終結(jié)大漢四百多年王朝的受禪臺遺址
受禪臺筑成于東漢延康元年(220年),為漢末 三國時(shí)魏王曹丕接受漢獻(xiàn)帝禪讓的地方,位于今河南漯河市。臺高20米,長寬約30米。
受禪臺位于河南省許昌市西南17公里的漯河市臨潁縣繁城鎮(zhèn),為中國唯一的禪讓活動(dòng)紀(jì)念地,臺高20米,長寬約30米,筑成于東漢延康元年(220年)。是當(dāng)年魏王曹丕接受漢獻(xiàn)帝的禪讓,登基稱帝的地方。建安二十五年(公元220年)冬十月,魏王曹丕在繁陽(今繁城)筑靈臺,舉行受禪大典,接受漢獻(xiàn)帝的禪讓,代漢立魏,改年號為黃初,是謂魏文帝,見證了,曹魏篡漢歷史時(shí)刻。從此結(jié)束了大漢帝國400年的歷史,成就了大漢帝國國恒以弱滅,而漢獨(dú)以強(qiáng)亡傳奇。
開始了我國歷史上的魏、蜀、吳三國時(shí)代。臺上原有大殿等建筑。現(xiàn)僅存高臺一座,臺分三層,坐北朝南,呈上圓下方狀,高約13米,底周長368米,總面積8448平方米。受禪臺前有兩碑,即《受禪表》和《公卿將軍上尊號奏》。受禪碑也就是公卿將軍上尊號奏碑,碑高3.70米,寬1.19米,厚0.33米,上刻公卿將軍們呈給魏玉曹丕的奏章,力勸以曾代漢,建立魏國之事。受禪表碑高3.70米,寬1.10米,厚0.30米,詳細(xì)記錄了黃初元年(220年)冬十月二十九日,見證了,曹魏篡漢的事實(shí)。兩碑并列,立于鎮(zhèn)內(nèi)的獻(xiàn)帝廟舊址上,碑呈圭形,額有穿,沒有華麗的裝飾。
受禪大典的盛況,裴松之引《獻(xiàn)帝傳》注云:“魏王登壇受禪,公卿、列侯、諸將。匈奴單于、四夷朝者數(shù)萬人陪位。”可見其炫赫隆重。臨潁縣繁城鎮(zhèn)有一座受禪臺。此臺是漢魏交替的見證地,三國鼎立的發(fā)源地。漢延康元年(公元220年)冬10月,早有篡漢之心的魏王曹丕,按周易卜卦靈龜算命占吉利方位,尋風(fēng)水寶地,準(zhǔn)備筑壇受禪。
漢代的繁陽亭,北鄰潁河古道,是南北交通要道水旱碼頭,交通方便。這里又多次落過鳳凰,走過麒麟,被認(rèn)為是最好不過的風(fēng)水寶地。曹丕利用司馬懿在這里駐扎的14萬部隊(duì),筑一大臺,以備受禪盛典之用。此臺為夯實(shí)結(jié)構(gòu),筑起后占地面積13畝。按品級為三級臺,每級27層臺階,三級共81層臺階通頂端。當(dāng)時(shí)臺頂靠北部有宮殿式建筑,樓閣石欄氣勢磅礴,威武壯觀。
漢延康元年10月庚午日,召開大會準(zhǔn)備受禪。司馬懿卜卦一算,不吉利,即改為次日,即十月辛未(農(nóng)歷十月二十九)寅時(shí)(早晨3—5點(diǎn))。當(dāng)時(shí)臺下30多萬部隊(duì),彩旗招展,鑼鼓喧天,在一片歡呼萬歲聲中,魏王曹丕及公卿將軍王侯挾漢獻(xiàn)帝步入受禪臺臺頂,還有請來的匈奴、南單于、東夷、南蠻、西戎、北狄王侯君長前來朝賀,數(shù)萬人陪位。就在此臺,幾百年的漢室江山禪讓給魏王曹丕。
歷代文人墨客前來登臺觀賞,作詩吟賦。2001年7月,受禪臺被國務(wù)院命名為國家級文物保護(hù)單位。
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