歷史上唯一一座受禪臺(tái)，遺跡就位于漯河臨潁!
禪讓，指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。在秦漢之前，禪讓都是千古傳誦的行為，比如說著名的堯、舜、禹。堯是黃帝以后比較著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世前，堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。唐堯傳位給虞舜，同時(shí)傳了允執(zhí)厥中四個(gè)字；虞舜傳位給大禹，成為上古時(shí)代著名的帝王傳承行為，備受后人的尊敬。
不過到了禹，卻沒有繼續(xù)禪讓，而是把由禹的兒子啟繼承了王位，開創(chuàng)了家天下的時(shí)代。至此，帝王之位從禪讓變成了傳承。從此，禪讓便成為一種美德，只是不再有人真正想坐。到了西漢末年，王莽西漢皇太子劉嬰禪讓給攝皇帝王莽，降封為定安公，不過王莽很快失敗，這次禪讓被稱為王莽篡漢，為世人所不容，王莽也因?yàn)榇蹪h而身敗名裂，成為歷史上有名的野心家。不過，歷史上第一次讓大家有機(jī)會(huì)見證并至今可以看到遺址的禪讓，就是三國時(shí)期的一次禪讓，漢獻(xiàn)帝和魏王曹丕的禪讓，曹丕承接了漢家的禪讓，開創(chuàng)了新的朝代。
建安二十五年（公元220年），曹操去世。當(dāng)時(shí)曹操的身份是魏王，不久其子曹丕成為新的魏王，對于漢獻(xiàn)帝來說，這可不是一件好的事情。 終曹操一生，挾天子以令諸侯，此時(shí)的大漢王朝名存實(shí)亡，徒有虛名。不過曹操始終沒有邁出最后的一步，就連孫權(quán)都上書勸說曹操登基稱帝，曹操說這個(gè)行為就像是把他放在火上烤，婉言謝絕。不過，等到曹丕的時(shí)候，當(dāng)時(shí)魏國境內(nèi)，不少人開始慫恿曹丕取代東漢，以建立更大的功業(yè)。
為了給曹丕代漢營造神秘氛圍，全國各地陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了各種祥瑞、圖讖、星象，一切都預(yù)示著魏王丕乃天命所歸。在曹魏群臣的操縱下，如華歆、桓階等，漢獻(xiàn)帝向魏王曹丕下詔書請求禪讓，曹丕當(dāng)然要做出堅(jiān)決拒絕之姿態(tài)。華歆等人進(jìn)殿對漢獻(xiàn)帝說：“魏王曹丕，自登位以來，恩澤四方。他的仁德，從古到今，無人可比。大家覺地漢室氣數(shù)已盡，希望皇下效法堯、舜，把江山社稷讓給魏王，這是順應(yīng)民心的好事呀。而皇上可以安享清福，安逸地很呢。這是我們早就商議好了，請皇上恩準(zhǔn)?！睗h獻(xiàn)帝驚地半天說不出話來，突然大哭說：“我想高祖皇帝創(chuàng)立基業(yè)四百年，到我這里居然要改朝換代？我雖然沒什么能力，但也沒什么過錯(cuò)。怎忍心把四百年的祖宗大業(yè)給廢了呢。這主意是你們大家商議好的嗎”
李伏對漢獻(xiàn)帝說：“自從魏王繼位以來，祥瑞頻降，比如：麒麟、鳳凰出現(xiàn)了，禾苗雙穗、甘露下降。這是上天暗示魏代漢?！痹S芝也跟著說：“我們夜觀星空，漢氣數(shù)已盡，帝星不明。更有童謠說：‘鬼在邊，委相連；當(dāng)代漢，無可說。說在東，午在西；兩日并光上下移?！@幾句話的意思是：鬼在邊，委相連，是魏字；說在東，午在西，是許字；兩日并光上下移，乃昌字。這就是暗示魏在許昌接受漢的禪讓?！比缡钦呷?，獻(xiàn)帝一再表示漢室不德、天命在魏，曹丕也一次比一次“惶恐”地拒絕。直到第四次，曹丕方在群臣的“逼迫”與“懇求”之下接受獻(xiàn)帝的禪讓詔書。不過，在這時(shí)有大臣提出，為了顯地禪讓是漢獻(xiàn)帝的真心行為，建議在公開場合舉行禪讓儀式，于是就有了受禪臺(tái)。
延康元年（220年）十月二十九日，曹丕登壇受禪，在受禪臺(tái)（壇）上，曹丕接過漢獻(xiàn)帝的璽綬，包括最重要的傳國玉璽，以此象征權(quán)力轉(zhuǎn)移。但據(jù)史書記載，皇帝璽綬不是獻(xiàn)帝直接交給曹丕。在儀式中，除了新舊兩帝，還有一個(gè)重要人物是“禪讓行事官”，由當(dāng)時(shí)的御史大夫張音擔(dān)任，負(fù)責(zé)向新皇帝曹丕奉送獻(xiàn)帝的璽綬，可以理解成一個(gè)物品轉(zhuǎn)送中介。
