中國(guó)歷史最悠久寺廟，現(xiàn)僅剩一片廢墟，仍是全國(guó)重點(diǎn)文物和5A景區(qū)
春節(jié)去哪兒玩？很多人都有了自己的規(guī)劃，并已經(jīng)踏上行程，而有的人則剛剛才開啟屬于自己的假期，之前規(guī)劃好的行程又受新型冠狀病毒肺炎的影響而不得不中斷，那接下來(lái)去哪里玩呢？渝帆覺得六朝古都南京就是非常不錯(cuò)的選擇，這里不僅有悠久的歷史、厚重的文化，也有美麗的自然風(fēng)光和誘人的特色美食，要說(shuō)到具體的去處，中國(guó)第一歷史文化名河——十里淮秦就覺得值得好好一游。
秦淮河是南京古老文明的搖籃，南京的母親河，歷史上極富盛名。而以秦淮河為軸線的秦淮風(fēng)光帶位于南京市秦淮區(qū)，它以夫子廟古建筑群為中心、明城墻為紐帶，串聯(lián)起眾多全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位。是以儒家思想與科舉文化、民俗文化等為內(nèi)涵，集自然風(fēng)光、山水園林、廟宇學(xué)堂、街市民居、鄉(xiāng)土人情、美食購(gòu)物、科普教育、節(jié)慶文化于一體，是南京歷史文化薈萃之地，也是中國(guó)著名的開放式國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)和中國(guó)旅游勝地四十佳。
夫子廟秦淮風(fēng)光帶上，夫子廟、明長(zhǎng)城、瞻園、白鷺洲、桃葉渡、吳敬梓故居…等景點(diǎn)眾多，星羅棋布，若按其歷史，則首推有著1700多年歷史的大報(bào)恩寺，雖然現(xiàn)在僅剩一片廢墟，但依然是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，和國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)夫子廟秦淮風(fēng)光帶的重要組成部分。
南京大報(bào)恩寺位于秦淮區(qū)的中華門外，按其資料介紹，它是中國(guó)歷史上最為悠久的佛教寺廟，其前身是東吳赤烏年間（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是我國(guó)繼洛陽(yáng)白馬寺之后的第二座寺廟，也是中國(guó)南方建立的第一座佛寺，曾下轄金陵百座寺廟，可是說(shuō)是我國(guó)重要的佛教中心。
翻開大報(bào)恩寺的歷史，唐朝著名詩(shī)人杜牧曾有一首膾炙人口的詩(shī)句“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這詩(shī)中“四百八十寺”的起源就是大報(bào)恩寺，大報(bào)恩寺的歷史從孫吳開始，歷經(jīng)各朝，有過(guò)長(zhǎng)干寺、天禧寺等名字，大報(bào)恩寺塔的前身則是阿育王塔。
而關(guān)于大報(bào)恩寺名字的來(lái)源，則要從明成祖朱棣在原建初寺基礎(chǔ)上擴(kuò)建時(shí)說(shuō)起，它擴(kuò)建這座古寺的原因是為了紀(jì)念明太祖朱元璋和馬皇后，以報(bào)答他們的恩情，擴(kuò)建歷時(shí)達(dá)19年，耗費(fèi)248.5萬(wàn)兩白銀，投入了十萬(wàn)軍役和民夫。
大報(bào)恩寺施工極其考究，完全按照皇宮的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)營(yíng)建，金碧輝煌，晝夜通明。整個(gè)寺院規(guī)模極其宏大，有殿閣30多座、僧院148間、廊房118間、經(jīng)房38間，是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、規(guī)格最高的寺院，為百寺之首。
歷史上的大報(bào)恩寺曾有一座琉璃寶塔，集明代以前中國(guó)建筑藝術(shù)精華于一身，高達(dá)78.2米，通體用琉璃燒制，塔內(nèi)外置長(zhǎng)明燈一百四十六盞，每天耗油64斤，金碧輝煌，晝夜通明，自建成至衰毀一直是中國(guó)最高的建筑，也是世界建筑史上的奇跡，明清時(shí)代，一些歐洲商人、游客和傳教士來(lái)到南京，稱之為“南京瓷塔”，將它與羅馬斗獸場(chǎng)、亞歷山大地下陵墓、比薩斜塔相媲美，是當(dāng)時(shí)中國(guó)的象征，還位列中世紀(jì)世界七大奇跡之一，有“中國(guó)之大古董，永樂(lè)之大窯器”之譽(yù)，被稱為“天下第一塔”。
