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雞籠尖石寨簡介

雞籠尖石寨位于泉州市境內(nèi),是一個備受游客喜歡的自然景觀,可能很多游客沒有聽說過這個景點,但是當(dāng)?shù)刂苓叺貐^(qū)的市民應(yīng)該對此地非常熟悉,大家可以前往探尋一番,還是別具一格的,非常值得前往。

說起雞籠尖,大家可能有點陌生,但說起筆架山,大家就都知道了。其實雞籠尖與筆架山,皆同屬于大霧山山脈的幾座高海拔山峰之一,只是沒有筆架山的知名度罷了。

雞籠尖石寨簡介

雞籠尖

雞籠尖與筆架山,是泉港涂嶺鎮(zhèn)與惠安紫山鎮(zhèn)的“分界山”。1996年泉州為開發(fā)湄洲灣南岸,規(guī)劃析分出肖厝開發(fā)區(qū)管委會(2000年成立泉港區(qū))。

由于歷史原因,當(dāng)年惠安泉港兩地“分家”勘界時,硬生拆分筆架山與筆架林場,造成現(xiàn)如今的地域分歧,令人遺憾(關(guān)于泉港與惠安的筆架山之爭,由來已久,為避免引起不必要的麻煩,本文不做詳細解疑,大家可自行百度)。

雞籠尖,位于黃田村至半嶺村宋元古驛道中段嶺頭宮西側(cè),主峰海拔647米。山頂建有一座石寨,由于年代久遠,寨墻倒塌較為嚴(yán)重,由于整座石寨被樹林和雜草包圍著,無法得知石寨的具體殘存情況。

根據(jù)志遠在雞籠尖實地勘察,已探知該石寨依山勢而建,呈南北長條狀,南北長約200米;東面為山頂懸崖處,寬僅20余米;東面為緩坡處,寬約50-100米,并開有一寨門,但已塌,下坡便是古驛道和嶺頭宮。東面和北面殘存部分用石頭堆砌的寨墻,殘高約1-3米。整座石寨的周長可達500米,規(guī)模在周圍同類山寨中,應(yīng)該為中等偏上。

雞籠尖石寨簡介

雞籠尖石寨東側(cè)巨石景觀

一般來說,山寨根據(jù)用途,可分為三種。一是官寨,也稱兵寨,是封建王朝派軍隊駐扎、用來守衛(wèi)一方的兵寨,如東坑寨和白水寨,史書上皆有記載,為明朝年間的陸防之寨,此類官寨規(guī)模較大。

二是匪寨,此類土匪寨地處偏遠,官兵不易至之深山老林之中,如呂罔寨(參見志遠之前所寫的《探尋泉港神秘古山寨:這座土匪寨曾制造了駭人聽聞的滅村慘案》一文)。三是村寨,也稱護衛(wèi)寨,大多數(shù)是地方村莊為了防患土匪或兵亂而建的,此類村寨規(guī)模較小,平時無法住人。如過溪山寨和橫溪寨等。(參見志遠之前所寫的《筆架山古驛道旁,再次發(fā)現(xiàn)一座神秘古山寨遺址》、和《探尋泉港古山寨之橫溪寨,仙姑娘娘護佑下的福建唯一的蒙古族村寨》這兩篇文章)。

但是雞籠尖上這座規(guī)模龐大的石寨,志遠查閱各方資料,史書上卻并無任何文字記載,這就很奇怪了。雞籠尖石寨始建于 哪一年?是何人所建?用途是什么?

諸多疑惑,一直困擾著志遠。直到志遠這兩天查找半嶺村情時,得知在清朝年間,有一位中國歷史上著名的女領(lǐng)袖——邱二娘,曾在半嶺村高明王宮揭竿而起,發(fā)動了震驚朝野的農(nóng)民起義事件,這才與雞籠尖石寨能聯(lián)系得上。

邱二娘(1833—1855年),清道光十三年(1833年)生于窮苦的農(nóng)民家庭,祖籍泉州河市(今洛江河市)人。由于家境貧寒,邱二娘從小被賣到惠安后龍鄉(xiāng)峰尾村(現(xiàn)為泉港區(qū)峰尾鎮(zhèn)前亭村)劉家為童養(yǎng)媳,婚前婚后,備受婆婆和丈夫的虐待。

苦難的環(huán)境磨煉了邱二娘,使她特別富于反抗,決心同封建制度作斗爭。咸豐三年(1853年)四月,林俊在永春州起義。

林杯、邱二娘也在惠北筆架山高明王宮樹起義旗,得到晉江、惠安、仙游人民的熱烈擁護,隊伍由幾百人迅速擴大到幾千人。不久,林杯犧牲。

邱二娘高舉“順天命邱娘娘”的旗幟,繼續(xù)戰(zhàn)斗,成為義軍的首領(lǐng)。她在石級小寨建立了根據(jù)地,并仿照太平天國軍事組織,成立男營和女營。