當(dāng)時(shí)參加禪讓典禮的人數(shù)眾多，有數(shù)萬人之眾。除了曹魏的公卿、列侯、武將等滿朝文武，還有匈奴單于等周邊少數(shù)民族首領(lǐng)、代表。
除了移交璽綬外，還要“燎祭天地、五岳、四瀆”以此方式將曹魏受禪之事告知上蒼。燎就是通過焚燒薪柴、祭品來祭祀天地。祭祀時(shí)，曹丕還親自向上蒼誦讀祭文：“皇帝臣丕敢用玄牡昭告于皇皇后帝：漢歷史二十有四，踐年四百二十有六，四海困窮，三綱不立……唯爾有神，尚饗永吉，兆民之望，祚于有魏世享”。受禪結(jié)束后，曹丕發(fā)布了自己的第一份皇帝詔書：“今朕承帝王之緒，其以延康元年為黃初元年，議改正朔，易服色，殊徽號(hào)，同律度量，承土行，大赦天下；自殊死以下，諸不當(dāng)?shù)厣?，皆赦除之?！?/p>
新朝新氣象，但對前朝獻(xiàn)帝，新帝曹丕仍然優(yōu)待禮遇，“以河內(nèi)之山陽邑萬戶奉漢帝為山陽公，行漢正朔，以天子之禮郊祭，上書不稱臣，京都有事于太廟，致胙；封公之四子為列侯?！?這是曹魏政權(quán)合法化的重要善后工作，既然標(biāo)榜堯舜故事，通過“禪讓”地天下，那自然要像舜禮待堯一樣優(yōu)遇漢室。就在禪讓結(jié)束的時(shí)候，曹丕說了一句話，是關(guān)于禪讓的，也讓人們真實(shí)了解了禪讓的內(nèi)涵：堯舜之事，吾知之矣”，意思是：堯舜禪讓的事，我今天搞明白了。難道禪讓真的是這樣嗎?竹書紀(jì)年卻展示了不一樣的場面。
我們所熟知的堯舜禹的禪讓制，在《竹書紀(jì)年》里面成為了血腥的殘殺?！吨駮o(jì)年》記載：“昔堯德衰，為舜所囚。舜囚堯，復(fù)偃塞丹朱，使不與父相見也”。按照《竹書紀(jì)年》的說法，堯帝并非要將部落交給舜，而是要給自己的兒子丹朱?？上Ш髞韰s被舜發(fā)動(dòng)政變給囚禁致死，而他的兒子丹朱也被舜給流放了。后來的舜禪讓給禹也不是真的，按照《竹書紀(jì)年》的說法，舜也并非主動(dòng)傳位，而是被權(quán)臣禹放逐遠(yuǎn)方而死。事實(shí)上，在同一時(shí)期里的《韓非子》對于堯舜禹的禪讓，同樣持否定的態(tài)度，據(jù)《韓非子·說疑》記載：“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂；此四王者，人臣弒其君者也?！庇纱丝梢姟吨駮o(jì)年》里面關(guān)于堯舜禹傳位的說法并非孤證。由此看來，曹丕和漢獻(xiàn)帝這次的禪讓是相當(dāng)溫柔的，漢獻(xiàn)帝被封為山陽公，地位在諸王之上，在山陽公國安度了十幾年。當(dāng)時(shí)在受禪臺(tái)參加禪讓大典的司馬懿的后人司馬炎，按照同樣的方式在后來也受禪了魏國的皇位。不過到了 東晉末年，晉恭帝司馬德文禪讓給宋武帝劉裕，降封零陵王。永初二年（421年）九月被劉裕殺死。自此之后，禪讓變地十分血腥，絕大多數(shù)的禪讓都是以處死之前禪讓帝位的皇帝手段而告終。
受禪臺(tái)遺址：
受禪臺(tái)位于河南省許昌市西南17公里的漯河市臨潁縣繁城鎮(zhèn)，為中國唯一的禪讓活動(dòng)紀(jì)念地，臺(tái)高20米，長寬約30米，鑄成于東漢延康元年（220年）。是當(dāng)年魏王曹丕接受漢獻(xiàn)帝的禪讓，登基稱帝的地方。建安二十五年（公元220年）冬十月，魏王曹丕在繁陽（今繁城）筑靈臺(tái)，舉行受禪大典，接受漢獻(xiàn)帝的禪讓，代漢立魏，改年號(hào)為黃初，是謂魏文帝。臺(tái)上原有大殿等建筑?，F(xiàn)僅存高臺(tái)一座，臺(tái)分三層，坐北朝南，呈上圓下方狀，高約13米，底周長368米，總面積8448平方米。
