館藏|湖南博物館馬王堆漢墓文物珍品欣賞 (上)
云紋漆盆
材質(zhì):漆
年代:西漢
尺寸:高11.5、口徑37.2厘
來源:長沙馬王堆三號漢墓出
盛水器。旋木胎。外髹黑漆,內(nèi)髹紅漆。器內(nèi)黑漆上彩繪鳳鳥、云紋圖案,構(gòu)圖精致巧妙。
“君幸食”小漆盤
材質(zhì):漆
年代:西漢
尺寸:高3、口徑18. 2厘米
來源:長沙馬王堆一號漢墓出土
盛食器。旋木胎。盤內(nèi)髹紅漆,盤心在黑漆地上朱繪卷云紋,卷云紋中間以朱漆書“君幸食”三字,口沿朱繪波折紋和點(diǎn)紋,口沿內(nèi)朱繪線紋和B形圖案。盤外髹黑漆,近底部朱書“一升半升”四字。
漆平盤
材質(zhì):漆
年代:西漢
尺寸:高3.6、直徑48.9厘米
來源:長沙馬王堆三號漢墓出土
盛食器。旋木胎,盤內(nèi)髹紅漆和黑漆各二組,黑漆地上朱繪變體的云龍紋,并以漩渦紋組成龍的須角和鱗爪,口沿上為波折紋、點(diǎn)線紋,內(nèi)外壁為鳥頭形圖案,整體筆法工整。外底朱書“轪侯家”。
云龍紋大漆盤
材質(zhì):漆
年代:西漢
尺寸:高13厘米,口徑72.5厘米
來源:長沙馬王堆三號漢墓出土
沐浴承水之器。旋木胎。體型大,盤內(nèi)髹紅漆,外髹黑漆,內(nèi)外壁和口沿均黑漆上朱繪幾何鳥頭紋;盤內(nèi)髹紅、黑漆各兩組,紅漆上無紋飾,黑漆上朱、灰綠二色繪云龍紋,以漩渦紋組成龍的須角和鱗爪;內(nèi)圈云龍紋外有二條較窄的幾何形鳥頭變形紋帶。外底黑漆上朱書“轪侯家”。色彩有明有暗,十分協(xié)調(diào)。整個器物光亮如新,紋飾清秀華美,是西漢前期漆器的代表性作品。
《木人占》
材質(zhì):絲帛
年代:東漢
抄于幅寬48厘米的整幅帛上,其內(nèi)容分上下兩塊排列,上面一塊開篇就繪有9行99個不規(guī)則的圖形,這些圖形以方形為主,間有變形的匡形、梯形、三角形、井字形、十字形等,每個圖形內(nèi)都有少則1字,多則8字的文字注釋,大多是“吉”、“大吉”、“大兇”、“小兇”、“不吉”等有關(guān)吉兇的占測語。在這些圖形的左側(cè)和下面,分別寫有59行占語,因?yàn)槲淖肿舟E較虛,頗難認(rèn)準(zhǔn)其字形,僅就其依稀可辨的那些文字來釋讀,可知其占語大都是占測方位吉兇的。且在圖形的下方,列有20多行關(guān)于方位占測的詮釋語。該帛書還有部分相人術(shù)的內(nèi)容。
《昭力》
材質(zhì):絲帛
年代:西漢
共14行,約930字。篇首無墨丁,但篇末空一格有標(biāo)題"昭力"二字。其內(nèi)容主要是討論君、卿大夫之義,借之而闡發(fā)師卦九二爻辭、六四爻辭、大畜卦九三爻辭、六五爻辭和比卦九五爻辭、泰卦上六爻辭等,具有較強(qiáng)的綜合性。其所闡發(fā)的爻辭義理則全是儒家色彩很濃的政治思想。
《繆和》
材質(zhì):絲帛
年代:西漢
篇首有墨丁,篇末空一格有標(biāo)題《繆和》二字,但無字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)。帛書間有殘缺,現(xiàn)存68行,共5000余字。其內(nèi)容主要是以問答的形式來闡述易理,可分為兩個方面,一方面是繆和、呂昌、吳孟、張射、李平等人問《易》的記錄;一方面是純以“子曰”的形式解《易》和以歷史故事來闡述易理,其中引述了很多歷史故事,這是迄今所知以史證《易》的最早著作之一。而且這些歷史故事為補(bǔ)正《呂氏春秋》、《賈誼新書》、《說苑》等歷史文獻(xiàn)提供了可靠的新材料。
《要》
材質(zhì):絲帛
年代:西漢
篇首頂端有殘存的墨丁,篇尾有標(biāo)題:“《要》,千六百卌八”,可知此篇原本就以《要》命名。全文現(xiàn)存22行,1700余字。內(nèi)容主要是借易理以闡述“君子安其身而后動,易其心而后,定位而后求”的重要性,記載了孔子晚年與子贛(貢)論《易》之事,著重敘述了孔子晚年好《易》的原因,此外還記敘了孔子對其門人弟子講敘損益之道的內(nèi)容和哲理。
《易之義》
材質(zhì):絲帛
年代:西漢
開篇的頂端有墨丁為記,共約45行,約3000余字。主要內(nèi)容:一是闡述了陰陽乃是《易》之要義,即所謂“唯陰與陽,六畫而成章”,這也是此篇所著重闡述的主要內(nèi)容;二是對《周易》的許多卦義進(jìn)行陳說;三是指明占、數(shù)、卦、爻所產(chǎn)生的原因,其文字與今本《說卦》的前三章基本相同;四是著重對乾、坤兩卦進(jìn)行分析,其中對一些卦名的解釋,與今本《系辭》下的一些章節(jié)基本相同。總之,這篇古佚書主要是對陰陽關(guān)系在易學(xué)中的重要性、重要作用的闡述,其思想有較多儒家思想的傾向。
《系辭》
材質(zhì):絲帛
年代:西漢
共47行,約3000字。開篇處有長條形墨丁。其內(nèi)容與通行本《系辭》基本相同,但不分上下篇。全篇包括通行本《系辭·上》(缺少第八章)和《系辭·下》的部分章節(jié),且文字上多有不同。通行本上篇中除增入了“大衍之?dāng)?shù)”一章外,其余章節(jié)次序與帛書本全同。通行各本下篇則比帛本增加了三分之一左右的章節(jié),這部分增入的章節(jié)多見于《易之義》或《要》中。此外,帛書《系辭》中有不少文字是與現(xiàn)通行各本不同的。這是《周易·系辭》最早的抄本之一,它對校正通行本《系辭》,了解漢初《周易·系辭》的本來面目,研究《系辭》和《周易》思想,研究中國古代哲學(xué)思想史,均具有重要價值。