這座琉璃塔之所以在歐洲家喻戶曉，還得益于一些文學(xué)作品的宣傳。比如安徒生就在1839年的《天國(guó)花園》中提到：“我（東風(fēng)）剛從中國(guó)來(lái)———我在瓷塔周圍跳了一陣舞，把所有的鐘都弄得叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)仨懫饋?lái)！”這里的瓷塔，就是指大報(bào)恩寺的琉璃塔（與在大報(bào)恩寺遺址中，還有一座安徒生的塑像）。
現(xiàn)在的大報(bào)恩寺全名叫大報(bào)恩寺遺址公園，原來(lái)的建筑都已基本不存，備受矚目的琉璃寶塔亦并未按照歷史原樣復(fù)建，而是以輕質(zhì)鋼架玻璃保護(hù)塔的形式重現(xiàn)，在完整保護(hù)遺址的前提下賦予其象征意義與內(nèi)涵，留給每個(gè)人對(duì)于這已逝的宏構(gòu)和盛景的無(wú)限想象。
現(xiàn)在的大報(bào)恩寺遺址公園內(nèi)，最主要的建筑是一個(gè)遺址展區(qū)，里面主要展示了大報(bào)恩寺的發(fā)展歷程、寺廟遺址、畫廊遺址及地宮出土文物，分別呈現(xiàn)：千年佛脈、千年對(duì)望、前世今生、水工遺址和義井、出土文物（石函、鐵函、阿育王塔）等。
大報(bào)恩寺遺址中的畫廊也是一大特色，不同于其它寺廟一個(gè)個(gè)小院落，大報(bào)恩寺中的院落復(fù)原了明朝時(shí)皇家院落的大格局模式，由畫廊圍繞。南邊是經(jīng)過(guò)復(fù)原的凈深8米、兩邊都可以走的復(fù)廊，中間是講述佛教故事的畫壁，而北邊的畫廊依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)保留了原來(lái)的真實(shí)樣貌。
據(jù)同行的當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B，當(dāng)初朱棣耗費(fèi)了巨額的人力物力來(lái)擴(kuò)建大報(bào)恩寺，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴世人，他是為了給父母盡孝心，也就是答父母之恩。但是民間卻有另外一種說(shuō)法，有人認(rèn)為朱棣重修大報(bào)恩寺，是為了贖罪，為自己犯下的罪行懺悔。這一說(shuō)法的依據(jù)，就是朱棣的殘暴事跡。
為什么說(shuō)朱棣很殘暴呢？在此舉兩個(gè)很多人都知道的例子，一個(gè)是明初重臣方孝孺被滅十族，方孝孺是明初數(shù)得著的大儒，師從明處三大家之一的宋濂，也是朱元璋特意留給建文帝的臣子。建文帝一朝，方孝孺可謂是位高權(quán)重，是建文帝的左臂右膀。后來(lái)朱棣發(fā)動(dòng)了靖難之役，攻入南京后，方孝孺拒不投降，也拒絕為朱棣寫即位詔書。最終觸怒朱棣，下令誅滅了方孝孺的十族，也是史上唯一一個(gè)被誅十族的人。
方孝孺只是一個(gè)具有代表性的人，其他的建文帝舊臣下場(chǎng)都沒(méi)好到哪里去。要么被滿門抄斬，要么被下獄關(guān)押。朱棣以一種無(wú)比殘暴的方式，把建文帝舊臣清洗了一遍。因?yàn)槭侄螝埲?，受到許多人的詬病。
無(wú)獨(dú)有偶，朱棣第二件非常殘暴的事件是活剮了三千宮女，事情的起因出在后宮，當(dāng)初朱棣寵愛新納的權(quán)妃，她卻離奇去世，讓朱棣很傷心。事后，權(quán)妃的貼身宮女向朱棣舉報(bào)，說(shuō)權(quán)妃是被呂妃下毒害死的，朱棣聽后大開殺戒，只要牽連進(jìn)來(lái)的人全部被殺。本以為事情到此為止，朱棣又無(wú)意中發(fā)現(xiàn)那個(gè)告密的宮女和太監(jiān)有了不正常的來(lái)往，朱棣便下令徹查此事。最后有宮女受不了酷刑，謊稱后宮中有意圖刺殺皇帝的人，朱棣大動(dòng)肝火。又是一大批的人牽連進(jìn)來(lái)，就這樣，朱棣前前后后共殺了三千個(gè)宮女。
正是因?yàn)檫@些民間傳說(shuō)的存在，所以說(shuō)朱棣重修大報(bào)恩寺名義上是為了報(bào)答父母之情，實(shí)際上卻為自己犯下的罪行懺悔。當(dāng)然，這些都只是傳說(shuō)，真實(shí)性無(wú)從考證，不過(guò)可以肯定的是，這座有著1700多年歷史的大報(bào)恩寺不僅是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，而且還列入了世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄，漫步其中，除了可以品讀里面的歷史文化和秦淮舊事，還可以登上大報(bào)恩塔，進(jìn)入云中佛殿，俯瞰江南煙雨，一飽金陵風(fēng)韻。
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