你知道嗎?天臺南山有座比國清早350年寺院
在天臺山的詩文中，“翠屏”出現(xiàn)許多處，有的是泛指那些翠色如屏的山峰，有的則是實有的地名。天臺稱作“翠屏”的地名有兩處，一處是環(huán)抱桐柏宮九峰之一的翠屏峰，一處是天臺南山的翠屏寺。南山的東嶺與西嶺相距十多里，翠峰環(huán)抱，地勢平緩，田疇平展，在兩嶺之間有一條古道，一直到上世紀(jì)八、九十年代，這條古道還是很熱鬧，因為西嶺西邊的狀塘、崔岙、祥和等地歸南山區(qū)管轄，而南山區(qū)政府、區(qū)中學(xué)就設(shè)在東嶺的前楊村。
西嶺這邊的村干部開會、孩子上學(xué)都要經(jīng)過這里。翠屏寺就在古道的北面，故有“十里翠屏”之說。據(jù)明代傳燈大師的《天臺山方外志》記載，早在三國吳赤烏年間，也就是公元239年至253年，有一位稱“周禪師”的僧人在此禪居。當(dāng)時在連綿數(shù)百里的天臺山，只有東邊的一座“清化寺”。唐代乾符二年（875），周禪師禪居的地方開始建庵，始建者是誰？沒有記載，以山如屏而得名“翠屏庵”。
宋治平三年，公元1066年，改名“凈安院”。清初，凈安院改名“翠屏寺”。宋代的“凈安院”（也就是翠屏寺）是一座富庶一方的大寺院，據(jù)《嘉定赤城志》記載，當(dāng)時擁有田706畝，地182畝，山1024畝。與許多天臺的古剎遺址變遷的命運一樣。以前的翠屏寺，卻成了今天的“翠屏村”。村子就建在寺址上，有130多戶，為楊姓、陳姓，磚木結(jié)構(gòu)的房屋、院落，與當(dāng)年的翠屏寺朝向一樣，均是坐北朝南，翠屏坑日夜不停地流過村前。
翠屏寺何年消失，史書上沒有確切記載。民國陳甲林編撰《天臺山游覽志》記“翠屏寺，已久成墟墓也”，推算最遲的毀亡時間也在清代中期。翠屏寺村中最年長的老人，也沒見過當(dāng)年的寺僧。在他們的印象中，翠屏寺的大殿僅存一些殘墻，方方的殿基上還留有石砌的臺座。殿基的一角有一口水井，從翠屏坑向北有一寬寬的臺階，上去不遠(yuǎn)，就是當(dāng)年翠屏寺的山門。
如今在石砌的坑壩中，可以找出許多當(dāng)年寺院的蓮花石礅、石礎(chǔ)。翠屏村的東邊有一座石拱橋，稱“水口橋”?！?a href='/jingdian/87522' target=_blank>水口”的意思是從此橋出去，就是村外了。橋頭立一橋碑，上刻著“民國十七年建”。在近1800年的歷史長河中，一代代翠屏寺寺僧，執(zhí)守著這一片寧靜的山水，演繹著佛教的一分榮光。在天臺山的史志中，關(guān)于翠屏寺的寺僧，沒有留下多少筆墨。
唐大中年間，一位老禪師悄悄來到翠屏寺，閉門不出。一年后，使者端著朝廷的紫衣來到翠屏寺，老禪師仍沒出門接受。此時，寺僧們才恍然大悟，這位便是國清寺的清觀禪師。這位16歲在國清出家的僧人，經(jīng)歷了“會昌毀佛”的劫難。唐大中年間，為重興國清寺，他赴京都，請回了大鐘、藏經(jīng)。唐大中七年，天下大旱。清觀禪師將寺中的糧食盡施百姓，并命寺僧們游方乞食。他自己則在禪室里跏趺入定，一直到翌年地里谷熟時才出關(guān)。臺州的杜州牧將清觀的事跡奏請朝廷，故有賞賜紫衣的一幕。
山門外原有一棵高高的古榧樹，軀干粗壯，枝葉濃密。這棵榧樹有多少年，沒人知道。1957年夏天，一個炸雷擊中了古榧樹，樹枝燃起了火，火光沖天。一場暴雨傾盆而下，大雨過后，古榧樹就漸漸枯萎了。古榧樹沒有了，翠屏村的人并沒有覺得有什么遺憾。四十年后，一個夏天的中午，陽光正燦，村里人正要端起飯碗，兩位戴眼鏡的僧人來到這里，因為時常有僧人來到這里尋古，村里人也沒在意。