《二三子問》
材質(zhì):絲帛
年代:西漢
共36行,約2500字,開篇處有長條形墨丁。張正烺先生曾據(jù)其內(nèi)容名之為《二三子問》。其內(nèi)容主要是以問答的形式,分別對乾、坤、鼎、晉、屯、同人、大有、謙、豫、中孚、少過、恒、解、艮、豐、未濟(jì)等卦的卦、爻辭進(jìn)行了頗具儒家政治哲學(xué)色彩的解說,尤其是大部分解說都冠以“孔子曰”,更有很濃厚的儒家色彩。
《周易·六十四卦》
材質(zhì):絲帛
年代:西漢
《周易?六十四卦》與《二三子問》《系辭》《易之義》《要》《繆和》《昭力》用很有規(guī)律的漢隸共同抄寫在寬48厘米、長約85厘米的帛上,上下界欄為粗墨線,帛上畫有直行朱絲欄界格。《周易?六十四卦》共93行,約5000字,帛染朱紅,字以墨書,比較完整地抄錄了《周易》即《六十四卦》全文,每卦開頭均繪有卦圖,與通行本比較,主要是卦序、卦辭、爻辭有許多不同,是《周易》最古的抄本之一。對??庇喺ㄐ斜尽吨芤住?、研究《周易》思想、研究中國古代哲學(xué)思想具有極重要的價值和意義。而《周易》中所蘊(yùn)含的思維模式、人生哲學(xué)及其所推演的象數(shù)理論,都深深地影響甚至支配了中國乃至中國文化圈內(nèi)各國人士的思想習(xí)慣及人生態(tài)度。
彩繪陶鐎壺
材質(zhì):陶
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:高10厘米,腹徑18厘米,把手長6厘米
馬王堆一號漢墓出土陶鐎壺一件,出于東邊箱。彩繪,直口,平唇,矮頸,三矮足,無蓋,體扁圓。肩部置獸首形流,腹部裝管狀把手?;疑?,手制。通體涂白粉,再繪以紅、黑二色的粗弦紋。該壺造型簡樸,為生活中的實(shí)用器,屬于溫酒用器。溫酒時使用文火慢慢將酒溫?zé)帷?jù)《玄應(yīng)音譯》卷中記載:“鐎,溫酒也,三足有柄?!贝思甄€壺正符合史書記載。
竽律衣
材質(zhì):絹
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:衣長28.2厘米,上寬17厘米,下寬14.5厘米
馬王堆一號漢墓出土了二十五弦瑟、二十二管竽和一套竽律等實(shí)物,以及和木俑附在一起的樂器模型鐘、磬、筑。竽律衣為“信期繡”淡黃色絹縫制。上部三邊加有絳紫色絹緣。在距頂部10厘米以下部分垂直縫成十二個長短不等的小筒,以便依次存放竽律管。竽律十二支均墨書周制律名,分別裝在竽律衣的十二個筒形袋中。竽律最長一支為17厘米,最短一支為10厘米。同竽管一樣,是用刮去表皮的竹管制成。各管均中空無底,制作較粗糙,壁厚約1.2毫米,保存基本完好。從各管尺度和音高來看均與漢制不符,律管有誤裝、律名有誤標(biāo)現(xiàn)象。因此,我們推斷這套竽律不是實(shí)用的樂器,而是為隨葬制作的明器。
彩繪立俑
材質(zhì):木
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:俑高45.6厘米,頭長8.2厘米,肩寬8.3厘米
馬王堆一號漢墓共出土了101件彩繪立俑。其神態(tài)、服飾、發(fā)式基本相同,大小也差不多。系以一木料雕刻出人形和衣著輪廓,然后敷白粉為地,墨繪眉目,朱繪兩唇。以紅黑二色彩繪除衣著紋飾。衣著為長袍,全部為交領(lǐng)右衽,廣袖曲裾,有少數(shù)領(lǐng)口稍向外翻。袍緣繪出黑底紅花織錦,袍上花紋除有七件為菱形紋外,其余全部為云紋。曲裾向右后方包裹轉(zhuǎn)至左前方,然后以朱帶攔腰系住,即所謂“右衽”。兩手垂拱于袖中。頭頂作發(fā)髻。頭頂均插一竹簽,竹簽長5—7厘米。
戴冠木俑
材質(zhì):木
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:俑高79厘米,頭長14厘米,肩寬19厘米
馬王堆一號漢墓出土共出土兩件戴冠木俑。此件出土于南邊箱,另一件出土于東邊箱。二俑的刻制及服飾完全相同,軀體系以一木料雕刻成,頭部用半肉雕技法,琢磨精細(xì),口鼻耳眼端正,無手。軀干僅刻劃輪廓。冠、履及頷下小木條系用竹釘附著。衣均殘破,從殘存的部分來看,系深藍(lán)色菱紋羅綺袍,長可掩足,廣袖,領(lǐng)、袖及衣襟皆錦緣。足上附木雕男式圓頭鞋。頭頂后部向上斜冠一板,板長12厘米,寬8厘米,兩側(cè)邊棱稍高,板面刻劃紋。板下又附一梯形平板。冠兩側(cè)有墨繪帶直達(dá)下頷,與附著于下頷的小木條相聯(lián)結(jié)。這種冠戴與帛畫中同墓出土的“T”型帛畫中的九個男子的冠戴形式相同,均為長冠。頭頂墨染為發(fā),前額中間分開,再由腦后挽至冠下梳成髻。面部清瘦,墨繪眉目,朱繪兩唇。兩袖系以細(xì)竹條支撐,交叉于腹部。這兩件木俑形體高大,神態(tài)肅穆,冠戴服飾不同于其他木俑,似有一定身份。專家們推測他們可能是轪侯家的管家。
“聶敝(幣)千匹” 木牌
材質(zhì):木
年代:西漢
來源:1973年長沙馬王堆三號漢墓出土
尺寸:長8厘米,寬4.6厘米,厚0.2厘米
馬王堆漢墓中出土了101枚木牌,“聶敝(幣)千匹” 木牌,木牌的形狀都是頂部為半圓形,以墨涂黑,并有兩個系繩的小孔。下部為長方形,有墨書文字,用以標(biāo)識竹笥內(nèi)所盛之物名稱。木牌則吊系在竹笥之上。
鏡衣
年代:西漢
材質(zhì):絲
來源:1972年馬王堆一號墓出土
