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中國燦爛的史前足跡:紅山和良渚玉器

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玉玦

興隆文化

直徑3、孔徑0.7厘米

現(xiàn)藏于遼寧省博物館

玉質(zhì)碧綠色,細(xì)膩溫潤,表面有凹坑和土沁。外廓為不甚規(guī)整的圓形,中央稍偏處從兩面鉆一孔,孔的兩面均有喇叭口現(xiàn)象。再以線鋸穿入孔中并向玦體的一側(cè)拉切出缺口,當(dāng)接近完成時,線鋸發(fā)生偏移,缺口彎曲,因此又從缺口外側(cè)向內(nèi)切割補(bǔ)做。從此玦的制作工藝看,尚處于樸素的原始階段,略遜于查海和興隆洼遺址出土的玉玦,不排除其時代稍早的可能性。

玉玦

興隆洼文化

直徑3.6、孔徑2.6厘米

現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古敖漢旗博物館

玉呈青黃色,器上有白色、褐色條狀或片狀沁斑。器呈圓環(huán)狀,中間一孔由兩面鉆通,再以線切割法從孔一側(cè)拉出一缺口。缺口不平。通體磨光。

管狀玉玦

興隆洼文化

高4、外徑3.8厘米

現(xiàn)藏于遼寧博物館

玉質(zhì)青黃色,細(xì)膩溫潤,局部有淺褐色土沁。外形近管狀,外壁略外凸,橫剖面近橢圓形。在管中央稍偏位置鉆一孔,孔壁有明顯的螺旋痕。從孔內(nèi)以線鋸向玦體較窄的一側(cè)拉切出縱向缺口,口壁可見弧形的線鋸拉切痕跡。

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玉管

興隆洼文化

高6.3、外徑2.3厘米

現(xiàn)藏于遼寧省博物館

玉質(zhì)青黃色,局部有淺褐色點狀沁斑。管體略扁圓,壁外凸,兩端呈斜切的平面,孔從兩端對鉆,孔緣有磨痕,與查海遺址出土的玉管形制相同。

玉匕形器

興隆洼文化

長6.5、下端寬1.2厘米

現(xiàn)藏于內(nèi)蒙敖漢旗博物館

玉質(zhì)青黃色,有黃褐色沁。器呈匕形,上端扁平,其下有一喇叭狀圖案,下端出弧刃,刃緣尖薄銳利。通體磨光。

玉錛

興隆洼文化

殘長3.3、上寬2.4、刃寬2.8厘米

現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古敖漢旗博物館

碧玉質(zhì),雜有黑斑及土沁。磨制。器上端殘斷不存。單面刃器較鈍,并向一側(cè)斜,側(cè)邊起棱,一面存有鉆孔殘痕。

神人形玉佩

紅山文化

高14.6、寬6、厚4.7厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)黃綠色,身上有大面積鐵褐色沁斑。器形為一戴動物冠的坐姿人像。人像尖下顎,蛋形首,面部窄而前凸,頭上戴一動物頭形冠,動物眼睛圓凸,有兩個豎直的長角,雙耳鏤空。動物兩角之間有淺刻網(wǎng)格紋。人細(xì)腰長腿,呈坐姿,上肢彎曲撫于腿上。器背頸部有大的對穿孔,可以懸掛佩帶。這種坐人形玉佩還未在考古出土品中發(fā)現(xiàn),原來一直認(rèn)為是獸面人身的造型,但仔細(xì)觀察,可以看出為人戴著冠的形象,所戴冠似儺舞時戴的動物冠面。

