萬航渡路長壽路 | 曹家渡圣彌額爾天主堂的歷史沿革
曹家渡圣彌額爾天主堂
關(guān)于圣彌額爾天主堂
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歷史沿革
我們現(xiàn)在熟悉的曹家渡圣彌額爾天主堂是重建之后的模樣,真正的天主堂并非是我們現(xiàn)在所看到的,而是位于長寧支路的一條小的弄堂里的小平房里。
▼1947年地圖上天主堂老堂的位置
起初教堂只是非常破舊的兩間平房1919年由法籍修女魯依斯佩、金閨在曹家渡傳教并建圣彌額爾堂。1921年,曹家渡的熱心教友捐出了三間平房和一塊空地作宗教活動(dòng)場(chǎng)所,后改建磚木結(jié)構(gòu)樓房一幢,即老堂。
1930年在唐卓中神父主持下,由男同志富商郁建生捐獻(xiàn)土地建成臨時(shí)新堂。1931年(民國22年)升格為總本堂。。1935年本地雙胞胎徐神父邀請(qǐng)建筑師潘世義設(shè)計(jì)主持籌建大堂工程
▼建筑師潘世義(原名:潘劍秋)
教堂最初的設(shè)計(jì)是非常宏大的。但事實(shí)曹家渡圣彌額爾天主堂對(duì)此從未付諸實(shí)施,設(shè)計(jì)稿也永遠(yuǎn)的成為了理想中模樣。
▼曹家渡圣彌額爾天主堂最初的設(shè)計(jì)稿
1937年總鐸座堂設(shè)在曹家渡圣彌額爾堂。1958年因?yàn)榻逃諝w國家,于是撤掉修女住所,圣堂移至北曹家宅108號(hào)(長寧路140弄108號(hào))
2004年曹家渡舊區(qū)改造,圣堂重新規(guī)劃移地新建,直到20094月25日才將教堂定在我們現(xiàn)在所看到的位置。
只能說現(xiàn)在我們看到的曹家渡圣彌額爾天主堂。位置不是原來的位置,樣貌也不是原來的樣貌。歷經(jīng)了多次的變遷,曾經(jīng)的天主堂已經(jīng)沒有歷史影像的留存了。
現(xiàn)曹家渡圣彌額爾天主堂占地面積約為468.6平方,鐘樓高37.2米,可容400人。圣堂優(yōu)美獨(dú)特的造型使他成為曹家渡地區(qū)的一道新的風(fēng)景線。
在教堂內(nèi)部彩繪玻璃窗是哥特式圣堂中不可或缺的裝飾,所有人物形象均為手繪燒制,傳統(tǒng)寫實(shí)的造型、絢麗的色彩和動(dòng)人的場(chǎng)景讓每一個(gè)走進(jìn)圣堂的人都深受感染
圣所祭臺(tái)是圣堂中最重要的設(shè)施一座圣堂的祭臺(tái)設(shè)計(jì)直接影響著今后的禮儀生活和所有進(jìn)入圣堂者對(duì)信仰外在表現(xiàn)的直觀認(rèn)知,其影響舉足輕重。
設(shè)計(jì)者感到單純哥特式的背景并不能讓祭臺(tái)的重心凸顯,經(jīng)過慎重考慮,決定另辟蹊徑,運(yùn)用在世界著名的幾座天主教堂內(nèi)曾使用過的:在整體建筑中融入其他藝術(shù)風(fēng)格的作法來設(shè)計(jì)曹家渡天主堂的祭臺(tái)。
高曠的空間,彩繪的玻璃,精美的裝飾,靜寂的氛圍,讓人只感到個(gè)體之渺小,精神之微妙。我想,圣彌額爾-“代表主的榮光”,信教之徒于此,心靈得以棲息
圣堂內(nèi)院的雕塑名為“活石”誠如該天神堂邢主教提醒信友們時(shí)所說:任何建筑,都有一個(gè)牢固的基礎(chǔ)?!?a href='/panshi/' target=_blank>磐石”,意即“基石”,牢固的建筑物仰賴的是深度的“磐石”。
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