尺寸:直徑32厘米,深36厘米
出土?xí)r,分別置于五子漆奩(lián)和九子漆奩(lián)中。兩件鏡衣的形制相同,均為筒狀。其中一件較完整,“長壽繡”絹底,筒緣用絳紫色絹,并絮以薄層絲綿。另一件殘損較甚,已不能量其尺寸,尚可看出底部為起毛錦和繡品各兩片相間拼成,筒緣用絹。
針刻紋漆奩
材質(zhì):漆
年代:西漢
尺寸:直徑11厘米,高5.9厘米
化妝奩盒。單層五子漆奩中的五個小奩之一。五個小奩分別盛放化妝品及花椒、香草等植物。該奩為夾纻胎,蓋里外中心部分針刻云氣紋,并加朱繪,蓋邊緣及器身近底處針刻幾何紋,并朱繪點(diǎn)紋。針刻工藝即用錐或針在未干透的漆膜上鐫刻紋飾,遣策稱“錐畫”,俗稱“針刻”。此技法在戰(zhàn)國時已經(jīng)產(chǎn)生,至漢代時更發(fā)展為在刻劃出來的線縫內(nèi)填入金彩,稱之為“戧金”工藝,使其產(chǎn)生類似銅器上金銀錯的花紋效果,這代表了漢代髹飾工藝的發(fā)展水平。
彩繪貓紋漆盤
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:口徑27.8厘米,高6.2厘米
盛食器。旋木胎,盤內(nèi)黑漆地上畫三貓一龜,類似近代寫生線條。貓用紅漆單線勾勒,內(nèi)涂灰綠色漆,朱繪耳、須、口、眼、爪、牙和柔毛,畫面特別突出了貓大睜的雙眼和長尾巴以及烏龜的長頸,形象頗為生動。三貓一龜?shù)闹車约t色和灰綠二色繪云紋。盤口沿朱繪幾何圖案。畫面整體呈同心圓的形態(tài)向外擴(kuò)展,構(gòu)圖講究對稱。龜代表長壽,在當(dāng)時被視為一種祥瑞,與龍、鳳、麟并稱“四靈”。貓與龜?shù)慕M合,反映了當(dāng)時人們希望延年益壽的美好愿望。
“君幸酒”云紋漆耳杯
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長16.9厘米,高4.4厘米
飲食器。斫木胎。橢圓形,圓唇,小平底,月牙狀的雙耳稍微上翹。杯內(nèi)髹紅漆,以黑漆繪卷云紋,底黑漆書“君幸酒”三字,即“請君飲酒”之意。外壁和杯底髹黑漆,光素?zé)o紋??谘赝獠考皟啥弦灾臁Ⅳ鞫L幾何云紋,耳背面朱書“一升”二字表示容積。遣策稱為“小具杯”。耳杯或稱羽觴,其名之由來,一說是因其形狀似爵(雀),兩耳像雀之雙翼;一說是杯上可插羽毛,有催人速飲之意。古時用于盛酒或盛羹。據(jù)漢代文獻(xiàn)《鹽鐵論》記載,一杯用百人之力方可制成,故價格十分昂貴,一個漆杯的價格甚至相當(dāng)于十個銅杯。作為飲食器皿,漆器比青銅器更具優(yōu)越性,故為宮廷及貴族官僚所愛好。漆器因此也成了特權(quán)和財富的象征。
彩繪漆奩
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:直徑23.5厘米,高9厘米
盛食器。夾纻胎,蓋微成圜形,內(nèi)髹紅漆,外髹黑褐色漆,用黃、灰、紅三色油彩繪云氣紋。器身內(nèi)髹紅漆,外髹黑褐色漆。出土?xí)r內(nèi)盛餅狀物。遣策所記“食檢(奩)一合盛稻食”即指此。馬王堆漢墓出土的餅類食品有稻食、麥?zhǔn)场?a href='/xiaomi/' target=_blank>小米等,反映了漢初江南地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、作物的栽培情況,也可據(jù)此推測當(dāng)時上層社會的食譜。
漆匜
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長28厘米,寬23厘米
盥洗器。斫木胎,外底朱書“轪侯家”三字,并隱約可見烙印戳記“成市草”,表明該匜造于漢代著名漆器生產(chǎn)中心蜀郡成都。匜壁畫有四只翩翩起舞的鳳鳥,勾勒簡潔、曲線流暢,畫面清晰利落,情趣盎然。造型單純自然,很像水瓢。
雙層九子漆奩
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:高20.8厘米,直徑35.2厘米
梳妝奩。專門放置梳妝用具的器物。器身分上下兩層,連同器蓋共三部分。蓋和器身為夾纻胎,雙層底為斫木胎,器表涂黑褐色漆,再在漆上貼金箔。金箔上施油彩繪。蓋頂、周邊和上下層的外壁、口沿內(nèi)以及蓋內(nèi)和上層中間隔板上下兩面的中心部分均以金、白、紅三色油彩繪云氣紋。其余部分涂紅漆。上層放置手套三雙,絲綿絮巾、組帶、絹地“長壽繡”鏡衣各一件。下層底板厚5厘米,鑿凹槽9個,槽內(nèi)放置9個小奩,內(nèi)放化妝品、胭脂、絲綿粉撲、梳、篦、針衣等。
具杯盒
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長19厘米,寬16厘米,通高12.2厘米
漆盒呈橢圓形,斫木胎,即用刨、剜、鑿等手法將一木塊或木板斫削出器形。具杯盒由上蓋和器身兩部分以子母口扣合而成。器內(nèi)及蓋內(nèi)髹紅漆無紋飾。器身及器蓋均髹黑褐色漆,再以紅漆和黑漆繪云紋、漩渦紋和幾何圖案。底部光素?zé)o紋飾。上、下口沿均以紅漆書“轪侯家”三字。
盒內(nèi)裝小耳杯七件,其中六件順疊,最后一件反扣。反扣杯為重沿,兩耳斷面呈三角形,恰好與六件順疊杯嚴(yán)密相扣。七件小耳杯與馬王堆出土的其它耳杯形制相同,均為斫木胎,橢圓形,兩側(cè)耳呈月牙形,圓唇、小平底。杯內(nèi)髹紅漆無紋飾,中以黑漆書“君幸酒”三字,兩耳及外壁髹黑漆,兩耳及口沿外部朱繪菱紋和繩紋組成的幾何圖案。
