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「潛心畫棟亦雕梁,恍如隔世散古香」 | 探尋華中大神秘“古建筑”

坐標(biāo):南四樓

一月,人來人往的南四大廳中,卻有這樣一個展廳讓人不時駐足。

那是風(fēng)景園林14級同學(xué)們的古建筑設(shè)計模型展覽,向大家展示了精致華美的模型。

今天,小科為大家?guī)砹送瑢W(xué)們的古建筑設(shè)計展示,快跟小科一起來看看吧~

1

西園

蘇東坡為代表的北宋元祐文人集團的 “西園雅集”被譽為中國歷史上三大“文人雅集”之一。 它留下的是一幅歷史的畫卷——李公麟的《西園雅集圖》。

如今李公所繪已不知所蹤,但是西園雅集圖依舊不斷地在被創(chuàng)作。這是因為整個園子,自有其靈物所在,而后被書畫所記載,承其靈氣。故而傳世,成為書畫中經(jīng)久不衰的題材。

2

補云園

靈感來源:

香山幫匠人擅長復(fù)雜精細的中國傳統(tǒng)建筑技術(shù),史書曾有“江南木工巧匠皆出于香山”記載。姚承祖承襲家業(yè),工藝精湛,代表作有靈巖山寺大雄寶殿、光福香雪海梅花亭、怡園藕香榭、木瀆嚴(yán)家花園等。更難能可貴的是他著有《營造法原》一書,自此,南方園林技藝與北方園林的《營造法式》一樣,均有書籍記載。

令后人惋惜的是,他的“補云小筑圖”,未經(jīng)實踐,他已離世。同時,歷朝歷代均有“重士輕匠”的傳統(tǒng),他開辦學(xué)校培養(yǎng)工匠,實為不易。因此對于他,我們不能僅看做一位工匠,應(yīng)該看做開創(chuàng)近代營造工藝教學(xué)的教育家。為表達對姚承祖的敬意,該組以“補云小筑圖”為范本,營造補云園。

補云園為香山幫一代宗師姚承祖(號補云),于光緒12年在蘇州墅里村所建。其東南均臨街市,北望青山,引山泉于園中,斗折蛇行,如鳴佩環(huán)。補云園占地一畝有余,精致小巧,亭臺樓榭堂一應(yīng)俱全,望云軒、補云堂、清云亭、藕香榭、承云廊、冠云樓,高低錯落,明滅可見。本園旨在宣揚自身獨特營造理論,并以實踐說明真相。

游記這樣記載補云園:

穿過門廳,忽現(xiàn)水池,水中橫一島,奇石屹立,百草豐茂。憑欄而立,只見飛檐高翹,沒于草間,青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,未可見其全貌。仿佛琵琶遮面,愈加撩人心弦。

遇見真面目,或穿東側(cè)廊道,經(jīng)梅花六角亭,至補云堂,于中廳與主人品茶笑話,于旁廳觀主人各式亭臺樓榭模型;

或由西側(cè)藕香榭,低頭可觀芙蓉嬌艷芳姿,抬眼可眺山林郁郁蔥蘢,穿水上廊道,感破浪之勢。賞竹映山墻碧,嗅磚花四季開。

竹影掩映,依稀可見樓閣高筑,獸角飛揚。曲廊轉(zhuǎn)回,忽見冠云藏書樓屹立眼前,無需斗拱,卻安如泰山,稱奇驚呼者,點頭贊嘆者,不盡其數(shù)。凡至此園者,之前或心存疑慮,或反對抨擊,皆服。不多日,姚漢亭之美名恢復(fù)如初,甚至更勝,坊間傳言稱,“補云者,巧奪天工,能補天上之云”。

草長鶯飛,梨花滿堂,

春光日暖花先知。

低頭可觀芙蓉嬌艷芳姿,

抬眼可眺山林郁郁蔥蘢。

竹影掩映,獸角飛揚。

曲廊轉(zhuǎn)回,書樓忽現(xiàn)。

銀杏紅楓,秋意漸濃,

誰言秋日不如春。

綠蟻新焙酒,紅爐小火泥。

晚來天欲雪,能飲一杯無?

