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宋帝南遷,居然能在汕尾找到這么多遺跡!

話說(shuō)宋元交替之際,宋帝昰、宋帝昺兩個(gè)小皇帝在大臣陸秀夫等人護(hù)送下一路南遷,進(jìn)入海陸豐(今汕尾)地界時(shí),留下了許多民間傳說(shuō),以及大膽山、御宴潭、五坡嶺、壯帝居等名勝古跡,其中尤以五坡嶺最為著名,因?yàn)樗潜氡穬?cè)的民族英雄文天祥兵敗被執(zhí)之處。宋帝南遷固然是一次敗逃之旅,也是一次民族精神大放異彩的文化之旅。下文略談宋帝南遷在汕尾留下的傳說(shuō)與古跡。大膽山

待渡山。圖/陸豐站 待渡山又名大膽山。相傳南宋景炎元年(1276年),宋都臨安失陷,元軍追迫,宋端宗趙昰及其弟衛(wèi)王趙昺(后也稱帝)在陸秀夫、張世杰、大臣等護(hù)衛(wèi)下,從福州沿海逃至甲子,駐扎此山,意欲東進(jìn)與文天祥會(huì)師,以圖東山再起,因此此山得名“待渡山”。甲子豪紳范良臣進(jìn)食勞軍,皇帝賜封右仆射,漁民鄭復(fù)翁率眾勤王,被封為都統(tǒng)。二帝驚魂稍定,膽量大增,故待渡山又名”大膽山”。 現(xiàn)山上還有“進(jìn)食亭”的遺跡。為明代萬(wàn)歷年間參將張萬(wàn)紀(jì)、守備胡文恒駐甲子時(shí)興建。進(jìn)食亭又名帝子亭,為仿木結(jié)構(gòu),面積約20平方米,內(nèi)塑有陸秀夫、范良臣為宋帝進(jìn)食石像,并刻有“君恩如海”四個(gè)字。進(jìn)食亭下還建有一處“將軍宿”,是為告慰鄭復(fù)翁忠心報(bào)國(guó)的在天之靈而建的。樓旁立有15米高的標(biāo)桿,為甲子港的臺(tái)風(fēng)警報(bào)信號(hào)。

待渡山。圖/陸豐站

白沙祠堂 在今陸豐市博美、橋沖一帶,流傳著宋端宗君臣駐蹕橋沖鎮(zhèn)白沙村的傳說(shuō)。白沙村為獨(dú)姓村,村民都姓沈。據(jù)說(shuō)白沙村二世祖下葬時(shí),陰陽(yáng)先生問(wèn)沈氏后人:“這是個(gè)美穴地,以后兒孫能見(jiàn)到皇帝。你們想一人一人見(jiàn)到皇帝,還是全家見(jiàn)到皇帝?”眾人想都不想,說(shuō):“當(dāng)然要全家見(jiàn)到皇帝?!?果然若干年后,宋端宗君臣經(jīng)過(guò)白沙村,當(dāng)其時(shí)村里第四代人剛剛出世,全村老幼都出來(lái)見(jiàn)駕,果然都見(jiàn)到了皇帝。有識(shí)者說(shuō):“陰陽(yáng)先生留啞謎讓人猜??上О咨碂o(wú)人猜得出。試想,假如一人一人見(jiàn)皇帝,那不是考上狀元進(jìn)士才得皇帝召見(jiàn)嗎?全家人見(jiàn)皇帝,見(jiàn)了也見(jiàn)了。白白浪費(fèi)了一個(gè)好地?!?傳說(shuō)宋帝昺駐蹕白沙鄉(xiāng)之前,有一天,老永豐班的戲爹來(lái)鄉(xiāng)里找老大(主事人,相當(dāng)于現(xiàn)代的村長(zhǎng)。)質(zhì)問(wèn):“為什么不派人到青螺港接戲囊?”總理與老大都甚愕然,問(wèn)道:“誰(shuí)請(qǐng)你們的戲?”為了證明鄉(xiāng)里確實(shí)有人請(qǐng)戲,戲爹繪聲繪色說(shuō)有三個(gè)人模樣如何如何,提著一把韭菜 ,自稱是代表白沙鄉(xiāng)來(lái)請(qǐng)戲……有一位總理忽然拍著大腿道:“莫非是三中爺去請(qǐng)戲?”于是,大家一齊來(lái)到村頭奉祀三中爺?shù)?a href='/jingdian/29883' target=_blank>三山國(guó)王廟,進(jìn)去一看,不覺(jué)驚叫:“真的是三中爺顯身。”原來(lái)三中爺塑像和戲爹所述的形象一模一樣,而且手中真的有一把韭菜……總理只好立即派人去青螺港接戲囊。宋帝昺來(lái)后,白沙老大和總理才恍然大悟,原來(lái)三中爺請(qǐng)戲,是給皇帝請(qǐng)的。