受禪臺(tái)前有兩碑，即《受禪表》和《公卿將軍上尊號(hào)奏》。受禪碑也就是公卿將軍上尊號(hào)奏碑，碑高3.70米，寬1.19米，厚0.33米，上刻公卿將軍們呈給魏玉曹丕的奏章，力勸以曾代漢，建立魏國之事。受禪表碑高3.70米，寬1.10米，厚0.30米，詳細(xì)記錄了黃初元年（220年）冬十月二十九日，見證了，曹魏篡漢的事實(shí)。兩碑并列，立于鎮(zhèn)內(nèi)的獻(xiàn)帝廟舊址上，碑呈圭形，額有穿，沒有華麗的裝飾。
本文由《每日文旅》整理編輯，部分圖片素材來源于網(wǎng)絡(luò)，如需轉(zhuǎn)載，請備注來源。
圖文編輯：馬會(huì)亮
Hash:f808f47493a99b6ff129a2b0afde1de63d6ea53c
聲明：此文由 輿聞?dòng)?分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
新疆處處是天堂：新疆旅游景點(diǎn)介紹
新疆維吾爾自治區(qū)，簡稱新疆，位于中國西北邊陲，首府烏魯木齊，是中國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，也是中國陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)，面積166萬平方公里，占中國國土總面積六分之一。新疆省是舉世聞名的歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、黃金玉石之邦。新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗，瀚海無垠，古跡遍地，民族眾多，民俗奇異。旅游資源極為豐富，全國旅游資源共有68種，而新疆就有56種，占全國旅游資源類型的83%。全疆共有景點(diǎn)一
-
山西長治，這幾個(gè)景點(diǎn)資深旅游家們都愛去！
太行水鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)：區(qū)域面積439.7平方公里，這里絕壁千仞，懸瀑飛瀉，高峽平湖，碧水漣漪，森林奇樹，湖光山色，松翠梅紅，稻香竹秀，集北國雄姿與南疆旖旎于一體，匯陽剛之氣與陰柔之美于一地。這里鴛鴦戲水，竹筏游弋，荷花映日，恐龍臥灘，度假山莊，蕩舟垂釣，世外桃源景中有景，國保省保名勝薈萃。自然景觀與人文景觀交相輝映，天賜絕景與國之瑰定珠聯(lián)璧合。觀光旅游休閑度假何處去，太行水鄉(xiāng)天下美景最如意。靈空山：地處
-
防城港周邊自駕游景點(diǎn)攻略推薦
今天小編特意盤點(diǎn)了防城港周邊的景點(diǎn)，你一定會(huì)喜歡的。下面跟隨小編一起去看看吧！春風(fēng)十里，不如景區(qū)有你，趕緊行動(dòng)吧！1、萬尾金灘簡介：位于東興市的京族三島——萬尾島、巫頭島和山心島，是我國大陸海岸線的最西南端，居民以京族為主。其中以萬尾島上的金灘最為著名，有10公里長的海灘，集沙細(xì)、浪平、坡緩、水暖于一身，無污染，海水清澈，是廣西繼北海銀灘之后的又一濱海旅游熱點(diǎn)。金灘面積15平方公里，因沙色金黃而得
-
去過10次壺口瀑布，終于找到盡賞美景的最佳攻略：“睡”進(jìn)瀑布里
這是小漁的行旅日記，走走停停，和我一起看陜西。算起來，這些年我前前后后去過十多次壺口瀑布了。有因?yàn)楣ぷ髟蛉サ?，也有陪著外地朋友一起去游覽的。中秋假期之前，我和幾個(gè)朋友來了一次說走就走的延安旅行，應(yīng)朋友們的要求，壺口瀑布成為我們延安之旅的第一站。也是這次旅行，我GET到了一個(gè)盡賞黃河壺口美景的最佳攻略，那就是“睡”進(jìn)瀑布里！對于國人而言，壺口瀑布不僅是磅礴壯美的黃河奇觀，也是一部蕩氣回腸的民族史詩
-
好消息！漯河沙河國家濕地公園順利通過國家驗(yàn)收！
漯河沙河國家濕地公園順利通過國家林業(yè)局驗(yàn)收今年10月份，漯河沙河國家濕地公園順利通過國家林業(yè)局驗(yàn)收；在剛剛在漯召開的全省濕地保護(hù)暨濕地公園建設(shè)管理推進(jìn)會(huì)上，我市作為四個(gè)先進(jìn)單位之一作典型發(fā)言，這是我市持之以恒推進(jìn)濕地保護(hù)工作、建設(shè)生態(tài)家園取得的可喜成效。12月23日，在漯與會(huì)的全省濕地保護(hù)暨濕地公園建設(shè)管理推進(jìn)會(huì)的全省林業(yè)系統(tǒng)的專家們，共同實(shí)地考察了我市沙河國家濕地公園。省林業(yè)廳副廳長