僧人從包里掏出一幅圖，邊走邊看。村民們有些奇怪，迎上前去，只見僧人手里拿著一張示意圖，仔細(xì)一看，正是翠屏寺的伽藍(lán)示意圖，僧人告訴村民，這張圖是從日本帶回來的。他們也正是憑著這幅圖追尋到這里。圖上顯目地標(biāo)著山門口有一棵古榧樹。年紀(jì)大的村民忙說，這棵榧樹三十年前就遭雷劈了，沒有了。二位僧人神色有些驚異，顯然對這一答案不太滿意。村民們又解釋說，你看，這圖上的一口井還在，隨后就將他們帶到古井旁。
這是一口方井，村民們正用竹竿勾拎上一桶水，清水在桶里蕩漾著水波。僧人問：“這水還能喝嗎？”村民點點頭，說：“我們就是喝這里的井水。”僧人拿出缽，村民將桶里的水倒在缽中。日本為何有翠屏寺的伽藍(lán)圖？村民們至今都覺得是一個謎。有人追溯到唐代天寶年間，鑒真和尚東渡日本，其弟子將圖帶到日本。可是又覺得不對，一千多年前的唐代，山門前的古榧樹就有了嗎？而且鑒真和尚去日本之前的確到過天臺的國清寺，可也沒有記載與翠屏寺有什么關(guān)聯(lián)，其弟子中沒有一位與翠屏寺有過一絲絲的淵源。
天上白云飄，四周的山野一片翠綠。翠屏寺，從寺名看出這是一處山峰疊翠、綠樹掩映的佳地，就是如今來到這里，也被眼前的那分恬靜所感嘆。群山環(huán)抱，溪流淙淙。寺的西面有幾幢房屋，后成為一個小村，這里曾是翠屏寺耕牛憩息的牛欄間，而得名“牛欄坑”。芭蕉村，也是因為僧人種植了大片的綠芭蕉而留下的地名。
在天臺山歷代的史志中，“翠屏寺”只是寥寥數(shù)筆。在民間卻流傳著的翠屏寺傳說，都與寺僧的武功有關(guān)。如方丈師父跳在籮沿上走幾圈；或是將手指當(dāng)犁鏵，讓水牛拖著在水田里耕上幾圈。相傳，某年的正月，寺外來了一個獅子班。班里一位武功高手背上扛著石磨，朝著大殿擲了進(jìn)去，此時，殿里一位掃地小師父，將手中的掃帚一揚，就將石磨掃飛了出去。天井里豎有一根鐵棒，武功高手一個個上去想顯擺一番，可是誰也舞不動。
一位僧人見狀，上前說：“你們不肯舞，讓我來?！彼撊ネ馍溃坜垡滦?，一下子就將鐵棒舞開了。最后，寺僧將鐵棒拋向空中，自己在地下打了個滾，伸手穩(wěn)穩(wěn)接住。獅子班的人都看呆了……1958年，翠屏村在村前蓋了一幢二層四合院，大門朝東，院內(nèi)建有戲臺，戲臺對面是大廳，左右兩邊為二層廂房，這是生產(chǎn)隊的集體屋。
上世紀(jì)九十年代，翠屏寺修復(fù)開始有聲響，翠屏寺修復(fù)委員會成立，說是外面某一大檀越，愿出資修復(fù)。新昌大佛寺方丈悟道法師題寫大門的匾額。時不時有人趕到這里尋覓翠屏寺的古跡。2013年，一位瘦高個、戴著眼鏡的年輕僧人來到翠屏寺。他剛畢業(yè)于天臺山佛學(xué)院，法名“釋雪相”，他來到這座有著近1800多年歷史的古剎，承擔(dān)起延續(xù)法脈的重任。
翠屏寺遺址上，蓋起了高高低低的民居，低矮的泥屋與青磚的樓房，相互映襯，村后的山上，樹木不是很茂盛，不時有裸露的崖石，對面的山巒，層層疊嶂。大殿的殿基壘得很結(jié)實，至今可以看出當(dāng)年的雄姿。只是殿址上已經(jīng)開墾出一片肥沃的土地，長著一片又密又盛的莊稼。翠屏坑不停流淌著，離坑不遠(yuǎn)是一片淺淺的水塘，長著一塊塊翠翠的荷葉，幾枝荷花迎風(fēng)搖曳。
本文作者原題《天臺南屏翠屏寺：春雨山風(fēng)翠重重》，圖片由江南一廬、胡明剛、葉俞華、龐民等提供，在此表示感謝。
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