白沙祠堂。圖/百科圖片

宋溪 后宋帝君臣選擇三江通達(dá)、水陸便捷的麗江浦作為抗元大本營(yíng)。景炎二年(1277年)元月,宋師在當(dāng)?shù)卮迕竦闹更c(diǎn)下發(fā)現(xiàn)黃江下游的東西溪相距最近處不及四里,而且這片平原地帶本是高螺灣聯(lián)接長(zhǎng)沙灣的古海淺域,沙土松軟,易于挖掘(今測(cè)得這一帶的海拔低于10米)。 遂拔大部兵士駐于今之可塘鎮(zhèn)埔隴村一帶,邊整訓(xùn)邊開(kāi)鑿,留下許多宋跡:宋師開(kāi)挖的溪槽筆直無(wú)曲,在今新溝至港口,寬60米,深5米,長(zhǎng)1500米,后人稱“宋溪”;昔日宋師屯兵勞作及休整的溪畔后來(lái)建了村落,稱“宋溪頭村”;村西的圓形小山,相傳宋端宗與弟曾在上面宿營(yíng),稱“宋王山”;村北通往內(nèi)地的山嶺,宋軍為便于行走及運(yùn)輸而伐土為階近500米,稱“宋師嶺”;村子周邊山坡上留下當(dāng)時(shí)宋師病亡的軍士墳?zāi)箮资?,形制大小不一,墓身粗糙無(wú)碑,但這些極具歷史考古價(jià)值的軍墓今已荒毀,現(xiàn)僅剩2座完整,亟需保護(hù)。御宴潭 宋端宗君臣在海陸豐留下的勝跡,大多都有確切的地點(diǎn),唯獨(dú)御宴潭眾說(shuō)紛紜。 據(jù)史志所載:南宋景炎二年初(1277年)南宋大臣陸秀夫、張世杰等護(hù)衛(wèi)南宋王室攜幼主宋端宗(趙昰)及其弟(趙昺),率御舟水軍,抗元寡不敵眾,兵敗南逃,出南澳島,從惠來(lái)沿海入海豐,經(jīng)高螺灣,開(kāi)鑿宋溪,移師到麗江浦,(即今聯(lián)安“三江媽”南側(cè),也即“三江口”以南,也稱長(zhǎng)沙???/a>)駐泊休整時(shí),連接宋丞相文天祥收復(fù)贛州、吉州等地的捷報(bào),軍心振奮。宋端宗在麗江浦下流(即今紅草鎮(zhèn)海頭鄉(xiāng)南邊的魚(yú)鷹仔盯潭處)的水師大營(yíng)賜宴與群臣慶賀同歡,后人稱船泊處的魚(yú)鷹仔盯潭為御宴潭。 此后,宋丞相文天祥勤王曾率舟師駐泊于麗江浦,有說(shuō)長(zhǎng)達(dá)百余日,有說(shuō)長(zhǎng)達(dá)三百余日。方飯亭 該亭為紀(jì)念南宋民族英雄文天祥當(dāng)年方飯五坡嶺時(shí)不幸被捕而建,故取名“方飯亭”。 明代正德十年(1515年),為贊頌文天祥的浩然正氣,由邑生吳子昌提請(qǐng)廣東提學(xué)[章樸庵]恩準(zhǔn),令海豐知縣杜表、縣丞陳義、教諭林右、訓(xùn)導(dǎo)萬(wàn)秉和等協(xié)力同心,于五坡嶺上建立“表忠祠”。不久,惠州守備[陳祥]又建“忠義牌坊”于“表忠祠”之前(祠之南面),又建“方飯亭”于祠之后?;葜葜使翉钠浼亦l(xiāng)廬陵取得文天祥畫(huà)像,勒像于石,并于畫(huà)像石碑上題刻其《衣帶銘》:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事,而今而后,庶幾無(wú)愧!”石亭兩傍嵌刻“熱血腔中只有宋,孤忠?guī)X外更何人”的對(duì)聯(lián),傳為明代狀元林大欽所寫(xiě)。亭前月臺(tái)還樹(shù)一碑刻:“一飯千秋”四字。(見(jiàn)同治版《海豐縣志》卷下 · 詞瀚) 明、清兩朝曾多次重修此亭。后來(lái),“表忠祠”和“方飯亭”被侵華日軍飛機(jī)炸毀?,F(xiàn)存的方飯亭是解放后重修的,但文天祥的畫(huà)像碑刻是原有的。

