博愛縣九街龍燈舞煥發(fā)生機(jī)閃亮中原震乾坤
博愛縣九街龍燈舞視頻
九街龍燈舞
九街龍燈舞參加2017年博愛縣在縣葵城路北段舉辦的春節(jié)街頭匯演盛況
博愛縣清化鎮(zhèn)是明清時期聞名全國的北上山西、南下江南的通商重鎮(zhèn)，這里匯聚商會驛棧店鋪近千家。也是懷商的發(fā)源地和晉商貿(mào)易重要集散地。明嘉靖四十年（公元1561年）在清化經(jīng)商的山西臨汾行商劉尚科在黃河行船時遇到風(fēng)浪,遂誦“大王經(jīng)卷”祈告護(hù)佑,乃得平安脫險（這里的“大王”指“黃河福主”即“金龍四大王”，沿黃河一帶多有神祠）。為感恩神靈，明隆慶四年（公元1570年），劉尚科在清化城最為繁華地段九地方（即九街）發(fā)起修建 “金龍四大王廟”，此舉得到了包括晉商在內(nèi)的各地住鎮(zhèn)商人、商會及本阜各界人士的積極響應(yīng)，紛紛捐工捐款捐物鼎力相助。工期歷時近一年，落成于明隆慶五年（公元1571年）。出于祭祀活動的需要，劉尚科會同當(dāng)?shù)厣虝L高照等人，組織民間藝人，以大王廟附近的九地方人為班底，成立了以高照為會首的“龍燈會”，專門從事舞龍表演。
明朝末年至清朝中期（公元1572年—1844年），是舞龍技藝完善發(fā)展時期，舞龍的活動范圍由初期的祭祀活動逐步擴(kuò)大到了沁河兩岸、黃河以北等地的廟會、慶典活動。這一時期的傳承人代表有：王桂、王勳xun、張鵬程、張鳳、路津、高尚仁、趙成、曹司忠、程宗文、李守敖ao、韓繼緒、梁良、麻耘、宋運(yùn)程、冷含春、王三鼎、王陽璽、路密、李瑞、王會魁、路先立、王璠等。清朝末年至民國時期（公元1845年—1949年），九街龍燈得到了進(jìn)一步發(fā)展，演出范圍涵蓋懷慶府及周邊縣域，沿 “清化大道”（位于山西境內(nèi)的古道地名）北上到晉東南一帶。據(jù)老輩人講還曾由晉商舉薦到京城演出，廣受好評，演出數(shù)月而不歸。這一時期代表性傳承人主要有：牛自高、路業(yè)建、張懷堂、王法武、王貴寶、王志修等。
抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，九街龍燈由盛轉(zhuǎn)衰，直至停演。新中國成立后的1949年至1960年代末，九街龍燈在恢復(fù)繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，重新煥發(fā)生機(jī)，服務(wù)社會主義建設(shè)，贊美新生活等內(nèi)容，賦予了九街龍燈新的內(nèi)涵和意義。
改革開放以來，九街龍燈又得以恢復(fù)和發(fā)展。尤其是2012年以來，在街兩委的組織實(shí)施下，在火龍、青龍兩條大龍的基礎(chǔ)上，增加了金、銀、橙、綠、紫、黑、白七條小龍，創(chuàng)作出了《龍騰盛世》《九龍鬧春》等一批契合當(dāng)下時代主題的新節(jié)目。2012年以來，連續(xù)8年代表博愛縣赴市參加春節(jié)匯演和大賽，屢獲大獎。成立了“九街龍燈研究會”，開展挖掘整理工作。重視龍燈傳承人群體培育，開展了非遺進(jìn)校園活動，為縣秀珠小學(xué)組建 “龍騰秀珠社團(tuán)”，扎實(shí)推進(jìn)了九街龍燈的推廣和傳承工作。沐浴著黨的改革開放的春風(fēng)，置身于龍逢盛世的新時代，在舞龍藝人的堅守傳承下，演繹數(shù)百年的九街龍燈進(jìn)入了歷史發(fā)展的最好時期。
2009年3月，九街龍燈舞被博愛縣人民政府公布為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2020年12月，九街龍燈舞被焦作市人民政府公布為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
2014年春節(jié)，九街龍燈舞赴市參演，獲“文明河南 歡樂懷川”焦作市民間優(yōu)秀文藝節(jié)目展演一等獎
2020年1月，九街龍燈舞協(xié)會培育的秀珠小學(xué)舞龍社團(tuán)在省電視臺參加《2020出彩河南少兒春節(jié)晚會》錄制現(xiàn)場
2014年春節(jié)九街龍燈舞在金龍四大王廟祈福演出
九街龍燈舞不同時期的龍頭等道具
存放在九街居委會民國時期的龍服存放箱
2020年2月22日，九街龍燈傳承人、九街社區(qū)黨總支書記李愛軍（中）、原書記路長有（右）在居委會講述九街龍燈舞的傳承歷史
九街龍燈舞展廳展出的部分道具飾物
在九街居委會，藝人逯希成講述“鐵布龍”制作技藝
2001年8月年老藝人王丙占（中）、王萬才（左）、商繼文（右）三位老藝人在討論九街龍燈舞發(fā)展史后合影留念
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