云紋漆盒
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:腹徑20.6厘米,通高18厘米
旋木胎,系取一大小適當(dāng)?shù)哪緣K,旋出外壁和底部,而腹腔可能是剜鑿出來的,胎質(zhì)較厚。漆盒由上蓋和器身兩部分以子母口扣合而成,蓋頂有一圈高約1厘米的凸棱,器底有凸棱似的圈足。器表髹黑漆,器內(nèi)為紅漆。蓋頂中心以紅色的線條勾勒出三只鳳鳥,鳳鳥作反首回盼、相互呼應(yīng)的姿態(tài),鳥身羽毛細(xì)如發(fā)絲。整個圖案組織嚴(yán)密對稱,線條流暢。上蓋四周和器身腹部均朱繪鳥形圖案。蓋內(nèi)和器內(nèi)均以黑漆書寫“君幸食”三字,外底部以紅漆書寫“六升半升”四字。出土?xí)r,漆盒內(nèi)裝有餅狀實(shí)物。
漆繪云紋匕
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:柄長36.4厘米,斗寬8.5厘米
斫木胎,系用刨、剜、鑿等手法將一木塊或木板斫削出器形。分斗和柄兩部分。斗作簸箕形,斗內(nèi)紅漆無紋飾,背面黑地,上繪紅色和灰綠色組成的云紋。長柄,柄端和柄中間各有朱繪寬帶紋一道,其余為黑地,上繪紅色和灰綠色的云紋。柄的背面為黑地?zé)o紋飾。
古籍中凡言鼎必兼及匕,在考古工作中也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)匕與鼎共出,或匕置于鼎中,可見匕與鼎的關(guān)系密切,是用來舀取鼎中食物的工具。
漆繪龍紋勺
年代:西漢
材質(zhì):漆
來源:1973年長沙馬王堆三號漢墓出土
尺寸:柄長53厘米,斗徑7.8厘米
竹胎,分斗和柄兩部分。斗以竹節(jié)為底,成筒形,柄為長竹條制成,接榫處用竹釘與斗相連接。斗內(nèi)髹紅漆無紋飾,外壁及底部黑漆地上,分別繪紅色幾何紋和柿蒂紋。柄的花紋分為三段,靠近斗的一段為一條形透雕,上為浮雕編辮紋,髹紅漆;中部一段為三條形透雕,上有浮雕編辮紋三個;柄端一段為紅漆地,上面浮雕龍紋,龍身繪黑漆,以紅漆繪其麟爪,龍作奔騰狀。
馬王堆漢墓出土的漆勺僅為兩件,且在長沙地區(qū)的戰(zhàn)國和漢代墓葬中很少發(fā)現(xiàn)這種竹胎漆器,實(shí)為珍貴。
朱地彩繪棺
材質(zhì):木
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長230厘米,寬92厘米,通高89厘米
朱地彩繪棺為馬王堆一號漢墓木槨中出土的四層木棺中的第三層,通體內(nèi)外髹朱漆。棺外表的朱漆地上,又用青綠、粉褐、藕褐、赤褐、黃白等明亮的顏色,彩繪龍、虎、朱雀、鹿和仙人等“祥瑞”的圖案。
蓋板上繪有對稱的二龍二虎相對圖案,二龍首相向,居于畫面中的上方,龍身各自向兩側(cè)盤繞,尾伸至左右兩下角。二虎相背于二龍之間,分別攀在龍首之下,口嚙龍身。龍為粉褐色,用赭色勾邊,身披鱗甲而有三角弧形斑紋,斑紋內(nèi)填以綠色?;槌嗪稚?,形象寫實(shí),尾部加飾流云。蓋板的周緣,飾赭黃色勾連雷紋。
頭擋主繪一座圖案化的高山,山作等腰三角形,頂立于畫面中央,山的兩側(cè)各有一鹿,昂首騰躍,周圍飾以繚繞的云氣紋。
足擋畫面的主題為雙龍穿璧圖案。白色的古璧居于畫面中央,有兩條帶醬斑的藕色綬帶將其自上而下地拴系,綬帶的末端分列在畫面的下側(cè)。兩條蜷曲的龍穿璧而過,龍首相向于璧上方的綬帶兩側(cè),龍身為粉褐色,披鱗甲而有鳳羽,巨目利牙,虎爪蛇尾,雙角較小。龍的旁邊加飾以藕白色的云氣紋。
左側(cè)面周邊飾菱形云紋,正中繪一座赤色的山,兩側(cè)各有一粉褐色龍,龍首相向于山的上方,龍身均呈波浪起伏狀。左側(cè)龍首之后,有一帶醬黑斑紋的赤褐色虎,虎身向左,張口回首,其旁加飾云紋;龍尾之前,有一帶云形花斑的藕褐色伏鹿,鹿首向左,兩角粗壯,四足翹舉。右側(cè)龍首之后,有一朱雀,呈展翅欲飛狀;龍尾之前,有一粉褐色的仙人,頭發(fā)斑白,兩手攀龍身。
右側(cè)面的邊紋也為菱形云紋,畫面為繁復(fù)的勾連云紋。
朱地彩繪棺上的龍、虎、朱雀和鹿,都是我國古代所謂的“瑞獸”,被列入“四神”或“四靈”。頭擋和左側(cè)面上所繪高山,應(yīng)該不是一般的山,而是所謂的仙山。
錦飾內(nèi)棺
材質(zhì):木
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長202厘米,寬69厘米,通高63厘米
錦飾內(nèi)棺為馬王堆一號漢墓木槨中出土的四層木棺中的第四層,棺內(nèi)修朱漆,棺外髹黑漆。蓋棺之后,在黑漆層外面,橫纏了兩道寬12厘米的帛束,每道六七層。然后在棺的蓋板和四壁板上,分別粘貼一層帶菱形勾連紋的貼毛錦。壁板外所貼菱花貼毛錦的周邊,又加飾一條寬12厘米的鋪絨繡錦,中間又橫貼一道,即貼成“日”字形。
黑地彩繪棺
材質(zhì):木
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長256厘米,寬118厘米,通高114厘米
黑地彩繪棺為馬王堆一號漢墓木槨中出土的四層木棺中的第二層,棺內(nèi)涂朱漆,右側(cè)板內(nèi)壁中上部的朱漆面上,有黑漆勾出的奔馬和人,筆畫草率,勉強(qiáng)成形。棺的外表,以黑漆為地,彩繪了復(fù)雜多變的云氣紋,以及穿插其間、形態(tài)生動的許多神怪和禽獸。
