蘭州到祁連山自駕游攻略
蘭州到祁連山其實還是有一定的距離的，對于喜歡自駕游旅行的朋友來說，自駕游的途中還是充滿了樂趣的，大家可以更加合理充分利用自己的時間，下面給大家分享蘭州到祁連山自駕游攻略。
第七天8.2
一大早就到西安絲綢群雕處舉行了別開生面的出城儀式，頒發(fā)了通關文牒。就此出發(fā)——蘭州。
高鐵出行，一路上越來越有西部的感覺，在家鄉(xiāng)綠油油的山變成了一個個巨大的“土堆”。
西安到蘭州的高鐵不算太久，路上的景觀也不傳奇。在入西部之前，雖然有些心理準備，知道條件會比較艱苦。
但本就來自云南這個經濟欠發(fā)達地區(qū)的我，沒有太多的顧慮，心想恐怕和家鄉(xiāng)也差不多。?
蘭州，這真是一個混亂且空氣很差的城市。這是我對蘭州的第一印象。剛離開西安，兩者差距太大太大了。
出了高鐵我們就等了差不多一小時的出租車，坐車到賓館的路途中，真佩服司機的技術，橫沖直撞，好幾次我都感覺險些撞車。
但是一晚坐三次出租車后，我意識到這是蘭州開車的常態(tài)。
城市交通還在發(fā)展中的西部城市，蘭州，真的混亂。街面到處都是施工地，這也是一個難以避免的過程。
司機開車都很野蠻，似乎不野蠻一些去爭搶，在這片土地必將寸步難行。混亂的另一個表現(xiàn)：人行道變“地攤一條街”。
這個現(xiàn)象出現(xiàn)在黃河鐵橋附近的街道，看街面繁華程度，這地段應該是蘭州的主街道，卻完全被地攤占滿。
與其他城市不同的是，這在蘭州似乎是很正常的，沒有城管滿大街的攆人。衣服，韓妝，甚至美甲，都在這擁擠的人行道熙熙攘攘的生存著。
蘭州給我的印象要比昆明落后一些。很多招待所、大賣場、服裝批發(fā)市場、商貿城，這樣我感覺比較有年代的字眼，在蘭州可以說是隨處可見。隨意逛了幾個路邊的商店，商品也缺乏前沿元素。
第一次看見黃河，岸邊有游艇在打廣告“舟行碧波上，人在畫中游。”這句把我逗樂了，明明就是黃河水，哪來的碧波?
正寧路小吃街是蘭州特色小吃街，大多也是回民的美食。這條街比較短也比較窄，比較接地氣。也確實嘗到了一些美味實惠的美食，比如：雞蛋牛奶醪糟、甜醅子。
第八天8.3
一大早五六個小時車程，到了達坂山觀景臺，卻十分鐘都待不住，太冷了!海拔3760，真的很冷很冷。
還沒下車就有土著居民圍了上來，請求我們買他們的花環(huán)，口中說著：“姐姐姐姐，給我們賺點學費吧!”我頓了一下，拒絕了。雖然寒冷和高強度紫外線下，他們的皮膚黝黑并皸裂，讓人心里有些難受，但我還是出于本能般的拒絕了。返程路上我認真思考了一下，到底該不該為了“幫助他們”而購買我本不需要的東西?這讓我想起和韡哥去海邊被道德綁架買花的一次，我突然很討厭這種利用別人同情心的行為。?
這是一種社會心態(tài)：強者應該對弱者抱有同情心并竭力幫助他們。
在這種情景之下，我是他們眼中的強者，我理應為了幫助他們而購買那我不想要且與其價值不對等的物件。之后到其他地方我發(fā)現(xiàn)這樣的商業(yè)行為在西北一些地區(qū)并不少，人們都喜歡用：幫幫我們、不容易等字眼作為售賣的開場白。但是，他們質樸。他們只是單純的想賣東西，卻不欺騙和強迫。這比在白城海灘總是用送花作為引子強買強賣的商販要好得多。是我心太狠嗎?站在安全地帶，用一種事不關己的心態(tài)思考行為。但我仍然認為，我買一個花環(huán)改變不了任何人的生活境況，反而使他們滿足于從游客身上賺錢而不注重發(fā)展真正能養(yǎng)家糊口的實業(yè)。
下午到門源，門源的油菜花已經謝了，遠眺雪山，綠油油卻也別有一番風味。
夜宿祁連。來到祁連的時候已經七點半了，太陽還沒落山，卻很冷了。祁連是個縣城，卻也比丘北差一些。
在一家川菜館吃的晚飯，夫妻二人都是成都人，過來祁連已經二十年了。他們不會說普通話，我們用的四川話交流。
其間男主人帶著女兒打掃衛(wèi)生，我卻發(fā)現(xiàn)這小店已經許久沒有打掃了。
原本白色的墻壁黃黃的，盆里的水臟臟的。雖然說是川菜，其實菜品很少很少，我媽也就吃的水餃。
我雖然很想知道他們?yōu)楹芜x擇背井離鄉(xiāng)來到這個地方，一呆就是二十年。
但問了一句是否當兵后，也就沒有細問。祁連物價不高，白餅很大也只要一元錢。
素稱仙境的祁連，真的讓我有些恍然若夢。因為，太冷了!
這個小縣城的廣場沒有大媽聚集起來跳廣場舞，每個人都幾乎穿著棉襖，這讓初來乍到穿著短褲的我很尷尬，一路也收到了很多奇怪的眼? ??。加之街道上人比較少，更顯得冷清了。
祁連藏族人民比較多，幾乎所有店鋪、地稅局、國稅局除了中文之外還有藏文。
這是我最初的想法，后來返程時在飛機上遇到一位在甘肅生活過多年的先生，我們聊起來對甘肅的認識。
他告訴我自己在祁連待過一個秋冬，凍就不用說了，連夏天都這么冷。生活真的不容易，這世間竟有這樣的仙境?
在這個地方聚居的不是藏族最多，也不是回族最多，而是一種介于藏族和回族之間的民族。
第九天8.4早
卓爾山日出。
這一次出門的第二次看日出行動，起個大早，卻也因為云層沒能看到日出。祁連的冷前一天已經見識過了，今天第一次在八月穿上羽絨服。陽光照到雪山上的時候，我想起之前傅真寫過的玉龍雪山，金頂。?
卓爾山是秀美的，但算不上絕美。
沿途來到了阿柔大寺，藏傳佛教的一個小寺廟。游客大多喜歡在有特色的場地拍照，比如轉經筒、經幡?？墒呛苌儆腥苏J真去了解其文化和智慧。阿柔寺不是一個旅游化很嚴重的地方，保持著比較原始的風貌。這是我們完全不了解的一個領域，此行主打絲綢之路，卻一路都離不開對信仰的探索。我看到了藏族的婦女圍著一個建筑轉圈念經，看到了藏族的小孩子。又想起在西安乘車時票務員說的一句話：“我們已知的東西是很少的，但是未知是無窮的。我們可能會在知識的海洋里迷失方向，而很多東西就像引子一樣引導著我們去發(fā)現(xiàn)、去探索?！边@一路上，我知道的東西特別少，卻為我開啟了一道又一道的知識大門，之后就需要我自己去學習，去查閱，去探索了。
小結：與以往踏足的地方相比，西部的確會給人帶來心靈及視覺的沖撞。
在交通不便的情況之下，給我們的出行帶來不便，卻也帶給了我們東部發(fā)達地區(qū)所不能擁有的東西。
其實，人情冷暖遍布天涯海角，故事，在哪都有。
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