想起我們傳統(tǒng)文化中有關(guān)拍照合影的一些禁忌，如不
宜與紀(jì)念碑合影、不宜與墳?zāi)购嫌?、不宜與寺廟合影、不宜與老樹(shù)老屋合影、不宜與佛像圣象合影等等，民間說(shuō)法是如果犯規(guī)會(huì)給合影人帶來(lái)種種不詳。我當(dāng)時(shí)只是想到了寶劍的辟邪功能，從而忽略了這些禁忌，連聲稱(chēng)謝，之后向東來(lái)到清高宗（乾隆帝）登祭碑前。碑文載乾隆十九年(1754年)乾隆皇帝東巡至此祭龍?zhí)?、?a href='/jingdian/46195' target=_blank>神樹(shù)、謁白衣大士之舉。
廣場(chǎng)南側(cè)，一塊巨大的浮雕比較全面的展示了金朝自東北崛起的歷史。浮雕中心，手執(zhí)弓箭的女真民族英雄阿骨打橫跨駿馬，雄姿勃勃，俾睨天下。浮雕恢弘大氣，望之使得東北人尤其是滿族人的民族自豪感油然而生。
沿著乾隆的御道拾級(jí)而上，很快，我們一行來(lái)到了古城墻遺址。
龍?zhí)渡街员淮蛟鞛檫z址公園，主要是此山留有1500余年前高句麗山城的遺址。高句麗政權(quán)始于公元前37年（西漢時(shí)期），止于公元668年（唐初），鼎盛時(shí)期，其勢(shì)力范圍包括吉林東南部、遼河以東和朝鮮半島北部。曾是中國(guó)東北地區(qū)影響較大的少數(shù)民族政權(quán)之一，在東北亞歷史發(fā)展過(guò)程中扮演了重要角色。
古城墻的痕跡如今已不甚清晰了，只是在山路兩側(cè)有較為突兀的高包，我們登上去，沒(méi)有在其中發(fā)現(xiàn)任何能與歷史及古人相關(guān)聯(lián)的東西，卻見(jiàn)城墻遺址的低洼處，留有游人以此當(dāng)作臨時(shí)廁所的痕跡。
古城墻的下方幾十米便是龍?zhí)渡街木坝^“水牢”了，水牢即“龍?zhí)丁?，龍?zhí)渡郊吹妹诖?。?jīng)考證，龍?zhí)断蹈呔潲悤r(shí)代(另一說(shuō)為遼金時(shí)代)戍守山城士兵利用山泉修建的備用貯水池。無(wú)論天氣旱澇，潭中水位變化不大，歷經(jīng)無(wú)數(shù)寒暑從未干涸。相傳被降服的孽龍用鐵鏈鎖在潭底，現(xiàn)有鐵鏈系于潭邊樹(shù)干上，另一端深垂潭底。樹(shù)旁立一書(shū)有“吉林八景--龍?zhí)队≡隆钡氖?，其?shí)如果不是降服孽龍的這段美麗傳說(shuō)及乾隆來(lái)此祭祀，眼前這個(gè)不是很大的方形水池真的稱(chēng)不上什么美麗的風(fēng)景。由此可見(jiàn)，世間很多平凡的東西一旦與傳說(shuō)及名人掛鉤，便會(huì)大大增添其神秘感，抬升其知名度。
山回路轉(zhuǎn)，我們來(lái)到山上的龍鳳寺，該寺系觀音堂、關(guān)帝廟、彌勒寺等規(guī)模不大廟宇的組合。相對(duì)于北山眾寺院香火的旺盛，這里往來(lái)拜謁的善男信女甚少，且未見(jiàn)半個(gè)僧尼，從而使得寺院還原了本該具有的佛門(mén)清靜。
我們繼續(xù)前行，由于山路坡度較緩，我們毫不費(fèi)力的踏著新修的棧道來(lái)到龍?zhí)渡降淖?a href='/jingdian/94787' target=_blank>高點(diǎn)南天門(mén)。說(shuō)?
?最高點(diǎn)，其實(shí)它的海拔僅僅388.3米而已。南天門(mén)原為高句麗山城的南平臺(tái)，登臨此地，極目眺望，吉林全市盡收眼底。但畢竟山的海拔略低，遠(yuǎn)眺及拍照的鏡頭感遠(yuǎn)不如朱雀山。廣場(chǎng)北側(cè)，高大的三層雙檐景觀亭青龍亭拔地而起，登上去觀景的視角一定不錯(cuò)。然而，令人失望的是，亭子正在維修中，尚未開(kāi)放。廣場(chǎng)南側(cè)有一抗聯(lián)遺址紀(jì)念碑，遺憾的是，碑文業(yè)已斑駁，刻寫(xiě)的碑文也實(shí)在令人不敢恭維。南天門(mén)一帶游客較為集中，人們或是憑欄遠(yuǎn)眺，飽覽江城美景，或是選擇坐在棧道上小憩，消閑輕松生活。按我們的初步計(jì)劃，欲像上次登朱雀山那樣在山頂品名賞景。然而，我們找尋了半天，也未能物色到一個(gè)雅致且幽靜的飲茶之處，只好遺憾的將帶來(lái)的茶具及開(kāi)水背了下去。
下山途中，我們經(jīng)過(guò)龍?zhí)渡接忠恢坝^“旱牢”?！昂道巍睘橐恢睆绞嗝咨盍椎?a href='/shenkeng/' target=_blank>深坑，與“水牢”的永不干涸恰恰相反，“旱牢”長(zhǎng)年累月沒(méi)有積水。民間傳說(shuō)“旱牢”是關(guān)押犯人之所，但實(shí)際是儲(chǔ)存軍需物資的地窖。
登臨此處，思緒不覺(jué)回到了24年前我與青衣在吉化工人王振民師傅引領(lǐng)下暢游此地的那個(gè)清晨，我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ杏?a href='/jingdian/189' target=_blank>長(zhǎng)白山偶然相逢，但王師傅卻能傾其全部熱情善待我們，我一直認(rèn)為那次偶遇便是我一生中所經(jīng)歷的的最為美麗的邂逅。曾有的溫馨與感動(dòng)，至今仍是歷歷在目，永遠(yuǎn)刻勒在記憶深處。每每憶起，總是心懷感恩。
祝愿所有在人生旅途中觀賞抑或奔波的人一切安好！
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