黑地彩繪棺上的花紋,除蓋板四側(cè)邊緣滿飾帶狀卷云紋外,五面的四周都有寬15厘米以流云紋為中心的帶狀圖案。蓋板和左、右側(cè)面的云氣紋均為六組,上下兩列,每列三組;頭擋和足擋上的云氣紋則均為四組,上下兩列,每列二組。在畫面上出現(xiàn)最多的,是一種面部似羊非羊,似虎非虎,頂豎長角,獸身有尾的怪物。這種怪物,往往銜蛇操蛇,也有袍服人立的,但四肢似猿,手足不分。過去在長沙、信陽等地的楚墓中,曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)有口吐長舌、頭有鹿角、兩手操蛇的木雕怪物,一般認(rèn)其為辟邪的鎮(zhèn)墓獸,形象與此不無相似之處。楚人既“信鬼好祀”,江湘又“多怪神”,當(dāng)時的統(tǒng)治階級夢想死后升仙,在棺上圖畫許多“載蛇”的怪神是很自然的。
黑地彩繪棺上所繪的百個圖像中,有怪神、怪獸、仙人、鸞鳥、鶴、豹,以及牛、鹿、蛇等十余種形象,其中怪神或怪獸最多,占總數(shù)的一半以上。這些神怪和禽獸形態(tài)各不相同,描繪得栩栩如生,變化多端,在云氣間安排得十分得體,富有濃厚的浪漫主義色彩,表現(xiàn)了作者豐富的想象和熟練的技法,是研究當(dāng)時繪畫藝術(shù)的重要材料。
云紋漆鼎
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:高28厘米,口徑23厘米
此件漆鼎為橢圓球形,蓋是球面形,上有三個橙色的環(huán)形鈕,蓋與鼎身用子母口套合,鼓腹,底略呈圜形。器口附兩平直耳,有三個獸蹄形足。鼎的表面髹(xiū)黑漆,器內(nèi)髹(xiū)紅漆??谘乩L有一道菱紋圖案,蓋和器身繪紅色和灰綠色的渦卷紋和方連紋等組成的幾何云紋。足部用朱漆繪獸面紋,兩耳云紋。鼎底部均朱書“二斗”兩字,表明該器物的容量。
云紋漆鈁
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:高52厘米,腹邊長23厘米
這件云紋漆鈁(fāng)為直口平唇,口沿部分有一領(lǐng)圈,鼓腹,圈足。有盝(lù)頂式蓋,蓋頂上有四個S形鈕, 這是作為一種裝飾。器表面髹(xiū)黑漆,器內(nèi)髹(xiū)紅漆。蓋頂朱繪云紋組成的“米”字形圖案,橙黃色的鈕。領(lǐng)圈朱繪鳥頭形圖案,其下為紅色和灰綠色的云紋,肩部為菱形圖案,腹部繪二圈紅色和灰綠色的云紋,圈足上繪朱色鳳鳥形圖案。器外底部均朱書“四斗”二字。使人驚奇的是漆鈁與漆鍾一樣出土?xí)r器內(nèi)均殘存酒類或羹類的沉渣。
另外,漆鈁(fāng)的圈足外有戳記,字跡模糊不可辨識。馬王堆漢墓出土的漆器,發(fā)現(xiàn)有烙印戳記的共計(jì)一百多件。它是在素胎上先烙印后涂漆,所以字跡比較模糊。將這些戳印互相對照可以認(rèn)出有:“成市草”、“成市飽”、“中御飽”、“南倻國”等字樣。不同戳記往往出現(xiàn)在一件器物上。這些戳記是說明產(chǎn)地和生產(chǎn)作坊的?!安荨痹跐h代與“造”相通,古籍中常以“草”代“造”。 “飽”是指上漆的器物?!俺墒小奔粗赋啥肌_@說明馬王堆漢墓出土的漆器有不少是由成都官府作坊制造的。
云紋漆鍾
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:高57厘米,腹徑35厘米
漆鍾(zhōng)有一個碩大的腹腔,里面髹(xiū)紅漆,外表髹(xiū)黑漆,在它的頸部飾有鳥形圖案,口沿和圈足上朱繪波折紋和點(diǎn)紋,肩部和腹部飾有三圈朱色和灰綠色的云氣紋和幾何圖案,蓋上繪有云紋,并有三個橙黃色紐。線條流暢、灑脫。外底部正中書有“石”字,“石”為漢制120斤,相當(dāng)我們今天的27斤。經(jīng)實(shí)測其容量為19.5升,像這樣大的漆鍾一般是用于宴會場合。漆鍾為旋木胎制成,其胎質(zhì)較厚,給人以造型穩(wěn)重牢實(shí)之感,要制作如此大的一件旋木胎漆器非常的困難,可謂是一件精美的藝術(shù)品。
云紋漆案
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:通高5厘米,長78厘米,寬48厘米
漆案的胎骨是利用刨、削、剜、鑿的方法制成,這種制作方法稱為斫(zhuó)木胎。馬王堆一號漢墓共出二件形制、花紋相似的漆案,案內(nèi)髹(xiū )紅、黑漆為地,黑漆地上繪紅、灰綠色組成的流暢的云紋,底部紅漆書“軑(dài )侯家”三字,表示這件器物屬誰所有。其中一件出土于槨室的北邊箱,出土?xí)r,案上完好地放有五件小漆盤,盤內(nèi)盛有炭化或腐爛后的牛排等食物及一套竹串,另外,還放了二件飲酒的漆卮和一件漆耳杯,耳杯上放有一雙箸。有趣的是,與案在同一個邊箱的文物,西為漆屏風(fēng)、漆幾、繡枕及一些美容用品,東部則是侍俑、歌舞俑等照顧主人生活或?yàn)槠渑沤饧拍摹芭尽保撓涫业乃谋?,還張掛了絲織帷幔。無疑,該箱室是轪(dài )侯夫人生前日常生活場景的模擬,這件漆案則是擺在她座前的盛放食物的家具。
五個小漆盤盛有不同的食物,漆卮(zhī )為飲酒和飲水器,箸(zhù)為竹筷。先秦時期,人們進(jìn)餐時大部分用手取。到秦漢時開始使用竹筷,東漢飲食時使用筷子就更加普遍。這種輕便的小型食案在漢代墓葬中出土頗多,為陳舉進(jìn)食而用,類似托盤的作用,為了便于當(dāng)時人們“席地而坐”進(jìn)食器具低矮才適宜的習(xí)俗和便于“舉案齊眉”,所以漆案具有案面較薄、造型輕巧、四沿高起構(gòu)成了“攔水線”防止湯水外溢、墓葬中與食具同出等特點(diǎn)。