3

太乙春花門

該作品的設(shè)計靈感來源于電影麥兜響當(dāng)當(dāng),麥兜赴武當(dāng)山太乙春花門學(xué)習(xí)太極拳的故事。

依據(jù)電影劇情,該小組為帥氣的道長重修太乙春花門,弘揚太極武道之精神。該門位于武當(dāng)山中,毗鄰南巖,遙望金頂,臨竹抱泉,晨鐘暮鼓。四面風(fēng)光旖旎,山川秀美。眾峰嵯岈,高險幽深,頗有磅礴之勢,實乃修仙問道理想之所。

占地一畝,坐北朝南。前為深壑,后有小丘。左有雅石,右繞竹林。校舍四間,一殿,一房,一亭,一樓,滿足日常會客,住宿,辦公,教學(xué),賞景之用。

依據(jù)武當(dāng)山具體的山形地勢,進行了靈活的功能和流線組織。上層臺地和樓閣二層是用于辦公會客的公共場所,下層臺地則是較私密休憩場所,形成了垂直功能分區(qū)。通過飛橋與樓閣二層相連,使全園的流線能通過樓閣的內(nèi)部交通及室外的階梯形成一個閉合的參觀回路。

4

蘅蕪苑

蘅蕪苑,諧音“恨無緣”,是釵正冊之首的“薛寶釵”在大觀園內(nèi)的常住居所,《紅樓夢》十七以及四十回中對其做了簡短的描述。該小組成員以此為基礎(chǔ)展開設(shè)計。

根據(jù)原著,蘅蕪苑位于大觀園的西北角,大主山的西側(cè),面水背山。設(shè)計人員布置了正房、廂房、藏書閣以及半亭。前院主要依據(jù)文字記載種植藤蔓植物,而在后院設(shè)計種植喬灌木等,營造出較為典型“前宅后院”的傳統(tǒng)宅院氛圍。

5

玉茗堂

明代著名戲曲家湯顯祖家宅玉茗堂,幾經(jīng)波折終不復(fù)存在。本次設(shè)計旨在通過復(fù)原玉茗堂內(nèi)的四夢臺及其周邊基地,重現(xiàn)當(dāng)年湯顯祖“臨川四夢”戲劇在園內(nèi)上演的熱鬧場景,通過前后院一動一靜,一熱一冷的反差,展示主人不平凡的一生。

提到戲曲家湯顯祖,就不能將他的戲曲成就與他的生活軌跡割裂開來,而戲臺正是能夠?qū)⒍咦詈玫亟Y(jié)合起來的場所。

在這里,他可以從牡丹亭上俯視全園風(fēng)光,汲取創(chuàng)作靈感;在這里,他可以與友人攜手同游,恣意暢敘幽情;在這里,他可以招攬鄉(xiāng)親共同觀戲,傳播贛戲文化……

有時我們會談?wù)撈鹚麄?,卻發(fā)現(xiàn)除了他們的作品以外,似乎對他們的生活一無所知。

因為他們的衣食住行并不是我們生活的必需品,他們是古代的我們,我們是現(xiàn)代的他們,我們的家宅豐富著我們的故事,他們的家宅充盈著我們的歷史。

他們是詩人、是戲曲家,也是我們翻動書頁時,那一抹往昔的色彩。

6

過所館

天下之湖皆雨湖,無雨何湖?然獨蘄州以雨湖冠之。蘄州雨湖蓄雨城東南,闊水纖堤,曲折回環(huán),又接長江,江湖之間山群起伏,水碧山青。

44歲的李時珍在雨湖北岸的紅花園建居,取名為過所館,引伸于《詩經(jīng)》“考般在阿,碩人之過”,自此在雨湖之濱開始著述與研究。本次設(shè)計便是為李時珍所做的研究、會友、著書的居所。

7

不櫛園

一代才女李清照,她的一生,既是輕柔婉約,又是剛強不屈的,家國破碎,身世浮沉。

這樣一位至情至性的女詞人,她的園林會充滿什么樣的故事?

紹興13年(公元1143年),李清照將趙明誠遺作《金石錄》校勘整理,進表于朝。由此,高宗得知易安早年所藏圖書文物曾于顛沛流離的逃亡生涯中幾近喪失殆盡,甚為之惋惜,為保護易安晚年所添圖書文物,而決定賞金予易安,為其修建一畝園。一則為其文物提供藏貯之地,二則為臨安文人志士雅聚吟詩賦文,共興大宋文化之所。

不櫛園東臨山泉所匯之湖,西鄰南宋某富商宅院,南側(cè)有山路穿過,北靠山林,依山傍水,風(fēng)景宜人。園內(nèi)建有歸來堂、金石閣、易安室、云岫屋、醉蔭亭,由連廊環(huán)繞主景。其中亭、臺、橋相互作景,園景層次豐富;巧借東面山湖之境,宅院與自然相融糅。

(由于視頻數(shù)量限制,更多精彩視頻將于評論區(qū)展出)

華中科技大學(xué)(ihuster)

資料來源 / 建規(guī)學(xué)院

編輯 / 張昊天

本文故事為結(jié)合史實虛構(gòu)

如有雷同,純屬巧合

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