-
漯河● "沙河國家濕地公園" 你知道在哪兒嗎？看看傳來的照片吧！漂亮極了！
沙河國家濕地公園漯河市沙河國家濕地公園主體位于漯河市舞陽縣境內(nèi)。規(guī)劃范圍包括舞陽縣、郾城區(qū)和源匯區(qū)境內(nèi)沙河主河道，以及泥河洼滯洪區(qū)的導(dǎo)流河及周邊區(qū)域。規(guī)劃區(qū)西起舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)軍張村，東至源匯區(qū)陰陽趙鎮(zhèn)的大張莊，北到郾城區(qū)沙河河道北岸，南至舞陽縣蓮花鎮(zhèn)導(dǎo)流河南岸、老泥河。東西跨度12.79公里，南北跨度5.47公里，其中沙河河道長16.97公里。規(guī)劃區(qū)面積651.33hm2，其中
-
漯河沙河國家濕地公園美照搶先看！美哭了！
漯河，正在建設(shè)沙河國家濕地公園規(guī)劃中的濕地公園西起舞陽縣北舞渡，東至西城區(qū)陰陽趙鎮(zhèn)，北至郾城區(qū)沙河河道北岸，南至舞陽縣蓮花鎮(zhèn)。這塊區(qū)域?qū)硪ǔ蓾竦毓珗@我們的城市再添“綠肺”城市更加宜居。想想挺美的，我們的攝影愛好者已經(jīng)迫不及待地拿起相機(jī)記錄下他的美。▼▼▼
-
視頻：漯河市沙河國家濕地公園宣傳片
沙河國家濕地公園是《漯河市創(chuàng)建國家森林城市總體規(guī)劃》的重要項(xiàng)目。規(guī)劃中的沙河濕地公園西起舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)軍張村，東至西城區(qū)陰陽趙鎮(zhèn)大張莊，北到郾城區(qū)沙河河道北岸，南至舞陽縣蓮花鎮(zhèn)導(dǎo)流河南岸、老泥河。規(guī)劃總面積651.334公頃，其中濕地面積449.904公頃，濕地率69.07%。沙河國家濕地公園處于鳥類南北遷徙的中間地帶，濕地資源豐富，水質(zhì)優(yōu)良，具有中原內(nèi)陸河流濕地的典型特征
-
漯河：沙河國家濕地公園的紫槐開花了，漂亮！
近日，天氣晴好，小編驅(qū)車來到沙河濕地公園。無意中，在園內(nèi)發(fā)現(xiàn)一段路兩邊的紫槐樹開花了，爭相怒放，茂盛濃郁，老遠(yuǎn)就聞到香氣四溢，給這個(gè)時(shí)節(jié)，增添了異樣特別的色彩。這段種有紫槐的路有一公里左右。正是盛花期，但我從東頭走到西頭只碰到三四個(gè)游人，我懷疑是不是沒人知道?。』被ǘ嘁渣S色或黃白色，也有其他顏色如紫紅色。這種紫色的槐花色澤鮮艷，首要價(jià)值在于欣賞。它的適應(yīng)能力特別強(qiáng)，而且生長能力
-
賈湖遺址被命名為漯河市第一批宗教界人士中華文化教育基地
近日，市委宣傳部、市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民族宗教局、市文廣旅局印發(fā)《關(guān)于命名漯河市第一批宗教界人士中華文化教育基地的通知》，舞陽縣賈湖遺址入選為漯河市第一批宗教界人士中華文化教育基地之一。賈湖遺址位于舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)賈湖村，是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚的新石器時(shí)代早期遺存。2001年6月，國務(wù)院公布其為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被確定為20世紀(jì)全國100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，賈湖遺址創(chuàng)造了
-
