岡仁波齊峰神山:世界的中心
今天,小編就給大家詳細(xì)介紹下這個被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教認(rèn)定為世界的中心的岡仁波齊峰神山……
岡仁波齊峰神山,人們常說的阿里轉(zhuǎn)山就是這里,岡仁波齊峰是中國岡底斯山脈主峰,幾世紀(jì)以來,還沒有人能夠登上這座神山,或者說還沒有人膽敢觸犯這座世界的中心。
岡仁波齊峰(Kangrinboqe),山頂高度海拔6656米,是中國岡底斯山脈主峰,也是岡底斯山脈第二高峰,是中國最美的、令人震撼的十大名山之一,位于西藏自治區(qū)西南部普蘭縣北部。
藏語意為神靈之山。南側(cè)斷層降落到象泉河谷地和瑪旁雍錯及拉昂錯湖盆。海拔6000米以上冰雪覆蓋,分布著28條現(xiàn)代冰川,以冰斗冰川和懸冰川為主。南坡冰川多于北坡。
岡底斯藏語稱“岡仁波齊”或“崗仁波齊”,意義是雪山之寶。
這個岡底斯圣山是八千萬世界之中西方的俄摩隆仁或西方極樂世界之地,曾誕生八千萬賢能并傳播佛法的圣地,是贍部洲的地理和文化中心,也是中國吐蕃和象雄地方土生土長的古象雄佛法——雍仲本波佛教的故鄉(xiāng)。雍仲本波佛教是藏族的原始佛教,它是為了一切眾生,離苦遇樂、和平世界,救苦救難普渡眾生的如意寶。
公元7世紀(jì),松贊干布兼并統(tǒng)一西藏各部落,建立強盛的吐蕃王朝,西藏正史開始書寫。而近幾年考古發(fā)現(xiàn)紛紛證明:古象雄文明才是西藏文明真正的根。
中央對外聯(lián)絡(luò)部研究室副主任欒建章曾撰文評價古象雄文明及本教的歷史意義:“可以毫不夸張地說,要了解西藏文明,必先了解象雄文明;要研究藏傳佛教,也必先研究本教。否則探究愈深,離真相可能愈遠?!?/p>
據(jù)說朝圣者到岡仁波齊轉(zhuǎn)山一圈,可洗盡一生罪孽;轉(zhuǎn)山十圈可在五百輪回中免下地獄之苦;轉(zhuǎn)山百圈可在今生成佛升天;而在釋加牟尼誕生的馬年轉(zhuǎn)山一圈,則可增加一輪十二倍的功德,相當(dāng)于常年的十三圈。
沿著岡仁波齊腳下一圈的山路,是一條千百年來被無數(shù)朝圣者踩過的圣路,五大宗教的任何一個教徒,都以一生中能有機會圍著岡仁波齊轉(zhuǎn)一圈為榮。
這條路也是世界上著名的高海拔徒步線路之一。因此每年這里都有大量來自西藏、印度、尼泊爾、不丹的信徒前來朝圣,也有不少國外徒步愛好者和游客費盡周折前來大試身手或一睹風(fēng)采。
轉(zhuǎn)山路線
第一天(20千米,約7小時):塔爾欽往西4千米一入口(這里的豎旗廣場立了一柱20米高的經(jīng)幡)一2千米一曲古寺(可住宿)-14千米一止熱寺(住宿)。
第二天(18千米,約8小時):止熱寺一5千米-天葬場一3千米一卓瑪拉山口(海拔5630米)一10千米一尊最普寺(住宿)。第三天(12千米,約3小時):尊最普寺一9千米一出口收費站-3千米-塔爾欽
景區(qū)客服提供旅游大巴分別至宗堆和色雄,轉(zhuǎn)山的東西大門。景區(qū)還提供救護車服務(wù),救護車可達卓瑪拉山口下,50元/公里。
交通:日喀則每天一班車到阿里,中午12點發(fā)車,第二天早晨8點到塔欽(轉(zhuǎn)山起點)。阿里每天也有班車到日喀則經(jīng)過塔欽。拉薩也有至阿里的班車經(jīng)過。
南下沿新藏公路,從葉城需3天左右到達獅泉河,再轉(zhuǎn)車前往神山,葉城是新藏公路的實際起點,新藏公路上并無公共交通工具,可在登山賓館內(nèi)和零公里處搭乘便車或在路邊等候開往西藏的軍車,車費400元左右,獅泉河距離神山480公里,順利的話一天可到,車費50-100元。最后到達普蘭,全程3044公里
另一條從拉薩西行,從拉薩到拉孜可經(jīng)過羊卓雍錯,如果你走舊路,可在峰頂鳥瞰羊湖,由于舊路耗時,所以只能在拉孜或日喀則住一晚,15元/人
從日喀則前往塔爾欽的班車每天中午12:00從日喀則汽車總站發(fā)車,車票545元/人。
住宿:山下塔爾欽有諸多賓館、客棧,還有青年旅舍可住宿。塔爾欽供電不正常,各住宿點自發(fā)電,每天晚8點至12點。
山頂止熱寺附近希夏邦馬賓館,每床收費100元,存放行李每天10元,自帶帳篷的話,可以和賓館商量,把帳篷搭在賓館的院里(外面是不許搭建的),也要交錢,按人算,每人15-20元,但比較機動。大金賓館:與岡底斯賓館同價;晚上自設(shè)發(fā)電機供電。另外可在周圍的帳篷菜館打聽住宿,一般每床20元
注意事項
1、南下走新藏公路的話,要知道那里冬春兩季大雪封山,最好是在每年5-10月前往,由于沿途的氣候及食宿條件很差,帶好足夠的防寒衣物和藥品。
2、登山的時間:一般選擇在5月至6月下旬,這段時間,好天氣多,而且可能持續(xù)6—8天。雨季從7月初開始,7、8月份降水最多。
岡仁波齊峰周圍遺留下的勝跡不勝枚舉,是眾教心中的圣地。由岡仁波齊、納木那尼、瑪旁雍錯和拉昂錯兩山兩湖組成的地帶,被藏族同胞稱為“神山圣湖”。
而今天的巴嘎鄉(xiāng),旅游興旺、城鎮(zhèn)發(fā)展、群眾安居樂業(yè),這片人間的樂土,正在神山圣湖的環(huán)抱中綻放出絢麗而獨特的光彩。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
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