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帶齒獸面形玉佩

紅山文化

長16.5、寬5.4厘米

現(xiàn)藏于天津博物館

玉質(zhì)青綠色,有褐色沁。頂部單面鉆一孔,獸面作圓目長齒,鏤雕弧形眼眉,眉眼之外琢磨淺凹槽紋路。造型奇特,磨制技法粗樸原始,屬紅山文化典型器物。

勾云形玉佩

紅山文化

長16、寬9.8厘米

現(xiàn)藏于天津博物館

玉質(zhì)為青綠色,器上雜有黃褐色沁斑。薄片雕,器邊緣呈雙面刃狀,表面隨器形磨出寬凹槽,槽底刻單陰線。此種獨特技法,唯紅山文化玉器多見。

鳥形玉佩

紅山文化

長9.1 、寬4.3厘米

現(xiàn)藏于首都博物館

玉質(zhì)受浸蝕呈青灰色,局部有黃白色斑。鳥作側(cè)身飛翔狀。器中間厚,至邊緣漸薄成刃狀。以簡單的粗陰線刻劃出鳥的頭、頸、喙、翅及尾部,并留有毛刀痕。鳥的胸、腹、尾部有三個對鉆孔。

C形玉龍

紅山文化

高25.5、寬21.8、曲長60、直徑2.2~2.4厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)黃綠色。玉龍頭部雕琢,單陰線眼,似梭形,大而凸出。吻部長而前凸,鼻上翹,下顎有兩道陰線紋,所有陰刻線均不太深。腦后長鬣飄逸,神氣生動,邊緣呈刃狀。龍身長圓柱形,光素,無肢無爪,無角無鱗,軀體似蛇,形成“C”字形曲線。中部有穿系孔,如以繩系掛中孔懸置,則正好水平平衡。這是目前所見最大的一件“C”字形玉龍。

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人踏獸形玉神像

紅山文化

高27.7、最寬11.7厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)青綠色,背面有土斑膠著于玉器之上。體近長方形,中部厚,邊緣較薄,并有一定的鈍刃感。整器由一神人和一獸復(fù)合而成。神人頭戴類似勾云的高冠,五官鮮明,三角形鼻凸出,身穿有服飾,在臂膊及后背上飾有網(wǎng)格紋。雙手撫于胸前,并持一長杵類物,腳踏一弧形半圈。半圈下有一獸,獸首前伏,左右雙前足,似投降狀伏臥。背面則是正面紋飾的反面,飾有網(wǎng)格紋和瓦溝狀勾云紋。

玉豬龍

紅山文化

高14.1、寬10.4厘米

現(xiàn)藏于天津博物館

玉質(zhì)黃綠色,溫潤純凈。首尾相對,呈“C”字形,陰線刻獸首:巨目圓睜,雙唇緊閉,雙耳高聳,極具神韻。余部雕刻極簡,背脊對穿一孔。風(fēng)格古樸渾重,是紅山文化典型器物之一。

玉豬龍

紅山文化

直徑6.7、厚2.3厘米

現(xiàn)藏于旅順博物館

玉質(zhì)青色,局部有白斑。龍體卷曲呈“C”字形,首尾相對處出一缺口,尾端出尖。半圓形扁耳豎立,圓目,口微張,吻部前伸,有褶皺。紋飾以磨制的溝槽紋表現(xiàn)。龍體豐圓,頸背有一對鉆圓穿。

玉豬龍

紅山文化

高5.9、寬4.8厘米

現(xiàn)藏于中國文物信息咨詢中心

玉質(zhì)黃綠色,黃褐色沁。獸體弓背卷曲,呈“C”字字形,頭尾相接處有一缺口。獸首刻劃較其他同類出土物簡練,雙耳正面直立,雙圓眼外凸,面部以鼻梁為中心隱起脊凸并有若干條陰刻線紋,背部對鉆一孔。從玉質(zhì)和整體制作風(fēng)格看,此豬龍與內(nèi)蒙古敖漢旗大洼鄉(xiāng)出土器以及天津博物館收藏品基本一致,可證是紅山文化玉器,也是紅山文化標(biāo)志性動物形象之一。

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玉豬龍

紅山文化

高15.4、寬10.5、厚4.5厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)青綠色,有鐵褐色沁。豬龍首大耳直立,雙耳間打洼。雙目圓睜,目下有兩道陰刻紋表示皮紋,鼻孔大而圓,下吻部亦有兩道陰刻紋,所有陰線均較粗淺且邊緣圓滑。豬龍首以下光素,卷曲如環(huán)狀,背部有兩孔,均對鉆而成。玦口未完全切割開。這類玉器在紅山文化玉器中已發(fā)現(xiàn)多件,大多形體較小,超過10厘米高且較厚重者不多見。