博具
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1974年長沙馬王堆三號漢墓出土
尺寸:博具盒邊長45厘米,通高17厘米
博是古代一種爭勝負(fù)、賭輸贏的游戲。先秦時期已經(jīng)流行,漢時尤盛。據(jù)目前考古發(fā)掘報道,已出土30余件古代博具實(shí)物(包括冥器),其中7件出自戰(zhàn)國、秦代墓葬,20多件出自兩漢墓葬。
馬王堆三號漢墓出土的這套博具,較為完整??少F的是,能夠與同墓出土的一份“遣策”(登記隨葬品的簡冊)記錄相對照,使我們了解到博戲用具的一些情況。主要有:博局(棋盤)、其(棋子)、筭(suàn)(籌碼)、采或焭(qióng)(骰子)、刀、削和小鏟等,并且用博具盒盛放。這套博具精美異常,放置在特制的漆盒內(nèi),有1件方形髹(xiū)黑漆木博局,用象牙條嵌出方框和曲道。12根象牙箸狀長籌碼,30根象牙箸狀短籌碼,12枚象牙大棋子,18枚小棋子,1件小木鏟,1個象牙削刀和1件環(huán)首角質(zhì)刻刀。博具盒平面呈正方形,盒面上施用所謂“錐畫”技法裝飾,即針刻出飛鳥及云氣紋,其間還朱漆描繪幾何紋。博局即玩六博的棋盤,亦呈正方形,上用牙條鑲嵌出中心及四周方框,作L形或T形的十二個曲道及四個飛鳥圖案。盒底設(shè)有長方形、方形和橢圓形的小格以放置棋子等物品。博戲要擲采(即骰子),但盒內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)骰子。后來,在清理中,在一件雙層六子漆奩(lián )中見到了骰子。骰為球形十八面體,木質(zhì)、髹(xiū)深褐色漆,徑4.5厘米,正適合放在博具空出的小格里。骰子十八面體,除十六面分別刻出一至十六數(shù)字,其中相對的兩面,一面刻篆文“驕”字,另一面刻“妻畏”字。補(bǔ)上這一枚骰子,可以確認(rèn)這是一套博戲用具。
漆屏風(fēng)
材質(zhì):漆
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:通高62厘米,寬58厘米
一號墓出土的這件云龍紋漆屏風(fēng)為斫(zhuó)木胎,長方形,屏板下有一對足座加以承托。屏板正面紅漆地,繪有一條巨龍穿梭在云層里,龍首上長著兩只長耳,龍身綠色,朱繪鱗爪,作飛騰狀。邊框飾朱色菱形圖案。屏板背面用朱地彩繪幾何方連紋,以淺綠色油彩繪,中心部分繪有谷紋璧。據(jù)墓葬中的遣策記錄,原屏長5尺(折合現(xiàn)在1.2米左右),高3尺,此屏風(fēng)是為隨葬而制作的冥器。
絹地“長壽繡”絲綿袍
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年馬王堆一號漢墓出土
尺寸:袖通長232厘米,身長130厘米
服飾。曲裾,交領(lǐng),右衽。素紗里,絹地“長壽繡”面,內(nèi)絮絲綿。緣邊為迄今所見最早的起絨織物——絨圈錦。其面料“長壽繡”是在絹地上用朱紅、金黃、土黃和綠四色絲線繡成。穗狀流云間填以土黃色的云紋。單元的一端,有朱紅色的一個像頭狀花紋和兩個如意狀花紋,另一端有朱紅和土黃色的如意狀花紋各一個。因隨葬遣策自名這類刺繡圖案為“長壽繡”,故名。
白色纻麻布
年代:西漢
材質(zhì):麻
來源:1972年馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長64厘米,寬41厘米
衣衾用料。平紋織物。馬王堆一號漢墓出土的麻布有粗細(xì)之分,細(xì)麻布的織紋較細(xì),每厘米經(jīng)密34—36根,緯密30根,幅寬有51厘米和20厘米左右的兩種。根據(jù)《儀禮?喪服》鄭注“布八十縷為升”的記載,按幅寬51厘米計(jì),細(xì)麻布幅面總數(shù)達(dá)1836根,應(yīng)為二十一至二十三升。而按照《儀禮?士冠禮》“爵弁服”鄭注的說法,古代制作弁冕(biàn miǎn,泛指漢官服式)所用最細(xì)密的布為三十升,可見馬王堆出土的細(xì)麻布之精細(xì)程度。
黃褐色對鳥菱紋綺地“乘云繡”
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長39厘米,寬34厘米
服飾用料。該繡品以綺作繡地,圖案為縱向的連續(xù)菱紋,再在菱紋內(nèi)填以橫向的花紋,每組三層,分別為對鳥和兩種不同的菱花。圖案中幾何紋、植物紋和動物紋相互交替分布。對鳥飛翔在朵朵云氣之中,瑞草花卉枝葉蔓生,菱形耳杯紋連續(xù)緊扣。線條配置勻稱,畫面生動活潑。刺繡花紋主要為朱紅、淺棕紅、橄欖綠三色絲線繡出帶有眼狀的桃形花紋和云紋,遣策稱之為“乘云繡”,寓意“鳳鳥乘云”。
綺是平紋地起斜紋或浮長花的素色提花絲織品。以綺為繡地,織紋和繡紋交相輝映,更顯華貴。專家研究推測,當(dāng)時應(yīng)有提花束綜裝置的織機(jī)才能達(dá)到織造要求。
煙色菱紋羅地“信期繡”
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長54厘米,寬40厘米
