西藏路邊的石頭堆是什么意思 西藏路邊的石頭堆叫什么
西藏這個(gè)地方，是所有旅行者向往的神圣的地方，這里的一切都被人們所敬畏著，那么這里的白石堆在當(dāng)?shù)厥怯兄裁礃拥囊馑寄兀@個(gè)白石堆叫什么呢，據(jù)說(shuō)這里的人們還比較敬畏石頭。
西藏路邊的石頭堆叫什么在西藏及青海云南等藏民聚居地區(qū)的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇--瑪尼堆。
這些石堆，藏語(yǔ)稱“朵幫”，就是壘起來(lái)的石頭之意?！岸鋷汀庇址譃閮煞N類型：“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”?！白璺x禳災(zāi)朵幫”大都設(shè)在村頭寨尾，石堆龐大，而且下大上小呈階梯狀壘砌，石堆內(nèi)藏有阻止穢惡、禳除災(zāi)難、祈禱祥和的經(jīng)文，并有五谷雜糧、金銀珠寶及槍支刀矛。
瑪尼堆的石塊、石板或卵石上大都刻有文字、圖像。內(nèi)容多是藏傳佛教的經(jīng)文、佛尊、動(dòng)物保護(hù)神、六字真言及各種吉祥圖案等。每逢吉日良辰，人們一邊煨桑 ，一邊往尼瑪堆上加石子，并虔誠(chéng)地用額頭碰它，口中不停禱告。日久天長(zhǎng)，一座座尼瑪堆便拔地而起，愈壘愈高。
隨時(shí)時(shí)間的推移在瑪尼堆上也會(huì)放上些石塊和石板上，并刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案等，稱為瑪尼石刻。
瑪尼石刻表現(xiàn)的內(nèi)容極為豐富，大致可分為四類：靈獸動(dòng)物類，護(hù)法神類，經(jīng)文咒語(yǔ)、六字真言類，佛、菩薩、高僧大德類。前兩類屬于早期苯教文化乃至更早時(shí)期的原始自然崇拜，后兩類則屬于佛教內(nèi)容。
瑪尼石刻雕刻手法多樣，有線刻、減地陽(yáng)刻、淺浮雕、高浮雕、雕刻施彩等。瑪尼石刻在藏傳佛教美術(shù)中具有重要的意義和獨(dú)特的地位，極具本土特色和民族特色，是源自藏地本土上的一種融雕刻和繪畫為一體、相當(dāng)古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
碎石塊堆成一堆，布上經(jīng)幡，每次路過(guò)時(shí)就在石堆上壘上一些石塊，然后繞“尼瑪堆”順時(shí)針走三圈，祈求上天保佑?！‘?dāng)?shù)夭匕谏巾斏檄h(huán)繞牛頭碑壘起石塊，矗立桿子，扯起繩索，繩索上數(shù)以百計(jì)、色彩紛呈的絲綢 哈達(dá) 在勁風(fēng)中招揚(yáng)著摯誠(chéng)摯真的祈禱和祝福。據(jù)說(shuō)這種獨(dú)特的祭祀方式叫“尼瑪堆”，如同蒙古族的“敖包”。虔誠(chéng)的佛教信徒和前來(lái)河源的游人你往我來(lái)系上五顏六色的彩綢，寄托自己的祈禱、祝福和希望。彩綢的色彩分別象征不同地意義：藍(lán)色象征天空、白色象征祥云、紅色象征火焰、黃色象征大地、綠色象征水。
尼瑪石刻極具民族特色，是藏民刻在石頭上的理想、追求、情感和希望。尼瑪石刻的產(chǎn)生，使這些自然的石頭有了生動(dòng)的形象和靈氣。
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