獸頭形玉飾

紅山文化

高5、寬4.5、厚2.8厘米

現(xiàn)藏于遼寧省博物館

玉質(zhì)黃綠色,較溫潤,局部有黃褐色玉皮。形似圓雕的豬首:一對扇形大耳,面部有多道凹凸紋表示褶皺紋理,一對可以穿系的對鉆孔同時可以代表眼睛,吻部前伸,在吻部豎面上,雕琢凸起的上唇和微凹的鼻孔。下端為三角形的插榫,可以插嵌于其他器物上,未進(jìn)行細(xì)加工。

獸形玉墜

紅山文化

高4.3、寬2.2厘米

現(xiàn)藏于天津博物館

玉質(zhì)葵黃色,柔潤潔凈。獸呈葫蘆狀。立耳,淺浮雕大圓眼,凸吻似豕,鼓腹,底一圓凸尾。頸后部橫穿一孔,孔內(nèi)有螺旋紋。背平素。這種動植物合體造型甚奇特,值得研究。其頭部特點與紅山文化玉豬龍有異曲同工之妙。

玉鸮

紅山文化

高5.7、寬5.2厘米

現(xiàn)藏于天津博物館

玉質(zhì)黃綠色,溫潤純凈。圓雕正視展翅立鸮,聳肩,翅膀以淺陽線雕羽毛紋,雙足下部以陰線刻斜方格紋,背面頸部有兩對對鉆孔,其一鉆豁,造型簡約,刀法遒勁,其形制與內(nèi)蒙古巴林右旗出土黃玉鸮極似。

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玉鸮

紅山文化

高7.3、寬7.9厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)黃綠色,質(zhì)地瑩潤,下部有鐵銹紅色沁。整體略呈方形。鸮首向上凸起,雙眼圓睜,吻部凸出。爪收于腹下。此玉鸮形體厚大,略具象形,但神態(tài)十足。

玉鸮

紅山文化

長5.3、寬4.5、頭厚1.9厘米

現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古敖漢旗博物館

玉質(zhì)黃色,有橘紅色沁斑。圓目凸出,勾喙較短,雙翅平展,雙爪作下?lián)錉?,尾略呈扇面狀并向前卷。后頸部穿象鼻孔。

玉鸮

紅山文化

高2.5、寬4.6、厚0.4厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)青綠色,器身有土褐色沁斑。玉鸮呈展翅狀,正面琢出頭和尖嘴,雙翅與尾部有數(shù)道較粗的陰刻線表示羽紋。背面雖光素?zé)o紋,但有實心鉆對穿的隧孔,上部對穿后,中間穿鼻殘斷,又從下面重新打一隧孔,孔內(nèi)殘留有一圈圈的鉆孔痕和磨損痕,由此看出這件玉鸮當(dāng)時曾長期佩戴。這件玉鸮造型與遼寧省阜新縣胡頭溝墓地1號墓出土的一件玉鸮相似,可證為紅山文化玉器。

斜口筒形玉器

紅山文化

高4.6、口徑8.1厘米

現(xiàn)藏于遼寧省博物館

玉質(zhì)深綠色,雜有黑色點狀雜質(zhì),有一道裂隙縱貫上下。器作扁圓筒形,上端外敞作斜口,下端略窄作平口,較紅山文化遺址中常見的玉斜口筒形器稍矮,也可能是殘斷后經(jīng)過改制。這類器型在出土?xí)r多發(fā)現(xiàn)于死者的頭部,所以現(xiàn)在學(xué)者傾向于認(rèn)為其功能是巫師用于溝通天地的法器。