服飾用料。該繡品線條細(xì)密,繡工精致,以菱紋羅作地,繡花和織物菱花相互輝映,層次豐富,有“錦上添花”的效果。
刺繡是在已織好的絲織物(主要是絹)上,以細(xì)針牽引各色絲線,繡出流暢而細(xì)膩的花紋。湖南地區(qū)的湘繡是我國四大名繡之一,有悠久的歷史。馬王堆漢墓出土刺繡或許是湘繡的濫觴。其中一號墓隨葬“信期繡”物品19件,其中單幅3件、完整衣物10件、棺內(nèi)的殘衣袍6件。圖案用朱紅、棕紅、深綠和金黃等絲線,繡成流云、卷枝花草和長尾小鳥等圖案。變形長尾小鳥似燕,寓意“似燕歸來”,故遣策稱這種紋樣為“信期繡”。
朱色菱紋羅
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長75厘米,寬48厘米
服飾用料。朱紅菱紋羅的朱紅色為礦物染料朱砂染成,圖案為瘦長菱形,兩側(cè)各附加一個不完整的較小菱形,虛實(shí)兩行相間排列,形狀與俯視的耳杯相似。文獻(xiàn)記載的“七彩杯紋”或即指此。
中國是世界上最早養(yǎng)蠶、繅絲、織絲的國家,以“絲國”著稱于世。馬王堆漢墓出土絲織品,就是“絲國”的實(shí)物見證。羅是采用絞經(jīng)組織使經(jīng)線形成明顯絞轉(zhuǎn)的絲織物,最早出現(xiàn)于商代。其織造技術(shù)比較復(fù)雜,上織機(jī)時需要有提花束綜裝置和絞經(jīng)裝置相配合,并需兩人協(xié)同操作,一人專司絞綜和下口綜踏木,并投杼工作;另一人專司挽花,才能織成這種羅孔清晰、花地分明的菱紋羅。馬王堆一號漢墓出土單幅的羅10幅,與其他單幅絲織物一樣,分別用2至5根不等的細(xì)荻莖為骨干,從兩端向中心卷合,以象征成匹的絹帛。除朱紅色外,還有香色、煙色等,圖案全為菱紋。出土衣物中,有6件綿袍、1件夾袍以羅為面料,由此可見羅為當(dāng)時非常時尚的服裝面料。
絲履
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:馬王堆一號墓出土
尺寸:長26厘米,頭寬7厘米
履即鞋。此件為轪侯夫人所著之履。履面以絲縷編織,底用麻線編成。這種鞋當(dāng)時較為常見,東漢以后大興,貴賤均可穿著?!?a href='/kongquedongnanfei/' target=_blank>孔雀東南飛》即有“足下躡絲履,頭上玳瑁光”;“攬裙脫絲履,舉身赴清池”等詩句。其制唐宋元明清歷代相承,經(jīng)久不衰,并沿用至近代。
絳紫絹襪
材質(zhì):絲
年代:西漢
尺寸:馬王堆一號墓出土
來源:底長23厘米,頭寬10厘米
此襪齊頭,靿(yào,襪筒)后開口,開口處并附襪帶。以絳紫絹縫制而成,縫在腳面和后側(cè),襪底無縫。襪面用絹較細(xì),襪里用絹較粗。襪帶是素紗。
襪在古代通常作足衣解,一般寫成“襪”。如《釋名?釋衣服》稱:“襪,末也,在腳末也?!备绲臅r候,則寫成“韤”或“韈”,《左傳?哀公二十五年》:“褚?guī)熉曌禹€而登席?!薄俄n非子?外儲說左下》:“文王伐崇,至鳳黃虛,韈系解,因自結(jié)?!薄墩f文?韋部》:“韤,足衣也”。馬王堆一號墓329號竹笥內(nèi)共出土2雙相同的襪子,為漢初彌足珍貴的服飾實(shí)物。
絹裙
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:馬王堆一號墓出土
尺寸:長87厘米,腰寬143厘米
此件為西漢時期的襯裙,一般穿在直裾、曲裾衣服之內(nèi)。用4幅上窄下寬的絳紫色絹縫成,上部加縫裙腰,裙腰兩端加長作裙帶。
裙在古代叫做“裳”,亦作“常”。因著在下體,又稱“下裳”。與上衣組成套裝。裙的起源較早,《易·系辭下》載:“黃帝堯舜,垂衣裳而天下治?!币蚱鋵挻螅梢岳p繞在身,作為貴族服飾有類似于褲子的功能。
綺地“信期繡”香囊
年代:西漢
來源:馬王堆一號墓出土。
尺寸:長50厘米,底徑13厘米
此件為西漢貴婦隨身攜帶的香袋。上部為素絹,下部用黃色綺地“信期繡”縫制,底為幾何紋絨圈錦,腰有系帶。內(nèi)裝茅香,遣策稱其為“香囊”。當(dāng)時婦女用香料以辟邪、避蟲叮咬、祛惡、避穢等,這些香料多被裝在身邊攜帶的香囊內(nèi)。辛追遺體出土?xí)r兩手握類似的繡花絹面香囊,囊內(nèi)盛香草。古楚地的習(xí)俗有“晝配香囊,夜用香枕”之說,該墓出土4件香囊,內(nèi)盛茅香、花椒、辛夷等香料,另外還出土1件填塞佩蘭葉的藥枕,可印證此說。
淡黃色組帶
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:馬王堆一號墓出土
尺寸:長145厘米,寬11厘米
組帶為用左右兩組經(jīng)線交叉編織的帶狀雙層織物。當(dāng)時的衣服沒有紐扣,羅地“信期繡”綿衣、印花敷彩紗綿衣等上衣下裳相連的服裝均要以腰帶系結(jié),這種絲織的腰帶當(dāng)時稱為“大帶”,以帶鉤相扣或打結(jié),打結(jié)后兩端下垂,叫做“垂紳”。該組帶放置于九子漆奩中,可見為墓主人生前服飾常用之物,可能就是系結(jié)綿衣類長衣的大帶。
鋪絨繡殘片
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長41厘米,寬13厘米
一號墓內(nèi)棺的裝飾繡品。用朱紅、黑、煙三色絲線在褐色絹上繡出黑色斜方格紋,格內(nèi)再繡紅色和煙色的樹紋。它是目前所見最早的平針滿繡繡品。鋪絨繡是刺繡傳統(tǒng)針法之一。紗繡針法的一種。以素紗作底,用彩絲在紗底上刺繡出花紋。繡滿紗底,不露地子的叫“鋪絨”。