周邊數(shù)十里皆是義軍勢力范圍,時有“楓亭大路,有如異域”之稱,老百姓過上了不交稅,不納糧的天堂般的日子。

雞籠尖石寨簡介

半嶺村

在群眾的支持下,邱二娘始終在惠北山區(qū)領(lǐng)導(dǎo)抗清,清軍前來清剿,邱二娘率義軍在官溪、半嶺、驛坂等地抗擊,打敗清兵(參見志遠之前所寫的《探尋泉港神秘古山寨,曾為反清女首領(lǐng)邱二娘農(nóng)民起義軍據(jù)點》一文)。

直到咸豐五年(1855年)五、六月間,由于叛徒告密,邱二娘才被清兵捕獲,被捕后,她受盡嚴(yán)刑拷打,始終堅貞不屈。

六月十四日,邱二娘在泉州南校場被凌遲處死,犧牲時年僅22歲。有歷史研究者將她列為中國歷史上慘遭裸刑的女人排行榜第3名。

生而為英,死而為靈。邱二娘就義后的,其人格被民間神化,四方百姓紛紛在家中設(shè)擺香案,偷偷祭拜。清朝滅亡以后,惠安、泉州、仙游一帶百姓為邱二娘塑了神像,稱她為“仙姑媽”、“游路夫人”、“莊腳媽”。

從上文的描述中,我們可以得知,邱二娘是在半嶺村的高明王宮揭竿起義的,而且還在“石級小寨”建立了根據(jù)地。志遠猜測,“石級小寨”應(yīng)該就是本文所指的雞籠尖石寨,原因如下:

從半嶺村至雞籠尖,有宋元石階古驛道可達,上山只需半個鐘頭,如遇突發(fā)情況,可快速轉(zhuǎn)移。立于雞籠尖山頂俯瞰山下的半嶺村,垂直上下確有三百多米的落差,地勢險要,視野開闊,有“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”之地利。

在此處建一座石寨,確有先天之優(yōu)勢。但雞籠尖與涂嶺黃田村的距離就有些遠了,徒步上山要爬升數(shù)百米高度,近十里的山路,極為艱難,加之黃田村先祖已在村中建有黃田土樓和過? ?山寨進行護衛(wèi),不太可能在偏遠的雞籠尖山上再建有一寨。

所以,在史書上若無記載的情況下,雞籠尖山寨應(yīng)該為半嶺村先民所建的村寨。但考慮到雞籠尖為泉港與惠安的分界山,暫且也將該石寨納入泉港古山寨之列。

邱二娘農(nóng)民起義時,曾在“石級小寨”建立根據(jù)地,并沒有提到雞籠尖石寨。但是“石級”二字就有待商榷了。

半嶺村至雞籠尖半山腰處的嶺頭宮,原為宋元古驛道,至今仍保存著較為完好的石階古道。在當(dāng)時沒有確定石寨名稱的情況,以上山的石階古道來命名寨名,也是非常有可能的。

雞籠尖石寨簡介

雖然,關(guān)于石寨始建于何年,是何人所建,志遠尚不得而知。但應(yīng)該不是邱二娘起義軍所建,而是邱二娘起義軍在半嶺村揭竿而起時,正好利用現(xiàn)成的“石級小寨”建立了根據(jù)地。

因為雞籠尖上的石寨規(guī)模較大,邱二娘起義軍隊伍在巔峰時期,可達數(shù)千人,正好可以駐扎在石寨中。如果是一般的小山寨,根據(jù)不能容納一支如此龐大的隊伍。

雞籠尖石寨簡介

由于沒有得到第一手的史書記載,也沒有從當(dāng)?shù)卮迕窨谥?,了解到更多關(guān)于雞籠尖石寨的情況,掌握的史料實在有限,只憑借志遠多年探尋古山寨的經(jīng)驗,以及對此地風(fēng)土民情的了解,就將雞籠尖石寨定性為邱二娘起義根據(jù)地——“石級小寨”,或為半嶺村先祖所建的村寨,難免會以偏概全,如有不同見解的朋友,也可以多多指正和交流。

這次能夠找到志遠念叨許久的雞籠尖石寨,雖然過程艱辛了些,但也獲得了許多第一手的圖片素材,這一切都是值得的。加上之前已知找到的十余座山寨,越來越多的泉港古山寨,在志遠執(zhí)著的古山寨探尋中,慢慢揭開它們的神秘。

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