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玉臂鞲

紅山文化

長10.5、中部寬7.8、厚0.5厘米

現(xiàn)藏于遼寧省博物館

玉質(zhì)青黃色。器體彎弧呈拱形,一側(cè)有三個兩面對鉆的小孔,可供縫綴。拱面上以壓地打凹技法碾磨出八條寬淺的凹溝,形似瓦溝,以有孔的一側(cè)為底,從中心呈“U”字形對稱分布,兩道凹溝之間形成陽線凸棱。此器與遼寧建平牛河梁遺址第三地點M9及內(nèi)蒙古敖漢旗大甸子夏家店下層文化出土的玉臂飾相同。

三孔形玉梳背

紅山文化

長7、寬2.7厘米

現(xiàn)藏于天津博物館

玉質(zhì)灰青色,有少量黑褐色沁。器身并穿三個直徑相同的圓孔,兩端各外凸一彎形尖角,下部刻一排斜線,其下對鉆四小孔,供插嵌木質(zhì)或骨質(zhì)梳齒之用。此器形制及紋飾與遼寧省凌源縣三官甸子遺址采集的紅山文化三孔形玉梳背相似。

玉管

紅山文化

長6.2、直徑2.3、最大孔徑1.4厘米

現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古敖漢旗博物館

玉質(zhì)淺黃色,溫潤細(xì)膩,有紅色沁。一端磨平,另一端圓弧,橫斷面呈橢圓形。中孔對鉆,平端孔較粗,孔內(nèi)尚殘存管鉆內(nèi)芯。

蠶形玉佩

紅山文化

長2.9、寬1.7厘米

現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古敖漢旗博物館

玉質(zhì)黃色。呈璜狀,近頭部橫穿一孔,兩面鉆。頭部有斜面,面上有淺圓形雙目,斜面頂部有兩個對稱的小豁口,當(dāng)為觸角。通體磨光。

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箍形玉器內(nèi)芯

紅山文化

長11、最寬6厘米

現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古敖漢旗博物館

玉質(zhì)碧綠色。亞腰狀,通體磨光。一端較窄,一端較寬,呈杵狀。器身的背面存有一縱向的凹槽,一端較尖,尖端有兩處圓窩,均有線割的孤線痕。從其形狀看,應(yīng)為制作箍形玉器時掏出的內(nèi)芯,再次加工利用。

玉璧

良渚文化

直徑22、孔徑4.6厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)青碧色,玉料斑駁,有褐色沁斑。玉璧扁平,表面光素?zé)o紋,但有多道弧形切割痕。璧兩面均以淺細(xì)陰刻線刻有圖案符號,因日久線條模糊,已無法辨別。目前出土的良渚文化玉器,刻有符號者已發(fā)現(xiàn)多件,但其意義不詳。

神人面玉琮

良渚文化

高4.7、寬7.3厘米

現(xiàn)藏于中國文物信息咨詢中心

玉質(zhì)青白色,有深褐色沁斑。外方內(nèi)圓,短射,上口徑略大于下口徑,上下兩節(jié)飾兩組簡化獸面紋。該紋樣的玉琮在良渚文化遺址和墓葬中多處出土,因此定為良渚文化玉器。

神人面紋玉琮

良渚文化

高15.7、上寬7、下寬6.6厘米

現(xiàn)藏于臺北故宮博物院

玉質(zhì)深綠色,交雜深淺不一的褐色。琮作方筒體,上大下小,射口為圓角之方形,孔壁平順,為典型良渚文化晚期琮的形式。紋飾均為神人面紋,以同心雙圈表現(xiàn)眼睛,外圈左右加琢短線是為眼角,代表冠飾的長橫帶上,碾有數(shù)道平行線紋。附清高宗時配制之木座,座底刻填金“乙” 字。