絹地茱萸紋繡
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長34厘米,寬35厘米
用朱紅、土黃、深土黃色絲線,在絹上繡茱萸花。茱萸是一種茴香科植物,古人認(rèn)為佩帶茱萸,可以辟邪去災(zāi)。茱萸紋也就成了中國古代一種寓意吉祥的圖案。
黃棕絹地“乘云繡”
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長42厘米,寬38厘米
用朱紅、棕紅、橄欖綠等色絲線,采用鎖繡法,在黃棕絹地上繡出飛卷的流云,云氣中隱約可見露頭的鳳鳥,寓意鳳鳥乘云。 “遣策”稱之為“乘云繡”。
絹地“長壽繡”
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:殘長12厘米,寬31厘米
其以絹為底,用淺棕紅、橄欖綠、紫灰、深綠等色絲線,在絹地上繡出變形云紋、花蕾、枝葉及似鳥的頭部圖案。“遣策”稱之為“長壽繡”。
絨圈錦
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:殘長40厘米,寬30厘米
絨圈錦,或稱起絨錦、起毛錦,是三枚經(jīng)線提花并起絨圈的經(jīng)四重組織。這種錦花型層次分明,圈大小交替,紋樣具立體效果,因而外觀甚為華麗。其組織結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜,織造工藝高超,它是這批漢代絲織物中的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)。
絨圈錦是采用提花裝置和雙經(jīng)軸機(jī)構(gòu)的織機(jī),利用“假織緯”起絨工藝,在錦面上形成豐滿美麗的大小幾何紋絨圈的一種絲織品,它代表了漢代織錦工藝的創(chuàng)新與發(fā)展,突出地反映了漢初的繅紡技術(shù)。絨圈錦的絨經(jīng)由四根一組的變化重經(jīng)組織組成,相當(dāng)于底經(jīng)的五倍,使用了雙經(jīng)軸和提花裝置,并科學(xué)地利用起絨緯工藝,使織錦起到了“錦上添花”的立體效果。
朱色菱紋羅手套
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長24.8厘米
手套,直筒露指式。掌面朱紅色菱紋羅,正裁,縫在拇指上下。指部和腕部均為斜裁,是用寬四分之一幅的素絹,按螺旋方式縫合成筒狀,再折為兩層,所以手套的上下兩口都沒有縫。拇指部分是另加的,口和上側(cè)有縫。掌部上下兩側(cè)各飾“千金絳”一周。千金絳中間為篆書白文“千金”字樣及明暗波折文,“千金”指其值抵千金,十分昂貴。絳俗稱絳子,是用兩股絲線,相互編織成各種圖案和文字的花紋而成,常用作裝飾的絲帶。
黃褐絹地“長壽繡”枕頭
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:1972年長沙馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長45厘米,寬10.5厘米,高12厘米
黃褐絹地“長壽繡”枕頭出土于馬王堆一號漢墓木槨的北邊箱,長方形,出土?xí)r內(nèi)部填塞佩蘭葉。兩端的枕頂用起毛錦,上下兩面為茱萸紋繡,而兩個側(cè)面則用“長壽繡”香色絹。上下和兩側(cè)面的中部,各有一行絳紅線縷釘成的四個十字形穿心結(jié),每個結(jié)都是橫線壓豎線,兩端也各有一個十字結(jié),以便約束枕內(nèi)填塞的草芯。
羽毛貼花絹
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長81.5厘米,寬42厘米
羽毛貼花絹是先將絹砑(yà)光和上漿處理,再用紅、黑等不同的顏色繪出菱形圖案作地,然后分別順貼桔紅、青黑二色羽毛,兩色羽毛之間又貼寬2.8毫米的絹條組成菱形勾連紋。中央的柿蒂形花飾,則是用貼有羽毛的絹片另外附加的。圖案四周邊緣飾0.9厘米寬的絳帶框邊。顯得層次分明,色彩斑斕,具有強(qiáng)烈的裝飾效果。用來裝飾內(nèi)棺,象征著為死者披上一件羽衣。
黃色對鳥菱紋綺
材質(zhì):絲
年代:西漢
來源:馬王堆一號漢墓出土
尺寸:長64厘米,幅寬51厘米
對鳥菱紋綺是平紋地起斜紋或浮長花的素色提花絲織品,其經(jīng)緯密度每平方厘米100×46根,是漢代紡織工藝的新品種。圖案由細(xì)線條雷紋組成的四方連續(xù)菱紋,再在菱形花紋框內(nèi)嵌著植物花草和鳥紋。每組三層,分別為對鳥和兩種不同的菱花。全幅六組,每個菱紋長6.2厘米,寬4.8厘米。一個花紋循環(huán)單位寬5.18厘米,寬6.2厘米,一花經(jīng)線數(shù)約518根??椩旒夹g(shù)相當(dāng)復(fù)雜,專家研究推測,當(dāng)時應(yīng)有提花束綜裝置的織機(jī)才能達(dá)到織造要求。圖案中幾何紋、植物紋和動物紋相互交替分布。對鳥飛翔在朵朵云氣之中,瑞草花卉枝葉蔓生,菱形耳杯紋連續(xù)緊扣。線條配置勻稱,畫面生動活潑。一號墓出土三幅綺,其中一幅為對鳥菱紋綺。另出土的香囊、枕巾、竽律袋以及辛追遺體包裹外層,都用綺縫制。
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