方飯亭。圖/搜狗圖片

壯帝居 “壯帝居“位于海豐縣后鲘門(mén)鎮(zhèn)平嶺上(今廣州回海豐鲘門(mén)隧道入口左側(cè))。關(guān)于“壯帝居”有不同的傳說(shuō): 一說(shuō)“壯帝居”三字是左丞相陸秀夫引自南朝陳后主詩(shī):“日月光天德,山川壯帝居”。 相傳宋師南轍時(shí)路經(jīng)鲘門(mén)鎮(zhèn)平嶺,時(shí)當(dāng)傍晚,將士炊飯取水扎營(yíng)夜宿,遇半夜地震、蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫,地動(dòng)山搖,陸秀夫受命用草鞋蘸泥在大石揮書(shū)“壯帝居”三大字,片刻安靜。相傳當(dāng)晚小青娃囂叫不已,落花生也嘩啪生長(zhǎng),皇帝就捻一草莖放于小青蛙身上,現(xiàn)在這里的小青蛙身上就有一道黃綠色的豎紋,鮮麗奪目。皇帝還叫落花生夜間不要生長(zhǎng),所以落花生夜間合起葉子。 另一說(shuō)書(shū)寫(xiě)者乃神秘的一直在幕后主持領(lǐng)導(dǎo)二十萬(wàn)南宋軍民抗元的江萬(wàn)載及其次子江鉦。當(dāng)年宋師留下少量兵力據(jù)守麗江浦,主力乘船南撤。相傳水師出發(fā)不久氣象異常,風(fēng)浪驟猛,船隊(duì)暫泊鲘門(mén)鎮(zhèn)平嶺海邊,諸君臣登岸在巖石下搭篷避風(fēng),當(dāng)晚發(fā)生地震,山搖地動(dòng),蛙聲與咀蚓嘈耳不堪,宋端宗命侍從剪紙戲作枷象,其聲遂止(言雖無(wú)稽,而此處蛙與蛆蚓頭上俱帶白箝,且不作聲,亦是一怪事。——見(jiàn)同治版《海豐縣志·古跡》)。蛙聲與咀蚓嘈耳之聲雖止,但地震卻仍然不止,陸秀夫請(qǐng)端宗下旨在巖壁上迅速刻字鎮(zhèn)壓,但南宋二十萬(wàn)軍民中,文臣武將雖然不少,但卻誰(shuí)都沒(méi)有在巖壁上迅即刻字成型的本領(lǐng)。唯楊太后知江萬(wàn)載是謝道清交以重托的大臣,必有非常本事,所以分咐由江萬(wàn)載完成刻字任務(wù),江萬(wàn)載迅即運(yùn)劍刻下“壯帝”二字,因年紀(jì)大氣力不濟(jì),急忙舉目向其次子江鉦示意,江鉦心領(lǐng)神會(huì),運(yùn)劍直指石壁,第三字“居”字一揮而就;“壯帝居”三字一出,地震頓時(shí)平息,君臣才能安寢。

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