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神人面紋玉琮

良渚文化

高31、大端邊徑7.5×7.5、小端邊徑6.5×6.4、射

高1.5厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)青綠色,玉料斑駁,后沁為黑褐色和暗紅色。通體雕十二節(jié)簡化的神人面紋,每節(jié)均以角為中心,刻飾簡化的神人紋,冠、嘴均簡化,但大多眼紋已模糊不清。玉琮兩端對鉆孔,呈明顯的喇叭口狀,管鉆穿孔。在大端射口中間部分,雕琢一符號。這種刻有符號的良渚文化玉器,主要發(fā)現(xiàn)于玉璧與玉琮上,但數(shù)量并不多,有人認(rèn)為這些符號可能與原始文字有關(guān),也有人認(rèn)為與原始宗教有某種聯(lián)系。

神人面紋玉琮

良渚文化

高34.8、寬6.4、上口徑6.5、下口徑5.6厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)青綠色,已受沁并盤玩為深褐色。器形呈方柱形,上端稍大,下端略小。內(nèi)孔兩面對鉆。琮分十五節(jié),每節(jié)四角均刻簡化的人面紋。這種高節(jié)玉琮一般出現(xiàn)在良渚文化晚期,但如此高達(dá)十五節(jié)者十分少見。

神人面紋玉琮

良渚文化

高38.2厘米

現(xiàn)藏于首都博物館

玉質(zhì)青綠,并夾有褐、白綹斑。通體平滑光亮。形狀呈外方內(nèi)圓高柱體,上寬下窄,上射口略外撇。兩端對鉆孔,略偏,并留有臺痕,孔徑僅0.8厘米。器身共有15節(jié),每節(jié)兩凸一凹,與相鄰的面組成一人面,每個平面都琢有圈形眼。直槽最上方有纖細(xì)如毫發(fā)的單陰線刻出的鳥紋。小鳥體態(tài)豐滿,側(cè)身平視,立于高柱形器上,栩栩如生。柱下連著四個圓珠及一盾形紋飾。整器線條剛勁流暢,琢制規(guī)整。

神人面紋玉琮

良渚文化

高49.2、上寬6.4、下寬5.6厘米

現(xiàn)藏于中國國家博物館

玉質(zhì)碧綠色,間有褐色沁斑。長方柱形,中心為對穿大圓孔,上下兩端為圓形射口,上寬下窄。器身共有19節(jié),以較粗橫刻弦紋相隔。每節(jié)以四角為中軸線,雕刻一組紋飾,每組紋飾的上端用兩道平等凸橫棱表示羽冠,兩側(cè)刻有對稱圓圈形為目,眼下方以轉(zhuǎn)角凸方塊表示鼻或口,構(gòu)成一簡化戴冠人面神像,全器共有76個神像。玉琮上端射部正中有“ ”紋,細(xì)如毫發(fā),玉琮底部孔壁刻有斜三角紋飾。

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獸面紋琮形玉管

良渚文化

高4.15、邊長1.2厘米

現(xiàn)藏于杭州歷史博物館

玉質(zhì)青白色,受沁呈紅褐色。長方柱形,外方內(nèi)圓,中有對鉆孔,孔兩端略敞,如琮形。管面飾神人獸面紋,每組神人獸面紋均為單圈眼,飾眼角,下方短凸橫棱為嘴。上方二條凸棱環(huán)繞器身一周,以示每組獸面紋的額、冠。凸棱上有纖細(xì)的陰刻線,局部已磨損。

獸面鳥紋玉璜

良渚文化

長20.8、寬8.3、高0.6厘米

現(xiàn)藏于故宮博物院

玉質(zhì)黃褐色,局部有經(jīng)火變黑的痕跡。器體呈半圓形,扁平,上端有兩小孔。玉璜正反兩面雕滿連續(xù)回旋紋錦地。正面正中浮雕獸面紋,獸面大眼圈,方鼻,大嘴微張,嘴內(nèi)出幾何狀獠牙。璜兩端各有一鳥紋,側(cè)身狀,眼與鼻較夸張并稍幾何化。獸面和鳥紋上均飾有回旋紋。此玉璜同附有一塊同形楠木板,上刻有乾隆皇帝七言詩,從詩中可知,其最晚于清乾隆年間出土并進(jìn)入清宮。

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(轉(zhuǎn)自:史前文明 版權(quán)屬原作者)

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